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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2024-04-30 10:18:09 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

民風(fēng)民俗作文(必備8篇)

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文8篇,歡迎大家分享。

民風(fēng)民俗作文(必備8篇)

民風(fēng)民俗作文 篇1

  滿(mǎn)族餑餑,滿(mǎn)族的民風(fēng)民俗。滿(mǎn)族人喜歡吃粘食,因為粘食耐餓,便于外出射獵活動(dòng)。其中最具特色的就是制作精巧,風(fēng)味獨特的各種點(diǎn)心,統稱(chēng)為"滿(mǎn)族餑餑",因此素有"滿(mǎn)點(diǎn)漢菜"之說(shuō)。滿(mǎn)族餑餑歷史悠久,其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭",也稱(chēng)小窩頭。

  滿(mǎn)族入關(guān)前有一種筵席叫"餑餑席",每桌使用面粉80斤,可見(jiàn)規模之大。使用的面粉多為粘面,就是以糯米或大黃米、小黃米為主,摻入適量其他米碴,再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天,滿(mǎn)族人家一般都要做上幾鍋粘豆包,凍起來(lái)隨吃隨拿,F在沈陽(yáng)冬天的集市上仍然經(jīng)?梢月(tīng)到粘豆包的叫賣(mài)聲。

  菜肴。滿(mǎn)族人特別喜歡吃豬肉、酸菜,而且烹調方法很多。比較有特點(diǎn)的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。

  遇到喜慶的事情或祭祀時(shí),要設肉食大典。八人為一桌,席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調好的肉汁,客人不用筷子,而是自己用刀將肉切成塊或片,蘸肉汁吃肉,并依次捧碗喝酒,十分豪爽。

  白肉血腸是滿(mǎn)族人宴請親友的一道主菜。五花豬肉,切薄片,與細切的酸菜同時(shí)下鍋,開(kāi)鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的.血腸。這道菜香而不膩,營(yíng)養價(jià)值很高,F在沈陽(yáng)的那家館白肉血腸,風(fēng)味絕倫,深受消費者歡迎。

  涮火鍋是最為典型的滿(mǎn)族飲食。這種飲食與當年滿(mǎn)族人游獵生活方式有著(zhù)不可分割的關(guān)系,所以,不論是原始的滿(mǎn)族火鍋,還是如今華夏大地隨處可見(jiàn)的現代火鍋,吃起來(lái)都會(huì )令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火,聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋?梢哉f(shuō)滿(mǎn)族火鍋是如今風(fēng)靡全國的火鍋老祖。除菊花火鍋外,比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。

  酸湯子是滿(mǎn)族傳統食品。秋季新糧成熟之后,農村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來(lái)的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵,然后用清水沖洗,將酸味去除,磨成水面后,過(guò)濾去渣皮,即成湯面。食用的時(shí)候,鍋內燒開(kāi)水,用特制的湯子套,套在左手大拇指上,左手握一團湯面,用右手擠壓,擠出的湯子條直接入鍋煮熟,撈出來(lái)后,拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類(lèi)的佐料即可食用。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  新年又稱(chēng)春節,是我國最隆重、最為重要的節日,也是我國最紅火的傳統節日,春節里,家家戶(hù)戶(hù)必然裝扮得紅紅的,掛紅燈籠、春聯(lián),貼“!弊值鹊?傊怯眉t的,穿紅的,戴紅的,可以說(shuō)“紅色”成為人們春節時(shí)最親密的朋友。

  傳說(shuō)在古時(shí)候,由一個(gè)叫“年”的怪物,經(jīng)常在春節這個(gè)節日里跑出來(lái)害人,后來(lái)得知,它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲,比如一個(gè)熟透了的`紅蘋(píng)果就足以嚇跑它了。

  后來(lái)人們就想了一個(gè)辦法,就是在過(guò)春節的時(shí)候把家里扮得紅紅的,還經(jīng)常放鞭炮。

  在除夕夜里,大家都要熬夜守歲。

  古時(shí)候,有個(gè)人曾以吟詩(shī)、打麻將來(lái)打發(fā)時(shí)光,可是現在不同了,科技發(fā)達了,一家人舒舒服服地坐在沙發(fā)上看看春節聯(lián)歡晚會(huì ),小孩子也喜歡看呢!不過(guò)為什么要熬夜守歲呢?相傳在古時(shí)候有這樣的一個(gè)故事:從前有一個(gè)叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人,不喜歡吃小孩子。

