國學(xué)經(jīng)典名言名句大全
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言作為一種引導、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導、強化聯(lián)系、深化認識的功能。你知道什么樣的名言才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典名言名句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)經(jīng)典名言名句 篇1
1、 多行不義必自斃。 (左傳)
2、 居安思危，思則有備，有備無(wú)患。 (左傳)
3、 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。(左傳)
4、 知人者智，自知者明。(老子)
5、 信言不美，美言不信。(老子)
6、 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)
7、 合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
8、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(cháng))
9、 己所不欲，勿施于人。 (論語(yǔ)顏淵)
10、 工欲善其事，必先利其器。 (論語(yǔ)衛靈公
11、 君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。(論語(yǔ)述而)
12、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)子罕)
13、 知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)
14、 人而無(wú)儀，不死何為。 (詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠)
15、 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)大序)
16、 他山之石，可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)
17、 投我以桃，報之以李。 (詩(shī)經(jīng)大雅抑)
18、 天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書(shū))
19、 滿(mǎn)招損，謙受益。 (尚書(shū)大禹謨)
20、 從善如登，從惡如崩。 (國語(yǔ))
21、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)
22、 知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)
23、 人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。 (論語(yǔ))
24、 知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ)為政)
25、 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。 (論語(yǔ)雍也)
26、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語(yǔ)子路)
27、 三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語(yǔ)述而)
28、 大道之行，天下為公。 (禮記禮運)
29、 凡事預則立，不預則廢。 (禮記中庸)
30、 學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記學(xué)記)
31、 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(禮記學(xué)記)
32、 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)
33、 尺有所短，寸有所長(cháng)。 (楚辭卜居)
34、 盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 (孟子盡心下)
35、 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。 (孟子告子下)
36、 得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)
37、 民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)
38、 窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子盡心上)
39、 天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)
40、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
41、 鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))
42、 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 (莊子養生主)
43、 疾風(fēng)知勁草，歲寒見(jiàn)后凋。(后漢書(shū)王霸傳)
44、 失之東隅，收之桑榆。(后漢書(shū)馮異傳)
45、 精誠所至，金石為開(kāi)。 (后漢書(shū)廣陵思王荊傳)
46、 貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書(shū)宋弘傳)
47、 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書(shū))
48、 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國曹操龜雖壽)
49、 山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國曹操短歌行)
50、 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。(三國諸葛亮誡子書(shū))
51、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)
52、 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)
53、 臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓)
54、 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。(戰國策荊軻刺秦王)
55、 桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)
56、 燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)
57、 運籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀)
58、 忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)
59、 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
60、 智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)
61、 繩鋸木斷，水滴石穿。 (漢書(shū)枚乘傳)
62、 若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書(shū)諫吳王)
63、 少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂(lè )府長(cháng)歌行)
國學(xué)經(jīng)典名言名句 篇2
1.憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。
2.看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
3.生當作人杰，死亦為鬼雄。
4.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
5.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
6.山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
7.舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
8.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
9.歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。
10.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
11.蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。
12.天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
13.非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
14.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
15.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
國學(xué)經(jīng)典名言名句 篇3
言忠信，行篤敬。
意思：說(shuō)話(huà)忠誠老實(shí)，行為厚道嚴肅。
一張一弛，文武之道。
意思：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法�，F在多指工作、學(xué)習和生活要勞逸結合。
一樹(shù)百獲者，人也。
意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養人才。培育人才雖然費時(shí)、費力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。
意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開(kāi)始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話(huà)鼓勵大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無(wú)惑？
意思：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。
萬(wàn)物之中，以人為貴。
意思：在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。
意思：天下的.難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的；天下的大事，一定是從細小的事發(fā)展起來(lái)的。
心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。
意思：心不在那里，看什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)什么也聽(tīng)不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專(zhuān)注。
不以窮變節，不以賤易志。
意思：不因為不得志而改變氣節，不因為地位卑下而改變志向。
不遷怒，不貳過(guò)。
意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯誤。
不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。
意思：不學(xué)習而想得到知識，就像想得到魚(yú)而沒(méi)有網(wǎng)一樣。
國學(xué)經(jīng)典名言名句 篇4
01、天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易長(cháng)恨歌)
