中國歷代十大著(zhù)名辯士

　　導語(yǔ)：東漢人王充說(shuō)天下有四種毒物，辯士是其中的劇毒。他說(shuō)：美酒雖然醇香，但難以多飲。蜂蜜雖然香甜，但不利于消化。勇士能夠打勝仗，但難以相處。美女使人愉悅，但難以在一起生活。下面是yuwenmi小編為大家整理的中國歷代十大著(zhù)名辯士，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　中國文化源遠流長(cháng)，博大精深，地大物博，鐘靈毓秀，自古迄今，帝王將相，才子佳人，高人異士，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年�！俄n詩(shī)外傳》里面提醒說(shuō)，君子要小心翼翼地躲避三種鋒利的東西：武士的鋒端、文士的筆端、辯士的舌端。東漢人王充說(shuō)天下有四種毒物，辯士是其中的劇毒。他說(shuō)：美酒雖然醇香，但難以多飲。蜂蜜雖然香甜，但不利于消化。勇士能夠打勝仗，但難以相處。美女使人愉悅，但難以在一起生活。這些說(shuō)法使我們相信，在書(shū)籍文字大規模普及之前，舌端是當時(shí)的第一上層建筑，是整個(gè)社會(huì )普遍崇尚、又普遍畏懼的一門(mén)絕技。

　　晏嬰

　　晏嬰，字平仲，春秋時(shí)齊國正卿。生來(lái)身材矮小，約合今一米四左右。周敬王二十年(公元前500年)，晏嬰病逝�？鬃釉�贊曰：“救民百姓而不夸，行補三君而不有，晏子果君子也!”　晏嬰頭腦機靈，能言善辯，使楚時(shí)曾舌戰楚王。內輔國政，屢諫齊君。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。晏嬰歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝的卿相，輔政長(cháng)達50余年。當政期間力倡節儉，禮賢下士，以智慧超人、辯才卓越名滿(mǎn)天下，以致同時(shí)的孔子愿以完事。他曾奉命出使楚國，楚人為羞辱他，讓他從大門(mén)旁邊的小門(mén)進(jìn)城，他說(shuō)：“使狗國者，從狗門(mén)入。今臣使楚，不當從此門(mén)入。”楚人只好開(kāi)門(mén)請他。見(jiàn)到楚王后，楚王說(shuō)：“齊國缺少人才嗎?怎么派你來(lái)當使者?”晏嬰回答：“臨淄人張袂成陰，揮汗成雨，人才多得是，但齊王規定，其賢者出使賢明的君主，不肖者出使不肖的君主。我最不肖，所以出使楚國。”楚王自取其辱，無(wú)言以對。接著(zhù)，楚王款待晏嬰，至酒酣耳熱時(shí)，兩個(gè)此士兵綁著(zhù)一個(gè)人從席前走過(guò)，楚王問(wèn)：“他犯了什么罪?”答：“偷盜。”又問(wèn)：“哪里人?”答：“齊人。”楚王故意問(wèn)晏嬰：“是不是齊人本性善偷呢?”晏嬰從容回答：“桔生淮南則為桔，生于淮北則為積。雖然葉相似，其果實(shí)味道卻不同，幟的味道和桔差遠了。這是因為水土不同之故。齊人在齊不盜，入楚則盜，說(shuō)明楚國的水土使百姓偷盜。”楚王連忙大笑說(shuō)：“對圣人是不能輕侮的，寡人這是自作自受。”晏子利用他的智慧和辯才為齊國贏(yíng)得了榮譽(yù)。在國內，他直言敢諫，為政清廉，多施德政，深為后人仰慕，司馬遷表示愿為之“執鞭”。到戰國中葉，后人集其言行，編成《晏子春秋》一書(shū)。

