傳統民俗的作文（通用15篇）
在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的傳統民俗的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統民俗的作文 1
我國傳統文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是我國的書(shū)法了！因為我國的書(shū)法博大精深，淵源流長(cháng)。
書(shū)法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書(shū)法家有：歐陽(yáng)修、顏真卿、柳公權、趙孟頫，他們被稱(chēng)為書(shū)法四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過(guò)書(shū)法展覽，有些寫(xiě)得方方正正的是楷書(shū)，有些寫(xiě)得龍飛鳳舞的是草書(shū)。雖然有些我看不懂，但覺(jué)得很漂亮。爸爸說(shuō)，我國的毛筆書(shū)法有三千多年的歷史，我們要繼續發(fā)揚光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習寫(xiě)毛筆字。我體會(huì )到一個(gè)小小的點(diǎn)，看起來(lái)簡(jiǎn)單，寫(xiě)起來(lái)卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫(xiě)不好的�？磥�(lái)寫(xiě)毛筆字也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
我為博大精深的'我國文化而驕傲，為我國古老的書(shū)法藝術(shù)而自豪。我愛(ài)我國的書(shū)法！
傳統民俗的作文 2
在漫長(cháng)悠久的歷史歲月中,春節從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。
春節，是人們心中最重要的節日，在我們東北，關(guān)于春節的講究就不少。
每年過(guò)年我家都熱熱鬧鬧的，今年也不例外。大年三十那天，我早早的起了床，幫助爸爸媽媽和姐姐貼對聯(lián)，掛福字。掛福字也有講究，福字要倒了掛，這樣就表示“福到了”。媽媽每當過(guò)年時(shí)都為我們做上一桌子的大餐，今年比往年更豐盛。每年媽媽都會(huì )做魚(yú)，因為魚(yú)可以表示“年年有余”，飯桌子上不僅要有魚(yú)還要有豬蹄，豬蹄表示“有抓頭”。
吃飯的.時(shí)間到了，在這之前一定要放鞭炮，因為這樣可以去除“怪獸”來(lái)年保平安。到了晚上，燈要一直點(diǎn)著(zhù)，這樣可以表示來(lái)年前程光明無(wú)阻。到了晚上要包餃子，在包的餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，吃到這個(gè)餃子的人，來(lái)年一切事都會(huì )順順利利的。到了半夜12點(diǎn)每家每戶(hù)都要放鞭炮，因為12點(diǎn)后為新年，放鞭炮是喜慶新年，這個(gè)時(shí)間放鞭炮表示萬(wàn)象更新，大吉大利，也代表著(zhù)辭舊迎新之意。
傳統民俗的作文 3
每年六月初二為莫大一王節，是為紀念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先，在神龕上有寫(xiě)有他的神位。每年六月二日為一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨，焚香供祭，求他佑護壯家人安寧。大祭十分隆重，要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲，即一頭豬，一頭牛。祭奠的也很非凡，要用豬和牛的'肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做，同時(shí)擺上神臺，而是隔一會(huì )送一道，十二道齊全，即可焚紙行禮，祭畢，將每道菜按全村戶(hù)數分份，每戶(hù)一人參加聚餐，禮成。
