精選民俗民風(fēng)的作文集合八篇
在學(xué)習、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的民俗民風(fēng)的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
民俗民風(fēng)的作文 篇1
我的家鄉在茂名,我們茂名有一個(gè)獨特的節日——年例。顧名思義,年例就是年年有此例。年例來(lái)由歷史悠久,早在明清時(shí)期的地方志就有記載,光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載:“自十二月到是月(農歷二月)鄉人儺,沿門(mén)逐鬼,唱土歌,謂之年例!币簿褪钦f(shuō),在年例那一天要進(jìn)行游神,用于驅鬼。
“游神”就是把神像抬起來(lái),繞著(zhù)村子走一圈,據說(shuō)這樣做可以驅鬼,也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康,五谷豐登。說(shuō)起游神,這里面還有一個(gè)小故事:傳說(shuō)在光緒時(shí)期,有一個(gè)地方出現罕見(jiàn)的大旱災,當地的縣官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中,便開(kāi)倉救人。誰(shuí)知縣官因為這件事得罪了朝廷,有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上,他夢(mèng)見(jiàn)了一位神仙,神仙對他說(shuō):“你是個(gè)好人,你不應該死的,當你重新生活后,要把我抬出來(lái)繞著(zhù)村子走一圈,以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登!钡诙,他果然沒(méi)死,他再三回憶著(zhù)夢(mèng),發(fā)現夢(mèng)中神仙與小廟里的安濟圣王長(cháng)得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例,也就是游神這樣一個(gè)習俗。當然,每個(gè)地方抬的神像不一樣,我們茂名所抬的神像是觀(guān)音菩薩像。
年例不僅要游神,還要在家中擺上十幾圍的酒席,菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例,每家每戶(hù)都要趕回家鄉,準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝,這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染,而且越養越多。
年例是我們家鄉一個(gè)獨特的節日,它擁有獨特的習俗,所以我們一直保留著(zhù)這個(gè)節日。
俗話(huà)說(shuō)“百里不同風(fēng),千里不同俗”。如今,無(wú)論什么人走進(jìn)一個(gè)什么地方,都會(huì )被那里的美景、吸引,我的家鄉———鄂城,有著(zhù)獨特的風(fēng)俗,其中,屬元宵節最熱鬧,最引人入勝!
元宵節,元宵節,當然要吃元宵呀!這不才一大早,家家戶(hù)戶(hù)都向菜市場(chǎng)奔去,我家也不例外,你瞧!媽媽正在和“魔鬼”做斗爭呢!我搶?zhuān)∥,呼呼,終于戰勝了這名頑強的魔鬼。
回到家,媽媽拿出準備好的“鍋碗瓢盆”,只聽(tīng)“嘩”的一聲,元宵下鍋了。。ā裿⊙)嗯?什么味道?真香呀!原來(lái)是元宵好了。
我迫不及待的拿起一個(gè)元宵,顧不上燙,也顧不上斯文,放入嘴里,輕輕咬上一口,又甜又黏,心里洋溢著(zhù)一種既美好又滿(mǎn)足的感覺(jué),屋里被幸福、快樂(lè )所包裹著(zhù)。
晚上一家人吃飽喝足后,來(lái)到江邊游玩。正月十五鬧花燈,大街小巷,處處張燈結彩,一個(gè)個(gè)精致的小燈,照亮了大街的每一個(gè)角落、照亮了人們溫暖的心房!咦?這些燈上怎么有字?原來(lái)是“猜燈謎大賽”呀!瞧!那每一個(gè)燈籠上都“雕刻”著(zhù)“中國五千年文化”,那小小的燈籠像螢火蟲(chóng)般吸引著(zhù)人們,讓人們聚在一起,使這里充滿(mǎn)著(zhù)笑聲與歡樂(lè )!
看!星星在天上眨了眨眼睛,他把自己的祝福送給人們,將自己的希望灑向人間。整個(gè)大地都被這節日的氣氛所包裹,處處充滿(mǎn)著(zhù)歡聲笑語(yǔ)!處處洋溢著(zhù)元宵節喜慶的色彩!