　　陸賈

　　陸賈，西漢初辯士。生卒年不詳。楚人。以賓客從劉邦平定天下，以其幾辯之才受到信用，常奉命出使，均能不辱使命。劉邦統一全國不久，南越尉趙倫平定南越，自立為越王。劉邦派陸賈出使南越，賜趙倫越王印。趙倫自以雄居一方。見(jiàn)陸賈時(shí)態(tài)度傲慢。陸賈不卑不亢，責其失禮，對比雙方實(shí)力后指出，南越不過(guò)漢之一郡，皇帝派一偏將率十萬(wàn)兵足可滅亡南越，令趙倫敬服，留居飲酒數月，向漢稱(chēng)臣。出使歸來(lái)，拜為太中大夫。他向劉邦講說(shuō)詩(shī)書(shū)，劉邦不悅，他說(shuō)：“陛下馬上得天下，可馬上不能治天下，文武并用才是長(cháng)久之術(shù)。”劉邦?lèi)偡�，令他�?zhù)《新語(yǔ)》12篇，總結秦朝滅亡的教訓，認真吸取。劉邦死后，呂后當政，為諸呂封五做準備。陸賈遭忌，稱(chēng)病家居。接著(zhù)，諸呂封王，專(zhuān)擅朝政，更欲奪劉氏自立。陸賈勸右相陳平以五百金為太尉周勃上壽，又勸周勃回報陳平，將相和協(xié)，諸呂欲篡權而無(wú)能為力。接著(zhù)，陳平助以巨資，陸賈往來(lái)于大臣問(wèn)，為平定諸呂做準備。呂后死，諸呂叛亂，周勃率禁軍將諸呂鏟除，迎劉邦之子代王劉桓，立為文帝，為漢朝轉危為安立了大功。呂后當政時(shí)，趙倫風(fēng)聞先人墳墓被掘，派兵進(jìn)攻長(cháng)沙，自稱(chēng)南越武帝。文帝即位后，又選人出使南越，他受陳平推薦，再度出使，趙倫一見(jiàn)而驚恐，立去帝號，向漢稱(chēng)臣。陸賈歸來(lái)，文帝大悅。后壽終于家。

　　鄒忌

　　鄒忌，戰國時(shí)齊國大臣。以善辯、英俊而聞名。當時(shí)，齊威王在位，立志改革。因為威王受好音樂(lè )，他鼓琴自薦，以其超人的音樂(lè )才能引起威王注意，乘機就國事提出出色建議，受到威王器重，三個(gè)月后便被任為國相。他任相后，為了齊國的強盛，勸威王招才納諫。他對威王說(shuō)：“我雖然很美，但自知不如城北徐公美�？晌业姆蛉�、侍妾、客人異口同聲說(shuō)我比徐公美。這是因為夫人偏愛(ài)我，侍妾懼怕我，客人有求于我�，F在齊國方圓千里，城市百余，宮里人偏愛(ài)陛下，大臣畏懼陛下，國內之人有求于陛下，陛下受蒙蔽的程度也就可想而知了。”齊威王聽(tīng)后，茅塞頓開(kāi)，下令懸賞招諫，詔令下達，進(jìn)諫者：“門(mén)庭若市”。威王采納了各種良好的建議，改革協(xié)政，使政治修明，人才輩出。一年之后，國政已相當完善，已經(jīng)沒(méi)有什么可建議的了。鄒忌還建議威王整飭軍紀，厲行法治，使齊國面貌為之一新，國力日強，致使當時(shí)的強國燕、趙、韓、魏“皆朝于齊”，齊國成為霸主。