傳統民俗的作文 4
春節里，家家戶(hù)戶(hù)必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯(lián)，貼“�！弊值鹊��？傊怯眉t的，穿紅的，戴紅的.，可以說(shuō)“紅色”成為人們春節時(shí)最親密的朋友。傳說(shuō)在古時(shí)候，由一個(gè)叫“年”的怪物，經(jīng)常在春節這個(gè)節日里跑出來(lái)害人，后來(lái)得知，它非常怕紅彤彤的東西與非常大的響聲，比如一個(gè)熟透了的紅蘋(píng)果就足以嚇跑它了。后來(lái)人們就想了一個(gè)辦法，就是在過(guò)春節的時(shí)候把家里扮得紅紅的，還經(jīng)常放鞭炮。
在除夕夜里，大家都要熬夜守歲。古時(shí)候，有個(gè)人曾以吟詩(shī)、打麻將來(lái)打發(fā)時(shí)光，可是現在不同了，科技發(fā)達了，一家人舒舒服服地坐在沙發(fā)上看看春節聯(lián)歡晚會(huì )，小孩子也喜歡看呢！不過(guò)為什么要熬夜守歲呢？相傳在古時(shí)候有這樣的一個(gè)故事：從前有一個(gè)叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子�？墒�，它特別壞，每當遇到小孩子時(shí)，就會(huì )施法把小孩子變笨。直到有一年新年的時(shí)候，一個(gè)財主給了他兒子一點(diǎn)錢(qián)，并給他系在錦囊里，結果當他兒子遇上“歲”時(shí)，“歲”見(jiàn)了這個(gè)金光閃閃的東西竟掉頭就跑。此后大家不僅夜里守“歲”，謹防“歲”的偷襲，而且也會(huì )適當地給自己的孩子一些零花錢(qián)，命名為“壓歲錢(qián)”。
新年就快到了，有那么多有趣的傳統習俗，好期待��！
傳統民俗的作文 5
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問(wèn)花市何處有？的士直駛望海村�！毙瞧谖�，我與爸爸到江北觀(guān)音橋的望�；ㄊ腥ラ_(kāi)了一番眼界。
剛進(jìn)花市，一股淡淡的花香味迎面撲來(lái)。接著(zhù)聽(tīng)見(jiàn)了鳥(niǎo)叫聲和人們販賣(mài)物品的吵鬧聲。我想：“花市人真多，可真是熱鬧��！”我隨著(zhù)爸爸走了進(jìn)去，那鮮艷的顏色明亮的照耀著(zhù)我的雙眼，使我的眼睛迷蒙了，這一叢，那一簇，讓我目不暇接，眼花繚亂。我和爸爸一邊挪著(zhù)小小的步子，一邊觀(guān)賞一些奇花異草。有綠葉鑲嵌著(zhù)像貓瞇眼睛的斑紋，葉底是紫色的，叫“鉆石貓眼”；有像獅子頭的“三色堇”；還有能捕捉蟲(chóng)子的“豬籠草”……我在花店里看見(jiàn)了許
多鮮花的種子，我很感興趣，并購買(mǎi)了既害羞又含蓄的含羞草和碧綠的寶葫蘆花種。 走過(guò)花店，我和爸爸又進(jìn)入了觀(guān)賞魚(yú)市場(chǎng)。首先映入我眼簾的是一個(gè)生機勃勃的畫(huà)卷。那一條條可愛(ài)的小魚(yú)兒輕巧地穿過(guò)顏色各異、形態(tài)不一的珊瑚，那珊瑚似乎也情不自禁地跟著(zhù)小魚(yú)跳起了“搖擺舞”，我在魚(yú)缸前看得津津有味。我還發(fā)現了一些不曾見(jiàn)過(guò)的小魚(yú)。有身體很長(cháng)愛(ài)左右搖擺的`龍魚(yú)；有尾巴像剪刀身體漆黑的象鼻魚(yú)；有全身血紅，猶如一簇火苗的血鸚鵡……
“嘰嘰喳喳”這叫聲連續不斷，原來(lái)是一家鳥(niǎo)店發(fā)出的聲音，我走進(jìn)去瞧了瞧。有活潑的小麻雀；惹人喜愛(ài)的八哥；全身白如雪，猶如一團棉花的鸚鵡……