民俗民風(fēng)的作文 篇2
吳江的民風(fēng)民俗,有襪底酥,有青團子,有粽子糖,有八寶鴨,有臘八粥,還有有春節吃的年貨……襪底酥
襪底酥,一個(gè)像橢圓形的餅,咬上一口,里面的味道甜甜的,酥酥的,會(huì )有餅屑站在嘴巴上,這可是同里古鎮的特產(chǎn)。外面的皮上偶爾一些,比皮稍微小一點(diǎn)的紅印章,別以為,它有“毒”,其實(shí),這種紅色的印章并沒(méi)有“毒”,還是可以食用的。里面松松的,軟軟的。前面幾口沒(méi)有什么味道,到中間有一點(diǎn)甜蜜蜜的甜味,可以吃出來(lái)一共有三層。如果,咬的不怎么幸運,還會(huì )斷掉,更會(huì )有“碎片”掉下來(lái),這樣就浪費了!
青團子,俗話(huà)說(shuō)就是青色的團子。外面滑滑的,軟軟的,柔柔的,有一點(diǎn)黏糊糊的。在外面咬上一口,哇沒(méi)有一點(diǎn)的清涼的感覺(jué),稍微有一點(diǎn)空心,面粉不會(huì )故意放的很多,而是,把中心的位子留出來(lái),感覺(jué)有什么液體會(huì )流下來(lái)一樣。清涼的青團子,吃了以后,會(huì )使渾身都是汗水的你,不會(huì )繼續流汗,會(huì )涼爽一陣子,如果你是男生,那么就沒(méi)有效果咯!
粽子糖,俗話(huà)說(shuō)就是像粽子的形狀一樣的糖。甜甜的,硬硬的,酥酥的,當然也有一點(diǎn)黏糊糊的。在外面咬上一小口,會(huì )感覺(jué)有一點(diǎn)像酥
糖,就是那種麻麻的感覺(jué)。
粽子糖有五彩繽紛的顏色,有黃色,有紫色,有藍色,還有綠色……
八寶鴨,俗話(huà)說(shuō)就是鴨里面,把它的五臟六腑掏空,放上八寶飯,在鍋里面的蒸。我最喜歡吃的就是八寶飯,因為它糯糯的,香香的,很美味。
太湖三白,俗話(huà)說(shuō)有白絲魚(yú),白蝦和銀魚(yú)。白絲魚(yú),柔嫩,滑滑的,最適合清蒸了!
白蝦,白色的肉,嫩嫩的,用白煮也是最適合不過(guò)的了。銀河,應該是銀魚(yú)炒蛋,那當然是最好吃的!
水八仙,俗話(huà)說(shuō)有茭白、蓮藕、水芹、芡實(shí)(雞頭米)、茨菰(慈菇)、荸薺、莼菜、菱八。又稱(chēng)“水八鮮”。茭白一般都是跟毛豆一起炒著(zhù)吃的,蓮藕脆脆的,水芹和肉絲一起炒。我最喜歡吃的是雞頭米炒蝦仁,還有莼菜湯……
春節的年貨有,豬蹄肉,臘腸……這些都是中國風(fēng)味的年貨,很是經(jīng)典。
民風(fēng)民俗,美在特色。
民俗民風(fēng)的作文 篇3
不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節日風(fēng)俗而提到節日風(fēng)俗,我首先會(huì )想到逛廟會(huì ),逛廟會(huì )這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)久仰大名了,但真正見(jiàn)識過(guò)的估計也不多,那就讓我帶領(lǐng)大家去觀(guān)賞這一有趣的民俗。
大年初一,北京城內城外寺院都舉辦廟會(huì ),廟會(huì )是大型的集市。大清早,廟門(mén)外小攤便吆喝起來(lái),一條街被擠得水泄不通,滿(mǎn)懷的好心情,漫步走進(jìn)廟門(mén),首先映入眼簾的便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿(mǎn)目,使人眼花繚亂。玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上,整齊有序,很是吸人眼球。
參觀(guān)完精致的工藝品,便來(lái)到食品一條街準備飽餐一頓,這里四處飄香,十里之外也能聞著(zhù)香味趕來(lái)。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經(jīng)口水三尺玩累了,就到這里來(lái),品味各色佳肴,定是舒服!聽(tīng)聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥,我也按捺不住激動(dòng)的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,羊肉串真好吃,一連的羊肉串下肚,都還不過(guò)癮,誰(shuí)叫北京的小吃色香味全呢?
