中國歷史名人故事之曾國藩

　　曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。今天小編就來(lái)分享中國歷史名人故事之曾國藩,希望讀者喜歡。

　　中國歷史名人故事之曾國藩

　　曾國藩讀書(shū)的小故事

　　沒(méi)有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?/p>

　　曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然而他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書(shū)，對一篇文章重復不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處�？墒堑劝〉�，就是不見(jiàn)他睡覺(jué)，還是翻來(lái)復去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書(shū)?”然后將那文章背誦一遍，揚長(cháng)而去!

　　賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人：“近代最有大本夫源的人。”

　　“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”那賊的記憶力真好，聽(tīng)過(guò)幾遍的文章都能背下來(lái)，而且很勇敢，見(jiàn)別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒”，教訓曾先生之后，還要背書(shū)，揚長(cháng)而去。但是遺憾的是，他名不經(jīng)傳，曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒(méi)有加上勤奮，變得不知所終。

　　曾國藩孝敬父母的故事

　　道光二十四年正月二十五日，在曾國藩的家書(shū)中寫(xiě)道，“父母大人金福萬(wàn)安……阿膠兩斤，高麗參半斤……”，托人帶回湖南老家，以略盡人子之孝。

　　曾國藩后來(lái)出將入相，位極人臣，這些東西當然唾手可得，但在道光二十四年，他還是個(gè)翰林院編修，是個(gè)窮京官，弄到這些東西并不容易。特別是在他的家書(shū)中，將阿膠與高麗參并列，而且阿膠位居高麗參之上，可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )風(fēng)尚，以阿膠為難得的滋補上品，甚至比名滿(mǎn)天下的高麗參還難得。

　　后來(lái)曾國藩的家書(shū)中，屢屢出現寄贈阿膠的字句，阿膠成為曾國藩為父母盡孝的最好方式。

　　那么，阿膠對老年人的滋補功效，在醫理上有何依據?

　　對老年人來(lái)說(shuō)，健康長(cháng)壽是子女的最大期盼，那么如何才能健康長(cháng)壽呢?《內經(jīng)》說(shuō)，“五臟堅固，血脈和調……營(yíng)衛之行，不失其常……故能長(cháng)久”。

　　很顯然，氣血虛衰是衰老的根源，延緩衰老，就要從氣血兩字入手。而阿膠味甘，性平，能補血養血止血，滋陰潤燥，益氣補虛，除風(fēng)化痰清肺，利小便，潤大腸。這些滋補功效確實(shí)十分適合老年人滋補。

　　打翻神王菩薩

　　清道光二年(1822)，曾國藩12歲時(shí)，他家屋場(chǎng)對面有一條小河，河邊一個(gè)神王廟。每到?jīng)鏊�天氣，國藩帶�?zhù)弟弟到小河里摸魚(yú)撈蝦。有時(shí)也與鄰居小伙伴到河邊打水仗，累了就進(jìn)神王廟憩息。有一次，與伙伴搭神梯，國藩率先爬到神龕上，一不小心，把神王菩薩撞翻在地，嚇得伙伴們一溜煙各自回家去了。曾鱗書(shū)得知后，當即對國藩一頓訓斥，并叫打掃廟宇，出資給神王菩薩重裝金身。同時(shí)，為了讓子城安靜求學(xué)，將他送至距家六里的九峰山古鑼坪定慧庵讀書(shū)，早出晚歸。國藩不服氣，每天早上路過(guò)神王廟時(shí)，將驅趕馬的棍子，用繩子系著(zhù)放在神王爺肩上，并說(shuō)：“搭幫你，我被送至九峰山去讀書(shū)，可今日你要給我看好馬，如果我的馬兒走了，一定饒-不了你。”以泄怒氣。其父被弄得沒(méi)辦法，又只好將其帶在身邊讀書(shū)。

　　左公與曾公的胸懷

　　曾國藩和左宗棠都是晚清的重臣，兩人名氣都很大，朝廷一般多以“曾左”并稱(chēng)他們兩人。

　　曾國藩要比左宗棠大，并且曾經(jīng)對左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負，從沒(méi)有把曾國藩放在眼里。

　　有一次，左宗棠很不滿(mǎn)地問(wèn)身旁的侍從：“為何人都稱(chēng)‘曾左’，而不稱(chēng)‘左曾’?”

