【推薦】民風(fēng)的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的民風(fēng)的作文，歡迎閱讀與收藏。

民風(fēng)的作文1

　　臺州人自己的春節聯(lián)歡晚今天是除夕的前一天，也是我們臺州人自己的春晚的播放的日子，我們滿(mǎn)懷期待地等著(zhù)。

　　晚上春節聯(lián)歡晚會(huì )開(kāi)始播放了，我們一家四口妹妹、爸爸、媽媽和我坐在電視機前認真地看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )。每當放小品的時(shí)候，我們都笑得上氣不接下氣，可最好笑的小品要屬牛皮三和馬小草。我記得最清楚的一句話(huà)就是：沒(méi)了牛皮三還有牛皮筋。就聽(tīng)了這么一句話(huà)我就笑了半天了，牛皮三和馬小草是臺州的名人，他們演過(guò)很多的節目，而且都是很好笑的小品。每次都讓我們大家笑破肚皮。這一年的春晚真好看，我很期待下一年的春晚呢！

　　小品確實(shí)精彩，其他的節目呢？

民風(fēng)的作文2

　　泱泱華夏，悠久的歷史令人沉醉，古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。

　　嘉興，一座古樸而美麗的江南小城，尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色，有咸有甜，軟糯適中，有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子，農婦們先洗凈粽葉，包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀，然后在里面加上糯米和餡兒，最后再把粽子用線(xiàn)纏住，當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻，也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間，便只需耐心等待，烹煮的沸騰聲，醉人的粽香，牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。

　　紹興，與嘉興相隔不遠，但在飲食上卻有著(zhù)明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜，他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山，一面是平地，因為氣候和濕度的關(guān)系，紹興人的生活中便多了許多霉”物：如霉干菜，霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物，稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條，然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后，密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯，做菜，也可以做配料等等，可謂百搭之物。

　　無(wú)論是嘉興的玲瓏精致，還是紹興的因地制宜，我都將細細品味，它們都是我的家鄉，都承載著(zhù)我濃濃的鄉情！

民風(fēng)的作文3

　　23日是小年，拉開(kāi)了過(guò)年的序幕。24日，我們拿著(zhù)掃帚，拖把，抹布，準備大掃除，這一天可把我們累壞了。

　　等到貼對聯(lián)時(shí)，我站在椅子上，用膠布把對聯(lián)貼工整，再把一個(gè)大大的愛(ài)字斜著(zhù)貼在門(mén)上，紅紅的對聯(lián)，就像給門(mén)貼上了紅衣裳。

　　除夕晚上12點(diǎn)鐘，春節聯(lián)歡晚會(huì )結束了，新年的鐘聲敲響了，新年終于開(kāi)始了。新年第一天，我們就回老家探望爺爺奶奶，還領(lǐng)了壓歲錢(qián)，祝賀我們永遠像小孩子一樣的年輕。

　　俗話(huà)說(shuō)，過(guò)年要吃餃子，負責會(huì )凍壞耳朵。這是古代醫師發(fā)明的，要我說(shuō)餃子一點(diǎn)都不好吃，所以我一點(diǎn)都沒(méi)吃。

　　等到元宵節，也就是新年的最后一天，我們一家六口坐在一起吃元宵，元宵就是湯圓，吃了湯圓，祝賀我們一家團團圓圓。

　　待天明，新年就這樣擦肩而過(guò)，上學(xué)的時(shí)光即將又重返生活。

民風(fēng)的作文4

　　我國的版圖上有56個(gè)少數民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國少數民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數民族人口總量的前五名。

　　維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù)，例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著(zhù)迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

　　維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂(lè )器，當然也不下數十種。

　　以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的，但可是有一樣可能很少會(huì )提起，那就是維吾爾的民族醫術(shù)是祖國醫學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫術(shù)也是如此高明。

　　雖然維吾爾族的.文化傳統遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：我國56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色��！