  可是,它特別壞,每當遇到小孩子時(shí),就會(huì )施法把小孩子變笨。

  直到有一年新年的時(shí)候,一個(gè)財主給了他兒子一點(diǎn)錢(qián),并給他系在錦囊里,結果當他兒子遇上“歲”時(shí),“歲”見(jiàn)了這個(gè)金光閃閃的東西竟掉頭就跑。

  此后大家不僅夜里守“歲”,謹防“歲”的偷襲,而且也會(huì )適當地給自己的孩子一些零花錢(qián),命名為“壓歲錢(qián)”。

  新年就快到了,有那么多有趣的傳統習俗,好期待啊!

民風(fēng)民俗作文 篇3

  除了在門(mén)口貼春聯(lián)、掛門(mén)神,在窗戶(hù)上貼窗花,欣賞年畫(huà)也是春節的一件大事。

  這一張張年畫(huà)為家家戶(hù)戶(hù)增添了幾分和諧安詳的氣息。

  舊時(shí),家家戶(hù)戶(hù)在春節里,由大門(mén)到廳房,都貼滿(mǎn)了各種花花綠綠,象征吉祥富貴的年畫(huà),新春之所以充滿(mǎn)歡樂(lè )熱鬧的氣氛,年畫(huà)起了一定的`作用。

  大抵比較富貴人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。

  梅蘭竹菊等花鳥(niǎo)圖,自然亦在歡迎之列。

  現在街市上較常見(jiàn)的就有《子魚(yú)臥蓮》(一個(gè)胖娃娃,手抱著(zhù)一個(gè)大金魚(yú),臥在連花上嬉戲)、《鳳凰來(lái)儀》(圖畫(huà)左側有一巖石,上立以五彩風(fēng),右兩少年,互相談?wù)?附圖)、《年年有余》了,或是描寫(xiě)《白蛇傳》、《西游記》、《水滸傳》里的故事情節的年畫(huà)。

民風(fēng)民俗作文 篇4

  我們國家地大物博,56個(gè)民族,像56朵花點(diǎn)綴在祖國各地,不同的習俗,不同的語(yǔ)言裝扮著(zhù)祖國。 先說(shuō)說(shuō)蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現牛羊的草原上吃著(zhù)羊肉,喝著(zhù)奶茶,拉著(zhù)馬頭琴,過(guò)著(zhù)美好的`生活!

  再說(shuō)說(shuō)壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來(lái);他們頭上戴的斗笠,下雨時(shí)戴在頭上,不下雨時(shí)當鍋蓋用;他們還有搶婚的習俗……

  其他的民族比如:苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己,回族人不吃豬肉,彝族有火把節,傣族有潑水節…… 各自的民族有各自的風(fēng)俗,匯在一起,就是中華民族大家庭!

民風(fēng)民俗作文 篇5

  閩南民風(fēng)民俗

  閩南獨特的風(fēng)土人情,傳統的文化傳承形成了閩南獨有的民風(fēng)民俗,這些帶有閩南特色的民風(fēng)民俗值得我們回味,更加值得我們去深思。下面我們可以簡(jiǎn)單介紹一下閩南的民風(fēng)民俗。

  服飾習俗

  隨著(zhù)思想,觀(guān)念的進(jìn)步,人們的服飾也跟著(zhù)發(fā)生了變化。其中,閩南服飾中獨具特色的是惠安女服飾,其最大特點(diǎn)是“衣短露臍,引人注目”。有首打油詩(shī)形象地勾畫(huà)出惠安女傳統服飾的牲為“封建頭,民主肚,節約衣,浪費褲”。此外,目前尚保留的民眾有穿木屐、婦女、兒童戴手鐲、腳鐲等。

