97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

民俗作文

時(shí)間:2021-03-02 13:20:06 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

【必備】民俗作文四篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編精心整理的民俗作文4篇,歡迎大家分享。

【必備】民俗作文四篇

民俗作文 篇1

  河南人,過(guò)年時(shí)的風(fēng)俗非常傳統,處處體現了中國豐富多彩的悠久文化。

  一般,我們臘月二十三便開(kāi)始準備去了。

  二十三,我們便打掃房子,把各個(gè)房子里的東西都搬到院子里來(lái),開(kāi)始洗洗刷刷,然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈,再把洗好的件件東西搬回屋里去?雌饋(lái)確實(shí)有些累人,但那又怎么辦呢?誰(shuí)讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在廚房里貼上灶王爺的畫(huà)。到了過(guò)節那一天,便要把畫(huà)拿下來(lái),點(diǎn)上香,然后燒掉,意思是讓灶王爺上天匯報情況。所以,當過(guò)節時(shí),我便知道灶王爺“上天言好事,下屆保平安”。

  到了二十四,便要把那些需要做的,魚(yú)啊,肉啊,雞啊,菜類(lèi)等年貨齊全,然后能洗的拿出來(lái)洗,活的要宰殺為后面要做的幾道食品,做準備,而二十五時(shí),變無(wú)事可做,而這天更多的是休息。

  臘月二十六到了,這一天可沒(méi)前一天舒服了,人們又忙活開(kāi)了。這不,開(kāi)始發(fā)面,和面,蒸饅頭。滿(mǎn)滿(mǎn)的幾大盆子面要一個(gè)一個(gè)的把饅頭做的圓圓的,光溜溜的,很好看。有的時(shí)候,還要蒸上兩三袋(面粉袋),因為在過(guò)年之前,就只做一次饅頭,所以要多蒸一些為平常日子做一次補充。

  到了二十七,也是人們在廚房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉,先買(mǎi)來(lái)豬肉,切成像要上供那樣的方塊,然后便放在鍋里煮,只聞到空中彌漫著(zhù)陣陣肉香。等肉煮熟了,瘦的肉,和帶骨頭的肉便進(jìn)了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后,大人們用一些可以煮的干菜,用肉湯“紅燒”一下,最常見(jiàn)的一些干菜;海帶,黃花菜,干豆

  角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。

  臘月二十八,炸家里的魚(yú),炸了以后再吃。然后,還有什么:炸雞塊,炸蝦,炸綠豆丸子,炸大丸子,炸素雞…… 太多了。而這些炸食,都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著(zhù)做,而我們也忙著(zhù)吃,吃的時(shí)候如果渴了,也不能說(shuō)出來(lái),不然是要挨罵的,可能是因為風(fēng)俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出來(lái)好多好吃的東西時(shí),我們也已經(jīng)吃飽了。

  到了二十九,可以說(shuō)是“忙上加忙”,畢竟這天過(guò)完就要真真正正的過(guò)年了,老爸老媽帶著(zhù)我們幾個(gè)姐妹去別人家道喜串門(mén)。

  大年三十到了,這天要包餃子,在家里基本是奶奶包的。然后,我們也幫一下小忙。做的餃子,啥餡兒都有。下午,便要開(kāi)始貼對聯(lián),在大門(mén)上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個(gè)屋門(mén)上貼上喜慶的對聯(lián)和年畫(huà),便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣,先出門(mén)“炫耀”,到了晚上吃餃子,一家人聚在一起,吃個(gè)年夜飯,看看春節聯(lián)歡晚會(huì ),而同時(shí),屋外鞭炮聲和煙花綻放時(shí)的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個(gè)定格,定格住了當時(shí)的喜慶、祥和、和溫馨。

  照我這樣講了,河南的春節似乎要很長(cháng),不錯,時(shí)間確實(shí)很長(cháng),但這也更加體現了我們河南人對家鄉風(fēng)俗的喜愛(ài)之情。而我們也要更加保護這些風(fēng)俗,使我們不斷延續下去,使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。

