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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2024-12-12 15:36:30 民風(fēng) 我要投稿

民風(fēng)民俗作文優(yōu)選(8篇)

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文8篇,希望能夠幫助到大家。

民風(fēng)民俗作文優(yōu)選(8篇)

民風(fēng)民俗作文 篇1

  春節是中華民族的傳統節日,炎黃子孫歷來(lái)都重視。離過(guò)年還有半個(gè)多月,大家便開(kāi)始緊落密鼓的籌劃準備。

  在著(zhù)生活節奏加快的時(shí)代里,親人、朋友相聚一堂似乎很困難了,而過(guò)年正是天涯海角的游子與親人團聚的大好時(shí)機。在外工作的友人也可以再次相聚,雖然我體會(huì )不到游子的心情,但過(guò)年時(shí)親朋好友聚在一塊玩,卻也其樂(lè )無(wú)窮。

  作為小孩子,當然最?lèi)?ài)玩了,平日忙于學(xué)習,過(guò)年終于可以痛痛快快的.放送了。你們不妨與我分享我得大年吧!

  除夕晚上剛吃完水餃,全家人便迫不及待的等待晚會(huì )的開(kāi)始,盡管每年都有晚會(huì ),但每次晚會(huì )同樣能夠被小品、相聲逗得捧腹大笑,時(shí)而陶醉于美妙的歌聲中,時(shí)而驚嘆于神氣的魔術(shù)……

  放鞭炮。今年過(guò)年,我買(mǎi)了許多鞭炮,除夕夜十二點(diǎn)整時(shí),我點(diǎn)燃了一大串鞭炮,新年的鐘聲與鞭炮聲同時(shí)響起,場(chǎng)面十分壯觀(guān)。閑來(lái)無(wú)事,還可以與弟弟放些小擦炮。在大人眼中雖無(wú)意思,但這些鞭炮聲在我們的記憶中留下了深刻的印象。

  過(guò)年時(shí),把長(cháng)輩給的壓歲錢(qián)攢起來(lái),買(mǎi)些自己需要的東西,感覺(jué)真不錯!今年,我還學(xué)會(huì )了一項新本事―――包湯圓。吃著(zhù)自己包的湯圓,真甜!

  過(guò)年是熱鬧的,但姐姐告訴我:“年的背后也寄托著(zhù)厚重的責任,我們又長(cháng)大了一歲,對于人生應該又多了一份思考!泵鎸π碌囊荒,如何調整自己,以新的自我面對新的一年。

  我想:這就是過(guò)年的意義吧!

民風(fēng)民俗作文 篇2

  隴端節又稱(chēng)“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統節日,每年農歷二月至三月間擇日舉行!半]端”系壯語(yǔ)“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現場(chǎng),或對唱情歌,或演壯劇,或調換大牲畜,或交換農副產(chǎn)品,極為熱鬧。

  富寧壯族農歷一至四月間的隴端節又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去!毕鄠麟]端節至今已有700多年的歷史,起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動(dòng)。節日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺臺壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話(huà)說(shuō):無(wú)戲不隴端。除了看戲對歌,年輕人在節日里異;钴S,他們通過(guò)對歌跳舞互相認識,加深情誼,并根據才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節又被稱(chēng)為“趕風(fēng)流歌會(huì )”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節盛況:

  清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

  翠蓋如云來(lái)麗者, 青衫霧轂走狂奴。

  未知東首誰(shuí)為主, 不信羅敷自有夫。

  翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。

  “隴端”是壯語(yǔ),原意為“下田壩趕街”。在遠古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開(kāi)春,各地壯族聚集區自選吉日開(kāi)市,以物易物,互換稻種、農具,形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開(kāi)的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪(fǎng)友,找老戀人敘舊情。當地漢族稱(chēng)“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節”實(shí)屬壯族人的“情人節”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

  富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久,度節的人數或多或少, 數百年來(lái),從未中斷。據說(shuō)1979年的“隴端節”,到孟村的壯族青年有上萬(wàn)人,平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的`“隴端節”,卻是孟村有史以來(lái)最有意義的一天。

  山潮、水潮不如人來(lái)潮。為了歡迎遠方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來(lái),敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來(lái)的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來(lái)賓開(kāi)懷暢飲,翩翩起舞。作文

民風(fēng)民俗作文 篇3

  在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

  在每年的五月初五的端午節,有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗,據說(shuō)是為紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節,我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。

  春節是我國古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日。每當春節一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的,到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物,邊看春節聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩,而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的.煙花,真是五彩繽紛啊!直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。

  還有,在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續不斷地,這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始。我最喜歡過(guò)春節,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個(gè)更主要的原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

  這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。

民風(fēng)民俗作文 篇4

  泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。

  嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的'粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子,農婦們先洗凈粽葉,包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線(xiàn)纏住,當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。

  紹興,與嘉興相隔不遠,但在飲食上卻有著(zhù)明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因為氣候和濕度的關(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物,稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。

  無(wú)論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細細品味,它們都是我的家鄉,都承載著(zhù)我濃濃的鄉情!

民風(fēng)民俗作文 篇5

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇;千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò),據舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。

  我的故鄉浙江和全國許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

  守歲

  我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習慣。守歲的習慣,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

  吃年夜飯

  孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的'砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí),家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè )章。除了這些以外,我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

  照田蠶

  也叫“燒田蠶”、“燒田財”,是流行于江南一帶的民間祈年習慣。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預兆來(lái)年豐收。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  我的家鄉雖然是個(gè)不起眼的小山村,但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目,下面我就說(shuō)說(shuō)我們家鄉最大的節日,春節的.風(fēng)俗。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高|潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海。所以,后到的我無(wú)奈極了。

  我們家鄉的民風(fēng)民俗除了體現在節日的氣氛里,最大的體現還是在我們家鄉人的熱情好客。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  今天是農歷五月初五端午節,這是我國的傳統節日,已經(jīng)有兩千多年的歷史了,下面,我就給大家介紹一下端午節的風(fēng)俗吧。

  端午節的風(fēng)俗非常的多,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線(xiàn)、吃“五黃”等。

  說(shuō)到粽子,我可是很喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的.,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

  我聽(tīng)家長(cháng)說(shuō),端午節還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期,當時(shí)正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了汨羅江。當地百姓聽(tīng)到這個(gè)消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒(méi)撈到,他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開(kāi)魚(yú)蝦。

  后來(lái),人們?yōu)榱思o念屈原這位偉大的愛(ài)國人士,一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

  就這樣,端午節的風(fēng)俗就這樣形成了,而國家也越來(lái)越重視端午節的風(fēng)俗,相處各種辦法保護端午節的風(fēng)俗。

民風(fēng)民俗作文 篇8

  百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。每當嬰兒出生后,特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來(lái),這些諧音都是吉利之語(yǔ),對于保佑孩子成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì )珍重地收留下來(lái)。

  布塊的大小花色一般不太講究,但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。

  人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的`走向、拼圖等,都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口,要做成偏開(kāi)口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

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