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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2025-04-16 10:38:40 民風(fēng) 我要投稿

【通用】民風(fēng)民俗作文7篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗作文7篇,希望對大家有所幫助。

【通用】民風(fēng)民俗作文7篇

民風(fēng)民俗作文 篇1

  早上起床后,我匆匆的吃完早飯,就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)。家中有兩副對聯(lián),一副貼屋門(mén)上,則另一幅帖街門(mén)上。

  家鄉說(shuō)干就干,我和媽媽拿著(zhù)椅子和膠帶,放好位置用膠帶固定好對聯(lián),將對聯(lián)貼好以后。家鄉就要打掃屋子了。媽媽負責屋頂和墻壁的干凈,而我負責擦桌和掃地。為什么沒(méi)有爸爸呢?因為爸爸在忙著(zhù)掛燈籠。我認真的`把桌擦得干干凈凈,媽媽更是夸張,她把家鄉的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的,就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀,把我的手凍的直發(fā)抖,可是我并沒(méi)有退縮,繼續著(zhù)我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右,家鄉才把家里收拾完。

  到了晚上,家鄉都會(huì )熬夜,一晚上都不睡覺(jué)。直到過(guò)新年的早上,噼里啪啦的炮聲響了起來(lái),整個(gè)村莊都沉浸在歡樂(lè )的節日之中。我出門(mén)一看,真是滿(mǎn)是“紅花”紅滿(mǎn)地呀。也讓我想起了一首詩(shī)“爆竹聲中一歲除,春光送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!

民風(fēng)民俗作文 篇2

  春節,我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái),咱們廢話(huà)少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國的傳統節日——春節吧!

  你知道咱們的傳統節日春節都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯,春節咱們要準備:魚(yú)、肉、菜、年糕······最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的'經(jīng)歷吧!

  早上(當然,不是過(guò)年的那天早上),媽媽帶我出去買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字去,大街上早就擺滿(mǎn)買(mǎi)年貨的攤子。我對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)蹅兿绕谫I(mǎi)鞭炮吧!”媽媽爽快地答應。

  我們走進(jìn)一家買(mǎi)鞭炮的店鋪,我相中幾盒小鞭,我對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)乙@些!薄皼](méi)問(wèn)題!眿寢屗斓恼f(shuō)媽媽也買(mǎi)些掛鞭。

  買(mǎi)完鞭炮,媽媽又帶我走進(jìn)賣(mài)福字合買(mǎi)對聯(lián)的地方買(mǎi)一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。

  買(mǎi)完?yáng)|西,我們回到家,把福子和對聯(lián)堆在門(mén)上和墻上。

  這就是我第一次去和媽媽每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?

民風(fēng)民俗作文 篇3

  在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

  在每年的五月初五的端午節,有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗,據說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節,我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的.老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。

  春節是我國古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日。每當春節一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的,到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物,邊看春節聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩,而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。

  還有,在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續不斷地,這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了。我最喜歡過(guò)春節了,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個(gè)更主要的原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

  這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。

民風(fēng)民俗作文 篇4

  泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族,都有著(zhù)自己獨具特色的民風(fēng)民俗。

  白族,是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

  白族也有自己十分好看的服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同,白族人稱(chēng)女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!

  有一次,我去云南大理玩,導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情!

  這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

  雪頓節是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統的節日。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸子的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思, 雪頓節按藏語(yǔ)解釋就是吃酸子的意思,因此又叫“酸節”。雖然酸我們都吃過(guò),但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

  “雪頓節”是藏族人民最快樂(lè )的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿(mǎn)了酸,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的`人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。

  終于,扣人心弦的比賽開(kāi)始了,人們拿起碗,拉開(kāi)了嗓子,“咕嚕咕!钡睾戎(zhù)。開(kāi)始,人們不分上下,時(shí)間長(cháng)了,許多人因喝不下而退出了比賽,在一旁給別人加油。其中有一位強壯而有力的中年男子取得了勝利,人們一起開(kāi)心的為他祝福。

  比賽好了以后,江嘎?tīng)、香巴、覺(jué)木隆這后期新派藍面具四大團體,輪流在羅布林卡戲臺上,演出一整天自己拿手的,也是傳統劇目整本戲,有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸,一邊看戲,真是不亦樂(lè )乎。

