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【推薦】民風(fēng)的作文錦集八篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的民風(fēng)的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
民風(fēng)的作文 篇1
盼望已久的中秋佳節終于到了,人們興高采烈,以各種形式來(lái)歡度這個(gè)傳統節日。中秋節又稱(chēng)月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節等,是流行于全國眾多民族中的傳統節日。
中秋節全國各地有很多習俗,如捏兔兒爺,“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺!迸f時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。兔兒爺,經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng )造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物,把兔兒爺塑造成金盔金甲的武士,有的騎著(zhù)獅、象等猛獸,有的騎著(zhù)孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng )造。
舞火龍,是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(cháng)達70多米,用珍珠草扎成32節的龍身,插滿(mǎn)了長(cháng)壽香。盛會(huì )之夜,這個(gè)區的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂(lè )下歡騰起舞,非常熱鬧。還有燃寶塔燈、走月亮、走三橋等習俗。
而家庭聚會(huì )更是中秋節必不可少的。中秋之夜,我們一家人在溫馨的家里吃了團圓飯,然后在天臺邊吃月餅邊聊天邊賞月。月亮害羞地蓋著(zhù)層層面紗,過(guò)了很久,才輕輕掀起它的面紗,漸漸地露出它的那張能發(fā)光的臉蛋。我抬頭仔細地望月,心里對遙遠的月空充滿(mǎn)了無(wú)限的遐想。據說(shuō),中秋節那天晚上,月球是離我們地球最近的一次,月亮是那么的圓,那么的亮,像玉盤(pán)、像圓圓的月餅。我不禁想起了“小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)!薄懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天!薄岸朊忌皆掳胼喦,影入平羌江水流!钡让鑼(xiě)月亮的詩(shī)。
我們一家人猜燈謎、談理想、講故事、唱兒歌、玩得真開(kāi)心!時(shí)間過(guò)得真快,一轉眼夜已深了,我們只好戀戀不舍地回去睡覺(jué)啦。我期盼著(zhù)下一個(gè)中秋節!
民風(fēng)的作文 篇2
吃過(guò)晚飯,我來(lái)到了美麗的風(fēng)景區—民風(fēng)湖。民風(fēng)湖是墾利縣一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn),民風(fēng)湖湖面約為七十六萬(wàn)平方米,湖心島占地四萬(wàn)平方米,綠化面積三十萬(wàn)平方米。夜晚的民風(fēng)湖更增加了一份神秘。
走在沙灘上清風(fēng)拂面,各種花草的淡淡香味迎面撲來(lái),沁人心脾,人工沙灘上的沙子似金子,看到“金子”,人人都會(huì )捧起來(lái),好像在說(shuō):“我有金子了”。我從西面走到東面,再從東面走到西面,往地下一看,哈哈……滿(mǎn)地都是我的小腳丫。
最引人注目的還是那湖中央的寶塔,各種顏色的燈照耀著(zhù)它,隨著(zhù)水波的晃動(dòng),更增加了一份神秘。假如我站在寶塔上,墾利縣城將盡收眼底。我想一定會(huì )有“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)。
晚上最迷人的地方要數北岸音樂(lè )的噴泉了,每個(gè)周末,人群都會(huì )從四面八方趕來(lái),等待噴泉的開(kāi)始,七點(diǎn)三十分花燈和音樂(lè )齊放,只見(jiàn)左邊的往右邊噴,右邊的往左邊噴,他們相互交叉著(zhù)。噴泉不斷的變化,一會(huì )兒變成一排排小樹(shù)、一會(huì )兒變成一朵朵白云、一會(huì )兒……假如一陣風(fēng)吹來(lái),它們似煙又似霧。
音樂(lè )慢慢地停了,人們也陸續地走散了,我也隨著(zhù)人群戀戀不舍地走了,可這美麗的民風(fēng)湖,卻始終深深地記在我的腦海里。
民風(fēng)的作文 篇3
農歷正月十五日,是我國傳統節日元宵節。正月是農歷的元月,十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)正月十五為元宵節。又稱(chēng)為小正月、元夕或燈節,是春節之后的第一個(gè)重要節日。
今年的元宵節媽媽讓我獨自購買(mǎi)湯圓。我興奮地來(lái)到了超市,看著(zhù)冰柜里琳瑯滿(mǎn)目的湯圓,我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家,媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節晚會(huì )。
團圓飯在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)了,爸爸媽媽帶著(zhù)我出門(mén)看禮花。
我們來(lái)到樓區花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò),我定睛仔細看,許多人家門(mén)口都掛著(zhù)各式各樣的燈籠,元宵節為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑;氐郊液,我在網(wǎng)上閱覽了元宵節相關(guān)的資料。
原來(lái)元宵節掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。
以前,有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒,下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難,就冒險偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。
過(guò)了好久,有個(gè)老人想出了辦法,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì )以為人們都被燒死了!