民風(fēng)的作文5

　　每個(gè)民族都有自己獨特的文化和生活習慣，在漫長(cháng)的歷史中，也擁有了特殊的節日。

　　比方在德昂族，這些特殊的節日不足為奇，竟然在特殊的節日中還包含著(zhù)更加特殊的民風(fēng)民俗呢！歷史悠久的德昂族，每逢節日，相互宴請成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著(zhù)辣椒水吃。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，愛(ài)吃辣的我，口水都流下來(lái)了。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返��！

　　而彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名，是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節呢！

　　農歷六月二十四日的火把節是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān)，參與人數最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典！當我想象起彝族火把節的熱鬧，不由充滿(mǎn)了憧憬……

　　各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息，也讓我更加對生活充滿(mǎn)了美好的憧憬！彝族的民風(fēng)民俗更令我深刻。

民風(fēng)的作文6

　　提起陜南安康農村喝的酒，好多人都知道，這一帶的農村喜歡喝一種自家燒的酒，這種純糧食或者純果酒，喝起來(lái)酒勁兒柔和，不上頭，不傷身，同時(shí)還有一定的保健作用。

　　原來(lái)農村條件差，一般招待人只有用自己燒的酒來(lái)招待，后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒，顯得氣派有檔次，現在隨著(zhù)人民飲食結構發(fā)生變化，無(wú)論走到那里，高度酒接受的人越來(lái)越少，人們都喜歡喝一口農村燒的酒，尤其是縣城的人，有機會(huì )就去農家樂(lè )游玩，順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等，而農村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客，一是珍貴和尊敬。

　　說(shuō)到酒，不能不提醪糟，一種米酒，家里來(lái)了人，好客的主人趕緊走進(jìn)廚房，先給客人煮上一碗雞蛋醪糟，所謂“燒喝的”，然后才收拾做飯，把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。

民風(fēng)的作文7

　　瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”�？腿说搅爽幾宓娜说娜思抑�，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來(lái)用餐，都不用事先說(shuō)明，主人自然會(huì )把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

　　在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見(jiàn)真心”。

　　客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

　　瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

　　到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。

　　瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。

民風(fēng)的作文8

　　門(mén)神也是和春聯(lián)有著(zhù)同樣地位的一件春節必備品，但是隨著(zhù)文化的發(fā)展，它已經(jīng)不多見(jiàn)了。

　　我個(gè)人認為它的衰弱應該是因為現代建筑對于大門(mén)的改革，門(mén)神的畫(huà)像很難在這里找到一席之地，便逐漸消散了。

　　經(jīng)過(guò)多方尋找，我終于看到了它。

　　聽(tīng)賣(mài)畫(huà)人介紹，這是神茶及郁壘的畫(huà)像，他們一個(gè)手執鋼鞭，一個(gè)腰帶鐵锏，大有怒發(fā)沖冠之勢。

　　通過(guò)資料，我了解到，在上古的時(shí)候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。

　　采摘野果，摘種桃樹(shù)生活。

　　在度朔山上有一棵桃樹(shù)，樹(shù)蔭如蓋。

　　一天，鬼王想在這里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，鬼王一氣之下，現出原形，在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。

　　兩兄弟沉著(zhù)冷靜，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，眾鬼便對他們俯首聽(tīng)命。

　　每天早上，他們便在這桃樹(shù)下檢閱百鬼。

　　如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。

　　后來(lái)，人們便用兩塊桃木板畫(huà)上神茶、郁壘的畫(huà)像，掛在門(mén)的兩邊用來(lái)驅鬼避邪。

民風(fēng)的作文9

　　臘八節就要到，這讓我不禁想起家鄉的臘八節。那是一個(gè)很有意思的節日，家鄉有很多關(guān)于臘八節的習俗，讓我現在都還念念不忘。

　　在我的老家有一句俗語(yǔ)：“臘八臘八，凍掉下巴”。因為進(jìn)臘月門(mén)，天氣也就真正的到“數九寒天”，所以，臘八這一天，家家都要做粘米飯，“沾沾下巴”。

　　臘八節，在我國歷史上也算得上是悠久綿長(cháng)，各地的習俗不同，過(guò)法也就不同，飲食的差異也很大。但是，它的受重視程度可不比其他的傳統節日差。因為過(guò)臘八，就離過(guò)年不遠，年味也就越來(lái)越濃。