  藏族有著(zhù)自己各具特色的節日習俗,一直在慢慢的盛開(kāi)著(zhù),散發(fā)著(zhù)淡淡的香氣,一直吸引著(zhù)我們……

民風(fēng)民俗作文 篇5

  端午節又要到了,從我到了北京以來(lái),已經(jīng)五年沒(méi)有回家過(guò)端午節了。

  在老家,端午節是很熱鬧的節日。小的時(shí)候,天還沒(méi)亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線(xiàn),其中我最喜歡紫色的線(xiàn),那個(gè)時(shí)候的五彩線(xiàn)通常是家里用剩下的毛線(xiàn),卷起來(lái)粗粗的一根,綁在雙手雙腳和脖子上,以祈求好運,當端午節過(guò)后第一個(gè)雨天,就把五彩線(xiàn)剪下來(lái)扔在水坑里,奶奶說(shuō)五彩線(xiàn)會(huì )變成小蛇,然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線(xiàn),老媽就會(huì )帶著(zhù)我們去江邊,用嶄新的手絹沾著(zhù)江水擦臉,可是現在的江水變得很臭,不能再擦臉了。早市上,會(huì )有賣(mài)香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的,奶奶會(huì )買(mǎi)一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門(mén)上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會(huì )在這個(gè)時(shí)候熱氣騰騰的端上來(lái)。小時(shí)候喜歡玩撞雞蛋,看誰(shuí)的雞蛋最堅硬,有的用鴨蛋,有的`人用鵝蛋,有的干脆用假的石灰蛋,結果沒(méi)個(gè)端午節都會(huì )吃很多的雞蛋。

  上了初中,同學(xué)們提前很久就會(huì )計算端午節的日期,一般是要提前一天晚上去江邊玩一個(gè)通宵。這個(gè)時(shí)候江南、江心島、江北都會(huì )燈火通明,年輕人拿著(zhù)充氣塑膠棒互相追打,閃閃發(fā)光的項鏈、戒指都很受歡迎,有烤串,有人打麻將,還有人放鞭炮,這樣的民間慶;顒(dòng)一直會(huì )持續到第二天清晨。

  如今,在端午節來(lái)臨之前,真想回家去,想讓奶奶給我綁五彩線(xiàn),想讓老媽帶我去江邊買(mǎi)荷包小掃帚,想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋,想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門(mén)前。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  每年的農歷五月初五,是我國的傳統佳節——端午節。這一天人們?yōu)榱思o念大詩(shī)人屈原,舉行包粽子、賽龍舟等活動(dòng),但是我最?lèi)?ài)的是包粽子。

  早晨,我和媽媽去市場(chǎng)買(mǎi)粽葉、五花肉、糯米,繩子。媽媽先把糯米、五花肉,繩子洗干凈,然后把五花肉切成小塊,再把粽葉和繩子煮一煮,這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包,糯米不容易掉出來(lái)。

  開(kāi)始包粽子啦!媽媽先拿出兩張粽葉,把它卷成一個(gè)圓錐形,放一些糯米,再放二三塊五花肉,再放一些糯米蓋好,然后再拿筷子攪勻、折好,再用繩子捆住就好了。我看完媽媽的`示范后,就小心翼翼的開(kāi)始學(xué)包粽子。我照媽媽教我的方法去做,可是我用力太猛,葉子碎了,但是糯米沒(méi)漏出來(lái)。然后我用繩子把粽子捆緊,我想把粽子捆緊一些,結果葉子全碎了,米也漏了。在這混亂之中我沒(méi)把粽子包好,卻把糯好灑了一地。但是我并不灰心,俗話(huà)說(shuō)得好一回生,兩回熟嗎,我又細心的包起了粽子。在媽媽的指導下我終于包好了,我把它叫做“矮冬瓜”粽子,因為它很小,也很矮。最后一步就是煮粽子了,過(guò)一個(gè)多小時(shí)后,香噴噴的粽子煮好了。我找出我的“矮冬瓜”粽子,咬上一口,!真香啊,這種味道我到一輩子都忘不了,真是讓我回味無(wú)窮!

  通過(guò)這次學(xué)包粽子,我體會(huì )到做任何事只要有誠心、細心、恒心、堅持不懈,就能得到你滿(mǎn)意的結。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經(jīng)濟與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習俗不僅影響當地,還遠及國內外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。

  東部沿海地區以漁業(yè)習俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出,漁業(yè)習俗又以日照、榮成、蓬萊、長(cháng)島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早,保留著(zhù)較多的傳統民俗事象。并且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗,新中國建立后,這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨具特色。其戲曲曲藝、音樂(lè )舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國、走向世界。

  豐富多彩的.民俗風(fēng)情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”,分為冀魯官話(huà)、中原官話(huà)、膠遼官話(huà)三個(gè)大類(lèi)。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話(huà),在山東省內屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話(huà),方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話(huà),又稱(chēng)膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因,在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面表現出極大的差異性。

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