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民俗民風(fēng)的作文

時(shí)間:2022-09-27 09:39:40 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

【熱門(mén)】民俗民風(fēng)的作文9篇

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的民俗民風(fēng)的作文9篇,歡迎大家分享。

【熱門(mén)】民俗民風(fēng)的作文9篇

民俗民風(fēng)的作文 篇1

  古代有一個(gè)愛(ài)國大詩(shī)人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅逐。但他仍然愛(ài)自己的國家。最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榧o念屈原,便有今日的端午節。

  端午節,是我國的傳統節日。但是隨著(zhù)歲月的流逝,許多地方的節日特色已經(jīng)不復存在?墒情}南一帶卻還有著(zhù)濃濃的民風(fēng)民俗。

  上午,大家都會(huì )去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲(chóng),驅災避邪。

  艾草驅邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

  正午十二點(diǎn)。家家戶(hù)戶(hù)都端著(zhù)盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會(huì )聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺上還供著(zhù)不少供品,有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當然,更少不最重要的粽子。最后,將其中6個(gè)粽子投下河去喂魚(yú)蝦。(好讓屈原的遺體繼續安息于海底)祭祀便完畢。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來(lái)好運。

  午后,端午的又一個(gè)高潮到——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導,抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著(zhù)鑼鼓隊、花童等。這個(gè)游行隊伍要進(jìn)入每家每戶(hù)舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長(cháng),上百人組成。鞭炮聲持續不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響!

  在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細繡著(zhù)一些美麗的圖案。據大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(cháng)輩們對孩子的美好祝愿。

  閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

民俗民風(fēng)的作文 篇2

  漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結構,俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交流和融會(huì ),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系,史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

  漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側房、內院外院,樓最高不過(guò)二層,往往形成左右嚴格對稱(chēng),庭院與建筑物融為一體,封閉獨立的住宅建筑群。

  漢族建筑獨樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。

  現在,城市雖出現不少高層住房建筑,但重要的建筑物往往采用漢族傳統的民族建筑形式,如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。

民俗民風(fēng)的作文 篇3

  泱泱華夏、盛開(kāi)著(zhù)五十六朵名族之花。不同的地區、不同的民族,都有自己獨特的`民風(fēng)民俗。不一樣的節日,不一樣的穿著(zhù),不一樣的食物,不一樣的民居......生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”在我的家鄉—江西也有著(zhù)與這邊不一樣的過(guò)節風(fēng)俗!

  我們過(guò)節吃的年夜飯是用自家種的大米做的,飽滿(mǎn)粒大。我們還要吃餃子、湯圓,用意是團團圓圓;餃子里會(huì )放少許糖,用意是這一年的日子過(guò)得甜美;還有一種“長(cháng)壽果”,大多是給老人吃的,是在餃子里放些花生,用意是健康長(cháng)壽。我們還把餃子和面條一起煮,餃子包的像元寶,名叫“金針穿元寶”。

  過(guò)年時(shí)我們還要貼對聯(lián)、貼年畫(huà)、拜祖先、敲鑼打鼓......但最開(kāi)心的還是我們這些晚輩了,春節拜年時(shí),長(cháng)輩要將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因為"歲"與"祟"諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲,也表示了長(cháng)輩們對晚輩新一年的祝福。我們還要到親戚家拜年,不過(guò),我們要送禮物,都不能是奇數,拜年者進(jìn)了親友的門(mén),應該看不同對象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。臨走時(shí),主人便會(huì )取出自家大桔,意在互贈吉祥。

  一年又一年。年就這樣在傳統的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢(qián)的喜悅中、在人們吃年夜飯的快樂(lè )中漸行漸遠。這也明顯地展示了中國文化風(fēng)俗的魅力!