　　小的時(shí)候，過(guò)臘八這一天，總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖，吃得那個(gè)香啊!就覺(jué)得老過(guò)這樣的臘八多好�？墒墙�(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人，臘八吃粘米飯，其實(shí)是很奢侈的事情，糧店里定量供應的糧食中沒(méi)有黃米。有的人家農村有親戚種的或者有什么其它門(mén)道搞到的，否則，所謂的臘八飯，就只能用帶粘性的其它米來(lái)充當。不管怎樣，人們對臘八的盼望值還是很高的，因為能吃上一頓飽飯啊。

　　我開(kāi)始懷念家鄉的臘八節，真希望可以回老家過(guò)臘八節，再吃上一碗香香的粘米飯，那該有多愜意啊!

民風(fēng)的作文10

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！币魂囮嚤夼诼曧懫�，迎來(lái)了我盼望已久的春節。早上，吃完飯，爸爸母親要帶我去拜訪(fǎng)親戚，我迫不及待地拿出新衣服要穿時(shí)，母親看見(jiàn)了衣服上的商標還在，于是拿來(lái)剪刀正要剪時(shí)，我連忙叫�。骸澳赣H，過(guò)年時(shí)不能用剪刀，免得惹來(lái)口舌之爭�！蹦赣H恍然大悟，馬上放下剪刀，用手扯下了商標。

　　晚上，母親請大伯、叔叔兩家人來(lái)我家吃飯，晚餐可豐盛啦，雞、鴨、魚(yú)、肉等擺滿(mǎn)了餐桌，飯后，垃圾桶的垃圾已堆成了小山，母親叫我幫助把垃圾倒了，我搖了搖頭，母親有點(diǎn)生氣地說(shuō)：“長(cháng)大了一歲，你倒是變懶了�！蔽疫B忙解釋道：“母親，過(guò)年時(shí)，不能倒垃圾，以免把財運倒了�！笔迨�、大伯們大笑起來(lái)，說(shuō)我的年紀雖小，學(xué)問(wèn)卻很多。母親也禁不住笑道：“她呀，知道的比我還多�！蔽衣�(tīng)后，心里比吃了蜜還甜。

　　過(guò)年的習俗還不止這些，還有：大年初一不掃地，怕把財運掃走；不倒水，以免把財運倒了�？烧媸怯腥さ娘L(fēng)俗。

民風(fēng)的作文11

　　早上起床后，我匆匆的吃完早飯，就和我的媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)。家中有兩副對聯(lián)，一副貼屋門(mén)上，則另一幅帖街門(mén)上。

　　我們說(shuō)干就干，我和我的媽媽拿著(zhù)椅子和膠帶，放好位置用膠帶固定好對聯(lián)，將對聯(lián)貼好以后。我們就要打掃屋子了。我的媽媽負責屋頂和墻壁的干凈，而我負責擦桌和掃地。為什么沒(méi)有我的爸爸呢？因為我的爸爸在忙著(zhù)掛燈籠。我認真的把桌擦得干干凈凈，我的媽媽更是夸張，她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的，就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀，把我的手凍的直發(fā)抖，可是我并沒(méi)有退縮，繼續著(zhù)我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右，我們才把家里收拾完。

　　到了晚上，我們都會(huì )熬夜，一晚上都不睡覺(jué)。直到過(guò)新年的早上，噼里啪啦的炮聲響了起來(lái)，整個(gè)村莊都沉浸在歡樂(lè )的節日之中。我出門(mén)一看，真是滿(mǎn)是“紅花”紅滿(mǎn)地呀。也讓我想起了一首詩(shī)“爆竹聲中一歲除，春光送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！�

民風(fēng)的作文12

　　傣族擁有著(zhù)悠久的歷史，下面讓我來(lái)為大家介紹。

　　傣族擁有他們自己的文字。比如他們把小男孩稱(chēng)為xiaolongzai、小女孩稱(chēng)為xiaopushao、他們稱(chēng)小伙子為 maoduoli、稱(chēng)小姑娘為saoduoli、老奶奶稱(chēng)laomitao、老爺爺稱(chēng)為laobotao。