  建筑習俗

  建筑與百姓安居緊密相連,因此,也形成了一系列的民間風(fēng)俗。如建房前擇定方向,選擇黃道吉日動(dòng)土及上梁祭、落成祭等禮俗,如動(dòng)土前要選黃道吉日,并設案擺豬頭三牲供品,焚香燃燭,燃放爆竹,拜神靈祭土地,俗稱(chēng)動(dòng)土祭或奠基祭。儀式后,用豐富的酒菜款待建房的師傅,此外,還有木門(mén)檻上釘竹板、擇地鑿井覓甘泉等習俗。

  結婚習俗

  閩南的婚姻禮俗,自古以來(lái)遵循漢族傳統的周禮“六禮”的基本程序進(jìn)行,即納采(即求婚)、問(wèn)名(即女姓氏)、納吉(定婚喪嫁娶)、納征(婚成送禮物)、請期(通知婚期)、親迎(迎娶)。其中,特別注重“迎娶”這一道習俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省親,稱(chēng)“做客”、“歸字”!白隹汀北仨毊斎辗祷仄偶,到家時(shí)又必須是天黑,俗話(huà)為“暗冥摸,生干埔”。意即這樣做就會(huì )生男孩。

  壽誕禮俗

  舊時(shí)由于生活和衛生環(huán)境等因素,人們能活到50歲就被認為是長(cháng)壽了。所以閩南民俗從50周歲開(kāi)始逢十做壽(有些地方從60周歲才開(kāi)始做壽),也有提前一年或推遲一年做壽的(即逢9或11做壽的`)。一般在壽堂上懸燈張彩,正中貼一金字“壽”字或壽星圖,兩旁?huà)靿勐?lián),壽星著(zhù)新衣或壽衣正坐高堂,接受兒張的拜祝。壽宴是做壽的重要內容。一般在壽慶日的中午或晚上大宴賓客,在菜肴中必有一道“豬腳線(xiàn)面”的菜,這是取豬腳意強壯,線(xiàn)面壽長(cháng)的吉利。

  民間禁忌

  禁忌是民間關(guān)于社會(huì )行為、信仰活動(dòng)的某種約束限制觀(guān)念和做法,是一種傳統的風(fēng)俗。閩南人也在日常生活中形成了一些關(guān)于飲食、衣著(zhù)、起居、交往、語(yǔ)言等方面的禁忌,如忌吃飯時(shí)以筷子敲碗,因為舊時(shí)只有乞丐才敲著(zhù)空碗乞討。亦不可將筷子插在飯碗的米飯中,這與民俗中“拜腳尾飯”的喪俗有關(guān)。忌用掃帚打人,否則被打者會(huì )倒霉,因為人們把掃帚認為是有靈性之物。忌在庭院內種植香蕉樹(shù)和榕樹(shù),傳說(shuō)因香蕉無(wú)籽,故不利生育。而榕樹(shù)被視為神樹(shù)(因它樹(shù)齡最長(cháng)),種在家庭小院是對神的不敬,也不吉利。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  中國的民風(fēng)民俗諸多,不同的地域有著(zhù)不同的民俗風(fēng)情。同時(shí)也蘊含著(zhù)非凡的意義。種種習俗代表的是種種寓意。

  在中國,紅色代表喜氣,在結婚時(shí),新郎新娘穿一身大紅色,代表著(zhù)喜氣盈門(mén)。孩子滿(mǎn)月時(shí),給自家孩子穿一身紅色,代表的是福氣。

  帶孩子出門(mén)玩耍,看到別人家門(mén)口掛著(zhù)紅布,這代表著(zhù)這家人有小孩子出生了,以后不可隨意進(jìn)出家門(mén),同時(shí)也是為了體諒孕婦和孩子,孕婦生完孩子體弱,不可以多見(jiàn)風(fēng),怕受涼。拜訪(fǎng)家門(mén)也不可以徑直就到孩子的臥室中看望孩子,必須先要到客廳祛寒,祛除從外面帶到家里的寒氣,這樣才可以去看望孩子。

  古人從古流傳至今的民風(fēng)民俗有很多,比如:過(guò)年時(shí)貼對聯(lián)旁?huà)煲豢|白布,代表了這家人已有人過(guò)世了,在這一年里,你不可以隨意叨擾人家,說(shuō)話(huà)時(shí)要注意用詞,切勿戳到人家痛處。第二年門(mén)口貼的`是綠對聯(lián),說(shuō)明是家人過(guò)世的第二年。同時(shí)也要注意自己的言行之舉,不要開(kāi)過(guò)激的玩笑。這些細小的做法都是出自于對他人的禮貌。

  最后,那就是有關(guān)過(guò)年的習俗了。早上要放鞭炮和吃餃子,男人們早早地到自家門(mén)口迎新門(mén),女人們早早地湊在一起包著(zhù)餃子。包餃子,最重要的一步還是往里面包硬幣,誰(shuí)能吃到幸運的硬幣,來(lái)年就能發(fā)家致富,財源滾滾!