  中原地區濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩(shī)如畫(huà)的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁(yè)。

  百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。每當嬰兒出生后,特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來(lái),這些諧音都是吉利之語(yǔ),對于保佑孩子成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì )珍重地收留下來(lái)。布塊的大小花色一般不太講究,但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。

  人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口,要做成偏開(kāi)口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

  也許穿衣吃飯是人類(lèi)生存的根本,民間保佐嬰兒成長(cháng)的風(fēng)俗除穿百家衣之外,還有給孩子吃百家飯的習慣。凡是對孩子比較溺愛(ài)的人家,農歷正月初一那天,爺爺抱著(zhù)未滿(mǎn)周歲的的孫子,佯裝乞丐模樣,手執破碗,沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來(lái)的饃、菜、米燴在一起,煮成稀飯,讓孩子吃下。據說(shuō)這樣孩子就可受到百家的庇護,免除災難。吃過(guò)百家飯后,孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢(qián)大小的麥面饃,用籃子挎上,沿村莊或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后,災難也就讓別人嚼完了,自己的孩子就會(huì )平安健康,長(cháng)大成人。此俗稱(chēng)“嚼災”。

  這種習慣在民間有一定的廣泛性,不管認識與否,凡遇上求飯的祖孫,人們都會(huì )慷慨相助,凡碰上發(fā)饃的老人,人們也樂(lè )意收下。

民俗作文 篇2

  在深圳,當然要去國貿大廈、人民廣場(chǎng)、中英街等處,看那高樓林立的街市,感受開(kāi)放前沿的氣息。但,給我印象最深的,還是游錦繡中華民俗村。

  錦繡中華民俗村座落在美麗的深圳灣畔,占地30多萬(wàn)平方米。該園將全國各地的風(fēng)景名勝微縮復制在園中,是中國最全最精致的微縮景觀(guān)群。

  園中綠樹(shù)蔥翠,曲徑通幽。邁步在充滿(mǎn)南國情調的花叢間,沿路觀(guān)賞精制的景觀(guān)。這些景觀(guān)并非隨便塑造的外觀(guān)模型,多為按1比15的比例原樣仿建,個(gè)別景點(diǎn)為1:10或1:8。較之于原物,雖然形體小了,但結構、構筑方法完全相同,是一磚一瓦砌起來(lái),一梁一柱搭起來(lái),一樓一院壘起來(lái),一間一廳并起來(lái),毫不含糊。況且,除了用建筑、雕塑方面的能工巧匠設計制作外,還請原景地的專(zhuān)家學(xué)者親自參與制作和實(shí)地感受,充分保留了景觀(guān)的原形原貌、原汁原味。就連山林園樹(shù),都能達到與建筑景觀(guān)比例協(xié)調,真是不簡(jiǎn)單。當你看到這么的大“盆景”一組組排列時(shí),怎能不雙手稱(chēng)贊。

  園中景物皆按祖國版圖上的相應方位布置,既有塞北高原的蒙古包,也有江南水鄉的小村落;既有世界屋脊上的布達拉宮,也有美麗海島上的椰樹(shù)林。此處看到北京故宮的金碧輝煌,彼處望見(jiàn)長(cháng)江三峽的曲折動(dòng)人;這邊是應縣木塔、懸空寺,那邊有少林寺院與塔林;看齊魯,得見(jiàn)泰岳高峰、孔廟大殿;觀(guān)荊楚,則有滕王飛閣、黃山峻影?荚颇弦(jiàn)崇圣三塔,尋貴州遇布依村寨。長(cháng)城能留影,晉祠可生情,避暑山莊的風(fēng)韻異常動(dòng)人。景觀(guān)多,看不盡;感受多,說(shuō)不全。一個(gè)個(gè)景觀(guān),沒(méi)見(jiàn)過(guò)實(shí)景的,在這里看個(gè)大概,聊以解雙眼之讒。已覽過(guò)實(shí)景的,再借此加深印象,回味無(wú)窮。再說(shuō)了,這些景雖小,卻也小得可愛(ài),其精巧之韻,具有無(wú)窮的魅力,不然,游人們“一日游遍全國”的夢(mèng)想怎能實(shí)現呢!

