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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2024-09-16 12:55:04 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

民風(fēng)民俗作文10篇(實(shí)用)

  在平平淡淡的日常中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

民風(fēng)民俗作文10篇(實(shí)用)

民風(fēng)民俗作文 篇1

  前幾天,我和媽媽去了云南西雙版納,這里是傣族人生活的地方。他們的房子很獨特,是用四根柱子撐著(zhù) 的,下面是一塊很大的空地,用來(lái)養動(dòng)物,樓上是用來(lái)住人的.。他們的稱(chēng)呼很有意思,下面我給大家講講我知 道的。

  他們管小男孩叫小龍仔,小女孩叫小龍妮,管爸爸叫貓多哩,媽媽叫哨多哩,管老奶奶叫老咩淘,老爺爺 叫老波淘,在那里哨是漂亮的意思。這個(gè)地方是女人當家,男孩在八歲的時(shí)候要送到村寨的寺廟去學(xué)習他們的 文化,一直要呆到二十歲,女孩要在外邊工作。傣族人最喜歡孔雀舞,媽媽說(shuō)楊麗萍就是出生在西雙版納,以 孔雀舞出名的。

  在村寨里,我看到了傣族人的熱情好客,也看到了他們獨特的風(fēng)俗習慣。我喜歡這個(gè)民族。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  在我的記憶中,印象最深的就是四川那別具一格的春節。

  對于四川人來(lái)說(shuō)新年是很重要的。從初一開(kāi)始,人們都要“走人戶(hù)”,互相到親戚朋友家串門(mén)。一家老小都要一起“游喜神方”。在古時(shí)候人們都要一起出南門(mén)到武侯祠,燒香拜神,吃茶會(huì )友……對于四川的春節來(lái)說(shuō),還有一項不可缺少的習俗——逛廟會(huì )。

  在廟會(huì )開(kāi)始時(shí),不管大人還是小孩都穿著(zhù)嶄新的衣服,欣賞著(zhù)廟會(huì )這個(gè)盛大的“嘉年華”。在這里藝人們表演著(zhù)各形各色的絕活,變臉、吐火等高難度技巧層出不窮。孩子們最喜歡的就是滾鐵環(huán)、做公雞車(chē)、抽陀螺……各種好玩的游戲、精彩的表演、好吃的小吃,整條街上洋溢著(zhù)喜氣。

  初七是人日,據說(shuō)杜甫曾與他的友人高適等人在這一天到草堂作詩(shī),互表思念之情。所以,在成都的`人們都要到草堂和杜甫一起過(guò)。初八初九,大街小巷都會(huì )點(diǎn)起“天燈”,每到那時(shí),整條街都被照得像白晝一樣。正月十五,家家戶(hù)戶(hù)吃元宵,敬神送年,又是一番熱鬧的景象。

  四川的春節與別處不同,正月十七春節才算結束,因為正月十六還有一個(gè)習俗,那就是“游百病”。據說(shuō)西北一帶婦女多操持家務(wù),因此體質(zhì)較弱,容易生病,所以,在每年正月十六日這天夜里,以驅病邪為主要目的,出門(mén)四處游走,天長(cháng)日久,形成了“游百病”這個(gè)風(fēng)俗。身體弱的人們登上城墻,據說(shuō)一年都可以不生病。

  每當回想起這一切時(shí),就好像自己還留在那時(shí)候一樣。熱鬧的大街、特別的習俗、獨特的絕活兒……那里的一切,都讓我無(wú)法忘懷!

民風(fēng)民俗作文 篇3

  不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了來(lái)自不一樣的節日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。

  苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區的'交界地帶。

  苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪(fǎng),必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來(lái)的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(cháng)者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強,但不吃苗族講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱(chēng)呼;迎客要穿節日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì )上以雞、鴨待客為佳肴,以心、肝最貴重,要先給給客人或長(cháng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(cháng)后幼?腿瞬灰Q(chēng)主人“苗子”,他們喜自稱(chēng)“蒙”。