吃飽喝足,隨我往前繼續觀(guān)賞,一路小跑,便來(lái)到兒童天地,這里有小孩玩耍的各種有獎?dòng)螒,也有新年才推出的稀有玩具,?槍打靶”、“綿羊拉車(chē)”、“力劈華山”,五花八門(mén),各具特色廟會(huì )游戲有的刺激,有的有趣,無(wú)不讓人張大嘴巴睜大眼睛,大飽眼福, 其樂(lè )無(wú)窮,我
雖然沒(méi)玩(感覺(jué)忒幼稚。┑@些活動(dòng)卻讓無(wú)數的小孩子歡天喜地。
玩夠了,告別游樂(lè )場(chǎng),隨我一同去聽(tīng)“國粹”,用心去感受文化的真諦 。不早早趕到演出戲場(chǎng),那還真是難以看到臺上演員的表演,劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛(ài)好者圍得水泄不通。這兒的`節目豐富多彩,層出不窮,有京劇、評劇、相聲、小品、啞劇等,一個(gè)連一個(gè),讓臺下的觀(guān)眾過(guò)足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟著(zhù)旋律,搖頭晃腦,享受京劇的音韻,小品的歡快。演完一出,拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地,久久回蕩在廟會(huì )的上空。
我東蹦西跳,早已汗如雨下,卻也樂(lè )在其中,雖然沒(méi)有鞭炮的喜慶,但也不失節日的氣氛,反而增添了無(wú)窮的樂(lè )趣,老廟會(huì ),新廟會(huì ),東西南北大聚會(huì ),它有它的獨特風(fēng)韻,它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可老北京的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!
廣東民風(fēng)民俗大觀(guān)園 “百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我帶大家走進(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧! 涼茶 廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認為涼茶是身體的保險公司, 有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認為身體健康沒(méi)保障。 竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好 幾片陳皮去苦。 廣東迎春花市 廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉花農紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢,售花賣(mài)桔,十里長(cháng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。 廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。 金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。 每年臘月初,市面上有從福建漳州運來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對水溫和日照的調節來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。 當然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、 舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著(zhù)我們去發(fā)現它呢
民俗民風(fēng)的作文 篇4
寒假到了,鄉下的爺爺捎來(lái)一包糯米糍粑,樂(lè )得我都笑成了一朵花。爺爺是畬族人,做糍粑是畬族的風(fēng)俗,逢年過(guò)節都要做的。
我和爸爸媽媽來(lái)到爺爺家,剛進(jìn)門(mén),就看見(jiàn)了一個(gè)大石器,它張著(zhù)老虎一樣的大口,這個(gè)老虎口上大中小下又大。我十分好奇,便問(wèn)爺爺:“這是什么呀?”爺爺轉過(guò)頭,滿(mǎn)是皺紋的臉上突然露出了笑容,接著(zhù)溫柔的對我說(shuō):“等過(guò)年了,你自然就知道了!”
盼呀盼,大年三十了,爺爺告訴我今天就要解開(kāi)“老虎口”的秘密。只見(jiàn)爺爺裝了一盆事先浸泡好的糯米,淘洗干凈了,放進(jìn)一個(gè)我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的的大木甑里蒸。我心里可急了,這蒸糯米和“老虎口”有什么關(guān)系?我丈二和尚摸不著(zhù)頭腦,怎么想也沒(méi)有頭緒,開(kāi)始試著(zhù)問(wèn)爺爺這個(gè)難題,可爺爺就是笑而不答,讓我耐心等待。終于,大木甑里飄出了一股糯米的清香。爺爺將一木甑的糯米倒進(jìn)清洗過(guò)的“老虎口”里,再一邊掄起身旁的石錘往糯米飯上砸,一邊不停地往里面加水,我想,這糯米一定好疼的吧。
一頓飯的功夫,糯米就軟軟地、黏黏地粘在“老虎口”中。原來(lái),我稱(chēng)為“老虎口”的石器是用來(lái)做糍粑的。軟塌塌的糍粑給舀進(jìn)了一個(gè)大竹匾,飄來(lái)的香氣引得我直流口水。爺爺看見(jiàn)了,就用大勺子挖了一些糍粑放進(jìn)碗里,加了些白糖遞給我,說(shuō):“趁熱吃吧!蔽铱粗(zhù)糍粑,立刻拿起筷子,細細的品嘗,哇!這糯米的味道像蜜一樣滋潤我的心頭,忙對爺爺夸贊道:“好吃,太好吃了!”