民俗民風(fēng)的作文 篇4

  日復一日,年復一年,一年一度的“畬鄉三月三”又在我們景寧人民廣場(chǎng)拉開(kāi)了序幕,這次大會(huì )的主題是,《詩(shī)畫(huà)畬山》。

  這天晚上,廣場(chǎng)門(mén)前人山人海,熱鬧非凡,人們都十分期待這次演出,來(lái)的人可謂是“各種各樣”。有年邁的老人;有挺著(zhù)大肚皮的孕婦;有還背著(zhù)書(shū)包的小伙子;還有頑皮可愛(ài)的小孩子。

  這里擺小攤的也很多:有賣(mài)牛角燈的,為了吸引顧客自己頭上也帶了一個(gè),樣子挺滑稽的;有買(mǎi)氣球的,一大團飄在空中,像一朵七彩的云;還有賣(mài)火炬燈的,那些彩光在夜晚的襯托下顯得十分美麗。

  我隨著(zhù)媽媽走進(jìn)人民廣場(chǎng),里面也非常熱鬧。演出在主持人的話(huà)語(yǔ)中開(kāi)始了!疤(yáng)月亮醒著(zhù)唔?大山鳥(niǎo)兒醒著(zhù)唔?”再一束淡藍色燈光下,畬家后生面對著(zhù)眼前的世界,充滿(mǎn)了驚奇和疑慮;剎那間,鳳凰鼓齊鳴,聲聲震天,舞臺上燈光正在舞蹈,幻化出多彩多姿的美麗圖畫(huà)。頓時(shí),臺下掀起一陣陣掌聲。

  一眨眼,燈全熄了,又是一陣鳳凰鼓聲,一束綠色八爪燈直射出來(lái),接著(zhù)兩束綠燈從一個(gè)燈口冒出,鼓聲越來(lái)越響,越來(lái)越快,燈也越來(lái)越快,讓人眼花繚亂。

  鼓不再響了,停留在八爪綠燈上,八爪綠燈開(kāi)始動(dòng)了,在天空直射,像一個(gè)碧玉做的屏障;接著(zhù)又豎著(zhù)很快掃過(guò)現場(chǎng),天空上的綠燈卻像流星掠過(guò)天空,臺下又爆發(fā)出一陣又一陣熱烈的掌聲。接下去又表演了許多精彩的節目,觀(guān)眾都十分歡迎。

民俗民風(fēng)的作文 篇5

  我的老家在一個(gè)偏僻的小山溝里——大柘鎮塘根村,那里的婚禮風(fēng)俗習慣非常傳統,近似于影視中的古代婚禮。

  新娘一到,新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮.“嗚里哇啦”吹響嗩吶,熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個(gè)人,節奏歡快,鏗鏘有力,高亢明亮,那場(chǎng)面用語(yǔ)占真是無(wú)法形容。你瞧,從花轎里走下來(lái)一位大姐姐,接著(zhù)一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳,新郎早已在那恭候多時(shí)啦。那老婆婆拿來(lái)一根紅綢帶,讓新郎,新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”,整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。司儀清了清嗓子,喊道:“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后,旁人立刻端上來(lái)一盤(pán)食鹽和一盆山石,寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦,這時(shí)大家的目光怎么都投向一個(gè)小男孩身上?原來(lái)那個(gè)小男孩正向新郎、新娘獻I二兩個(gè)紅彤彤的雞蛋,雞蛋寓意早生貴子,這兩個(gè)雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。

  接下來(lái)該是敬茶的時(shí)候了,新郎、新娘端起伴娘托盤(pán)中香味濃郁的茶,走向父母,恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過(guò)茶,一面細細地品味著(zhù),…面從懷里掏出一個(gè)大紅包遞給新人,這又是長(cháng)輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。

  “送入洞房!”司儀大喊一聲。頓時(shí)整個(gè)大廳人聲鼎沸,新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂(lè )天地。房門(mén)前,擺放著(zhù)兩盆生機勃勃的石竹,寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶(hù)貼滿(mǎn)了大大小小的喜字。床上的被褥,枕頭煥然一新,希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展,在人生中再添一幅美麗的畫(huà)卷。

  老家的婚禮習俗可真寓意深遠,讓人回味無(wú)窮。

民俗民風(fēng)的作文 篇6

  由于回族分布較廣,各地自然條件、經(jīng)濟發(fā)展差異很大,各地回族的食俗、食品結構及烹調技法也不完全一致。如:寧夏的回族以米、面為日常主食;而甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。面食的制作方法很多,常見(jiàn)的有饅頭、燒鍋、花卷、面條、燒麥、包子、烙餅及各種油炸面食。油香、馓子是各地回族喜愛(ài)的特殊食品,是節日饋贈親友不可少的。寧夏回族偏愛(ài)面食,喜食面條、面片,在面湯中加入蔬菜、調料和紅油辣椒,稱(chēng)為湯面或連鍋面;將清水煮好的面條、面片撈出,澆上肉湯料或素湯料,稱(chēng)為臊子面。寧夏回族還喜食調合飯,將煮好的粥加入羊肉丁、菜丁和調料,再把煮熟的面條或面片添入,稱(chēng)米調合;在面條或面片中加入米干飯和熟肉丁、菜丁、調料等稱(chēng)面調合。肉食以牛、羊肉為主,有的也是食用駱駝肉,食用各種有鱗魚(yú)類(lèi),如北方產(chǎn)的青魚(yú)、鰱魚(yú)、草魚(yú)、鯉魚(yú)、鰉魚(yú)等。