清明節逛花市的人可真多��！這些男男女女、老老少少的人都來(lái)購買(mǎi)美麗的鮮花，去祭奠先逝的親人，以對逝者表示深切的哀思，送去一分掛念。我為這文明、古樸的民風(fēng)而感到欣慰，望普天之下的中國人要繼承和發(fā)揚尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統：清明時(shí)節——家祭無(wú)忘思乃翁。
傳統民俗的作文 6
在對色彩的崇尚上，漢族有尚紅色、貴黃色的習俗。
尚紅，早在《禮記·檀弓上》就記載說(shuō)：“周人尚赤”。這種“尚赤”的風(fēng)土人情在漢族古代有許多表現：中國古稱(chēng)“九州”，又別稱(chēng)“赤縣神州”；“赤鳥(niǎo)”被視為瑞鳥(niǎo)，又被作為太陽(yáng)的別稱(chēng)；純潔善良之孝子被譽(yù)為“赤子”，忠心赤誠的高尚品德稱(chēng)為“赤心”；商、周光輝燦爛的青銅文化的主要原料銅，被譽(yù)為“赤金”。久而久之，本以火的顏色為“赤”，遂發(fā)展成泛指一般的紅色。
由于漢族把紅色作為吉祥、喜慶、美麗的象征，所以常把婦女的盛裝稱(chēng)之為“紅妝”，并以“紅妝”代指美女；或把婦女美麗的容貌稱(chēng)之“紅顏”，也指代美女；或把少婦的住房稱(chēng)為“紅閨”；甚至盛裝出游的男女也被稱(chēng)作“紅男綠女”。不僅如此，漢族民間把紅色作為革命的象征，歷代農民起義中，有的稱(chēng)“赤眉軍”，有的叫“紅巾軍”，還有“紅襖軍”、“紅燈照”，直至現代新民主主義革命中，中共領(lǐng)導的工農武裝也曾稱(chēng)為“紅軍”。
在漢族民間習俗的賀慶壽禮、婚禮中，均要用紅色來(lái)點(diǎn)綴環(huán)境，渲染氣氛，如生小孩要在門(mén)上掛紅布，賀壽的壽面要用紅紙相扎，新娘要穿紅衣，逢年過(guò)節送禮也要貼紅紙，年節及喜慶送錢(qián)要用紅紙包裝，俗稱(chēng)“紅紙包”。凡此種種俗稱(chēng)“紅喜事”。
漢族在尚紅的同時(shí)又貴黃�！栋谆⑼x·號篇》云“黃者，中和之色，自然之性，萬(wàn)世不易�！秉S色為五色中最高貴，代表中央。因此，漢族古代皇帝均尊黃色為正色，皇帝穿的.龍袍又稱(chēng)“黃袍”；祭祀時(shí)也要穿黃色的衣服以示隆重，莊嚴。
在宗教方面，不僅道教敬黃色，服黃色，而且佛教也認為黃色素雅、絕俗，有超然物外的情味，故其服裝、建筑及其他裝飾多用黃色，器皿多“鎏金”（即“涂金”）。
漢族民間貴黃最典型的是東漢末年的“黃巾起義”，甚至提出了“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的政治口號。
此外，漢族還忌白，認為白色代表悲哀、痛苦和死亡，所以喪禮均用白色來(lái)表示肅穆哀悼。喪事又俗稱(chēng)“白喜事”。
傳統民俗的作文 7
大年三十午飯過(guò)后，我來(lái)到了熱熱鬧鬧的海景路，體驗春節傳統民俗逛花街。
逛花街的由來(lái)可追溯到明朝，那時(shí)人們每當臨近春節就有到花店去賞花，買(mǎi)花的習慣。經(jīng)過(guò)六百多年歷史不斷演化，便形成了“逛花街”。
現在，每到春節前三天，各式各樣、來(lái)自五湖四海的年花就會(huì )集中放置于街上售賣(mài)。人們將這條“花的海洋”稱(chēng)之為花街。臨近春節去逛花街，行大運，來(lái)期盼明年的好兆頭也成為了一項別具特色的傳統民俗。
我遠遠望向花街，仿佛望見(jiàn)了一幅熱鬧的“人花圖”。人們穿著(zhù)五顏六色的新衣服，興高采烈地向花農采購著(zhù)年花。艷麗的玫瑰、紫里透白的蝴蝶蘭朵朵花兒欣然怒放�；ㄞr們笑得更是燦爛，因為他們辛辛苦苦培育的花兒得到了群眾的青睞。
我走進(jìn)了充滿(mǎn)年味的花街，迎面飄來(lái)了一股芬芳的香氣。透過(guò)香味，我聞到了年花的魅力，聞到了中國年的味道，聞到了中華民俗的博大精深。
金桔樹(shù)在綠葉的襯托下顯得格外耀眼，帶給我們的是新一年閃耀的生活，吉祥如意的未來(lái)。
百合給人們的感覺(jué)，就像它自己那潔白的花瓣一樣清新脫俗