想著(zhù)想著(zhù),再過(guò)幾天就要開(kāi)學(xué)了,這個(gè)寒假雖然短暫,但是我過(guò)的很充實(shí),也很快樂(lè ),但糯米糍粑的味道一直存在我的心里……
民俗民風(fēng)的作文 篇5
在永定土樓的客家習俗中,最具地方特色的當屬每隔三年一次的湖坑“作大!。據說(shuō)這種習俗在永定湖坑已流傳二百多年了。
回想起三年前“作大!钡那榫,至今還歷歷在目。那時(shí)我剛讀一年級,記得爸爸對我說(shuō):“鵬兒,這次‘作大!,你去裝‘福星’好嗎?”我高興得跳了起來(lái),摟住爸爸說(shuō):“好!好!我要裝‘故事’,我要當‘福星’嘍。爸,您真好!耶!”于是,我日日盼望著(zhù)“作大!痹缛諄(lái)到。
農歷九月十一日湖坑“作大!遍_(kāi)幕了,重頭戲是迎神踩街。一大早,父母精心地把我裝扮成“福星”模樣,與裝“故事”的小朋友們穩當地坐在早備好的彩車(chē)鐵架上。父母們陪護左右,在保證安全地緩慢地轉動(dòng)鐵架。我們高坐在鐵架上,看著(zhù)熱鬧場(chǎng)景,心里甭提有多高興了。
上午九時(shí)許,隨著(zhù)三聲銃響,迎神的隊伍終于從神宮出發(fā)了。長(cháng)龍般的隊伍浩浩蕩蕩地向大福場(chǎng)走去,走在最前面的是“三眼”銃隊,銃聲震耳欲聾。接著(zhù)是一村一隊敲鑼打鼓迎神抬神轎的隊伍,抬神轎的小伙子黃衣藍褲,裹紅頭巾,扎紅腰帶,走起路來(lái)左搖右擺,神轎里的“神仙”顯得悠哉游哉。緊跟其后的是扛大龍旗的和擎彩旗的隊伍,那大龍旗可真壯觀(guān),旗桿是碗口粗的大竹,足有二三丈高,得七八個(gè)后生才能扛得起來(lái)。裝扮靚麗的舞蹈隊漸行漸舞,腰鼓隊邊走邊打,她們緊跟在旗隊后面。我們裝“故事”的隊伍也不甘落后,瞧,“福祿壽”、“八仙”和“西游記”在向恭候兩旁的群眾招手……
迎神隊伍經(jīng)過(guò)近兩個(gè)小時(shí)的踩街游行,到了大福場(chǎng),各路神仙在大福場(chǎng)的“神壇”里各就其位。我們也結束了“作大!敝醒b“故事”的特殊身份。
迎神結束后,人們紛紛上供,先是各村照例輪流“齋供”,接著(zhù)農歷十五集中“葷供”,然后“開(kāi)齋”,各家各戶(hù)大擺筵席宴請親朋好友,最后在十六日上午“送神”,把“作大!逼陂g請來(lái)的各路神仙恭送還原處。湖坑“作大!边@才算畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。
每隔三年一次的湖坑“作大!,真可謂是熱鬧非凡,地方特色濃郁!白鞔蟾!苯o我帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣,我愛(ài)“作大!。
民俗民風(fēng)的作文 篇6
我們和導游一起坐上大巴車(chē),一路上導游跟我們說(shuō)了一些關(guān)于苗族人的介紹,還告訴我們苗族人的祖先是和我們不一樣的。我們是炎黃子孫,龍的傳人,而苗族人的祖先卻是赤游,一個(gè)頭上長(cháng)牛角的怪物,那時(shí)赤游和我們的炎帝發(fā)生了戰爭炎帝荒落而逃,戰敗之后炎帝和炎黃帝一起商量要打敗赤游。最終赤游也被打敗了,他逃過(guò)了張家界的兩條大河,在第三條和的前面停了下來(lái)。從此他們只能住在大山里了,在那里繁衍后代,他們的后代就變成了現在的苗族人。后來(lái)苗族人又和漢族人發(fā)生了沖突,最后漢族人贏(yíng)了苗族人也逃過(guò)了大河。大家都知道我們的吉祥物是龍,而苗族人的吉祥物卻是牛,因為苗族人過(guò)河的時(shí)候都是牛載著(zhù)他們過(guò)去的,當然他們也殺牛吃牛。苗族人還喜歡佩戴銀子,因為他們認為銀子可以辟邪。有一些科學(xué)家想查清楚苗族人為什么那么長(cháng)壽,查出來(lái)的結果令人震驚,苗族人喝的水里有一種對人體有害的物質(zhì)。但他們喝水前都用銀杯子過(guò)濾一下再喝,如果杯子變黑了,就說(shuō)明不能喝,如果沒(méi)有變的話(huà)就是能喝的。他們吃果子也一樣,他們用的是銀叉子,把叉子插進(jìn)果子里,如果叉子變黑說(shuō)明有毒不能吃,如果沒(méi)有變說(shuō)明沒(méi)有毒可以吃。