  中國的民風(fēng)民俗是有很多,不同的習俗有不同的含義,民俗多多,寓意多多!我喜愛(ài)這些風(fēng)俗,是這些風(fēng)俗讓我們的國家變得與眾不同,格外出彩。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  這是寒假的一天,我和爸爸媽媽去云南省的省會(huì )昆明玩,一到昆明,聽(tīng)說(shuō)建了一個(gè)民族村匯集了云南26個(gè)少數民族在這里。

  來(lái)到民族村,首先映入眼簾的是村頭那幾顆千年的大樹(shù),它們高大挺拔,吸引了很多游客。進(jìn)入民族村的大門(mén),我們可以看到各種各樣的民族建筑、五顏六色的鮮花、綠油油的草地。猶如走進(jìn)了仙境,使人心曠神怡“實(shí)是欲界之仙都”!

  第一站,我們來(lái)到了白族村,這里有一個(gè)寨門(mén),上面寫(xiě)著(zhù)“白族村”三個(gè)大字,進(jìn)了村,那琳瑯滿(mǎn)目的紀念品深深的吸引了我。我一個(gè)也不肯放過(guò),每個(gè)我都細心的觀(guān)察。

  離開(kāi)白族村,遠遠的就望見(jiàn)了傣族村內的風(fēng)情塔。銀色的塔尖在陽(yáng)光的'照射下,閃耀著(zhù)奪目的光彩,風(fēng)送引領(lǐng)的清脆聲動(dòng)聽(tīng)悅耳。我們快步上前,看見(jiàn)碧波上的風(fēng)情橋,還有一幢幢美麗的小竹樓,瞧!在風(fēng)情塔下,中外游客,跟著(zhù)傣族人歡度著(zhù)一年一度的潑水節我們也加入到他們的行列,你灑我,我灑你,衣服濕透了也沒(méi)關(guān)系,大家都沉浸在歡樂(lè )之中。

  觀(guān)看了很多村寨,已經(jīng)是下午5點(diǎn)了,我們大飽眼福,可是肚子有些餓了,隨著(zhù)人流,我們來(lái)到民族餐廳,品嘗了具有傣家風(fēng)味:竹筒飯。雖然味道不算很合我胃口,卻散發(fā)著(zhù)清香,我吃了不少。

  該走了,這時(shí)我卻回想起那一座座村寨,我真不想走,可還是懷著(zhù)依依不舍的心情離開(kāi)了云南民族村。

民風(fēng)民俗作文 篇8

  教學(xué)內容:

  人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級下冊第二單元口語(yǔ)交際課內容

  教材分析:

  民俗風(fēng)情源遠流長(cháng),民俗文化斑斕多姿,在燦爛的人類(lèi)文化中,民俗文化是不可忽視的重要組成部 分。通過(guò)本組課文的學(xué)習,學(xué)生了解到不同地區,不同民族的民風(fēng)民俗,體會(huì )到作者是怎樣寫(xiě)出民俗特點(diǎn)的。安排這次口語(yǔ)交際的訓練,一是讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和調查訪(fǎng)問(wèn),繼續感受和吸收民俗文化中的智慧和營(yíng)養;二是提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。本次口語(yǔ)訓練選擇的內容可以是節日習俗,也可以是富有特色的服飾、飲食、民居或新別致的民間工藝品;可以是課外閱讀時(shí)知道的,也可以是調查訪(fǎng)問(wèn)了解到的或是在別的地方親眼看到、親身感受到的。只要是關(guān)于民風(fēng)民俗的內容,都可以成為本次口語(yǔ)交際的內容。不過(guò)本人認為,從我們家鄉一些傳統的民風(fēng)民俗入手,學(xué)生會(huì )感覺(jué)到更有內容可說(shuō),說(shuō)起來(lái)會(huì )更得心應手。因此,本堂課的口語(yǔ)交際訓練,我主要引導學(xué)生介紹家鄉的民風(fēng)民俗為主。

