有關(guān)民風(fēng)的作文匯總10篇

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的民風(fēng)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

民風(fēng)的作文 篇1

　　飲食

　　蒙古族大多居住在遼闊的大草原，以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類(lèi)食品為主，馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們日常生活最喜歡的飲料食品和招待客人時(shí)用的“美味佳肴”。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農耕生產(chǎn)，所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統食俗，還有一些東蒙地區獨特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、糕等。

　　所謂的全羊湯，就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、腸等下水，切成條狀，一起放入水中煮熟，然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口，很受人們的喜愛(ài)，全羊湯是蒙古族的特色飲食。

　　“手把羊肉”是蒙古人傳統的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊，就地宰殺，將皮剝去后放入鍋中，放入調料，進(jìn)行蒸煮，可謂色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因為不用筷子，而直接用手來(lái)吃，所以叫做手把肉。

　　蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒(méi)有品嘗過(guò)的，令我們感到很新奇！

　　服飾

　　首飾、長(cháng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜愛(ài)，是在的游牧生活中形成的獨特衣著(zhù)裝飾。

　　蒙古族婦女頭上的裝飾品，用寶石、金銀等制成，大多在節慶宴會(huì )上或探親訪(fǎng)友時(shí)使用，平時(shí)則用彩色長(cháng)綢纏繞。蒙古袍兩袖長(cháng)而寬大，下面左右不分衩，領(lǐng)子很高；領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊作為裝飾。男袍大多為藍色、棕色；女袍大多為紅色、綠色、紫色。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴，這樣的著(zhù)裝使男子漢顯得強悍瀟灑；女子則顯得身材苗條、矯健。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴：美觀(guān)別致、柔軟輕便；皮靴：挺括光潔，結實(shí)耐穿。

　　蒙古族的服飾是我們生活在城市的孩子沒(méi)有嘗試過(guò)的，令我們很向往！

　　民居

　　蒙古包是滿(mǎn)族對蒙古族牧民住的稱(chēng)呼。

　　蒙古包結構簡(jiǎn)單，拆裝方便，搬運輕便，十分適合蒙古族人們的生活。蒙古包外形雖小，但包內使用卻很大；而且空氣流通，光線(xiàn)也很好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打。遼寧的蒙古族人現在大多數居住在與漢族或滿(mǎn)族人相似的磚木結構的屋，但是在室內的裝飾上卻有著(zhù)明顯的民族特色。

　　蒙古族的居住習慣和地方是我們生活在城市的'孩子沒(méi)有居住過(guò)的，我對蒙古族的民居的風(fēng)格有著(zhù)一種很強烈的喜愛(ài)！

　　這就是蒙古族人們日常生活的風(fēng)俗習慣，因為我是蒙古族的，所以我對自己的民族有著(zhù)獨特的感情！

民風(fēng)的作文 篇2

　　跟其他地方比，安陽(yáng)的民俗基本與內地一樣。

　　春節吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪(fǎng)友；端午節基本只有吃粽子；中秋節吃月餅，走親訪(fǎng)友。義烏物產(chǎn)豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱(chēng)為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn)，歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨特：女兒結婚生子后，每年農歷五月，備上燒餅、油條等四樣禮品，攜子回娘家看望雙親，稱(chēng)“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng)，誰(shuí)家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓娘家去送羊“之說(shuō)。

　　六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè))，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長(cháng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農歷六月二十日之前，二十日之后送的羊稱(chēng)為瘸羊。有的'只送3年，有的送到外甥結婚后，有的只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉頗為重視此俗。