  地處黃河上游的寧夏平原物產(chǎn)豐富,為回族人民提供了眾多優(yōu)質(zhì)烹飪原料。如金絲黃河鯉魚(yú),肉質(zhì)細嫩的鴿子魚(yú),鮮美的銀鯽魚(yú),肥壯的綠頭草魚(yú);又如鹽池的綿羯羊;中衛的大紅辣椒、大紅棗;中寧、靈武的枸杞;固原的“山菜之王”蕨菜,等等。鴿子在甘肅地區的回族中被認為是圣鳥(niǎo),可以飼養,但不輕易食用。如有危重病人,如傷寒恢復期,征得伊瑪目(宗教職業(yè)者)同意,可作補品食用;刈彘L(cháng)于以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調技法,爆就還有“油爆”、“鹽爆”、“蔥爆”、“醬爆”等多種變化。風(fēng)味迥異的清真菜肴中,既有用發(fā)菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料,作工精細考究,色香味俱佳的名貴品種,也有獨具特色的家常菜和小吃。西北地區的回族民間還喜食腌菜。在青海省西寧市,回族著(zhù)名糕點(diǎn)師馬基良制作的萬(wàn)盛馬糕點(diǎn)甜、酥、脆,在西北各省區影響很大。河北省石家莊市的金鳳扒雞、保定市的馬家鹵雞和白運章包子,遼寧省沈陽(yáng)市的馬家燒麥,義縣的伊斯蘭燒餅,陜西省的牛羊肉泡饃,湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當地都很有名氣。民間特色食品有釀皮、拉面、大鹵面、肉炒面、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面、燴饸饸等。多數人家常年備有發(fā)酵面,供隨時(shí)使用。城市的回族的一年四季早餐習慣于飲用奶茶。

  回族的飲料較講究,凡是不流的水、不潔凈的水均不飲用。忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水;刈逡蚕诧嫴韬陀貌璐,云南的回族喜飲綠茶;西北地區回族的蓋碗茶很有名,蓋碗是一種獨特的茶具,碗蓋比碗口小些,飲茶時(shí)將碗蓋稍偏,擋住茶葉等配料就可品茶了。內放冰糖、桂圓、沱茶稱(chēng)為三和茶,再加葡萄干、杏干,稱(chēng)為五香茶,邊飲邊加沸水,號稱(chēng)牡丹花。寧夏回族還飲用八寶茶,即蓋碗內泡有茶葉、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、紅棗、桂圓、葡萄干(或蘋(píng)果干)等。寧夏山區回族的罐罐茶也很有特色,即用一特制帶把鐵罐或銅罐(盛水500克以下)放入大半罐磚茶,漫入水小火文煮,成茶色濃褐,味道苦澀。飲時(shí),眾人圍坐爐前,每人倒一小杯,細細品茶,甚是爽口。此茶可多次續水,以2、3次茶味道最美。寧夏山區回族農閑時(shí)常飲此茶并常以此待客。

  回族的日常飲食很注意衛生,凡有條件的地方,飯前、飯后都要用流動(dòng)的水洗手,多數回族不抽煙,不飲酒,忌諱別人在自己家里抽煙喝酒;就餐時(shí),長(cháng)輩要坐正席,晚輩不能同長(cháng)輩同坐在炕上,須坐在炕沿或地上的凳子上。另外,舀水、舀飯均不得往外舀。作文

民俗民風(fēng)的作文 篇7

  “我的家在東北,松花江上啊,那里有漫山遍野,大豆高粱……”回想起這首有趣、通俗的民歌,我也不禁發(fā)笑。想起來(lái),這首歌和我還真有點(diǎn)相似呢!