  教學(xué)目標:

 。ㄒ唬┲R目標:

  1、聯(lián)系生活實(shí)際和調查訪(fǎng)問(wèn),感受和吸收民俗文化的智慧和營(yíng)養。

 。ǘ┠芰δ繕耍

  2、提高自己搜集材料的能力。

  3、交流自己搜集到的的民風(fēng)民俗,交流時(shí)做到內容充實(shí),表達流利。

  4、在互動(dòng)交際中,培養學(xué)生口語(yǔ)交際能力,做到態(tài)度大方,有禮貌,能清

  楚、明白地表達自己的見(jiàn)聞和感受,能認真地傾聽(tīng)。

 。ㄈ┣楦心繕耍

  5、創(chuàng )設交際的情境,充分調動(dòng)學(xué)生交際的積極性和主動(dòng)性,培養同學(xué)之間團結協(xié)作的精神。

  6、感受祖國民族文化的魅力,尊重并熱愛(ài)各地不同的民風(fēng)民俗。 教學(xué)重點(diǎn):

  1、把自己搜集到的民風(fēng)民俗與同學(xué)交流,交流時(shí)做到內容真實(shí),表達流利。

  2、培養學(xué)生的交際表達能力,感受民族文化的魅力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  學(xué)習抓住特點(diǎn)介紹民風(fēng)民俗的方法,做到內容具體,語(yǔ)句通順,意思表達清晰。

  課前準備:

  1、通過(guò)上網(wǎng)、課外閱讀等方式了解各地自己感興趣的民風(fēng)民俗。

  2、向家長(cháng)或長(cháng)輩了解本地的風(fēng)俗習慣。

  3、教師準備相關(guān)的資料。

  課時(shí)安排:

  教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略:

  一、回顧課文,揭示課題

  1、同學(xué)們,在這一單元里,我們不僅隨同作者一起走遍了大江南北,身臨不同民族、不同地區,共同領(lǐng)略了多姿多彩的民俗風(fēng)情,而且明白了一個(gè)道理:“百里不同風(fēng),千里不同俗”。同學(xué)們,你們從中了解到了哪些民風(fēng)民俗?站起來(lái)和大家交流交流。

  2、是啊,古老的中華民族民俗風(fēng)情源遠流長(cháng),民俗文化斑讕多姿。上下五千年的歷史造就了各式各樣、獨具特色的民風(fēng)民俗。而且民風(fēng)民俗具有很強的地域性,也就是具有很明顯的地方特色。

  3、這節課我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們當地的民風(fēng)民俗。

 。ò鍟(shū)課題:說(shuō)民風(fēng) 道民俗)

  [設計意圖:?jiǎn)卧n文是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的范本,利用教材中閱讀課文中內容來(lái)激發(fā)學(xué)生“說(shuō)”的欲望。憑借語(yǔ)文教材,加強口語(yǔ)交際訓練,讓學(xué)生扶教材這把扶手,登上口語(yǔ)交際這具樓梯,會(huì )更容易一些。]

  二、提供范例,激發(fā)交際欲望

  1、在我們這兒民風(fēng)民俗很多,其中最具地方特色的是什么呢? (觀(guān)看“看花燈”的錄像)

  2、同學(xué)們,猜出來(lái)了吧,是啊,正月里來(lái)看“花燈”,“花燈”是我們這兒最有特色的一道民俗風(fēng)景線(xiàn)。那么“花燈”的習俗又是怎么形成的呢?大家先來(lái)聽(tīng)個(gè)小聽(tīng)故事吧。ㄓ^(guān)看動(dòng)畫(huà)片)