　　豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗，倒也不是只有安陽(yáng)這樣。

民風(fēng)的作文 篇3

　　春節從農歷十二月二十就開(kāi)始了，從除塵、祭灶、請菩薩……各種充滿(mǎn)年味的活動(dòng)就有條不紊地進(jìn)行起來(lái)了。

　　春節的序幕從撣塵開(kāi)始了。放假的我早早的起了床，拿著(zhù)雞毛撣子這里掃掃，那里撣撣，做媽媽的小幫手�？墒菫槭裁匆�除塵呢?在網(wǎng)上一查，才知道這跟灶王爺有關(guān)。灶王爺會(huì )把每戶(hù)人家做過(guò)的好事壞事都記下來(lái)，因為事情太多了，灶王爺靠記憶是記不全的，因此它把這些事情記在哪里呢?傳說(shuō)是記在這些灰塵上面的。也就是說(shuō)你這戶(hù)人家如果灰塵越多，灶王爺記的事情就越多。各家為了讓灶王爺把這些事情忘掉，所以也就形成了除塵，好讓灶王爺沒(méi)什么事情可向玉皇大帝匯報。

　　臘月二十三，就得祭灶神了。外婆早已把準備好的祭灶果給了我，我也是十分期待這一天的到來(lái)，因為在祭灶神結束后，我就可以吃上甜甜膩膩的祭灶果了。然后要上年貨市場(chǎng)購買(mǎi)年貨等一些過(guò)年用的物品，差不多就是春節的“彩排”，寧波地區俗稱(chēng)“小年”。

　　這一天過(guò)后，春節就來(lái)的'特別快。伴著(zhù)“年”味漸漸濃起來(lái)。炮仗聲漸漸多起來(lái)，三十年夜在一轉眼之間來(lái)臨了。三十也叫“除夕”，又叫“團圓夜”。在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時(shí)候守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思，年輕人守歲是為延長(cháng)父母壽命。除夕夜，爸爸、奶奶等親朋好友都會(huì )在飯店吃完年夜飯后，給我包上紅包，讓我晚上壓在枕頭底下，過(guò)一個(gè)平平安安的年。據說(shuō)，壓歲錢(qián)能夠壓住邪祟，因為“歲”與“祟“諧音，我們得到壓歲錢(qián)就可以平平安安的度過(guò)一歲。

民風(fēng)的作文 篇4

　　我們中國分為56個(gè)民族，同時(shí)也盛開(kāi)著(zhù)56朵花。56個(gè)民族都有著(zhù)各自不同的風(fēng)俗習慣，都有著(zhù)各自的緣由。

　　滿(mǎn)族人，在清朝是最為繁盛，清朝是滿(mǎn)族人的天下，我們常說(shuō)“滿(mǎn)漢全席”是說(shuō)漢族的一大桌菜全在滿(mǎn)族的餐桌上。而他們的衣服也十分的突出。女的穿旗袍，男的穿馬卦。而旗袍則意味八旗子弟穿的旗袍。女的就穿那種近似旗袍的衣服。男的'就是騎馬時(shí)要穿馬褂，就像我們現在的背心。滿(mǎn)族人把狗當作圣物，以不獵殺，反而進(jìn)行保護。

　　滿(mǎn)族絕對是一個(gè)除漢族以外的又一個(gè)龐大而又有秩序的民族。從滿(mǎn)族建立清朝的那場(chǎng)戰爭就可以一斑了。滿(mǎn)族在謀權當朝之前把各個(gè)村落分為八隊，分別為：紅旗，黃旗，藍旗，白旗，鑲紅旗，鑲黃旗，鑲藍旗，鑲白旗。每隊分工明確。就是因為這樣才能使滿(mǎn)人能奪得天下權政的原因之一。

　　如果有機會(huì )，我真想去北方的滿(mǎn)族聚集的地方看一看。

民風(fēng)的作文 篇5

　　中國是一個(gè)古老的國家，和許多國家一樣，都有自己的節日，我們中國有很多節日：春節，婦女節，勞動(dòng)節，兒童節等，這些節日中，慶祝得最轟轟烈烈的，習俗最多的，非春節莫屬。

　　春節的習俗實(shí)在歷史中沿襲下來(lái)的，比如“臘月二十四，撣塵掃房子”的掃塵，掃塵在民間的說(shuō)法是因為“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