街上男女老少個(gè)個(gè)都笑逐顏開(kāi)，人們手上都捧著(zhù)美麗的年花，準備將美好的`寓意和年味帶回家�；▋簜兯坪醺惺艿搅诵履甑臍g樂(lè )、祥和，也一起跟著(zhù)人們快樂(lè )的笑。在響午陽(yáng)光普照下，這條花街更加充滿(mǎn)活力。
花街雖然是民俗，但也少不了高科技。
一叢特別的郁金香映入了我的眼簾，深深地吸引住了我。它的特別在于比別的郁金香更大，氣味更香，他那紫色的花瓣更是引人注目。
這時(shí)，花農老板笑瞇瞇走了過(guò)來(lái)，我問(wèn)道：“這些花怎么這么特別��？”
老板笑著(zhù)回答：“這是來(lái)自荷蘭的郁金香，絕對很棒�！�
我疑惑不解地問(wèn)道：“荷蘭的花怎么會(huì )在這呢？”
“以前，僅僅是賣(mài)一些國產(chǎn)的花朵，現在科技越來(lái)越發(fā)達了，都可以將國外一些別具韻味的花引進(jìn)了，只要用手機預定到時(shí)間，引進(jìn)商就會(huì )將花完好無(wú)損地送來(lái)，不如你掃一下二維碼吧？”老板引以為豪說(shuō)道。
“為什么呢？”我又一次向老板拋出了問(wèn)題。
“這是引進(jìn)地的二維碼，掃描后，就可以提前預定心儀引進(jìn)地的花種，種植情況等等�！�
聽(tīng)完后，我不禁感嘆到現在科技這是發(fā)達啊，可以將傳統的年味成為一個(gè)科技式的年的味道，使人們愛(ài)上現代化，愛(ài)上傳統民俗。
下午3點(diǎn)，我滿(mǎn)載而歸。
今天，我不僅體驗了傳統的民俗，更是在這悠久的傳統民俗形式進(jìn)步中，看到了國際化、科技化的中國年味。
傳統民俗的作文 8
在漫長(cháng)悠久的歷史歲月中,春節從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。
春節，是人們心中最重要的節日，在我們東北，關(guān)于春節的講究就不少。
每年過(guò)年我家都熱熱鬧鬧的，今年也不例外。大年三十那天，我早早的起了床，幫助爸爸媽媽和姐姐貼對聯(lián)，掛福字。掛福字也有講究，福字要倒了掛，這樣就表示“福到了”。媽媽每當過(guò)年時(shí)都為我們做上一桌子的大餐，今年比往年更豐盛。每年媽媽都會(huì )做魚(yú)，因為魚(yú)可以表示“年年有余”，飯桌子上不僅要有魚(yú)還要有豬蹄，豬蹄表示“有抓頭”。
吃飯的時(shí)間到了，在這之前一定要放鞭炮，因為這樣可以去除“怪獸”來(lái)年保平安。到了晚上，燈要一直點(diǎn)著(zhù)，這樣可以表示來(lái)年前程光明無(wú)阻。到了晚上要包餃子，在包的.餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，吃到這個(gè)餃子的人，來(lái)年一切事都會(huì )順順利利的。到了半夜12點(diǎn)每家每戶(hù)都要放鞭炮，因為12點(diǎn)后為新年，放鞭炮是喜慶新年，這個(gè)時(shí)間放鞭炮表示萬(wàn)象更新，大吉大利，也代表著(zhù)辭舊迎新之意。
傳統民俗的作文 9
去敦煌，便是一定要一睹她那穿越百年而成就的、夢(mèng)幻般不朽的文明。
站在玉門(mén)關(guān)城樓外，一條細長(cháng)的線(xiàn)把綠洲與沙漠鮮明的分隔開(kāi)來(lái)。綠與黃，生機與浩瀚，涇渭分明。傍晚，夕日欲頹，紅橙色的落日余暉籠罩大地，為蒼茫的大漠鍍上一層曙紅。幾棵胡楊挺立在遠方沙丘腳下，圍著(zhù)一潭深綠的泉。一條一腳寬的小河泛著(zhù)光，自遠處沙丘流淌而下匯入深綠的泉水中，在沙漠這張無(wú)邊無(wú)際的畫(huà)紙上勾勒出窈窕的一筆。晚風(fēng)，攜著(zhù)夕陽(yáng)的溫暖與荒漠的蒼涼，吹拂著(zhù)大地上的一切，追隨著(zhù)幾只高飛的鳥(niǎo)�！按竽聼熤�，長(cháng)河落日圓”，千百年過(guò)去，這景象依然如故。