  配合這些反映祖國山河之美、能夠激發(fā)愛(ài)國之情的微縮景觀(guān),園中還有一些精美的點(diǎn)綴。比如景區門(mén)口那塊聳起的石頭,石頭旁邊那架高大的木制水車(chē),就很能激起游人的情味。園內有彩橋架河,奇石臥草,綠水行舟,美圖掛墻。累了有路邊連椅可坐,樂(lè )了有輕快音樂(lè )可聽(tīng)。游人們或一二攜手,三五成群,或老者攜兒帶孫,或青年牽夫挽妻,或遠來(lái)者匆匆觀(guān)去,或近居者緩行慢觀(guān)。一群少年天真爛漫,說(shuō)笑聲如唧唧喳喳的小鳥(niǎo)。幾個(gè)穿著(zhù)彩衣的藝術(shù)生舞動(dòng)著(zhù)手腳,翩然飄過(guò)我們的眼前。

  景區里,在特設的地點(diǎn),有特別的民族風(fēng)情表演。一撥撥少數民族演員,穿載本民族代表性的衣飾,載歌載舞,盡情地傳遞著(zhù)那個(gè)民族特有的風(fēng)韻。有的表演還可讓游客們參與,當你加入到唱唱跳跳的隊伍會(huì ),會(huì )感到十分新奇。比如,參與傣族朋友的潑水節,挎包收起,肌膚露出,小盆端來(lái),水花濺去。把潔凈清涼的圣水潑向空中,潑向對面,潑向眾人,那種歡快與熱烈,火爆了周?chē)目諝狻?/p>

  正好,我在這個(gè)景區看過(guò)微縮的石林,接著(zhù)去了云南。在云南假了包換的石林真容面前,拿出在深圳錦繡中華民俗村石林前的留影,兩相對照,別有一番滋味。

民俗作文 篇3

  眾所周知,深圳是一個(gè)移民城市,既然是移民城市,五湖四海的人難免會(huì )聚集在這里。其中,有和我們膚色不同的,有和我們國籍不同的,也有和我們居住在同一片華夏土地上,只是信仰不同、習俗不同的56個(gè)民族的朋友們。

  深圳的習俗可以說(shuō),是聚集了各個(gè)民族的'精華部分,主要由廣府民俗、沿海民俗和客家民俗這三個(gè)部分組成。每個(gè)部分都蘊含著(zhù)千年文化的精髓,比如說(shuō)廣府民俗的:鞭打土牛催春耕,集市貿易有墟期,敬祖睦宗大宗祠,金獅獻瑞鬧新春,初入學(xué)堂拜孔子?图颐袼椎模河耱尮泶虼篚,祥瑞麒麟舞鵬城,龍騰四海慶太平,涼帽遮顏唱山歌。還有沿海民俗奇特的:天后廟前“辭沙”祭,浮家泛宅水上人,沙頭角街舞魚(yú)燈。

  這些民風(fēng)民俗可謂是各具特色,但有些人會(huì )忍不住發(fā)問(wèn):“深圳自從改革開(kāi)放以來(lái),一直是前沿的高科技城市,這些看似有趣但質(zhì)樸古老的東西,對于我們深圳來(lái)說(shuō),起到了什么樣的作用呢?在現在這樣的時(shí)代,我們還要不要將這些習俗延續下去呢?”