　　淳于髡

　　淳于髡，戰國時(shí)齊國大臣。略晚于鄒忌。師承晏嬰、鄒忌，以“滑稽多智”知名于時(shí)。他躋身政界時(shí)，齊國威王當國。威王好酒，夜以繼日，通宵達旦，委政事于大臣，致使朝政荒亂，國勢衰弱，諸國乘機發(fā)兵侵齊，齊國發(fā)發(fā)可危。但眾臣懼怕威王，莫敢進(jìn)諫。淳于髡和威王喜好暗示之語(yǔ)，便以隱語(yǔ)諷諫：“國中有大鳥(niǎo)，止王之庭，三年不飛又不鳴，王知此鳥(niǎo)何也?”威王思而答曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”立即召見(jiàn)72名地方長(cháng)官，賞一人，殺一人，全國震動(dòng)，奮斗圖強，國力強盛。遂發(fā)兵出擊，奪回被諸侯侵占的土地，使諸侯畏服，稱(chēng)霸達36年之久。威王八年，楚國大舉攻齊，威王派淳于髡使趙求救。淳于髡以其三寸之舌，說(shuō)動(dòng)趙王，趙王派精兵十萬(wàn)，兵車(chē)千乘援齊，楚國聞之，連夜撤兵，齊國免除了一場(chǎng)戰亂。此后，由于國家強盛，威王故態(tài)復萌，又興長(cháng)夜之飲，并召淳于髡相陪。威王問(wèn)他酒量，他說(shuō)：“臣飲一斗亦醉，一石亦醉。”威王不解，他乘機向威王闡明“酒極則亂，樂(lè )極生悲”的道理，勸威王居安思危，威王猛省，從此痛改舊習。即使宗室飲酒，也命淳于無(wú)監酒，使飲酒不誤政事。淳于無(wú)以其卓越的辯才對國家的內政外交作出了重大貢獻。

　　端木賜

　　端木賜字子貢，是孔門(mén)七十二賢之一，且列言語(yǔ)科之優(yōu)異者�？鬃釉�稱(chēng)其為“瑚璉之器”。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達。曾任魯、衛兩國之相。他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間，富致千金。為孔子弟子中首富。齊國田常欲作亂于齊，就想先出兵伐魯。“孔子聞之，謂門(mén)弟子曰：‘夫魯，墳墓所處，父母之國。國危如此，二三子何為莫出?’子路請出，孔子止之。子張、子石(公孫龍)請行，孔子弗許。端木賜請行，孔子許之。”孔子知人善任，認為只有端木賜才有解救魯國危難的能力。端木賜受命，先到齊國，果然說(shuō)服田常，使之放棄伐魯而伐吳。端木賜又到吳國，說(shuō)服吳國救魯伐齊。但吳王怕伐齊時(shí)越國在背后攻吳。于是端木賜又到越國，說(shuō)服越國軍隊隨吳伐齊。之后，端木賜又到晉國說(shuō)明吳國戰勝齊國后必然加兵于晉，讓晉國必須作好戰爭準備。后來(lái)，吳國出兵伐齊，大敗齊軍。晉國又出兵大敗吳軍。越王趁吳軍在北方大敗，從背后伐吳，終于把吳國滅掉而北上爭霸。“故端木賜一出，存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越。端木賜一使，使勢相破，十年之中，五國各有變”。