入夜，敦煌大大小小的夜市和露天劇場(chǎng)便被激活了。在城市邊緣，總能看到匠人打鐵花。金色的鐵汁穿梭于黑夜之中，在幾丈高的半空綻放，而后趕在墜地前消逝的無(wú)影無(wú)蹤。億萬(wàn)火種滑過(guò)天際，仿佛朵朵菊花凌空盛開(kāi)；絢麗的光彩耀眼奪目，好像天降流星紛紛落地；閃爍的鐵花完美灑落，如神祗的圖騰顯現于蒼穹。金色，屬于佛祖的顏色，屬于敦煌的顏色，點(diǎn)亮黑夜。
露天劇場(chǎng)里，自然也少不了敦煌派舞者的身影，仿莫高窟的最受歡迎。幾個(gè)身著(zhù)墨綠絲帶、胭脂長(cháng)裙的飛天從洞頂飛旋而下，飄飄絲帶衣裙，隨風(fēng)舞動(dòng)；身著(zhù)水袖的`飛天，在四周相對而舞，婀娜而不媚俗。燈光在洞壁上打出莫高窟祥云、佛塔的圖紋，一尊佛像顯現其中，金光四射�；腥换仡^，只見(jiàn)同樣衣著(zhù)的飛天仙女點(diǎn)地跳著(zhù)敦煌舞姿，手中還托著(zhù)琵琶。絲竹揚琴演奏著(zhù)西域特有的旋律，伴著(zhù)飛天們的舞步，回環(huán)在耳邊。我不懂藝術(shù)，但我知道這就是莫高窟千年凝結而成的魂魄，是飛天成真的九重天。
迷蒙之中，我仿佛又置身于那道觀(guān)鄰立而圍的莫高窟前，置身于土坯木梯建成的洞窟之內，置身于三十多米高的如來(lái)佛彩塑下，置身于浮翠流丹的飛天壁畫(huà)中；我仿佛能看到樂(lè )尊僧人路經(jīng)此地忽見(jiàn)金光開(kāi)鑿佛洞，能看到法良禪師在此建洞修禪，能看到隋唐絲路千余個(gè)洞窟的盛世，能看到宋、夏、元、明停止開(kāi)窟的沒(méi)落，能看到清朝藏經(jīng)洞現舉世震驚的激動(dòng)，能看到王道士大意失佛經(jīng)的無(wú)限悔恨，能看到一件件文物回家的欣慰與自豪。
莫高窟，走過(guò)千百年如夢(mèng)般的歷史，留下一路滄桑的輝煌。
我在此時(shí)此處，卻又不知自己身在何方。
夢(mèng)回敦煌，夢(mèng)的是被鐫刻成永恒的遙遠塵世，回的是屬于生命與神祗的璀璨文明。
傳統民俗的作文 10
隨著(zhù)城市建設的快速發(fā)展和新農村住房的改善，許多人告別了建筑群，紛紛搬進(jìn)高聳的建筑。以前拿著(zhù)飯碗出門(mén)的情況越來(lái)越少；過(guò)去，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做的。孩子可以熬通宵等著(zhù)第一口吃的，現在什么都可以買(mǎi)，隨時(shí)買(mǎi)，不用自己動(dòng)手，也不用盼著(zhù)過(guò)年。再吃；以前過(guò)年從第一天到第十五天都是拜年，現在幾乎都被電話(huà)或者手機信息代替了。所以總聽(tīng)大人說(shuō)年味越來(lái)越淡。
今年，我來(lái)到家鄉過(guò)年。我以為我只是在家看電視吃零食。沒(méi)想到今年村里組織了一系列的燈會(huì )活動(dòng)。
燈籠？我們城市的`孩子甚至成年人可能都不太了解。它是蕪湖民間春節期間以戲劇形式進(jìn)行的一種表演活動(dòng)，也被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
燈籠里的人物都是三國演義和楊家將劇中的英雄。我演岳飛的兒子，——岳云。走燈的方式也很特別，是根據《孫子兵法》演變而來(lái)的。我們孩子要提前一周被師傅領(lǐng)著(zhù)，每天訓練幾個(gè)小時(shí)！否則你一個(gè)人出了問(wèn)題，會(huì )影響整個(gè)團隊。
正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開(kāi)始準備。要穿京劇的妝容，一頂華麗的戲曲帽，一匹假馬，一套戲服，褲子上有兩個(gè)鈴鐺。忙到9點(diǎn)，我們就用鞭炮開(kāi)始了“表演之旅”。
我們要去一個(gè)關(guān)系很好的鄰村演出。無(wú)論走到哪里，我們都會(huì )選擇一個(gè)開(kāi)闊的地方表演。我們會(huì )隨著(zhù)鑼鼓變換位置，包括：八卦圖，四馬親親，蓮花水，龍蝦戲水.