大家聽(tīng)了積極響應。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠,放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子,驅邪避鬼神。
看來(lái)元宵節還有這么多的習俗和傳說(shuō)呀,真令我大開(kāi)眼界。元宵節這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗,中國是個(gè)文化古國,還有更多的奧秘正等著(zhù)我們去發(fā)現它,探究它,把祖國傳統的文明的文化習俗傳承下去。
民風(fēng)的作文 篇4
在山腰看美麗的風(fēng)拂過(guò)成千上萬(wàn)的綠,在山頂看夢(mèng)幻的云飄過(guò)數以萬(wàn)計的竹,在山腳看純樸的人走過(guò)阡陌縱橫的田。這是安吉的山。
立在街頭,任車(chē)水馬龍在眼前出現消失;坐在河濱,憑水波粼粼由這岸拍打鋪開(kāi);走在老街,聽(tīng)古色古香在窗外輕輕飄散。這是安吉的街。
我生在安吉,安吉進(jìn)入我的記憶是從老人們那滄桑的口吻。那是一個(gè)純樸的安吉,在美麗的浙江北部恬靜的演繹著(zhù)自己的魅力。被竹子擁抱著(zhù)升起的太陽(yáng),映在一張張如此純凈的臉龐上,永遠透著(zhù)萬(wàn)般的活力。安吉的每一個(gè)角落都有著(zhù)一種獨特的文的氣息。居于安吉。感受著(zhù)文的氣息,有時(shí)會(huì )忘了時(shí)間,忘了一種叫做生活的東西。
雨,尤其是細細的纏綿的雨,喜歡在安吉落下,落在竹葉上,若秋露般凝結晶瑩剔透,落在灰瓦上,似深秋的霧蒙著(zhù)面頰,柔的讓人心醉。雨在飄散,行人的傘如花般綻放,雨就愛(ài)嬉戲,在空隙間穿梭,惹得人不由得拍打衣袖。印象中,落雨的季節里總是有嘀嗒的美妙聲響在老屋里回蕩,我們年少,總愛(ài)用手在種著(zhù)荷花的水缸里撥弄起漣漪,和雨的一起慢慢暈開(kāi)。老人們總是喚著(zhù)我們的乳名,在走廊上蹣跚得追著(zhù)我們。呼喚聲和嘻笑聲在這里和褪了漆的古老的記憶一起飄蕩。
竹,這是隨處可見(jiàn)的,與宣紙上的一樣,充滿(mǎn)了韻味。與風(fēng)的舞蹈中,竹那般沙沙聲是少不了的,自然的聲音,總是那么容易地打動(dòng)人心。如今的竹樂(lè ),時(shí)而如細雨綿綿,時(shí)而如輕風(fēng)沙沙,時(shí)而又是大雨滂沱……竹,與生活,安吉人完美結合了安逸與恬靜,沒(méi)有任何的沖突,天生的默契,溢在農人的憨厚的笑容中,浮在微笑的雙眼中。
茶,站在種滿(mǎn)白茶的山坡上,嫩綠的,深綠的,一層層的,采摘的女孩的巧手在茶葉上飛舞,好像一個(gè)個(gè)身姿妖嬈的精靈在茶葉上,舞動(dòng)著(zhù)四溢的茶香。悠久的茶文化,在半山腰的古寺里依舊可以找得到。橋下流過(guò)的潺潺水聲,攜著(zhù)山頂落下的陣陣寒意,和水珠一起在前額的發(fā)梢,垂在眼前。踩著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)了青苔的石板,慢慢前行。難得的這個(gè)季節的風(fēng)吹開(kāi)了望下山去的遮住視線(xiàn)的霧靄,人家正錯落有致的落在這萬(wàn)頃竹山中。悠悠的,還有幾絲淡淡的炊煙在灰瓦上升騰。安吉的農家如此悠閑。
居于安吉,人似乎變得慢了一拍,生活似乎不再如此緊張。去過(guò)北方的人說(shuō),那里才是慢節奏的生活。居于安吉,想起了劉禹錫的《陋室銘》,想起了那種生活。此時(shí)的安吉美麗的也有著(zhù)這文人的氣息。
民風(fēng)的作文 篇5
我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說(shuō)到風(fēng)俗,家鄉每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái),先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著(zhù)新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財源廣進(jìn)!不一會(huì )兒,村子里、鎮子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿(mǎn)了節日的氣氛!
怎么樣,我家鄉的風(fēng)俗挺有意思的吧!如果你有機會(huì )過(guò)來(lái)我的家鄉玩,我一定會(huì )給你介紹更多有趣的風(fēng)俗哦!