  苗族人確實(shí)是尊老愛(ài)幼,真情實(shí)意,熱情好客,非常注重禮節的。

民風(fēng)民俗作文 篇4

  今天是春節,早上,我早早地就被從暖和的被窩里拉出來(lái),我揉揉眼睛,拍拍屁股從床上走人。

  快到中午時(shí),媽媽叫我去洗澡,換上新衣服,我不得不從迷人的電視上,將視線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)地移開(kāi)來(lái)。我用最快的速度洗完了澡,換上了過(guò)年的`新衣服,開(kāi)開(kāi)心心地出去玩了。

  下午,媽媽要出門(mén),我就想:“自己待在家里多悶!”于是,我請求媽媽讓我出去玩,媽媽說(shuō):“早上出去,下午又出去,你玩瘋啦!”我委屈地說(shuō):“春節的時(shí)候你不讓我玩,那你什么時(shí)候讓我玩嘛!

  嘿嘿,在我的苦苦哀求之下,媽媽終于答應我讓我自己出去玩了,我可高興了,連聲再見(jiàn)也不說(shuō),就出去玩咯!

民風(fēng)民俗作文 篇5

  白族主要信奉本主教和佛教!氨局鳌彼竷热萦凶嫦壬、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂(lè )、舞蹈、戲曲和手工藝品,白族的音樂(lè )、旋律優(yōu)美,曲調動(dòng)聽(tīng),感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致,木質(zhì)雕刻著(zhù)名,在房屋大門(mén)、廟字、橋梁、樓閣等處,雕龍刻鳳,顯示出精美手工藝技術(shù)。婦女的挑花、繡花圖案變化無(wú)窮,有豐富的想象力。

  白族人民歷來(lái)重視學(xué)習文化,不僅有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù),而且還有書(shū)面文學(xué)。傳統的民間文學(xué)有詩(shī)歌,故事、傳說(shuō)、民歌、童話(huà)、民瑤和諺語(yǔ)。特別是有豐富多彩的民間神話(huà)傳說(shuō),如“創(chuàng )世說(shuō)”、“族源說(shuō)”,都以豐富的想象力和生活實(shí)踐經(jīng)驗的積累,經(jīng)過(guò)數百年的相傳和不斷的'藝術(shù)加工,使之通俗易懂,語(yǔ)言簡(jiǎn)煉,結構嚴謹,內容豐富。它反映了白族先民的生產(chǎn)、生活、與大自然發(fā)展變化,以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。其民歌、民謠、童謠等,也都充滿(mǎn)著(zhù)古樸的哲理,反映了白族人民處理人際其生產(chǎn)、生活。有較強的民族特色。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  按照山西的老規矩,過(guò)農歷的新年(春節),差不多在臘月的初旬就開(kāi)頭了。"臘七臘八,凍死寒鴉",這是一年里最冷的時(shí)候?墒,到了嚴冬,不久便是春天,所以人們并不因為寒冷而減少過(guò)年與迎春的熱情。在臘八那天,人家里,寺觀(guān)里,都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的,可是細一想,它倒是農業(yè)社會(huì )的一種自傲的表現--這種粥是用所有的各種的米,各種的豆,與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥,而是小型的農業(yè)展覽會(huì )。

  臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里,封起來(lái),為過(guò)年吃餃子用的。到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味雙美,使人要多吃幾個(gè)餃子。在北京,過(guò)年時(shí),家家吃餃子。

  從臘八起,鋪戶(hù)中就加緊地上年貨,街上加多了貨攤子--**聯(lián)的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)蜜供的、賣(mài)水仙花的等等都是只在這一季節才會(huì )出現的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里,吆喝的聲音也比平時(shí)更多更復雜起來(lái),其中也有僅在臘月才出現的,像賣(mài)憲書(shū)的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

  在有皇帝的時(shí)候,學(xué)童們到臘月十九日就不上學(xué)了,放年假一月。兒童們準備過(guò)年,差不多第一件事是買(mǎi)雜拌兒。這是用各種干果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞攙和成的,普通的帶皮,高級的沒(méi)有皮--例如:普通的用帶皮的榛子,高級的用榛瓤?jì)。兒童們喜吃這些零七八碎兒,即使沒(méi)有餃子吃,也必須買(mǎi)雜拌兒。他們的第二件大事是買(mǎi)爆竹,特別是男孩子們?峙碌谌虏攀琴I(mǎi)玩藝兒--風(fēng)箏、空竹、口琴等--和年畫(huà)兒。

