人才的經(jīng)典名言

　　環(huán)境影響人的成長(cháng)，但它并不排斥意志的自由表現。小編收集了關(guān)于人才的經(jīng)典名言，歡迎閱讀。
 

　　用得其長(cháng)，則才無(wú)或棄;偏詰其短，則觸物無(wú)可。

　　——葛洪(晉)

　　有大略者不問(wèn)其短，有厚德者不非小疵。

　　——范曄(南朝·宋)

　　士者貴其用也，不必求備。

　　——范曄(南朝·宋)

　　人各有能，因藝受任。

　　——范曄(南朝·宋)

　　因其材以取之，審其能以任之，用其所長(cháng)，掩其所短。

　　——吳兢(唐)

　　取其一，不責其二;即其新，不究其舊。

　　——韓愈(唐)

　　人之才行，自昔罕全，茍有所長(cháng)，必有所短。若錄長(cháng)補短，則天下無(wú)不用之人;貴短舍長(cháng)，則天下無(wú)不棄之士。

　　——陸贄(唐)

　　有賢豪之士，不須限于下位;有智略之才，不必試以弓馬;有山林之杰，不可撙其貧賤。

　　——歐陽(yáng)修(宋)

　　天之生人，各有偏長(cháng)。國家之用人，備有眾長(cháng)。然而投之所向，輒不濟事者，所用非所長(cháng)，所長(cháng)非所用也。

　　——司馬光(宋)

　　人不可以求備，必舍其短，取其所長(cháng)。

　　——司馬光(宋)

　　用人如器，各取所長(cháng)。

　　——司馬光(宋)

　　才有長(cháng)短，取其長(cháng)則不問(wèn)其短;情有忠偽，信其忠則不疑其偽。

　　——王安石(宋)

　　取人之直恕其戇;取人之樸恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辯恕其肆;取人之信恕其拘;所謂人有所長(cháng)，必有所短也，可因短以見(jiàn)長(cháng)，不可忌長(cháng)以摘短。

　　——呂坤(明)

　　不知人之短，不知人之長(cháng)，不知人長(cháng)中之短，不知人短中之長(cháng)，則不可以用人，不可以教人。

　　——魏源(清)

　　用人者，取人之長(cháng)，辟人之短。

　　——魏源(清)

　　聽(tīng)其言，跡其形，察其所能而慎予官，此謂“事能”。

　　——《墨子·尚賢中》(戰國)

　　良劍期乎斷，不期乎鏌铘;良馬期乎千里，不期乎驥驁。

　　——《呂氏春秋·慎大覽·察今》(戰國)

　　小知不可使謀事，小忠不可使主法。

　　——韓非子(戰國)

　　有大略者不可責以捷巧，有小智者不可任以大功。

　　——《淮南子·主術(shù)訓》(漢)

　　量才而授者，不求功于器外;揆能而受者，不負責于力盡。

　　——葛洪(晉)

　　德不稱(chēng)，其禍必酷;能不稱(chēng)，其殃必大。

　　——范曄(南朝·宋)

　　稱(chēng)其任，則政立;枉其能，則事乖。

　　——白居易(唐)

　　量才授職，則政成事舉。

　　——白居易(唐)

　　擇天下之士，使稱(chēng)其職;居天下之人，使其安業(yè)。

　　——柳宗元(唐)

　　為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。

　　——司馬光(宋)

　　用人不可不慎。才不稱(chēng)事，事何以立。

　　——薛瑄(明)

　　用人必考其終，授任必求其當。

　　——張居正(明)

　　要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹(shù)。我們應該注意培養人才。

　　——約里奧·居里(法)

　　如果一個(gè)有才能的人想迅速地幸運地發(fā)展起來(lái)，就需要有一種很昌盛的精神文明和健康的教養在他那個(gè)民族里得到普及。

　　——歌德(德)

　　環(huán)境影響人的成長(cháng)，但它并不排斥意志的自由表現。

　　——車(chē)爾尼雪夫斯基(俄)

　　必須小心翼翼地培養人，就像園丁栽培心愛(ài)的果木一樣。

　　——斯大林(蘇)

　　出人才的部門(mén)，常常是工作多而人手少的地方。

　　——土光敏夫(日)

　　無(wú)論如何努力，若不能達成使人改變的目標，就說(shuō)不上是在培養人才。

　　——富山芳雄(日)

　　發(fā)現并培養人們的長(cháng)處，要求他們在所擅長(cháng)的各自崗位上創(chuàng )造出百分之一百二十的工作效率，這就是培養得力合作者的秘訣。

　　——德田虎雄(日)

　　不素養士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。

　　——司馬光(宋)

　　欲講富強以刷國恥，則莫要于儲才。

　　——譚嗣同(清)

　　以繩墨取木，則宮室不成。

　　——《呂氏春秋·離俗覽·高義》(戰國)

　　教羊牧兔，使魚(yú)捕鼠，任非其人，費日無(wú)功。

　　——焦贛(漢)

　　不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人參之，害霸也。

　　——吳兢(唐)

　　好賢而不能任，能任而能信，能信而不能終，能終而不能賞，雖有賢人，終不可用矣。

　　——陳子昂(唐)

　　用不才之士，才臣不來(lái);賞無(wú)功之人，功臣不勸。

　　——王維(唐)

　　不才者進(jìn)，則有才之路塞。

　　——韋嗣立《新唐書(shū)·韋思謙傳》

　　危莫危于任疑。

　　——張商英(宋)

　　言過(guò)其實(shí)，不可大用。

　　——羅貫中(明)