　　一位侍從大膽直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里則無(wú)曾公。”

　　侍從的話(huà)讓左宗棠深思良久。

　　“不愿子孫為大官，但愿為讀書(shū)明理君子”

　　天下父母，誰(shuí)不望子成龍!這個(gè)成龍，無(wú)非是成官的代名詞。曾國藩年輕時(shí)功名心極盛，后來(lái)又為官幾十年，卻并不像眾多父母一樣希望兒孫都當官。他多次明確表示：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子”，“爾曹惟當一競讀書(shū)，不可從軍，亦不必作官”。原因有二：一是“天下多難”，“雖大福大貴亦靠不住”，選擇作官并不是個(gè)好前程;二是官場(chǎng)險惡，福禍橫生，他自己就身懷疑慮，幾次欲辭官歸里，當然就不希望子孫再走官宦之路。

　　曾國藩說(shuō)的官場(chǎng)四忌

　　曾國藩認為為官有四大忌，即“四敗”：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無(wú)忌者敗，反復多詐者敗。曾國藩把這“四敗”寫(xiě)在案頭上，每天都提醒自己。

　　在另一個(gè)地方，曾國藩又說(shuō)，自古以來(lái)兇德致敗者大約有二端：一是傲慢，一是多言。他總結歷史的經(jīng)驗說(shuō)：“我看歷代的那些著(zhù)名的大官，大多數都是因為這兩個(gè)原因而敗家喪身的。”不管是居官四敗也好，還是二敗也好，其實(shí)都有一個(gè)核心，這就是，為官者之所以身敗名裂，往往是由于不知道顧忌。

　　曾國藩曾經(jīng)說(shuō)自己有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。曾國藩一生，也始終是在如履薄冰、如臨深淵這樣的心境中度過(guò)的。道光二十五年五月，曾國藩升了官，他在給弟弟的家書(shū)中，表示不但不敢高興，反而感到戰戰兢兢。他說(shuō)：

　　“這次升官，實(shí)在是出乎我的意料。我日夜誠惶誠恐，自我反省，實(shí)在是無(wú)德足以承受。你們遠隔數千里之外，一定匡正我的過(guò)失，時(shí)時(shí)寄信來(lái)指出我的不足，務(wù)必使累世積累下的陰德不要自我這里墮落。弟弟們也應當常存敬畏之心，不要以為家里有人當官，于是就敢欺負別人;不要以為自己有點(diǎn)學(xué)問(wèn)，于是就敢于恃才傲物。常存敬畏之心，才是惜福之道。”

　　李鴻章和曾國藩

　　李鴻章是很有才氣的，才可塑，才堪大用，但李鴻章毛病也是蠻多的，他是優(yōu)點(diǎn)杰出、缺點(diǎn)突出的那類(lèi)人才。李鴻章的缺點(diǎn)是，有一股傲氣，還有一股不叫流氓氣，最少也算是流里流氣之氣。這氣李鴻章一直攜帶著(zhù)的，比如他對下屬，不太尊重，每提升一人，先要將這人訓一頓，說(shuō)的話(huà)很難聽(tīng)，國罵不斷，罵完了，你一回去，嘿，他給你加官晉爵了。提你一把，踢你一腳，關(guān)懷人，卻以侮辱人的方式進(jìn)行。

　　李鴻章曾在曾國藩手下當幕僚，沒(méi)幾天，自以為技已精，學(xué)已成，師傅那點(diǎn)學(xué)問(wèn)全學(xué)到了手，便要謝本師了，自己當老板去。李鴻章離開(kāi)湘軍，另組淮軍，卻是屢戰屢敗，一點(diǎn)建樹(shù)也無(wú)，反是把自己那點(diǎn)力量耗光了，無(wú)奈要回到師傅身邊來(lái)回爐，一個(gè)多月里，李鴻章屢屢求見(jiàn)，曾國藩屢屢拒之，李求多少次，曾就拒多少次。

　　曾國藩拒絕次數，自然比李鴻章的求見(jiàn)次數要少一次，不然，歷史上也就沒(méi)有曾李師徒佳話(huà)，李鴻章也難成操盤(pán)手，掌握歷史走向了。曾國藩拒絕李鴻章，并不是耍領(lǐng)導脾氣，拉架子，而是在琢玉。玉不琢不成器，李鴻章的傲氣不打壓打壓，修理修理，那還能成大器?