中午，村里會(huì )給我們準備好吃的。這里也有很多門(mén)道：進(jìn)門(mén)不能踩門(mén)檻；安排你坐在面向門(mén)口的長(cháng)椅上，坐著(zhù)不能走動(dòng)；不能自己夾菜，進(jìn)門(mén)不能說(shuō)話(huà)，不要揮手；吃完飯，你要圍著(zhù)他們的餐桌和床轉圈，兩邊互相繞圈才能走路。
就這樣，我們一直忙到晚上八點(diǎn)才到家，每天還要走四五十英里。雖然很辛苦，但是我嘗到了燈籠的樂(lè )趣。
在串燈里，我感受到了久違的人與人之間的親密，鄰居之間的熱情問(wèn)候，村莊之間的濃濃鄉愁。同時(shí)也體驗了民間燈籠3354的魅力和文化內涵。
今年，我的中國年，很有味道！
傳統民俗的作文 11
過(guò)春節了，孩子的臉上露出了春節特有的快樂(lè )，大人們一年的勞累得到了安撫，春節是多么重要的節日��！
走在有濃郁春節氣氛的大街上，到處張燈結彩，每棵樹(shù)上掛滿(mǎn)了大大的紅燈籠，市場(chǎng)里熙熙攘攘的'人群都穿著(zhù)厚厚的棉襖，嘴和鼻子前有一絲白氣慢慢的上升。市場(chǎng)里的人手里都提著(zhù)年貨、拿著(zhù)鮮花、捧著(zhù)桔子樹(shù)、抱著(zhù)娃娃，場(chǎng)面熱鬧極了，臉上都掛滿(mǎn)春節到來(lái)的喜訊。
回到家里，鄰居一家三口都在搞衛生，媽媽忙著(zhù)對我說(shuō)：“襯現在得閑，我們也開(kāi)始打掃一下里屋吧！”我會(huì )意的點(diǎn)了一下頭，媽媽給我一對乳膠手套和毛巾，接著(zhù)我們倆熱火朝天的干了起來(lái)。先抹門(mén)，后抹窗，不一會(huì )兒我和媽媽把整個(gè)房子里屋外屋都打掃的一塵不染，這樣更加能顯示出新年新氣象的習俗。
年三十早上我們要把去年所有的春聯(lián)和福字都撕下來(lái)，貼上新買(mǎi)的，這叫除舊迎新。晚上，一家人圍在一起吃團年飯，在外打工的人也要會(huì )到家里，團年飯里會(huì )有很多菜肴，還有飯要多煮一些，留下一寫(xiě)剩飯過(guò)年，這樣寓意年年有余，每年都有吃不完的飯。
年三十晚是舊年的最后一個(gè)晚上，所有人都要守歲，不能睡覺(jué)除了小孩和老人，守到新年到來(lái)。早上我們一家大小要去走親戚，到親戚家里拜年，當然親戚來(lái)會(huì )來(lái)我家所以要安排幾天去親戚家，還要有幾天要待在家里招待親戚朋友，春節之后還有元宵節，元宵節的主角是湯圓了，湯圓意味著(zhù)團團圓圓。
春節代表了中國悠久的歷史文化和豐富民風(fēng)民俗，春節在中國人的心中有著(zhù)不可缺少的地位。
傳統民俗的作文 12
鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，傳統民俗中張揚的舞龍，鏗鏘有力的鑼鼓，以及歡快的民樂(lè )表演都令我深?lèi)?ài)。
愛(ài)在奔騰跳躍的舞龍節目中。廣場(chǎng)中央，舞龍的隊伍已經(jīng)就位，只見(jiàn)龍頭上兩只龍眼炯炯有神，直視前方，龍嘴微張，似噴云吐霧，龍須也隨風(fēng)而擺，龍身上的金黃色鱗片在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光。音樂(lè )響起，隨著(zhù)舞龍人的舞動(dòng)，龍頭時(shí)而昂揚向上，氣宇軒昂；時(shí)而又頷首微低，不怒自威；長(cháng)長(cháng)的龍身也隨著(zhù)龍頭上下翻滾，一會(huì )如蛇形盤(pán)旋，所向披靡；一會(huì )又如蛟龍出海，直沖云霄，頗有橫掃千軍萬(wàn)馬之勢。
愛(ài)在鏗鏘有力的鑼鼓聲中。幾位鼓手頭上系著(zhù)白羊肚毛巾，身穿大紅馬甲，黃色褲子，腰間還系了一條大紅色綢帶，只見(jiàn)他們輕盈揚起鼓槌又沉重落下，那鼓聲便一會(huì )兒如春雨般輕盈的灑落，一會(huì )兒又如雷鳴般震耳欲聾，那綁了紅綢帶的鼓槌也上下翻飛，他們后背微弓，腳步隨著(zhù)鼓點(diǎn)左右跨越，腰部也十分夸張的扭動(dòng)著(zhù)，他們還時(shí)不時(shí)地齊聲吶喊，真是振奮人心，看了這鏗鏘有力的鑼鼓表演，我的心也澎湃起來(lái)。
