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民風(fēng)作文

時(shí)間:2021-12-02 17:59:08 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

【熱門(mén)】民風(fēng)作文合集5篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的民風(fēng)作文5篇,希望對大家有所幫助。

【熱門(mén)】民風(fēng)作文合集5篇

民風(fēng)作文 篇1

  “我的家在東北,松花江上啊,那里有漫山遍野,大豆高粱……”回想起這首有趣、通俗的民歌,我也不禁發(fā)笑。想起來(lái),這首歌和我還真有點(diǎn)相似呢!

  我的家鄉在東北,現在生活在大連,不管去怎么理論,我也應該是個(gè)東北人了吧!有句俗話(huà)說(shuō)的好:百里不同風(fēng),千里不同俗。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),東北那里和其它地方還真是有點(diǎn)不一樣吧!

  首先,東北地區民居就與其它部分地有所不同。在東北那里,住的絕大部分都是平房。東北人在住房上從不拮拘,從不去認認真真地分什么臥室、什么客廳、什么廚房的。他們所做的,僅是一墻之隔而已。東北的廚房有一口地窯,不太大,用來(lái)存放土豆之類(lèi)的食物。東北的廚房還有一口生活的爐子,燒出的熱氣通過(guò)一根鐵管子給輸送到臥室,用來(lái)取暖。再看,就是兩口鑲在大水泥中的鍋,當然,要一個(gè)通口來(lái)生火用。中間56個(gè)民族,恐怕百分之七十水的都是軟軟的床(我現在也是。┒鴸|北那,睡得卻是“炕”,所謂“炕”其實(shí)是一種又長(cháng)又硬的床而已(我老家的炕足足有兩三米呢。。床下有一條空洞,是用來(lái)連接廚炊的。這樣一來(lái),當外面在做飯時(shí),你做在熱炕頭上,如果是冬天,該是多么愜意的一件事呀!東北民居可以說(shuō)根本就沒(méi)有客廳,從正門(mén)進(jìn)去,先是廚房,再就是有炕的臥室了。富裕一點(diǎn)的人家,還會(huì )有一間小屋子。如果有客人來(lái)了,他們就會(huì )毫無(wú)拮拘地坐在人家的炕上,倍顯親切!

  其次,東北人家的口味也與其它地方的口味有所不同。東北人尤其愛(ài)吃燉菜。什么豬肉燉粉條什么小雞燉蘑菇什么土豆燉排骨,都是東北人的最?lèi)?ài)。再說(shuō),東北哪里的文化習俗也與其它地方的文化習俗有所不同。其它的地方唱的幾乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而東北的二人轉卻是不同凡響,清新脫俗。二人轉在當地可是無(wú)人不知無(wú)人不曉!小到十幾歲的孩子,大到七八十歲的老人,都能隨時(shí)隨地那么來(lái)上一段,既不需要舞臺,又不需要服飾?梢砸贿吅吆吒枨,一邊載歌載舞,又養眼有養心,不開(kāi)心時(shí)來(lái)上一段,說(shuō)不定心情會(huì )多云轉晴呢!

  最后,東北人的性格也與其它民族有些不同。東北人爽朗、大方、不拘小節,表現出中華民族的特樣風(fēng)情,讓人頓生親近之意。有句俗話(huà)說(shuō)的好:一方水土養育一方人。也許就是東北這些獨特的民風(fēng)、習俗養育了像東北人這樣大方、豪爽、不拘小節的民族吧!

民風(fēng)作文 篇2

  在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:新年、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

  在每年的五月初五的端午節,有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗,據說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節,我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——新年。

  新年是我國古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日。每當新年一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的,到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物,邊看新年聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩,而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。

  還有,在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續不斷地,這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了。我最喜歡過(guò)新年了,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個(gè)更主要的原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是父親母親爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

  這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。

民風(fēng)作文 篇3

  1. …特寫(xiě)鏡頭別開(kāi)生面情趣盎然全文充滿(mǎn)童心童趣讀來(lái)倍感親切

  2. 這篇文章充滿(mǎn)了激情從字里行間能體會(huì )到小作者對…的喜愛(ài)之情全文層次清晰語(yǔ)句流暢

  3. 事例敘述生動(dòng)具體趣味性強且與前面的比喻…一脈相承最后作者用寥寥數語(yǔ)表現出了自已對…的情感令人感動(dòng)