　　春聯(lián)和窗花。春聯(lián)也叫春貼、對聯(lián)、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。而在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

　　除了這些貼的，還有守歲，拜年，點(diǎn)爆竹，蒸年糕，包餃子等習俗，在小孩子眼中，也許拜年是最好的習俗，因為拜年可以得到壓歲錢(qián)，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

　　蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著(zhù)變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著(zhù)黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財的.意思。真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，你們知道餃子的來(lái)歷嗎？相傳東漢末年，“醫圣”張仲景辭官回鄉時(shí)，正好趕上冬至這一天，他看見(jiàn)老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍傷，當時(shí)傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結300多年的臨床實(shí)踐，在當地搭了一個(gè)醫棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉等祛寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食贈送給窮人。

　　中國的民風(fēng)民俗的作文

民風(fēng)的作文 篇6

　　百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻出的布片做成，故名百家衣。每當嬰兒出生后，特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí)，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來(lái)，這些諧音都是吉利之語(yǔ)，對于保佑孩子成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會(huì )珍重地收留下來(lái)。

　　布塊的大小花色一般不太講究，但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。

　　人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的'規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口，要做成偏開(kāi)口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個(gè)口子，此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。

民風(fēng)的作文 篇7

　　在我們這個(gè)民族，有許多的節日，而我們小孩總想著(zhù)過(guò)節，因為，每逢過(guò)節，學(xué)校就會(huì )放假，雖然作業(yè)比平時(shí)多一點(diǎn)，但還是有閑暇、玩耍的時(shí)間。

　　我喜歡過(guò)節，最喜歡過(guò)中秋節，尤其是家鄉的中秋節。因為八月中秋，正是收獲的季節，我們就可以沉浸在豐收的喜悅中。

　　在我們這里可好了，每年臨近中秋節，媽媽和奶奶就會(huì )給我們包月餅吃，因為，中秋節是要吃月餅、賞月的。媽媽和奶奶坐下的月餅可漂亮了。做下的月餅你別看表面上像是大餅，但上面的圖案就像是雕刻家刻出來(lái)的一樣，其中，我最喜歡桂花瓣的圖案，不僅如此，還是用新鮮的面和陷做成的。主陷是：紅糖或白糖，然后再加上點(diǎn)兒芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出來(lái)的月餅，不管是蒸出來(lái)的，還是考出來(lái)的。只要端在桌子上，就會(huì )有一股清香可口的味道，都會(huì )讓你的口水垂涎三尺。

　　我喜歡過(guò)中秋節，在院子里，全家人為主桌子，吃著(zhù)月餅，喝著(zhù)桂花茶，賞著(zhù)天上圓圓的.月亮。有時(shí)候，外出在外的家人如果不會(huì )來(lái)，我們就一邊賞月，一邊想他們，看到天上的月亮就想看到自己的親人一樣，俗話(huà)說(shuō)得好：“每逢佳節倍思親”。

　　雖然現在街市上有琳瑯滿(mǎn)目的月餅，但我還是喜歡吃家里的，因為吃著(zhù)家里的月餅，覺(jué)得好香好甜。

　　我喜歡過(guò)節，但我更喜歡咋家鄉的中秋節。因為中秋節代表團圓，全家人坐在一起吃著(zhù)團圓飯多么好啊!

民風(fēng)的作文 篇8

　　盼望已久的中秋佳節終于到了，人們興高采烈，以各種形式來(lái)歡度這個(gè)傳統節日。中秋節又稱(chēng)月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節等，是流行于全國眾多民族中的傳統節日。

　　中秋節全國各地有很多習俗，如捏兔兒爺，“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng )造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺塑造成金盔金甲的武士，有的騎著(zhù)獅、象等猛獸，有的騎著(zhù)孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng )造。