民風(fēng)的作文 篇6
泱泱夏日,盛開(kāi)著(zhù)56朵民族之花。不同的地區、不同的民族,都有自己獨具特色的民風(fēng)民俗。而滿(mǎn)族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿(mǎn)族的服飾特別有特色。
滿(mǎn)族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(cháng)度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(cháng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(cháng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線(xiàn)型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮,滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開(kāi)禊,長(cháng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(cháng)袍的外邊套一種身長(cháng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。
滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周?chē)念^發(fā)。
中國,是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特特色。
民風(fēng)的作文 篇7
我的家鄉在浦城,這是個(gè)很小的縣城,但僅管如此,浦城的人民一直崇尚著(zhù)中華的傳統民俗,這表示著(zhù)大家對祖先的尊重。
那我就先從春節開(kāi)始說(shuō)起吧!除夕之夜,家家3點(diǎn)多就開(kāi)始吃年夜飯,“蛋卷”是必不可少的.一道菜,它的顏色是金黃色的,象征著(zhù)家家年年都繁榮,兒女能夠孝敬長(cháng)輩。吃完晚飯后,我們是從不出門(mén)的,聽(tīng)奶奶說(shuō):“若出了門(mén)會(huì )把大家的好運給帶走的!彪m然我們不能出門(mén),但是在家中,我們不能出門(mén),但是在家中,我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個(gè)通宵,孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年,財運年年……除夕過(guò)后,換來(lái)的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來(lái),洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”,這是我們孩子的最?lèi)?ài),味道甜甜的,香香的……這表示希望大家的日子過(guò)的紅紅火火,甜甜美美……吃完飯后就給長(cháng)輩們拜年,長(cháng)輩們就要包壓歲錢(qián),孩子們得到壓歲錢(qián)后可開(kāi)心了,但初一至初三是不可以亂花錢(qián)的,這又代表著(zhù)大人們在這一年里很難很難掙到錢(qián),運氣也不太好……給長(cháng)輩們拜完年后,女孩在家幫父母干活,男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年,大家都過(guò)的十分開(kāi)心。而正月初四,全家人都要去山上的廟里去燒香,給菩薩請安,讓菩薩保佑子孫滿(mǎn)堂,兒女們的生活更加幸福美滿(mǎn)……過(guò)了初六,大家就一切都恢復正常了,大人們工作的就繼續工作,孩子們該去復習功課,迎接新學(xué)期的到來(lái)了,這個(gè)春節是令人難忘的。
民風(fēng)的作文 篇8
家鄉的節日頗多,隔三岔五就有老家埭頭的鄉親過(guò)來(lái)相邀我回鄉一道過(guò)節,其實(shí),最令我心馳神往的還是元宵節。
正月十五元宵節,又稱(chēng)上元節,是我國各族人民傳統節日,也是家鄉群眾文化活動(dòng)中最精彩、最熱鬧的佳節。于是,元宵節前幾天,家鄉就沸騰了,處處洋溢著(zhù)節日濃厚的氣氛。老人手持香袋起早摸黑走宮串廟祭拜神靈,求得一家一年平平安安,順順心心。婦女心靈手巧積極籌備與制作虔誠祭品,撫摸著(zhù)一件祭品,她們心中就許一個(gè)美好的心愿。男人更大顯身手忙碌不休,既籌備鬧春廟宇裝飾,又組織培訓十音八樂(lè )隊、車(chē)鼓隊裝櫚等歡慶節目。孩童則樂(lè )開(kāi)了懷,瘋一樣的跑來(lái)跑去,嘴里食物塞得鼓鼓的,喜悅之情寫(xiě)滿(mǎn)了幼稚天真的小臉蛋上。