愛(ài)在輕松歡快的民樂(lè )表演。舞臺上幾位樂(lè )手相互配合著(zhù)演奏了一首又一首民謠，只見(jiàn)他們手指靈活地在樂(lè )器上彈奏，時(shí)不時(shí)還相互對視一下，或走下臺與觀(guān)眾互動(dòng)。好幾位吹奏的臉色都泛紅了，可依然盡力的演奏著(zhù)，見(jiàn)他們吹奏的如此賣(mài)力，臺下的.觀(guān)眾也情不自禁的為他們鼓掌叫好，觀(guān)眾的叫好聲伴隨著(zhù)音樂(lè )聲氤氳在空氣里，讓過(guò)年的韻味更加濃厚。
傳統民俗，歷史悠久，讓我們走進(jìn)民間，貼近生活，去盡情地感受那傳統民俗的魅力吧。
傳統民俗的作文 13
傳統，是世代相傳的。古人留給我們的傳統，就像一顆耀眼的明珠，鑲嵌在世界的東方——中國的土地上。
說(shuō)到傳統，許多人會(huì )想到各式各樣令人垂涎三尺的美食小吃，那一個(gè)個(gè)老字號都是那么的有名聲，有生命。而我們東莞的東坑鎮，就有一美食叫“糖不甩”。相信你已經(jīng)耳熟能詳了吧？相傳，這還和八仙有關(guān)呢。當時(shí)東坑鎮的人們都吸毒鴉片，整個(gè)東坑鎮都民不聊生。八仙想盡了辦法，卻還是不起作用。于是，八仙中的呂洞賓把仙丹制成了糯粉丸，這就是“糖不甩”，村民們吃了糖不甩后果然很有效果。所以，“糖不甩”也是東坑的一個(gè)象征。
除了小鎮傳統美食，我們春節的美食是我們祖國的一顆明珠，一個(gè)偉大的象征。比如說(shuō)，春節元宵吃的湯圓，那種用白糖，芝麻，豆沙等等做餡的湯圓，都是中國人民的喜愛(ài)；又比如說(shuō)年糕，年糕的“糕”和“高”同音，寓意小孩吃了以后，“年高”，年年快高長(cháng)大，健健康康地成長(cháng)。我們可以看出，在傳統美食中，表達了中國人對生活的熱愛(ài)，對平安生活的祈求。
還有春節的餃子，也是我們祖國的傳統美食。其實(shí)，餃子在公元196年就有了，但那時(shí)的餃子不叫餃子，而是叫“嬌耳”。餃子距今已有一千八百多年的歷史了，深受廣大市民的喜愛(ài)。這是一種在春節時(shí)常的食物，有些地區在冬至也有吃餃子的習俗。吃餃子的.時(shí)候，有些人總是把金如意、糖、花生、棗和栗子作餡兒包入餃子里。吃到如意、吃到糖的人，以后的日子會(huì )更加甜美；吃到花生的人將健康長(cháng)壽；吃到棗和栗子的人將早生貴子。所以，餃子有代表著(zhù)人們對美好生活的向往和祈求。
平時(shí)中秋節的月餅，也是我們中國“傳統民俗”的一種象征。早在殷、周時(shí)期，月餅就已經(jīng)出現了。不過(guò)那時(shí)候的月餅跟現在大不相同，那時(shí)的月餅名“胡餅”。后來(lái)，月餅的制作從唐代以后越來(lái)越有考究，出了許許多多有名的餅店。蘇東坡有句詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”。到了明代，中秋吃月餅的習俗才開(kāi)始流傳。
民間的各種美食，都得到了人們的青睞。這是我們中國的一種象征，也是在美食界上一顆燦爛的明珠。
傳統民俗的作文 14
隨著(zhù)城市的建設飛速發(fā)展和新農村的住建完善，許多人都告別了大雜院，相繼搬進(jìn)了高聳如云的樓房。以前，那種端著(zhù)飯碗去串門(mén)的情形越來(lái)越少了;以前，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做，小孩可以整夜不睡覺(jué)等著(zhù)吃那第一口美食，可現在什么都能買(mǎi)到，什么時(shí)候都能買(mǎi)，不用親自動(dòng)手，也不用盼到過(guò)年再吃;以前初一一直到初十五都在拜年，現在幾乎都被電話(huà)或手機信息所代替了。所以總聽(tīng)大人說(shuō)年味兒越來(lái)越淡了。
今年我又來(lái)到老家過(guò)年，原本以為只是在家看看電視吃吃零食，沒(méi)想到今年村里組織了串馬燈的活動(dòng)。
馬燈?我們城里小孩甚至大人可能都不太了解。它是蕪湖民間在春節間搞的一種帶有游玩形式的演出活動(dòng)，它還被列為安徽省重要的.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!