  兒童們忙亂,大人們也緊張。他們須預備過(guò)年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣,好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。

  二十三日過(guò)小年,差不多就是過(guò)新年的"彩排"。在舊社會(huì )里,這天晚上家家祭灶王,從一擦黑兒鞭炮就響起來(lái),隨著(zhù)炮聲把灶王的紙像焚化,美其名叫送灶王上天。在前幾天,街上就有多少多少賣(mài)麥芽糖與江米糖的,糖形或為長(cháng)方塊或為大小瓜形。按舊日的說(shuō)法:有糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不會(huì )向玉皇報告家庭中的壞事了,F在,還有賣(mài)糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。

  過(guò)了二十三,大家就更忙起來(lái),新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必須把春聯(lián)貼好,必須大掃除一次,名曰掃房。必須把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預備充足,至少足夠吃用一個(gè)星期的--按老習慣,鋪戶(hù)多數關(guān)五天門(mén),到正月初六才開(kāi)張。假若不預備下幾天的吃食,臨時(shí)不容易補充。還有,舊社會(huì )里的老媽媽論,講究在除夕把一切該切出來(lái)的東西都切出來(lái),省得在正月初一到初五再動(dòng)刀,動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思,不過(guò)它也表現了我們確是愛(ài)和平的人,在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。

  除夕真熱鬧。家家趕作年菜,到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,門(mén)外貼好紅紅的對聯(lián),屋里貼好各色的年畫(huà),哪一家都燈火通宵,不許間斷,炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái),吃團圓飯,祭祖。這一夜,除了很小的孩子,沒(méi)有什么人睡覺(jué),而都要守歲。

  元旦的光景與除夕截然不同:除夕,街上擠滿(mǎn)了人;元旦,鋪戶(hù)都上著(zhù)板子,門(mén)前堆著(zhù)昨夜燃放的爆竹紙皮,全城都在休息。

  男人們在午前就出動(dòng),到親戚家,朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時(shí),城內城外有許多寺院開(kāi)放,任人游覽,小販們在廟外擺攤,賣(mài)茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺,西城外的白云觀(guān),南城的火神廟(廠(chǎng)甸)是最有名的?墒,開(kāi)廟最初的兩三天,并不十分熱鬧,因為人們還正忙著(zhù)彼此賀年,無(wú)暇及此。到了初五六,廟會(huì )開(kāi)始風(fēng)光起來(lái),小孩們特別熱心去逛,為的是到城外看看野景,可以騎毛驢,還能買(mǎi)到那些新年特有的`玩具。白云觀(guān)外的廣場(chǎng)上有賽轎車(chē)賽馬的;在老年間,據說(shuō)還有賽駱駝的。這些比賽并不爭取誰(shuí)第一誰(shuí)第二,而是在觀(guān)眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)與技能。

  多數的鋪戶(hù)在初六開(kāi)張,又放鞭炮,從天亮到清早,全城的炮聲不絕。雖然開(kāi)了張,可是除了賣(mài)吃食與其他重要日用品的鋪子,大家并不很忙,鋪中的伙計們還可以輪流著(zhù)去逛廟、逛天橋,和聽(tīng)戲。

  元宵(湯圓)上市,新年的高潮到了--元宵節(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的,可是沒(méi)有月光;元宵節呢,恰好是明月當空。元旦是體面的,家家門(mén)前貼著(zhù)鮮紅的春聯(lián),人們穿著(zhù)新衣裳,可是它還不夠美。元宵節,處處懸燈結彩,整條的大街像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái),有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的各形各色,有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這,在當年,也就是一種廣告;燈一懸起,任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀(guān);晚間燈中都點(diǎn)上燭,觀(guān)者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨出心裁的,制成各樣的冰燈,或用麥苗作成一兩條碧綠的長(cháng)龍,把顧客招來(lái)。