  我的家鄉在東北,現在生活在大連,不管去怎么理論,我也應該是個(gè)東北人了吧!有句俗話(huà)說(shuō)的好:百里不同風(fēng),千里不同俗。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),東北那里和其它地方還真是有點(diǎn)不一樣吧!

  首先,東北地區民居就與其它部分地有所不同。在東北那里,住的絕大部分都是平房。東北人在住房上從不拮拘,從不去認認真真地分什么臥室、什么客廳、什么廚房的。他們所做的,僅是一墻之隔而已。東北的廚房有一口地窯,不太大,用來(lái)存放土豆之類(lèi)的食物。東北的廚房還有一口生活的爐子,燒出的熱氣通過(guò)一根鐵管子給輸送到臥室,用來(lái)取暖。再看,就是兩口鑲在大水泥中的鍋,當然,要一個(gè)通口來(lái)生火用。中間56個(gè)民族,恐怕百分之七十水的都是軟軟的床(我現在也是。┒鴸|北那,睡得卻是“炕”,所謂“炕”其實(shí)是一種又長(cháng)又硬的床而已(我老家的炕足足有兩三米呢。。床下有一條空洞,是用來(lái)連接廚炊的。這樣一來(lái),當外面在做飯時(shí),你做在熱炕頭上,如果是冬天,該是多么愜意的一件事呀!東北民居可以說(shuō)根本就沒(méi)有客廳,從正門(mén)進(jìn)去,先是廚房,再就是有炕的臥室了。富裕一點(diǎn)的人家,還會(huì )有一間小屋子。如果有客人來(lái)了,他們就會(huì )毫無(wú)拮拘地坐在人家的炕上,倍顯親切!

  其次,東北人家的口味也與其它地方的口味有所不同。東北人尤其愛(ài)吃燉菜。什么豬肉燉粉條什么小雞燉蘑菇什么土豆燉排骨,都是東北人的最?lèi)?ài)。再說(shuō),東北哪里的文化習俗也與其它地方的文化習俗有所不同。其它的地方唱的幾乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而東北的二人轉卻是不同凡響,清新脫俗。二人轉在當地可是無(wú)人不知無(wú)人不曉!小到十幾歲的孩子,大到七八十歲的老人,都能隨時(shí)隨地那么來(lái)上一段,既不需要舞臺,又不需要服飾?梢砸贿吅吆吒枨,一邊載歌載舞,又養眼有養心,不開(kāi)心時(shí)來(lái)上一段,說(shuō)不定心情會(huì )多云轉晴呢!

  最后,東北人的性格也與其它民族有些不同。東北人爽朗、大方、不拘小節,表現出中華民族的特樣風(fēng)情,讓人頓生親近之意。有句俗話(huà)說(shuō)的好:一方水土養育一方人。也許就是東北這些獨特的民風(fēng)、習俗養育了像東北人這樣大方、豪爽、不拘小節的民族吧!

民俗民風(fēng)的作文 篇8

  飲食

  蒙古族人民大多居住在遼闊的大草原,以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類(lèi)食品為主,馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們日常生活最喜歡的飲料食品和招待客人時(shí)用的“美味佳肴”。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農耕生產(chǎn),所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統食俗,還有一些東蒙地區獨特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。

  所謂的全羊湯,就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、腸等下水,切成條狀,一起放入水中煮熟,然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口,很受人們的喜愛(ài),全羊湯是蒙古族人民的特色飲食。

  “手把羊肉”是蒙古人傳統的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊,就地宰殺,將皮剝去后放入鍋中,放入調料,進(jìn)行蒸煮,可謂色香味俱全,是蒙古族待客的美味佳肴。因為不用筷子,而直接用手來(lái)吃,所以叫做手把肉。

  蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒(méi)有品嘗過(guò)的,令我們感到很新奇!

  服飾

  首飾、長(cháng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜愛(ài),是在長(cháng)期的游牧生活中形成的獨特衣著(zhù)裝飾。

  蒙古族婦女頭上的裝飾品,用寶石、金銀等制成,大多在節慶宴會(huì )上或探親訪(fǎng)友時(shí)使用,平時(shí)則用彩色長(cháng)綢纏繞。蒙古袍兩袖長(cháng)而寬大,下面左右不分衩,領(lǐng)子很高;領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊作為裝飾。男袍大多為藍色、棕色;女袍大多為紅色、綠色、紫色。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴,這樣的著(zhù)裝使男子漢顯得強悍瀟灑;女子則顯得身材苗條、矯健。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴:美觀(guān)別致、柔軟輕便;皮靴:挺括光潔,結實(shí)耐穿。

  蒙古族的服飾是我們生活在城市的孩子沒(méi)有嘗試過(guò)的,令我們很向往!