  4. 文章語(yǔ)言清新活潑描寫(xiě)能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一讀

  5. 內容緊貼現代生活,新穎別致,把握時(shí)代脈搏,盡現時(shí)代氣息。

  6. 脈絡(luò )分明,層次感強,敘氣說(shuō)井然有序,纖毫不亂。

  7. 詳略得當,主次分明,思路清晰。精挑細揀,素材似為主題量身定制。

  8. 敘述詳細具體,細節描寫(xiě)生動(dòng)逼真,人物個(gè)性鮮明突出,形象豐滿(mǎn),躍然紙上。

  9. 以環(huán)境烘托人物的心情,情景交融,情現景中,景隨景現。

  10. 想像豐富,構思奇特且不脫離生活的真實(shí),扎跟于生活的聯(lián)想,拓寬了讀者的思維,讓人覺(jué)得生動(dòng)有趣。

  11. 景物描寫(xiě)傳神逼真,遣詞造句貼切得體,景隨情生,情景交融,呈現在讀者面前的恰似一幅生動(dòng)傳情的寫(xiě)生畫(huà)。

  12. 想像奇妙,既源于生活,不失生活的真實(shí),又高于生活,開(kāi)闊讀者的視野,充滿(mǎn)了藝術(shù)魅力。

  13. 事件過(guò)程描述詳細具體,內容雖多但顯得有條不紊井然有序,體現了作者清晰的思路與謀篇布局的能力。

  14. 外貌描寫(xiě)生動(dòng)形象,人物容顏逼真穿著(zhù)恰當合體,宛如反映人物性格的一面鏡子,真是所謂“相由人生”。

  15. 環(huán)境描寫(xiě)客觀(guān)真實(shí),環(huán)境為人物的性格服務(wù),更好地解釋了人物性格形成過(guò)程中的來(lái)龍去脈。

  16. 神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神,寥寥數語(yǔ),將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺,人物的言談舉止具有了鮮明獨特的個(gè)性。

  17. 前后內容關(guān)聯(lián)不夠緊密,部分內容過(guò)于孤立,與文章主體聯(lián)系不夠密切。

  18. 敘述簡(jiǎn)略粗糙,唯有框架式結構,人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。

  19. 詳略安排不當,主次不夠分明。

  20. 內容多為線(xiàn)條式勾勒,缺乏點(diǎn)式的細描。與時(shí)代氣息不符,內容過(guò)于陳舊老化。

民風(fēng)作文 篇4

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區。壯族的建筑、服飾、節日還有那著(zhù)名的山歌,都彰顯壯族人民的勤勞善良。

  先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養生出的,二樓以上住人。

  壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的`服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì )繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì )有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

  壯族有一個(gè)最著(zhù)名的節日,那就是在農歷三月初三的“歌墟節”,在“歌墟節”那天,每個(gè)村子都會(huì )是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰。挑戰什么呢?當人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時(shí)候,臺下的人也會(huì )跟著(zhù)唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗證那句話(huà):“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請接著(zhù)聽(tīng)我介紹。

  其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉,壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng )作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達到一個(gè)代言的地步。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì )聽(tīng)到他們用山歌對話(huà)。壯鄉人民憑著(zhù)心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達當時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到,也會(huì )用山歌與他交談。

  壯族真是一個(gè)豁達樂(lè )觀(guān),勤勞善良的民族!

民風(fēng)作文 篇5

  每年新春佳節都許多傳統的新春佳節習俗,比如貼春聯(lián),吃年夜飯,拜年給壓歲錢(qián)……而每年最難忘的新春佳節習俗應該就是掃塵了,按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢新春佳節來(lái)臨,每家每戶(hù)都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。

  這次,我和老爸“光榮”地領(lǐng)到了擦玻璃的任務(wù)。我們家住在4樓,我一站上窗臺,立刻嚇得渾身哆嗦,我看了看下面,一派“萬(wàn)丈深淵”的景象。但事情總是要干的,我連忙和老爸商量了一下,他來(lái)擦“風(fēng)險極大”的外面,而我,則擦我力所能及的里面。

  開(kāi)始擦了,我先用沾過(guò)洗潔精的抹布擦窗戶(hù)的內側,但由于一年沒(méi)擦了,窗戶(hù)的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵,我先用手指尖套著(zhù)抹布,從窗戶(hù)的四周邊緣用力地摳了一圈,緊接著(zhù),我把那塊布洗干凈,再沾上一點(diǎn)洗潔精,開(kāi)始對窗戶(hù)“發(fā)起進(jìn)攻”。

  我用那塊濕布輕輕地擦著(zhù)窗戶(hù),等到窗子上有了一點(diǎn)洗潔精痕跡時(shí),我拿來(lái)一塊干凈的干布,一小塊一小塊慢慢地擦拭著(zhù)窗戶(hù)上的污點(diǎn),但是,一塊又一塊的污點(diǎn)向我“俯首稱(chēng)臣”了,唯獨這幾塊污垢還是在窗戶(hù)上,做起了“山大王”,仿佛在對我說(shuō):“哼!就你這個(gè)小孩,還想來(lái)拿下我,沒(méi)門(mén)!”我不服氣了,又抹上了一些洗潔精水,再用干布用力地擦,但這么幾塊頑固的污點(diǎn)就是不下來(lái),我急壞了,這時(shí),爸爸走了過(guò)來(lái),對我說(shuō):“不要這么費力,這時(shí),爸爸窗戶(hù)上抹了一些洗潔精水,再用指甲輕輕一刮,那些頑固的污垢個(gè)個(gè)“舉手投降”了。

  后面,在我和爸爸的共同努力下,一面面窗戶(hù)又干凈得類(lèi)似新的一樣。這時(shí),媽媽在屋子里的衛生也打掃完了,舊的也“辭”完了。望著(zhù)煥然一新的房子,我仿佛看到了明年,我們每個(gè)人的運勢都寫(xiě)著(zhù)“勝利”。

  新春佳節習俗是中國的傳統文化,也是新春佳節重要性的標志,讓我們的新春佳節過(guò)得更加有趣,讓我們一起傳承這些古老的中國傳統文化。

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