  其實(shí),任何一個(gè)古老的東西,都是由厚重的歷史疊加而來(lái)的,一個(gè)沒(méi)有歷史的地方則是可怕的。而這些民風(fēng)民俗不但歷史厚重,還結合了許許多多中華民族的傳統美德。

  比如說(shuō),廣府民俗的“初入學(xué)堂拜孔子”,就是這樣一個(gè)儀式“廣府人八百多年來(lái)演繹出多姿多彩的廣府民俗。由于有重教崇文的優(yōu)良傳統,當地初入學(xué)堂的學(xué)生,都要先舉行“進(jìn)孔門(mén)”的祭孔子儀式!边@個(gè)儀式恰恰體現出了廣府人注重修養和學(xué)問(wèn),而這樣的修養和學(xué)問(wèn),在以后的發(fā)展中而起到了重大作用;還有沿海民俗的“沙頭角街舞魚(yú)燈”,舞魚(yú)燈是一項傳統的民俗,早操清朝就已經(jīng)廣為流傳,魚(yú)燈不僅僅樣式美觀(guān),還蘊含著(zhù)人民美好的祝愿,慢慢地,就從莊重的祭祀活動(dòng)演變成了輕松的娛樂(lè )。別忘了“金獅獻瑞鬧新春”,這就是最早起源的舞獅的本體,可以說(shuō)是民族文化史上的一大突破。

  “民俗的,才是世界的!比魏螙|西都不能像一個(gè)值得紀念的民風(fēng)民俗那樣長(cháng)久地存在在某一個(gè)地方?梢哉f(shuō),我們的民風(fēng)民俗已經(jīng)成了深圳的另一個(gè)閃光點(diǎn)。

民俗作文 篇4

  今天,陽(yáng)光明媚,人們穿著(zhù)嶄新的過(guò)年衣服,手上提著(zhù)各式禮盒走親訪(fǎng)友。我們一家人也不例外。今天要去的是姨婆家。姨婆可熱情啦!午飯安排在飛達大酒店?纯磿r(shí)間還早,爸爸帶我和媽媽去民俗樂(lè )園玩。

  我們驅車(chē)很快就來(lái)到了民俗樂(lè )園。聽(tīng)媽媽介紹,民俗樂(lè )園東靠振興路,西鄰紫金路,南接飛達路,北以壽元路為界。這里以民俗為主題,以游樂(lè )為內容;景區內容主要包括民俗風(fēng)情、綜藝游藝、休閑度假、農業(yè)光觀(guān)四大區塊。樂(lè )園規劃總占地面積為350畝呢!

  民俗樂(lè )園里的游戲項目很多,有攀巖、激流勇進(jìn)、森林探險、海盜船等等。我選擇了釣魚(yú),可本公子對釣魚(yú)一竅不通。怎么辦呢?“學(xué)唄!這世上哪有學(xué)不會(huì )的?”在媽媽的鼓勵下,我似乎有了信心。于是我們興沖沖地來(lái)到魚(yú)池邊。我趕緊“搶占”了有利地盤(pán)。拿出魚(yú)具,穿上魚(yú)餌,甩出長(cháng)長(cháng)的魚(yú)線(xiàn)。不偏不歪,正好落在了小金魚(yú)們聚集的地方。心想:金魚(yú)啊,金魚(yú)!這下你可跑不掉了吧。說(shuō)來(lái)也巧,剛剛下鉤,魚(yú)線(xiàn)就動(dòng)了起來(lái)。于是我猛地一拉,結果什么也沒(méi)有,真是空歡喜一場(chǎng)。

