民風(fēng)民俗作文[匯總5篇]

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的民風(fēng)民俗作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

民風(fēng)民俗作文 篇1

　　朝鮮族，不管是建筑、服飾、飲食都非常具有特色。下面我就來(lái)介紹一下吧。

　　朝鮮族的多數村落坐落在依山的平地，房屋別具一格。屋頂四面斜坡，屋里用木地板隔成單間，各個(gè)屋之間有門(mén)道相連通。屋內設有平地火道，即使在嚴冬，在室內也非常的溫暖。內部設置的都是推拉門(mén)，大部分人家中都是木制家具。屋內沒(méi)有床和桌，吃飯只用小的茶幾，進(jìn)屋時(shí)一定要脫鞋，里面是沒(méi)有椅子的，只有坐墊，進(jìn)去后都是盤(pán)腿而坐在地板上，非常具有傳統特色。

　　朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服，白色象征純潔﹑善良﹑高尚﹑神圣的意義。婦女穿短衣長(cháng)裙，這是朝鮮族婦女服裝的一大特點(diǎn)。短衣朝鮮語(yǔ)叫“則高麗”，是一種斜領(lǐng)﹑無(wú)扣用帶子打結、只遮蓋到胸部的衣服，雖然簡(jiǎn)潔，但是看起來(lái)非常美麗；長(cháng)裙，朝鮮語(yǔ)叫做“契瑪”腰間有細褶，寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成，色彩鮮艷。朝鮮族婦女現在依然穿這種衣服，保持了他們的傳統特色。朝鮮族男子一般穿素色上衣，外加坎肩，下穿褲腳腿寬大的長(cháng)褲。外出時(shí)，多穿以布帶打結的長(cháng)袍，穿這衣服，顯得人很直爽豪氣。

　　朝鮮族的'傳統食品很多，其中最有名的就是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成團，切切，撒上豆面并加稀蜜，白糖制成的，是一種非常美味的點(diǎn)心。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水，和勻成面條，煮熟后用冷水冷卻，加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯等制成，入口后，柔韌耐嚼，涼爽清淡，滑順潤喉。讓人回味無(wú)窮。泡菜是將大白菜浸泡幾天，漂凈，用大缸密封制成。泡菜的時(shí)間越長(cháng)，味道就越可口。泡菜味道的好壞，還能辨出主婦烹調手藝的高低。聽(tīng)了我的介紹是不是很想吃。

　　聽(tīng)了我的介紹，是不是和我一樣喜歡朝鮮族了呢？

民風(fēng)民俗作文 篇2

　　中國是由五十六個(gè)民族組成的一個(gè)大家庭。每個(gè)民族都有自己的特色的習俗。我是瑤族人民，我們的民風(fēng)民俗多著(zhù)呢!但是最讓我意猶未盡的，就是在端午節的那天，跟著(zhù)媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。

　　在端午節前夕，媽媽會(huì )到市場(chǎng)里買(mǎi)一大些竹葉和農民采來(lái)的艾葉回家做艾子粑粑。

　　回到家里，媽媽把面粉倒進(jìn)盆子里，摻一些白糖，放入適當的清水。把面粉和水和成一團面團后，再把面粉和和水和成一團面團后，再把艾葉洗干凈，放到鍋里熬幾分鐘后，倒掉艾葉，把剩下來(lái)的艾葉汁到在面團里，多揉幾下。揉面時(shí)要注意，不能揉太久，否則包出來(lái)的粑粑就會(huì )松松軟軟，沒(méi)有嚼勁兒，揉面的力氣要適中，才能做出有嚼勁的粑粑。

　　接下來(lái)就是包粑粑了。首先，把2片大竹葉重疊在一起，然后從面團里取出一些面，做成小面團，從中間凹下去一個(gè)小窩，放入準備好的餡兒，這餡兒是媽媽剛剛切好的，里面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒后，在把口封起來(lái)，裹上一層香噴噴的茶籽油，一則是為了更加的香，二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然后搓成一個(gè)小圓兒，放在竹葉上，把下面的竹葉向下折一下，再纏上帶子。一個(gè)香甜可口的粑粑就抱好咯!