　　張儀

　　張儀，戰國時(shí)縱橫家。魏國人。貴族后代。早年與蘇秦一同師事鬼谷先生，蘇秦自謂不及張儀。后游說(shuō)諸侯，到楚國與楚相飲酒，楚相丟失壁玉，其門(mén)人懷疑張儀偷玉，大加拷打，張儀不服，被釋放。因此事，妻子勸他停止游說(shuō)，他說(shuō)：“只要我三寸之舌在，就足以雪恥揚名。”這時(shí)，受趙王倚重的蘇秦請他到趙國會(huì )面，他到邯鄲，蘇秦拒不見(jiàn)面，讓他吃奴仆的飯，給以羞辱。同時(shí)，暗中助以車(chē)馬，他憤而西上見(jiàn)秦惠文君，指陳天下大勢，惠文王大喜，任為客卿。他以“連橫”的戰略，聯(lián)合韓、魏，共擊齊、楚，蠶食諸侯土地，使秦國疆域不斷擴大。秦惠文君十年(328)，被任為相，封武信君。四年后，秦國愈益強盛，他助惠文君稱(chēng)秦惠王，迫使魏國獻上郡土地給秦國。張儀到楚國，勸楚懷王與齊絕交，秦即送還楚商淤土地六百里。楚果與齊絕交，又任張儀為楚相，派人隨張儀接受返還的土地。這時(shí)，秦國危機已解除，張儀卻說(shuō)：“我說(shuō)的只是六里。”懷王大怒。于前312 年發(fā)兵攻秦，但因與齊國絕交，秦軍強大，楚軍大敗，死兵七八萬(wàn)，失漢中郡。前310年，惠王死，太子繼位為武王。武王做太子時(shí)就厭惡張儀的為人，這時(shí)眾臣都說(shuō)張儀反復無(wú)常，秦國重用見(jiàn)笑天下。張儀離秦至魏，被任為相，不久死于魏。他著(zhù)有《張子》十篇，今佚。

　　蘇秦

　　蘇秦，戰國時(shí)縱橫家，生卒年不詳。字季子。東周洛陽(yáng)人。早年與張儀一同就學(xué)于鬼谷先生。后游說(shuō)諸侯，毫無(wú)所成而歸，受到家人人譏笑，使他大感羞漸。從此發(fā)憤讀書(shū)，讀書(shū)發(fā)困時(shí)，以錐刺股，繼續苦讀，鉆研姜太公《陰符》達一年之久，自感深有心得，離家復出。游說(shuō)周、秦、趙均未能如愿。至燕，受到燕昭王賞識，昭王助其車(chē)馬金帛赴趙，新即位的趙肅侯深信蘇秦六國合縱共同抗秦的戰略，以大量黃金、白壁、錦銹，資助蘇秦游說(shuō)齊、楚、韓、魏諸國，向諸國國君分析天下大勢，他說(shuō)：強秦崛起，乃“虎狼之國”，只有六國合縱，才能抵抗秦國的東侵，否則則會(huì )被強秦各個(gè)擊破。諸國信服，推蘇秦為縱約長(cháng)，佩六國相印，并相六國。使秦兵十五年不敢出函谷關(guān)東向。并相六國后，蘇秦車(chē)駕過(guò)洛陽(yáng)，儀仗前呼后擁，全城轟動(dòng)，他的妻子，嫂嫂見(jiàn)蘇秦時(shí)，都匍匐于地，不敢仰視，蘇秦散千金賜宗族朋友，志得意滿(mǎn)，備極榮耀。后來(lái)，他與趙奉陽(yáng)君李兌合謀，使韓、趙、魏、齊、燕五國聯(lián)合攻秦，迫使秦國廢去帝號，歸還魏、韓的地，因功被趙國封為武安君。此后，他入齊離間齊、秦關(guān)系，樂(lè )毅率兵攻齊，謀泄，蘇秦遭車(chē)裂而死。他著(zhù)有《蘇子》31篇，今佚。他是與張儀齊名的戰國著(zhù)名辯士。他的兩個(gè)弟弟蘇代、蘇厲也是戰國時(shí)有名的辯士。