  再看看媽媽?zhuān)灰?jiàn)她不慌不忙地選了一處地方,拿出事先準備好的香噴噴的魚(yú)食,捏在魚(yú)鉤上,不緊不慢地拋下池里,然后靜靜等待著(zhù)。過(guò)了一會(huì )兒,浮標往下沉了沉,可媽媽卻不拉鉤。接著(zhù)浮標又往下沉了沉,媽媽還是不拉鉤。我在一旁可是急得要命,心想:要是再不拉鉤,魚(yú)兒可跑了呀!剛要開(kāi)口提醒,只見(jiàn)浮標猛地往下一沉,媽媽順勢一拉,銀色的魚(yú)線(xiàn)頓時(shí)繃得緊緊的,看樣子魚(yú)是上鉤了。果然,一條紅色的金魚(yú)被拉出了水。這條金魚(yú)好像很不甘心被俘,拼命地掙扎著(zhù),在河面上濺起了一圈圈的水花。媽媽小心翼翼地把它拉到跟前,放在塑料盆里。嘿!多可愛(ài)的小金魚(yú)!

  我這邊已經(jīng)是半天沒(méi)有動(dòng)靜了。真想丟下魚(yú)竿,一走了事。媽媽好像看出了我的心思。于是在一旁指點(diǎn)道:“釣魚(yú)一定要有耐心,干著(zhù)急是沒(méi)用的。同時(shí)也要掌握方法,魚(yú)兒吃食一般要先試探幾下,再吞鉤。所以浮標剛開(kāi)始動(dòng)的時(shí)候,是不能急著(zhù)拉的!庇谑俏乙矊W(xué)媽媽的樣子,過(guò)了一會(huì )兒,終于有“客人”上門(mén)了。只見(jiàn)浮標動(dòng)了幾下,接著(zhù)又猛地向下一沉!袄!”我用力一拉,一條鯽魚(yú)被直接甩上了岸。本想也學(xué)著(zhù)外公甌江釣魚(yú)的樣子遛一回魚(yú)的,結果魚(yú)太小了,根本沒(méi)有必要。

  時(shí)間過(guò)得真快,四十分鐘,我們收獲了3條金魚(yú)。當然我的收獲就更大了,既學(xué)會(huì )了釣魚(yú),還懂得了做事要有耐心,要有方法的深刻道理。

  這時(shí)候,爸爸把爺爺奶奶也接來(lái)這里玩啦!我帶著(zhù)他們參觀(guān)了這里。爺爺感嘆道:“民俗樂(lè )園辦得真不錯,玩得東西真多,現在的小孩真幸福!”由于好多游戲項目太驚險,媽媽和奶奶不敢玩。我們一商量,決定劃船。船只能做四個(gè)人,我和爸爸坐后面,我負責方向盤(pán),爸爸負責油門(mén)和剎車(chē),爺爺和奶奶做前面,欣賞美景。媽媽呢?她在岸上負責拍照片呢!我們劃船的湖是橢圓形的,劃了一圈我很興奮了。只見(jiàn)兩岸長(cháng)滿(mǎn)了綠油油的蕨類(lèi)植物,樹(shù)木長(cháng)得郁郁蔥蔥,有的葉子是青綠色的,有的是火紅的,還有的是有點(diǎn)帶黃色的……這些樹(shù)影在河里,湖面波光粼粼的十分迷人。久違的一次劃船,帶給我快樂(lè )的體驗,正月劃船樂(lè )無(wú)窮!

  午飯時(shí)間快到了!我們依依不舍地離開(kāi)了民俗樂(lè )園。下次我還要帶爺爺奶奶來(lái)這里體驗其他的游戲項目。

【【必備】民俗作文四篇】相關(guān)文章:

【必備】民風(fēng)民俗作文九篇04-26

【必備】民俗民風(fēng)的作文四篇05-09

【必備】民俗民風(fēng)的作文4篇05-08

【必備】民俗民風(fēng)的作文九篇04-26

【必備】民俗民風(fēng)春節作文4篇04-16

【必備】民俗民風(fēng)春節作文三篇04-14

【必備】民俗民風(fēng)春節作文四篇04-12

【必備】民俗民風(fēng)春節作文3篇04-11

【必備】民俗民風(fēng)的作文六篇05-18

【必備】民俗民風(fēng)的作文三篇05-16