02、試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。 (唐白居易放言)
03、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)
04、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)
05、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回!(唐王翰涼州詞)
06、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 (唐顏真卿)
07、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(唐羅隱蜂)
08、十年磨一劍，霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)
09、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農)
10、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國)
11、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無(wú)題)
12、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 (唐李商隱無(wú)題)
13、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(唐李商隱無(wú)題)
14、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)
15、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)
16、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 (唐李商隱)
17、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。 (唐僧云覽)
18、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜
19、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)
20、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。(宋范仲淹岳陽(yáng)樓記)
21、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽(yáng)修戲答元珍)
22、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)
23、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)
24、月上柳梢頭，人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)
25、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)
國學(xué)經(jīng)典名言名句 篇5
1、官無(wú)常責而民無(wú)終賤，有能剛舉之，無(wú)能則下之。
2、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
3、良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見(jiàn)尊。
4、兼相愛(ài)，交相利。
5、天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。
6、無(wú)言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。
7、義人在上，天下必治。
8、君子戰雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學(xué)，而行為本焉。
9、夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。
10、天欲義而惡不義。
11、江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。
12、天之行廣而無(wú)私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
13、故當若天降寒熱不節，雪霜雨露不時(shí)，五谷不孰，六畜不遂，疾災戾疫，飄風(fēng)苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。
14、志不強者智不達，言不信者行不果。
15、故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無(wú)他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。
16、若使天下兼相愛(ài)，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？
17、若使天下兼相愛(ài)，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。
18、故大人之務(wù)，將在于眾賢而已。
19、備者，國之重也。食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。此三者國之具也。
20、埋葬者，人之死利也，夫何獨無(wú)節于此乎？
21、天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者，無(wú)有也。
22、賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。
23、心無(wú)備慮，不可以應卒。
24、人不分幼長(cháng)貴賤，皆天只臣也。
25、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。
26、愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也，而惡人者必見(jiàn)惡也。
27、染千蒼則蒼，染于黃剛黃。
28、原濁著(zhù)流不清，行不信者名必耗。
29、利人乎即為，不利人乎即止。
30、釣者之恭，非為魚(yú)賜也；餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。
31、老而無(wú)妻子者，有所侍養，以終其壽；幼弱孤童之無(wú)父母者，有所放依，以長(cháng)其身。
32、治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之。
33、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠邇、親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。
34、儉節則昌，淫佚則亡。
35、吏不治則亂，農事緩則貧。
36、其友皆好矜奮，創(chuàng )作比周，則家日損，身日危，名日辱。
37、君子不鏡于水而鏡于人。
38、不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。
39、言則稱(chēng)于湯文，行則譬于狗豨。
40、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。
41、謅諛在側，善議障塞，則國危矣。
42、王道蕩蕩，不偏不黨；王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所視。
43、力，形之所以?shī)^也。圓，一中同長(cháng)也。
44、以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。
45、利之中取大，害之中取小。
46、無(wú)不讓也，不可，說(shuō)在殆。
47、古者有語(yǔ)：謀而不得，則以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱。
48、食者國之寶也，兵者國之爪也。
49、衣食者，人之生利也，然且猶尚有節。
50、民力盡于無(wú)用，財寶虛以待客。
51、聽(tīng)其言，跡其行，察其所能而慎予官。
52、萬(wàn)事莫貴于義。
53、良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠。
54、無(wú)不讓也，不可，說(shuō)在殆。
55、慧者心辯而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚天下。
56、釣者之恭，非為魚(yú)賜也；餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。
57、仁人之所以為事者，心興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。
58、歸國寶，水若獻賢而進(jìn)士。
59、天下有義則治，無(wú)義則亂。
60、茍有上說(shuō)之者，勸之以賞譽(yù)，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛(ài)交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
61、子不能治子之身，惡能治國政。
62、古之圣王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無(wú)故富貴、面目美好者也。
63、倉無(wú)備粟，不可以待兇饑。
64、今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節喪之為政，而不可不察此者也。
65、甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。
66、染于蒼則蒼，染于黃則黃。
67、順天意者，兼相愛(ài)，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰。
68、儉節則昌，淫佚則亡。
69、庫無(wú)備兵，雖有義不能征無(wú)義。
70、故官無(wú)常貴，民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之。
71、志不強者智不達，言不信者行不果。
72、士雖有學(xué)，而行為本焉。
73、墨子：國之將亡，必有七患國防之患：不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當前外無(wú)盟友孤立無(wú)援財政之患：分配不公鋪張浪費窮盡民用內政之患：仕皆漁私修法禁言不問(wèn)國是國君之患：閉門(mén)自大標榜先進(jìn)坐以待斃團隊之患：用人不當小人當道離心離德政權之患：民無(wú)食用國無(wú)賢能賞罰失威
74、甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。
75、民有三息：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。
76、上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。
77、不勝其任，而處其位，非此位之人也。
78、列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能擇舉之。
79、若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者？
80、夫尚賢者，政之本也。
81、天之愛(ài)天下之百姓。
82、今至大為攻國，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎？
83、興天下之利，除天下之害。
84、誠信者，天下之結也。
85、若使天下兼相愛(ài)，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。
86、甘井近竭，招木近伐。
87、夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從頁(yè)惡之；害人者，人亦從而害之。
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