　　傣族的習俗也不一樣。傣族重女輕男，從古至今都是女的當家，男的都在家里帶小孩、干家務(wù)。傣族一般 都是男嫁女娶，男的要在姑娘家干三年苦力根據表現來(lái)決定。這里只要哪家生了姑娘就可以去政府領(lǐng)取土地， 還要辦三天酒席。這里男的8歲就要去廟里當和尚學(xué)習傣文，可是這里的小和尚非常自由，云南十八怪里有一怪 就是“小和尚可以談戀愛(ài)”。雖然傣族重女輕男，但是他們的文化之傳男不傳女。云南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”，就是說(shuō)姑娘十八歲沒(méi)結婚就管她叫老太婆。

　　今天就先講到這里

民風(fēng)的作文13

　　中國幅員遼闊，生活著(zhù)五十六個(gè)民族，各地都有不同的民風(fēng)民俗，所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！闭�是反映了風(fēng)俗是因地而異的。

　　何為民風(fēng)民俗呢？民風(fēng)民俗是特定社會(huì )文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風(fēng)俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異，稱(chēng)之為“風(fēng)”；而將由社會(huì )文化的差異所造成的行為規則之不同，稱(chēng)之為“俗”。正是這些風(fēng)俗使中國呈現出不同的民族文化。

　　而且風(fēng)俗也會(huì )因時(shí)因地而不斷變化，成語(yǔ)"移風(fēng)易俗"正是這個(gè)意思。同時(shí)，風(fēng)俗也與社會(huì )道德和法律一樣，對人們的行為起到一定的規范作用。

民風(fēng)的作文14

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！泵總�(gè)地方都有不同的特點(diǎn)。今天，讓我帶你走進(jìn)廣東民俗園！

　　花草茶

　　廣東人喜歡喝涼茶，認為涼茶是身體的保險公司。

　　如果有醫療服務(wù)，它可以治愈疾病，沒(méi)有醫療服務(wù)也可以預防疾病。如果成年人在一個(gè)月內不喝幾杯涼茶（主要是王老吉），嬰幼兒對七星茶不滿(mǎn)2—3天，他們認為自己的身體健康得不到保障。

　　竹藤根水是廣東的一種草本茶。具有熱、熱、渴、肺解毒的作用。

　　常用的五花茶、夏三菊、王老吉等中草藥均由苦寒藥組成，適合感冒、頭痛、發(fā)熱等疾病的積累。其中，王老吉的藥性最寒，夏桑菊和王小吉的藥性比較平和。兒童七星茶是由溫和寒流的藥物組成，適用于寒熱、易怒、牙咬的兒童飲用。適合體質(zhì)強、火旺、咽喉痛、大便干、舌黃的人服用。然而，喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感覺(jué)就是“苦”！當我喝花草茶的時(shí)候，喝一小口就可以了。

民風(fēng)的作文15

　　新春，我相信，這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái)，咱們廢話(huà)少說(shuō)，接下來(lái)就讓我講一講咱們中國的傳統節日——新春吧！

　　你知道咱們的傳統節日新春都要有那些東西呢？嘿嘿，沒(méi)錯，新春咱們要準備：魚(yú)、肉、菜、年糕……最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧！

　　早上（當然，不是過(guò)年的那天早上），老媽帶我出去買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字去了，大街上早就擺滿(mǎn)了買(mǎi)年貨的攤子。我對老媽說(shuō)：“老媽?zhuān)�咱們先期買(mǎi)鞭炮吧！”老媽爽快地答應了。我們走進(jìn)了一家買(mǎi)鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對老媽說(shuō)：“老媽?zhuān)�我要這些�！薄皼](méi)問(wèn)題�！崩蠇屗�快的說(shuō)老媽也買(mǎi)了些掛鞭。

　　買(mǎi)完鞭炮，老媽又帶我走進(jìn)了賣(mài)福字合買(mǎi)對聯(lián)的地方買(mǎi)了一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。買(mǎi)完了東西，我們回到了家，把福子和對聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。

　　這就是我第一次去和老媽每年貨的經(jīng)歷（以前都在爺爺家玩，沒(méi)空去），怎么樣？

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