　　李鴻章有流氣，為人懶散，這般作風(fēng)，去當名士，很合適，越流氣越像名士，名士素來(lái)要靠流氣來(lái)?yè)纹�，但要�?lái)從政，卻是致命的。流氓去流氓政府，或許可行，只有流氓政府才容得下流氓啊!曾國藩卻不能容許流氣存在。曾國藩工作很認真，生活也很?chē)烂C，他有個(gè)八字訣——“早，掃，考，寶，書(shū)，蔬，魚(yú)，豬”，其中這個(gè)早，就是早起，早飯，每天都定時(shí)吃早飯。嚴格的作息時(shí)間，哪是懶散如李鴻章者受得了的?李鴻章愛(ài)懶睡，天天睡到太陽(yáng)照屁股，還舍不得起床。曾國藩開(kāi)早飯了，李鴻章還只管呼呼大睡。曾國藩打發(fā)人去喊了幾次：李鴻章，曾師傅喊你快去吃早飯。李鴻章應了聲好，翻轉身，又睡回籠覺(jué)去了。曾國藩在那等，不動(dòng)筷子，等啊等，等了很久，李鴻章姍姍來(lái)遲。這頓飯，曾國藩不吃了，他把筷子一拍桌上，慢騰騰說(shuō)了一句：“少荃，此間唯一誠字。”臉也來(lái)，相也來(lái)，語(yǔ)雖輕，落意重。讓李鴻章知道：從政不是請客吃飯，不是名士聚餐，不是混混間耍流氓。

　　李鴻章從吃飯一事感受到了做人要嚴謹，更感受到了作風(fēng)的威嚴。只是他這流氣不是一下子能改掉的。李鴻章后來(lái)權柄在握，依然殘存著(zhù)流氣，列強環(huán)伺，李鴻章主持外交，曾經(jīng)去問(wèn)計于曾國藩。師傅先問(wèn)徒弟：外交乃國之大事，你準備使甚手法?李鴻章答道：門(mén)生也沒(méi)有打什么主意。我想，與洋人交涉，不管什么，我只同他打痞子腔。此倭要咱中華一塊土，我先應著(zhù)好好好;彼熊要咱中華開(kāi)放一口港，我先應著(zhù)要得要得，然后呢，我找個(gè)借口，翻過(guò)來(lái)。曾國藩聽(tīng)了，臉若冰霜，對李鴻章說(shuō)：少荃，此間唯一誠字。你把國家信譽(yù)透支了，那以后哪國還信任你?“依我看來(lái)，還是用一個(gè)誠字，誠能動(dòng)物，我想洋人亦同此人情。圣人言忠信可行于蠻貊，這斷不會(huì )有錯的�，F在既沒(méi)有實(shí)在力量，盡你如何虛強造作，他是看得明明白白，都是不中用的。不如老老實(shí)實(shí)，推誠相見(jiàn)，與他平情說(shuō)理;雖不能占到便宜，也或不至過(guò)于吃虧。無(wú)論如何，我的信用身份，總是站得住的。腳踏實(shí)地，蹉跌亦不至過(guò)遠，想來(lái)比痞子腔總靠得住一點(diǎn)。”

　　曾國藩把李鴻章當可造之才，卻也是嚴格要求。并不因為李鴻章是其得意門(mén)生，是其心腹，而放任他，而包庇他。也因此，李鴻章終成大器。成大器了，悟出了師傅一片苦心，曾國藩逝世后，李鴻章寫(xiě)過(guò)一副挽聯(lián)：“師事近三十年，薪盡火傳，筑室忝為門(mén)生長(cháng);威名震九萬(wàn)里，內安外攘，曠世難逢天下才。”曾國藩與李鴻章相交，一直以嚴師面目出現，李鴻章不反感，反感激：“在營(yíng)中時(shí)，我老師總要等我輩大家同時(shí)吃飯;飯罷后，即圍坐談?wù)�，證經(jīng)論史，娓娓不倦，都是于學(xué)問(wèn)經(jīng)濟有益實(shí)用的話(huà)。吃一頓飯，勝過(guò)上一回課。”

　　國藩和慈禧的對話(huà)

　　同治七年，曾國藩調任直隸總督。上任之前，受朝廷召見(jiàn)，舉朝上下，面對這位重臣，極表推重。慈禧太后一連三日在紫禁城養心殿召見(jiàn)，極為關(guān)心這位重臣，于是向曾國藩發(fā)問(wèn)：“汝夫人在家做何事?”