苗族的男人們都戴銀耳環(huán),因為銀耳環(huán)是他們的身份證,上面刻著(zhù)自己的姓名等一些重要消息,在他們出去打仗的時(shí)候就把自己的耳環(huán)交給自己的親人,如果戴著(zhù)去打仗的話(huà),你戰死了,耳環(huán)被別人搶走了就麻煩了。苗族人結婚需要三銀,而我們是需要三金。苗族人的辟邪方式也很特別,如果一個(gè)孩子出身了但他卻一直哭他的家人就會(huì )認為他是惡魔付了身,那一個(gè)已經(jīng)煮熟了的蛋,把蛋黃拿出來(lái),把銀子放在里面,在小孩的身上滾來(lái)滾去,就這樣小孩就不哭了。
一路的時(shí)間過(guò)得飛快,轉眼間就到了賓館,我們各回各的房間睡覺(jué)了。
民俗民風(fēng)的作文 篇7
大家好,我給大家介紹一下大家可能了解不多的民族——高山族。
高山族的傳統房屋主要居住在我國臺灣省的中部山區和東部山區的縱谷平原及蘭嶼島上。
高山族的傳統房屋一般用竹子和樹(shù)枝做房屋的圍墻,用木棍做主柱與橫梁,以茅草搭建房屋。高山族喜歡一個(gè)同宗同住在一處,每一個(gè)村莊都建有未婚男子的集體宿舍——公廊。未婚男子在公廊接受生活、生理、道德方面的教育,婚后才可以離開(kāi)。公廊建在村寨中央。公廊廣場(chǎng)也是村里人活動(dòng)的中心。
高山族的是一個(gè)能歌善舞的民族,被譽(yù)為“歌舞繁榮的社會(huì )”。其杵舞和長(cháng)發(fā)舞有很高的藝術(shù)水平。杵舞源于舂谷勞動(dòng),參加者環(huán)繞大臼,邊唱邊杵擊臼而舞。長(cháng)發(fā)舞一般在月光下進(jìn)行,跑跳到高潮時(shí)彎腰以發(fā)觸地,舞姿優(yōu)美,氣氛激烈。
我也非常喜歡唱歌跳舞,有幾回夢(mèng)里到了高山族,和高山族的人們一起唱啊,跳啊,高興極了,真希望有一天,我也能來(lái)到高山族。
民俗民風(fēng)的作文 篇8
泱泱華夏、盛開(kāi)著(zhù)五十六朵名族之花。不同的地區、不同的民族,都有自己獨特的民風(fēng)民俗。不一樣的節日,不一樣的穿著(zhù),不一樣的食物,不一樣的民居......生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。
“百里不同風(fēng),千里不同俗”在我的家鄉—江西也有著(zhù)與這邊不一樣的過(guò)節風(fēng)俗!
我們過(guò)節吃的年夜飯是用自家種的大米做的,飽滿(mǎn)粒大。我們還要吃餃子、湯圓,用意是團團圓圓;餃子里會(huì )放少許糖,用意是這一年的日子過(guò)得甜美;還有一種“長(cháng)壽果”,大多是給老人吃的,是在餃子里放些花生,用意是健康長(cháng)壽。我們還把餃子和面條一起煮,餃子包的像元寶,名叫“金針穿元寶”。
過(guò)年時(shí)我們還要貼對聯(lián)、貼年畫(huà)、拜祖先、敲鑼打鼓......但最開(kāi)心的還是我們這些晚輩了,春節拜年時(shí),長(cháng)輩要將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因為"歲"與"祟"諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲,也表示了長(cháng)輩們對晚輩新一年的祝福。我們還要到親戚家拜年,不過(guò),我們要送禮物,都不能是奇數,拜年者進(jìn)了親友的門(mén),應該看不同對象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。臨走時(shí),主人便會(huì )取出自家大桔,意在互贈吉祥。
一年又一年。年就這樣在傳統的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢(qián)的喜悅中、在人們吃年夜飯的快樂(lè )中漸行漸遠。這也明顯地展示了中國文化風(fēng)俗的魅力!
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