　　就這樣，差不多一個(gè)下午的時(shí)間漸漸流逝了。終于，一鍋艾子粑粑總算是包完了，最后就是蒸粑粑了，可我早已經(jīng)饞得口水流下上千尺了，迫不及待地打開(kāi)火，蒸起了粑粑。

　　吃過(guò)晚飯，粑粑被盛放在茶幾上，我拿起一個(gè)熱氣騰騰的艾子粑粑，“哎呀!”這粑粑可真燙手，手中的粑粑被我拋來(lái)拋去，嘴里還吸溜吸溜地吹著(zhù)氣，粑粑總算涼了下來(lái)，咬著(zhù)清香美味的粑粑，我心里美滋滋的。

　　到現在，提起端午節時(shí)做艾子粑粑的情景，我還是記憶猶新。

　　4我家鄉的民風(fēng)民俗

　　爆竹聲中一歲除，

　　春風(fēng)送暖人屠蘇。

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。

　　總把新桃換舊符。

　　描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò)，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。

　　我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的`風(fēng)俗。如：

　　守歲

　　我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

　　吃年夜飯

　　孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè )章

　　除了這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

　　照田蠶

　　也叫“燒田蠶”、“燒田財”，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預兆來(lái)年豐收。

民風(fēng)民俗作文 篇3

　　在我的家鄉，每年的農歷十二月初八，即臘八節，有吃臘八粥的習俗。臘八粥就是用八種當年收獲的.新鮮糧食煮成的甜味或咸味粥。而我們家鄉的人卻喜歡吃咸味臘八粥，粥內除大米、小米、綠豆、豇豆、花生、大棗等原料外，還要加蘿卜、白菜、粉條、海帶、豆腐等。

　　臘月初八早上，天剛蒙蒙亮，人們就趕快起床熬粥。粥熬好后，第一件要做的事情不是自己吃飯，而是先將熬好的粥喂給棗樹(shù)，將棗樹(shù)樹(shù)身上砍一些小口子，再虔誠地把粥抹在樹(shù)痕上，這就算是棗樹(shù)把飯吃掉。人們這樣做的原因，據老人們講，原來(lái)我們這個(gè)地區的棗樹(shù)原都不結果，人們都不愿意種棗樹(shù)。棗神見(jiàn)人們都不尊敬她，便變成一個(gè)老太婆來(lái)到人間。她在離村不遠的地方畫(huà)一片果園，滿(mǎn)園棗樹(shù)，紅棗滿(mǎn)枝。人們摘下一嘗，又酸又甜，好吃極，就紛紛跑到管理棗樹(shù)的老太婆那里討教。老太婆告訴大家，只要每年臘月初八給棗樹(shù)喂頓米飯，棗樹(shù)就會(huì )結果。人們按照她說(shuō)的方法去做，果然棵棵樹(shù)上都結出紅棗。這不過(guò)是一個(gè)傳說(shuō)而已，其實(shí)這里面包含著(zhù)許多科學(xué)道理：在棗樹(shù)上砍些口子，可以調節棗樹(shù)的營(yíng)養增長(cháng)，阻止養分向地下輸送，好集中力量供應地上部分，從而保證果實(shí)的營(yíng)養需求。至于把粥抹在樹(shù)痕上，其實(shí)不過(guò)是一種保護傷口愈合的土辦法罷。

　　直到現在，家鄉的有些地方還保留有臘月初八讓棗樹(shù)吃米飯的風(fēng)俗。當地流傳有這樣一句民謠：“臘八棗樹(shù)吃米飯，棗兒結得干連蛋�！薄案蛇B蛋”，是家鄉的土語(yǔ)，意即棗樹(shù)碩果累累，果稠個(gè)大。

民風(fēng)民俗作文 篇4

　　陜南地區，有山坳、河沿和平壩，居民根據地勢、原料等條件，建有多種居民，傳統的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。

　　石頭房：多建于山區，鎮巴、安康、西鄉山區很普通遍，顧名思義，石頭房以石為基本材料。通常是后墻靠山崖，三邊以石頭砌墻，屋頂木架上鋪以油頁(yè)石板。石頭房經(jīng)風(fēng)耐雨,造價(jià)低廉。

　　竹木房：四壁用圓木壘成，并留有門(mén)窗。屋頂用毛竹搭在木梁上，再以竹篾條結成以蓼葉覆蓋。有的人家在橫梁上架木，上鋪密竹，抹上灰泥，成為頂樓，上置火塘，用以熾烤和存放糧食。竹木房多建于抹邊及山坳，南鄭、寧強和城固等山區常見(jiàn)。

　　吊腳樓：多建于沿江集鎮。吊腳樓以木樁或石為支撐，上架以樓板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江，所以也叫望江樓。吊腳樓是遠古巢居的發(fā)展。

　　三合院和四合院：多見(jiàn)于平壩城鎮。三合院有正房3間，中間為堂屋，東西為廂房2－3間。正房前方屋檐外伸，可用來(lái)吃飯、歇腳。廂房開(kāi)間比正房小，兩端有圍墻相連，墻中間朝南開(kāi)門(mén)。四合院由正房、廂房和過(guò)門(mén)房組成，中間有一天井，比三合院更講究。三合院和四合院居室以土坯、磚石、木料為基本材料，大門(mén)多向南。忌朝西。 隨著(zhù)款方經(jīng)濟的發(fā)展，農村磚房和城市樓房日益多起來(lái)。

