西方哲學(xué)的經(jīng)典名言

　　古希臘歷來(lái)被認為是歐洲文明的搖籃，是歐洲乃至西方哲學(xué)的故鄉。下面是小編整理的西方哲學(xué)的經(jīng)典名言，歡迎閱讀。
 

　　使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。 ——費希特

　　凡是現實(shí)(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現實(shí)的。 ——黑格爾

　　萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。 ——奧古斯丁

　　凡是活著(zhù)的就應當活下去。 ——費爾巴哈

　　假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現概率是零。 ——古德?tīng)?/p>

　　客觀(guān)世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識的詩(shī)篇。 ——謝林

　　凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應用時(shí)間。 ——叔本華

　　我們喜歡別人的敬重并非因為敬重本身，而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。 ——愛(ài)爾維修

　　人類(lèi)的生命，并不能以時(shí)間長(cháng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即永恒。 ——尼采

　　真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權威的產(chǎn)物。 ——培根

　　權利的相互轉讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯

　　給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。 ——康德

　　一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎

　　驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué)，哲學(xué)開(kāi)始于驚奇。 ——柏拉圖

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子

　　世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。 ——萊布尼茨

　　只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì )跌入坑中。 ——泰勒斯

　　存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾

　　人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。 ——叔本華

　　把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦

　　人們懼怕自由和責任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡

　　我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈爾

　　思想不是你要它來(lái)它便來(lái)，而是由它自己決定它的來(lái)去。 ——叔本華

　　我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底

　　水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯

　　知識是為了預見(jiàn)，預見(jiàn)是為了權力。 ——孔德

　　如果我們過(guò)于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。 ——卡爾.波普爾

　　目的總是為手段辯護。 ——馬基雅維利

　　人有自由意志，成人成獸全靠自己。 ——盧克萊修

　　知識歸根結底由經(jīng)驗而來(lái)。 ——洛克

　　沒(méi)有物體，只有運動(dòng)。 ——伯格森

　　一開(kāi)始，問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗帶入到其意義的純粹表達之中。 ——胡塞爾

　　思就是在的思，思是在的，因為思由在發(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因為思屬于在，聽(tīng)從在。 ——海德格爾

　　思最恒久之物是道路。 ——海德格爾

　　人充滿(mǎn)勞績(jì)，但還詩(shī)意地安居于大地之上。 ——荷爾德林

　　世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦

　　人的意識屈從于物化結構。 ——盧卡奇

　　哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。 ——馬克思

　　科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀(guān)的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾

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