　　酈食其

　　酈食其，秦漢之際辯士。生年不詳。陳留高陽(yáng)(今河南杞縣西南)人。出身貧家，好讀書(shū)，為解衣食之憂(yōu)，作了里監門(mén)吏。然性格狂傲，縣內豪門(mén)都不敢役使，被稱(chēng)為狂生。秦末農民起義爆發(fā)后，將兵過(guò)高陽(yáng)的農軍首領(lǐng)數十人，酈食其見(jiàn)他們心胸狹小，隱而不出。后，劉邦率軍攻陳留，駐守城郊。他聽(tīng)說(shuō)劉邦雄材大略，求賢若渴，便通過(guò)給劉邦當騎兵的同鄉求見(jiàn)劉邦。當時(shí)，劉邦對儒生有偏見(jiàn)，在酈食其求見(jiàn)時(shí)，讓兩婢女為自己洗腳，態(tài)度輕慢。食其長(cháng)揖不拜，不卑不亢，責其這樣“倨見(jiàn)長(cháng)者”，等于幫助秦朝攻擊諸侯，食其義正詞嚴，劉邦敬服，立停洗足，優(yōu)禮相待。他獻計幫劉邦攻下陳留，搶占敖倉，使劉邦有了雄厚的軍需，為以后東征西戰打下了基礎，被劉邦封為廣野君。此后，酈食其以其口辯之才，常出使諸侯。前203年，他自請使齊，游說(shuō)齊王田廣，他說(shuō)：劉邦禮賢下士，“豪英賢才皆樂(lè )為之用”，“今又據陳倉之粟，塞成皋之險，距蜚狐之口，守白馬之津，天下后服者先亡矣。”齊王欲保社稷，只有先降劉邦。田廣畏眼，撤去戰備，以七十余城降漢。不久，韓信率大軍攻齊，田廣懷疑他與韓信通謀，將他烹殺。劉邦統一天下后，念酈食其之功，封其子為高梁侯。

　　蒯通

　　蒯通，秦漢之際辯士。本名蒯徹，后因避漢武帝劉徹諱，故稱(chēng)蒯通。范陽(yáng)(今河北故城鎮)人。秦末，陳勝揭竿起義，自立為王，派部將武臣攻取趙地。蒯通聞知，見(jiàn)范陽(yáng)令徐公，向其分析自身利害，指出秦亡勢在必然，拒守不如投降，晚降不如早降，早降可得富貴，徐公同意。然后，又說(shuō)動(dòng)武臣以車(chē)百乘、馬二百騎迎接徐公，封之為侯。燕趙之地官吏知道后，紛紛仿效，使武臣不戰而得趙地三十余城。其后，項羽、劉邦逐鹿中原，韓信作為劉邦的大將，戰功卓著(zhù)，被封為齊王。所部雄兵數十萬(wàn)，舉足輕重。蒯通自稱(chēng)相士，拜見(jiàn)韓信，說(shuō)韓信之相“貴不可言”;他說(shuō)：“將軍戴震王之威，挾不賞之功……歸楚，楚人不信;歸漢，漢人震恐”，勸韓信與項、劉“三分天下，鼎足而居”。韓信因劉邦待其甚厚而猶豫，他指出春秋時(shí)越國文種、范蠡“立功成名而身死亡，野獸已盡而獵狗烹”。韓信自以有功于漢，不聽(tīng)其言，蒯通佯狂而去。劉邦統一天下后，韓信果然遭忌，先被貶為淮陰侯，后被呂后誅殺，臨死對天而嘆：“悔不用蒯通之計!”劉邦下令搜捕，蒯通被捕，劉邦下令烹殺，蒯通大叫冤枉。劉邦問(wèn)他何冤之有?他說(shuō)：“當時(shí)只知韓信，不知陛下。陛下總不能把不投陛下的天下英雄都烹殺吧!”劉邦遂免其罪。后來(lái)，他被曹參請為賓客，勸曹參任用賢能，被采納。他著(zhù)有《雋永》81篇，今佚。

　　紀曉嵐

　　紀曉嵐，清朝大臣、大學(xué)者。其人除文才軒昂外，縱性放欲的個(gè)性在文字獄盛行的有清一代也非常有名。他文情華瞻，慧黠敏捷，是個(gè)對句奇才，天地萬(wàn)物、古今詩(shī)賦無(wú)不可入對者，信手拈來(lái)，出口成趣，渾若天成，其爐火純青的文字功夫讓人嘆為觀(guān)止，關(guān)于紀曉嵐對聯(lián)的故事，筆記、野史中多有記載，在民間也流傳頗廣。

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