馬燈里面的人物全是“三國演義”與“楊家將”等戲里的英雄，我在里面扮演的是岳飛的兒子——岳云。馬燈的走法也是有講究的，是按照孫子兵法演變而來(lái)的。我們這些小孩都得提前一周，由大師傅帶領(lǐng)著(zhù)，每天要訓練好幾個(gè)小時(shí)呢!否則你一人走錯，會(huì )影響整支隊伍的。
到了正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開(kāi)始準備。要花上京劇的妝容，戴上華麗的戲帽，身上套著(zhù)假馬，穿著(zhù)戲服，褲子上系著(zhù)兩個(gè)鈴鐺。一直忙到9點(diǎn)，我們在鞭炮聲中開(kāi)始了“表演之旅”。
我們要去關(guān)系比較好的鄰村表演，每到一處，我們都會(huì )選一處空曠的地方表演，我們隨著(zhù)鑼鼓點(diǎn)，變換陣勢，包括：八卦陣、四馬親嘴、荷花出水、龍蝦戲水……
到了午時(shí)，村里都會(huì )準備豐盛的佳肴招待我們。這里的門(mén)道也很多：進(jìn)門(mén)不能踩門(mén)檻;安排好你坐在朝門(mén)的長(cháng)凳上，坐了就不能隨意走動(dòng);不能自己夾菜，進(jìn)門(mén)就不能說(shuō)話(huà)，不要就擺擺手;吃完飯得圍著(zhù)他們家的餐桌和床繞一圈，雙方圍繞對方繞一圈，然后才能走。
就這樣我們一直忙到晚上八九點(diǎn)才能到家，一天下來(lái)要走四五十里路，雖然十分辛苦，但是我嘗到了馬燈的樂(lè )趣。
在串馬燈中，我感受到人與人之間久違的親切感，鄰里之間熱情的招呼，鄉村之間濃濃的鄉情，同時(shí)也體驗到民俗——馬燈的魅力和它的文化內涵。
今年我的中國年，過(guò)得很有年味兒!
傳統民俗的作文 15
月華沐地，氤氳的香氣讓屋內的人影顯得不真切。庭院內有兩棵樹(shù)，一株是桂花，一株也是桂花，準確的說(shuō)是用來(lái)制香的“木犀花”。仍舊含苞待放的它們已然被剝奪了芬芳。
我知道，每年祭祖的日子到了。
每年十月十五都是祭祖的日子，一家人赴家族神龕，有最年長(cháng)者取出祖傳的香篆，安置在被兩只同黃獅子馱扶的紫砂宣德?tīng)t中。再由次年長(cháng)者制香“沉，檀，各一兩，麝，涎，各一錢(qián)，如法燒”。而作為最年幼的我則是負責焚香后的理香灰等雜活。
“花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮”，淡薄的`霧氣自精巧的紫砂爐中裊裊升起，散成千萬(wàn)細縷向屋內四處奔散，漫漶了眼前的一切。香盤(pán)上未能在枝頭綻放的桂花在香氣的敲門(mén)下耷下了花瓣，淡紫色的煙從中泄露出來(lái)，似是昨夜春雨過(guò)后的凌晨，還留有晶瑩剔透的露珠。木樨香雖沒(méi)有古龍涎那般昂貴，卻低調，不奢華，亦是對先祖們莫大的敬重。
素馨的花香只是芬芳的前調，沉香和檀香使味道變得更加濃郁，還有麝香的暗中輔佐作為香的底蘊。如麻似的心也逐漸心曠神怡，香也從如絲如縷變成云霧繚繞。
輕煙裊裊中，我仿佛看到一位位先祖微笑著(zhù)，娓娓道來(lái)為后世子孫講著(zhù)一代代的故事；我仿佛跟隨他們穿梭在歷史的風(fēng)塵中，見(jiàn)證著(zhù)祖祖輩輩的生活和命運；我輕嗅著(zhù)縷縷清香，摩挲著(zhù)歷史和文化留下的印記。煙靄杳杳，靜心祭之，層韻漸開(kāi)，幽芳沁人。似一場(chǎng)靈犀的相遇，恍惚間重臨一回先祖們經(jīng)歷的光景，對典雅文化的敬仰，對美好生活的向往，對未來(lái)后世的期待……
香閉，故事講完了。
我輕輕將爐中的香灰理好，置于桂花樹(shù)下泥土深處。
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