　　斟酒由賓客右側進(jìn)行，先主賓，后主人；先女賓，后男賓。酒斟分，不得過(guò)滿(mǎn)。上菜先冷后熱，熱菜應從主賓對面席位的左側上；上單份菜或配菜席點(diǎn)和小吃先賓后主；上全雞、全鴨、全魚(yú)等整形菜，不能把頭尾朝向正主位。

　　在用飯過(guò)程中，大家共同吃飯時(shí)，不可只顧自己吃飽。如果和別人一起吃飯，就要檢查手的清潔。不要用手搓飯團，不要把多余的飯放進(jìn)鍋中，不要喝得滿(mǎn)嘴淋漓，不要吃得噴噴作聲，不要啃骨頭，不要把咬過(guò)的魚(yú)肉又放回盤(pán)碗里，不要把肉骨頭扔給狗。不要專(zhuān)據食物，也不要簸揚著(zhù)熱飯，吃黍蒸的飯用手而不用箸，不可以大口囫圇的喝湯，也不要當著(zhù)主人的面調和菜湯。不要當眾剔牙齒，也不要喝瞻漬的肉醬。

　　夏至北海人習俗,都會(huì )買(mǎi)荔枝跟狗肉來(lái)吃。

　　北海每逢大的節日或慶功典，都有舞龍、舞獅、燒炮助興及送紅包的習俗，為的.是討個(gè)吉利和討個(gè)熱鬧。

　　交通。北海的交通四通八達，交通工具也是多樣化、現代化和豪華化。

　　婚俗。北海舊的婚俗和家一樣，也有哭嫁的習慣，并且還充滿(mǎn)了迷信色彩，只能作為一種民俗文化來(lái)回味。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，現代的婚嫁實(shí)行的是新人新風(fēng)尚。

　　7月14鬼節---北海風(fēng)俗.

　　北海每年的農歷7月14,稱(chēng)為鬼節。

　　家家戶(hù)戶(hù)殺雞殺鴨燒香拜神拜祖宗。

民風(fēng)民俗作文 篇5

　　我的家鄉壽昌是個(gè)千年古鎮，每逢正月十五元宵節都要舞龍燈，這是家鄉一項傳統的民俗活動(dòng)。

　　吃過(guò)晚飯，人們紛紛從四面八方趕來(lái)，圍聚在鎮政府門(mén)口。大街上的人真多��！男的、女的、老的、少的，人山人海，摩肩接踵。有的手拿氣球，有的高舉熒光棒，翹首以盼，等待起燈。鎮里鑼鼓喧天，一顆顆煙花接連不斷地飛上天空，又啪的一聲”在深藍的天幕中炸開(kāi)。有的.像一顆流星，有的像張開(kāi)的笑臉，有的像天女散花，把夜晚的天空點(diǎn)綴得比白天還要亮堂。

　　隨著(zhù)一陣陣鞭炮聲，龍”的腳步越來(lái)越近了，街上的群眾歡呼雀躍起來(lái)，耳邊不時(shí)傳來(lái)：來(lái)了、來(lái)了，龍來(lái)了！”不一會(huì )兒，五條龍披著(zhù)五種色彩的龍袍有序地從鎮里向我們慢慢地飛過(guò)來(lái)，威武的龍頭神氣地高仰著(zhù)。龍燈所到之處，家家戶(hù)戶(hù)燃起震耳欲聾的爆竹和禮花，整個(gè)小鎮都沉浸在一片歡樂(lè )祥和的氣氛之中。

　　跟隨著(zhù)人流我們來(lái)到了壽中操場(chǎng)觀(guān)看舞龍表演。五龍獻瑞”開(kāi)始了，五條彩色的龍披著(zhù)閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠，五個(gè)耍龍珠的叔叔高舉龍珠，時(shí)而往右耍，時(shí)而往左耍，龍頭緊跟著(zhù)龍珠，一會(huì )兒往右，一會(huì )兒往左。過(guò)了一會(huì )兒，幾條龍開(kāi)始纏繞在一起，一下雙龍戲珠，一下三龍爭霸，一下四龍歸海，一下五龍拜壽，贏(yíng)得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天，另外四條龍在它周?chē)�盤(pán)旋圍繞，只見(jiàn)巨龍左右扭動(dòng)，上下翻舞，龍頭追龍尾，龍尾追龍頭，真的是感覺(jué)龍在騰云駕霧呢！

　　聽(tīng)爸爸說(shuō)龍象征著(zhù)吉祥、喜慶、團結、進(jìn)取、騰飛，衷心祝愿我的家鄉如龍飛天。

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