  除了懸燈,廣場(chǎng)上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來(lái)。公園里放起天燈,像巨星似的飛到天空。

  男男女女都出來(lái)踏月、看燈、看焰火;街上的人擁擠不動(dòng)。在舊社會(huì )里,女人們輕易不出門(mén),她們可以在燈節里得到些自由。

  小孩子們買(mǎi)各種花炮燃放,即使不跑到街上去淘氣,在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈:走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈,還有紗燈,里面有小玲,到時(shí)候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂(lè )的日子。

  一眨眼,到了殘燈末廟,學(xué)生該去上學(xué),大人又去照常做事,新年在正月十九結束了。臘月和正月,在農村社會(huì )里正是大家最閑在的時(shí)候,而豬牛羊等也正長(cháng)成,所以大家要殺豬宰羊,酬勞一年的辛苦。過(guò)了燈節,天氣轉暖,大家就又去忙著(zhù)干活了。北京雖是城市,可是它也跟著(zhù)農村社會(huì )一齊過(guò)年,而且過(guò)得分外熱鬧。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的`正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì )把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

  在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見(jiàn)真心”。

  客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

  到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

  瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。

民風(fēng)民俗作文 篇8

  春節時(shí)中華民族的一個(gè)重要的日子,也是在一年中最忙的日子和最熱鬧的'日子了。

  俗話(huà)說(shuō):“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,做豆腐;二十六,割年肉;二十七,宰公雞;二十八,貼花花;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭!彪m是在濮陽(yáng)過(guò)年,但是我們很快樂(lè )。

  “二十三 ,祭灶官”是因為傳說(shuō)二十三這天是灶王爺上天匯報人間情況的日子,要買(mǎi)來(lái)麻糖,麻糖又甜又粘,吃了以后能粘住灶王爺的嘴,讓灶王爺只說(shuō)好,不說(shuō)壞。

  “二十四,掃房子”新年快到了,房間已經(jīng)有幾個(gè)月沒(méi)有打掃了,得快點(diǎn)打掃干凈利落才行,快點(diǎn)行動(dòng)吧。

  過(guò)了二十四,大人們都忙了起來(lái),就連我們小孩子也忙了起來(lái)。大人們在家磨豆腐、割年肉、燉肉肉,貼花花、蒸饅頭……我們小孩子就去買(mǎi)鞭炮、放鞭炮 。有的時(shí)候還幫幫大人在家里裝飾房子,把家收拾的漂漂亮亮整整齊齊的。

  大年三十也就是除夕來(lái)了,更使人們激動(dòng)人心了。除夕,家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩,熱熱鬧鬧,充滿(mǎn)了愛(ài)的氣息,大人們把早就準備好了的的年夜飯端出來(lái),門(mén)外的鞭炮聲聲響震耳欲聾。吃完飯,好看的春節聯(lián)歡晚會(huì )就開(kāi)始了,這一夜,每家每戶(hù)的燈都亮著(zhù),都還沒(méi)有睡,鐘表一分一秒的走動(dòng)著(zhù),12點(diǎn)了,響起了一聲聲的鞭炮聲……

  大年初一,大家早早的就起了床,吃完飯,就去串門(mén)了,“噔噔噔”,家里又來(lái)了一位客人,一進(jìn)門(mén),就互相說(shuō):“新年好!新年好!”拜完年他們就回家了……過(guò)了這幾天,春節也就過(guò)完了,學(xué)生們就應該上學(xué)了,我們也該忙碌的生活了!

民風(fēng)民俗作文 篇9

  “我的家在東北,松花江上啊,那里有漫山遍野,大豆高粱……”回想起這首有趣、通俗的民歌,我也不禁發(fā)笑。想起來(lái),這首歌和我還真有點(diǎn)相似呢!