家鄉的元宵節為何這般隆重?鄉親怎么這般看重這節日?我不禁追溯起元宵節的來(lái)龍去脈。據說(shuō),漢高祖劉邦死后,大權落在呂后手里,朝中因此形成了“擁劉護呂”兩派,明爭暗斗,鬧個(gè)不休。呂后死后,周勃、陳平等朝中重臣謀劃要清除呂氏黨羽,擁戴劉恒為漢文帝。舉事那天正值正月十五晚上。漢文帝登基后,每年到了正月十五晚上都要微服出宮,與百姓共慶同樂(lè )。從此,每年正月十五這一天,就成為百姓歡慶的元宵節。這個(gè)傳說(shuō)盡管只是民間流傳的故事,但我認為,從鄉親這鬧元宵時(shí)間的相吻合上來(lái)講,家鄉的發(fā)展是與國家的繁榮昌盛息息相關(guān)的,國盛家亦興。
元宵前夕,各家各戶(hù)就忙開(kāi)了,做好迎駕準備,掛燈籠,懸彩匾,大廳中接連排列三、四張八仙桌,供桌上擺滿(mǎn)香燭、香爐、灶公餅、五色果等各類(lèi)供品,并插上五蕊紙花!白鲱^”的還有“大豬”、“大羊”冷盤(pán),五果六齋碗上蓋上剪紙花或用五色紅黃綠豆排列“歡慶元宵佳節”、“風(fēng)調雨順”等節日字眼,流光溢彩,閃閃發(fā)光。小孩身如靈猴一眨眼就爬至屋前圍墻上制高點(diǎn),斗志昂揚地插上了三角旗,那豪邁的神氣不亞于當年的紅軍。
盼星星,盼月亮,終盼到了晨曦。正月十五日清晨,鬧元宵隊伍在沙堤宮集中,由鄉老、社首、福首組成執事,禮炮響三聲,嗚鑼開(kāi)道,鬧元宵隊伍開(kāi)始出發(fā),剎那間,全場(chǎng)歡聲雷動(dòng),人頭攢動(dòng)。只見(jiàn)扛棕橋作先鋒,“做頭”舉彩龍旗、大燈籠、六角燈、扛娘傘,合手捧“七星旗”,社公爐、小菩薩、八卦爐,依次排列,身穿道袍的道士、吹鼓手、車(chē)鼓隊、十音八樂(lè )跟隨其后,沿大道浩浩蕩蕩巡游。這幾年,鄉親口袋鼓起來(lái)了,為了顯富,鬧元宵隊伍前頭還增添了一道亮麗的景觀(guān),二十名個(gè)充滿(mǎn)朝氣的小伙子各駕著(zhù)一部嶄新豪華的輕騎緩緩馳行,唱著(zhù)春天的故事在前方開(kāi)道,古今結合,妙趣橫生,回味無(wú)窮,觀(guān)者無(wú)不嘖嘖稱(chēng)贊鄉親的“獨創(chuàng )”魅力。
“到了,到了!辈恢膫(gè)眼快的小孩一聲歡叫,左鄰右舍的男女老少急急齊上陣。小孩在大人的指揮下,看準了時(shí)機燃起了第一串鞭炮,點(diǎn)燃了第一堆篝火,隨后,有條不紊,不間斷地燃鞭炮,添稻草,頓時(shí),整個(gè)村莊像炸了鍋一樣,噼噼啪啪,此起彼伏,蔚為壯觀(guān)。婦女則提前手擎三柱香在大道兩旁接駕,心懷虔誠,畢恭畢敬,一旦接駕成功,小孩便手掩耳朵果斷燃起一串最長(cháng)威力最猛的“炮團”,權當壓軸炮,以期待得菩薩歡心,求得保佑。
隨著(zhù)鬧元宵隊伍的漸漸遠去,被邀前來(lái)“看元宵”的親戚朋友蜇入屋里,在喝茶、嗑瓜子、吃水果間隙中,大談特談剛才大飽眼福的快感,談笑風(fēng)生,意猶未盡。
我深知,在家鄉的民俗中,“看元宵”其實(shí)也是“吃元宵”,鄉親很好客,再苦再累也要辦好元宵宴,買(mǎi)魚(yú)買(mǎi)肉,殺雞宰羊,不弄上十幾道菜上桌決不罷休,即使傾盡所有,也在所不辭,圖的是“臉面”。同時(shí),鄉親還固有“客人越多,招牌越好”的待客觀(guān)念,于是,他們送走了菩薩,又馬不停蹄氣喘吁吁招來(lái)了一茬又一茬客人,氣喘吁吁,那可不是一兩個(gè)“菩薩”,而是“大兵團”進(jìn)村。有時(shí)估計不充分,客滿(mǎn)為患,缺桌少椅成了尷尬事。
夕陽(yáng)西墜,夜幕降臨時(shí),“砰,砰,砰”,隨著(zhù)三聲震天的炮響,菩薩回宮了,客人到齊了,元宵宴宣告正式開(kāi)始,剎那間在燈火通明的屋里,勸酒的,干杯的,催用餐的,聲音不絕于耳,久久蕩漾于鄉村的角角落落。
吃歸吃,看歸看。待酒足飯飽后,滿(mǎn)面紅光的客人在主人的指引下,又到屋外觀(guān)看燃放煙花。而今,鄉親錢(qián)攢多了,購買(mǎi)煙花的檔次隨之提升,樣品五花八門(mén),五彩繽紛,令人目不暇接,眼花繚亂!班,嗖”,無(wú)數煙花、禮炮騰空而起,綻放出一道道絢麗的景觀(guān),點(diǎn)綴著(zhù)這美好的人間。
“明年的今天,我會(huì )再來(lái)看元宵!甭(tīng)了客人的告別語(yǔ),鄉親心中是多么的舒暢,多么的愜意!
家鄉的元宵節確實(shí)與眾不同,不同凡響。
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