  相傳,在很久很久以前,我們的家鄉遇上了史無(wú)前例的.干旱,大地一片干枯,渴死的人不計其數。人們祈求老天能下場(chǎng)大雨,可不管怎樣,雨總是下不來(lái)。這事被東海的一條水龍看在眼里,它不顧一切躍出水面,使當地下了一場(chǎng)大雨。萬(wàn)物得以復蘇,人們得到了解救,可水龍由于違反了天規,被用刀剁成一段一段,撒向人間。人們忍著(zhù)悲痛,把龍體放

  在一條條板凳上,并把板凳連接起來(lái),希望水龍能活下來(lái)!皹驘簟钡牧曀滓灿纱水a(chǎn)生了。人們通過(guò)迎龍燈,驅邪除瘟,祛災祈福,以求來(lái)年五谷豐登,人畜平安。

  3、說(shuō)說(shuō)你曾在什么時(shí)候在哪兒見(jiàn)到過(guò)看“花燈”,看“花燈”有哪些有趣的事(出示提示,全班交流,學(xué)生自由舉手發(fā)表意見(jiàn)) (課件出示提示:)

 。1)在我們這兒,每年的正月十五都要看“花燈”。

 。2)小時(shí)候,爸爸媽媽總是叫我們在龍頭底下鉆一個(gè)來(lái)回,你知道是為什么嗎?

 。3)看花燈要在廣場(chǎng)上玩,你能說(shuō)說(shuō)分別是怎么個(gè)玩法嗎?

 。4)除“花燈”外,你還曾見(jiàn)過(guò)哪些樣式的燈?

  [設計意圖:以學(xué)生最熟悉的看“花燈”作為范例,逐步引導學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓練。由于絕大多數學(xué)生都有這方面的生活經(jīng)驗,加上生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng )設極富感染性,能夠調動(dòng)學(xué)生內在真實(shí)的情感體驗,激發(fā)他們進(jìn)行語(yǔ)言表達的強烈欲望,激發(fā)他們口語(yǔ)交際的熱情,從而使每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際。]

  三、打開(kāi)思路,提升交際能力

  1、除了“花燈”,我們這兒還有哪些有特色的民風(fēng)民俗呢?將自己搜集到的資料拿出來(lái)與同學(xué)一起交流。(4人小組交流)

 。1)交流內容:對課外閱讀、調查、上網(wǎng)查找、親身經(jīng)歷等所了解的民俗進(jìn)行交流。(如,節日習俗:春節、元宵節、端午節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節、冬至等;服飾、飲食、民居;民間工藝品等。) (課件出示搜集到的一些圖片)

  第一組:天津特色的食品圖:天津三絕,狗不理包子,耳朵眼炸糕,

  十八街麻花 第二組:天津特色的節日習俗:臘八兒、逛娘娘宮、糖瓜祭灶、吊錢(qián)兒、破五、鬧元宵

  第三組、第四組??

 。2)交流要求:認真傾聽(tīng)別人介紹了的民風(fēng)民俗有什么特點(diǎn),是怎樣介紹的;提出感興趣的問(wèn)題,介紹的同學(xué)要耐心回答;推選代表,介紹本組最有特色的民風(fēng)民俗,商議怎樣介紹才能給全班同學(xué)留下深刻的印象。(如,要做到善于組織和利用手中的材料,說(shuō)得詳略得當,生動(dòng)有趣,條理清晰等。)

 。ㄕn件出示交流提示:)

 、僬f(shuō)你要為大家介紹的內容是什么,你的資料從哪得來(lái)的? ②你要介紹的民風(fēng)民俗的主要特點(diǎn)講清楚,還可以談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

 、壅鎯A聽(tīng)組員的講述,把不清楚的地方記下來(lái)及時(shí)詢(xún)問(wèn)。

  2、各組推選代表,準備參加全班交流。

  [設計意圖:學(xué)生搜集到的材料是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的基礎,再上老師在課堂上幫他們把搜集到的材料整理歸類(lèi),有了這些材料,學(xué)生才會(huì )真正感覺(jué)到有話(huà)可講,有內容可說(shuō),學(xué)生交際起來(lái)也就會(huì )感到輕松自如?谡Z(yǔ)交際是訓練聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)能力的一種形式,即融“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“交際”于一體的訓練。通過(guò)小組討論、交流,培養了學(xué)生團結合作的精神,讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的氛圍中完成本次訓練的內容及目標]

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