　　曾國藩隨口回答：“不瞞太后，臣之夫人在家做些七七八八。”慈禧太后聽(tīng)曾國藩的湘鄉土語(yǔ)，似懂非懂，又反問(wèn)道：“七七八八是什么?”曾國藩意識到說(shuō)話(huà)太土，又是湘鄉方言，使太后難懂，順便解釋?zhuān)?ldquo;七”即指柴、米、油、鹽、醬、醋、茶;“八”是指孝梯、忠信、禮義、廉恥。

　　慈禧太后聽(tīng)了，稱(chēng)贊地點(diǎn)頭道：“好個(gè)‘臣之夫人’，大事管那么多，小事管那么細。“在旁的諸臣無(wú)不稱(chēng)贊曾國藩機智靈敏。

　　“斷雞蛋案”

　　曾國藩自幼聰明伶俐，他父親曾麟書(shū)想試一試兒子到底聰明不聰明，就設想了一個(gè)審雞蛋案。于是便叫人煮五個(gè)雞蛋，拿了一個(gè)給女傭人吃了，然后說(shuō)少了一個(gè)，命曾國藩出來(lái)審，看是誰(shuí)偷吃了一個(gè)。

　　那一天，曾國藩從學(xué)校放學(xué)回來(lái)，解下書(shū)包，其母就說(shuō)：“我明明煮了五個(gè)雞蛋，怎么只有四個(gè)了?”其父在旁邊聽(tīng)到了，把曾國藩叫來(lái)，對他說(shuō)：“你母親的雞蛋，是分給你們吃的，現在分不出來(lái)了，看是哪個(gè)偷吃了一個(gè)，為你母親查出來(lái)。”曾國藩略為思考一下，便端來(lái)一個(gè)木盆，倒了幾杯涼茶，把家里的人都叫攏來(lái)，令每人喝一口茶，吐到盆里，他站在旁邊觀(guān)看。其結果只有那個(gè)女傭人吐出來(lái)的茶水里挾有雞蛋黃粉，斷定雞蛋是她吃掉了。

　　曾麟書(shū)在一旁高興極了，連連夸獎：“果然不錯，將來(lái)定有出息。”

　　曾國藩和臺灣第一巡撫劉銘傳

　　有一次，李鴻章帶著(zhù)三個(gè)人去見(jiàn)曾國藩，碰巧曾國藩出去散步，李鴻章便讓此三人在門(mén)口等候。

　　當曾國藩回來(lái)的時(shí)候，看到門(mén)口有三個(gè)人，他左邊看一眼，右邊看一眼，中間看一眼，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)就走了進(jìn)去。李鴻章問(wèn)老師對此三人的評價(jià)，曾國藩回答道：“左側之人可用，但只可小用：右側之人萬(wàn)萬(wàn)不可用;中間之人可用，且可大用。”

　　李鴻章對老師“一眼識英雄”非常敬佩，問(wèn)其原因，曾國藩說(shuō)：“左側這個(gè)人，我看他一眼，他也看我一眼，我再看他一眼，他就把眼皮順了下來(lái)，不敢再與我對眼神了。

　　這說(shuō)明他心地比較善良，但是氣魄不夠展開(kāi)，所以可用，但只可小用，授予營(yíng)務(wù)處副處長(cháng)足矣。右側這個(gè)人，在我看他的時(shí)候，他不敢看我，當我不看他的時(shí)候，他又偷偷地看我，很明顯這個(gè)人心術(shù)不正，所以萬(wàn)萬(wàn)不可用。

　　然而，中間這個(gè)人，我看他一眼，他也看我一眼，我上上下下掃他一眼，他又堂堂正正地打量了我一番。說(shuō)明此人心胸坦蕩，氣魄寬廣，可用，而且可以大用。”此時(shí)，李鴻章幡然領(lǐng)悟，并遵照老師的指點(diǎn)派用此三人。

　　在這三個(gè)人中，左右兩人已經(jīng)無(wú)從考究，但是，中間這個(gè)人就是被李鴻章重用并成為晚清淮軍著(zhù)名將領(lǐng)、臺灣第一巡撫的劉銘傳。這個(gè)識人的故事在當時(shí)被廣為傳頌。

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