  我的家鄉在東北,現在生活在大連,不管去怎么理論,我也應該是個(gè)東北人了吧!有句俗話(huà)說(shuō)的好:百里不同風(fēng),千里不同俗。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),東北那里和其它地方還真是有點(diǎn)不一樣吧!首先,東北地區民居就與其它部分地有所不同。在東北那里,住的絕大部分都是平房。東北人在住房上從不拮拘,從不去認認真真地分什么臥室、什么客廳、什么廚房的。他們所做的,僅是一墻之隔而已。東北的廚房有一口地窯,不太大,用來(lái)存放土豆之類(lèi)的食物。東北的廚房還有一口生活的爐子,燒出的.熱氣通過(guò)一根鐵管子給輸送到臥室,用來(lái)取暖。再看,就是兩口鑲在大水泥中的鍋,當然,要一個(gè)通口來(lái)生火用。中間56個(gè)民族,恐怕百分之七十水的都是軟軟的床(我現在也是。┒鴸|北那,睡得卻是“炕”,所謂“炕”其實(shí)是一種又長(cháng)又硬的床而已(我老家的炕足足有兩三米呢。。床下有一條空洞,是用來(lái)連接廚炊的。這樣一來(lái),當外面在做飯時(shí),你做在熱炕頭上,如果是冬天,該是多么愜意的一件事呀!東北民居可以說(shuō)根本就沒(méi)有客廳,從正門(mén)進(jìn)去,先是廚房,再就是有炕的臥室了。富裕一點(diǎn)的人家,還會(huì )有一間小屋子。如果有客人來(lái)了,他們就會(huì )毫無(wú)拮拘地坐在人家的炕上,倍顯親切!其次,東北人家的口味也與其它地方的口味有所不同。東北人尤其愛(ài)吃燉菜。什么豬肉燉粉條什么小雞燉蘑菇什么土豆燉排骨,都是東北人的最?lèi)?ài)。再說(shuō),東北哪里的文化習俗也與其它地方的文化習俗有所不同。其它的地方唱的幾乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而東北的二人轉卻是不同凡響,清新脫俗。二人轉在當地可是無(wú)人不知無(wú)人不曉!小到十幾歲的孩子,大到七八十歲的老人,都能隨時(shí)隨地那么來(lái)上一段,既不需要舞臺,又不需要服飾?梢砸贿吅吆吒枨,一邊載歌載舞,又養眼有養心,不開(kāi)心時(shí)來(lái)上一段,說(shuō)不定心情會(huì )多云轉晴呢!

  最后,東北人的性格也與其它民族有些不同。東北人爽朗、大方、不拘小節,表現出中華民族的特樣風(fēng)情,讓人頓生親近之意。有句俗話(huà)說(shuō)的好:一方水土養育一方人。也許就是東北這些獨特的民風(fēng)、習俗養育了像東北人這樣大方、豪爽、不拘小節的民族吧!

民風(fēng)民俗作文 篇10

  我的家鄉在陽(yáng)江,每逢八月十五——中秋節,大人小孩都要“拜月亮”。

  中秋節前幾天時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都要買(mǎi)好月餅、水果等東西,準備中秋節時(shí)“拜月亮”。凡是認識的人都會(huì )互相送幾盒月餅,說(shuō)上一句“中秋節快樂(lè )”的祝福。

  當中秋節晚上到時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都拿一張桌子放在能看見(jiàn)月亮的`地方,把月餅和水果等食物放桌子里,再拿幾支香點(diǎn)起來(lái),插在桌子前頭,然后,一家人輪流的站在桌子后面,抬頭看著(zhù)皎潔的圓月,就把自己的愿望說(shuō)出來(lái),并拜幾拜。拜完了月亮,就到吃東西了,把桌上的東西搬到屋子客廳里,津津有味的吃著(zhù)月餅水果。

  吃完吃飽了!就到了小孩子的天堂了!小孩個(gè)個(gè)都提著(zhù)閃閃發(fā)光的燈籠,成群結隊的走在一起,互相比比誰(shuí)的燈籠最亮。有時(shí),還三五成群提著(zhù)燈籠走夜路,像冒險似的,只要有任何風(fēng)吹草動(dòng),那些比較膽小的馬上跑出來(lái),只有比較膽大的小孩繼續“冒險”,真是有趣極了!

  我愛(ài)我家鄉的中秋節,因為有趣、熱鬧。

  我愛(ài)我的家鄉,更愛(ài)家鄉的中秋節!

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