　　舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(cháng)達70多米，用珍珠草扎成32節的龍身，插滿(mǎn)了長(cháng)壽香。盛會(huì )之夜，這個(gè)區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的.火龍在燈光與龍鼓音樂(lè )下歡騰起舞，非常熱鬧。還有燃寶塔燈、走月亮、走三橋等習俗。

　　而家庭聚會(huì )更是中秋節必不可少的。中秋之夜，我們一家人在溫馨的家里吃了團圓飯，然后在天臺邊吃月餅邊聊天邊賞月。月亮害羞地蓋著(zhù)層層面紗，過(guò)了很久，才輕輕掀起它的面紗，漸漸地露出它的那張能發(fā)光的臉蛋。我抬頭仔細地望月，心里對遙遠的月空充滿(mǎn)了無(wú)限的遐想。據說(shuō)，中秋節那天晚上，月球是離我們地球最近的一次，月亮是那么的圓，那么的亮，像玉盤(pán)、像圓圓的月餅。我不禁想起了“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)�！薄懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天�！薄岸朊忌皆掳胼喦�，影入平羌江水流�！钡让鑼�(xiě)月亮的詩(shī)。

　　我們一家人猜燈謎、談理想、講故事、唱兒歌、玩得真開(kāi)心!時(shí)間過(guò)得真快，一轉眼夜已深了，我們只好戀戀不舍地回去睡覺(jué)啦。我期盼著(zhù)下一個(gè)中秋節!

民風(fēng)的作文 篇9

　　今天，我給大家介紹南洋的民風(fēng)民俗吧 ！我的老家是屬于南陽(yáng)農村。 沒(méi)有什么獨特的民風(fēng)民俗 ，應該和其他的地方差不多吧！

　　臘八 這一天家家都會(huì )熬臘八粥,泡臘八蒜, 臘八粥是用各種豆各種米熬成的。臘八蒜是用一個(gè)瓶子把蒜洗干凈晾干， 放進(jìn)瓶子里再倒點(diǎn)醋 ，等到過(guò)小年時(shí)就會(huì )好了。

　　孩子們準備過(guò)年會(huì )買(mǎi)零食爆竹和玩具。 大人們會(huì )買(mǎi)衣服鞭炮和麥芽酥糖等。

　　到了臘月23過(guò)小年，到了晚上鞭炮啪啪啪的響起來(lái)。 過(guò)了23 需要打掃除1次還要把食物準備充足。

　　到了出息每家都會(huì )在做年菜， 男女老少穿起新衣貼上紅紅的對聯(lián)， 晚上鞭炮一個(gè)接一個(gè)的

　　啪啪啪的.響 。

　　正月初一 早上吃餃子， 穿起新衣 高高興興的去長(cháng)輩家拜年， 見(jiàn)了長(cháng)輩說(shuō)新年好 恭喜發(fā)財還要上去逛廟會(huì )。

　　元宵節到了， 家家都吃元宵 ，有人還會(huì )在門(mén)前掛幾盞燈籠紅火而美麗。還有舞獅子和扭秧歌。

　　到了 正月十九學(xué)生 該去上學(xué)了 ，大人們也該去忙了。

民風(fēng)的作文 篇10

　　不同的民族，不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了來(lái)自不一樣的節日風(fēng)俗，今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。

　　苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區的交界地帶。

　　苗族十分注重禮儀�？腿藖�(lái)訪(fǎng)，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來(lái)的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的長(cháng)者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的.主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說(shuō)明情況，主人不勉強，但不吃苗族講究真情實(shí)意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語(yǔ)稱(chēng)呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門(mén)，男主人要叫門(mén)，告知在家的女主人，女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會(huì )上以雞、鴨待客為佳肴，以心、肝最貴重，要先給給客人或長(cháng)者，客人則分給眾人享用，次序是先長(cháng)后幼�？腿瞬灰�稱(chēng)主人“苗子”，他們喜自稱(chēng)“蒙”。

　　苗族人確實(shí)是尊老愛(ài)幼，真情實(shí)意，熱情好客，非常注重禮節的。