  民居

  蒙古包是滿(mǎn)族對蒙古族牧民住房的稱(chēng)呼。

  蒙古包結構簡(jiǎn)單,拆裝方便,搬運輕便,十分適合蒙古族人們的生活。蒙古包外形雖小,但包內使用面積卻很大;而且空氣流通,光線(xiàn)也很好,冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打。遼寧的蒙古族人現在大多數居住在與漢族或滿(mǎn)族人相似的磚木結構的房屋,但是在室內的裝飾上卻有著(zhù)明顯的民族特色。

  蒙古族的居住習慣和地方是我們生活在城市的孩子沒(méi)有居住過(guò)的,我對蒙古族的民居的風(fēng)格有著(zhù)一種很強烈的喜愛(ài)!

  這就是蒙古族人們日常生活的風(fēng)俗習慣,因為我是蒙古族的,所以我對自己的民族有著(zhù)獨特的感情!

民俗民風(fēng)的作文 篇9

親愛(ài)的美國朋友瑪麗:

  你好!

  瑪麗,你知道嗎,在我們中國,現在是最喜慶的節日——春節,它呀,可是與你們的圣誕節有異曲同工之妙呢!那你想知道我們的春節是怎么過(guò)的嗎?哈哈,很好奇吧,是不是已經(jīng)做好準備洗耳恭聽(tīng)了呢!

  我們中國過(guò)節可不像你們,拿著(zhù)刀叉吃火雞,去教堂禱告。我們追求的可是紅火與古典!

  在我們這,臘月二十三日是要祭祀灶王爺的,別小瞧了它,灶王爺在我們的傳說(shuō)里,可是神靈,每到這一天,他都要上天去稟告每一戶(hù)家庭的善惡。我們當然希望灶王爺在玉皇大帝面前美言幾句了,就拿出貢品,他吃了人家的嘴短,當然就不好講壞話(huà)了!嘻嘻,有意思吧,當然瑪麗,我們的活動(dòng)還不止這一些呢!

  在臘月二十七日,我們還要殺牲畜,趕大集!在過(guò)春節時(shí),為了喜慶,我們這的人都要殺點(diǎn)家禽,或趕集買(mǎi)點(diǎn)肉,燒好放在飯桌上,而且每天的菜都要把飯桌放滿(mǎn),直到春節結束!

  最隆重,最開(kāi)心,最喜慶的,當然要數屬臘月三十,除夕小年夜了。你不知道吧,在那一晚啊,我們全家人都要聚在一起,熱熱鬧鬧地吃飯。而且,在飯桌上,可不像你們,斯斯文文、安安靜靜的。我們可是要“喧鬧”,越吵越好——大家互相開(kāi)開(kāi)玩笑,說(shuō)說(shuō)今年的好事,最重要的一點(diǎn),就是大家要互相敬酒,以示友好。在這一天,我們大家都不能睡覺(jué)呵!要守歲,它可是表達了一種除舊迎新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的美好寓意呢!

  當十二時(shí)的鐘聲敲響時(shí),我們這,頓時(shí)成了聲音的海洋,墨黑的天空,頓時(shí)形如白晝,猜,是什么在搞怪?嘿嘿,想不出來(lái)了吧,告訴你,這是我們全國,千千萬(wàn)萬(wàn)的煙花,一起燃放的結果,在十二時(shí),仰望著(zhù)天空,你會(huì )發(fā)現,無(wú)數的花兒在綻放,又悄然離開(kāi),正當你傷心時(shí),旁邊又有許許多多的“花兒”綻放了。那感受,簡(jiǎn)直就是無(wú)與倫比。

  怎么樣,瑪麗,我們的春節有趣吧?古色古香,趣味盎然,相信你聽(tīng)了一定怦然心動(dòng),想來(lái)過(guò)一次春節吧!看我耐心給你介紹的,什么時(shí)候你也把你們過(guò)圣誕節的過(guò)程也給我說(shuō)說(shuō)!

  祝萬(wàn)事如意、身體健康!

  中國朋友

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