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民風(fēng)民俗作文(合集5篇)
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民風(fēng)民俗作文 篇1
那達慕大會(huì )是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日,在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。
那達慕,蒙語(yǔ)是“娛樂(lè )”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位,是適應蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。那達慕大會(huì )有著(zhù)悠久的歷史。過(guò)去時(shí)那達慕大會(huì )期間要進(jìn)行大規模祭祀活動(dòng),喇嘛們要焚香點(diǎn)燈,念經(jīng)頌佛,祈求神靈保佑,消災消難,F在,那達慕大會(huì )的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目,有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外,那達慕大會(huì )上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動(dòng)、摩托車(chē)等精彩表演。參加馬競走的'馬,必須受過(guò)特殊訓練,四腳不能同時(shí)離地,只能走得快,不能跑得快。
夜幕降臨,草原上飄蕩著(zhù)悠揚激昂的馬頭琴聲,篝火旁男女青年輕歌曼舞,人們沉浸在節日的歡快之中。作文
民風(fēng)民俗作文 篇2
喜歡過(guò)年。因為過(guò)年的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)沒(méi)一個(gè)不熱鬧的,大人們在家里忙著(zhù)包餃子,小孩們在門(mén)外樂(lè )得放鞭炮。
我這個(gè)小皮猴最喜歡過(guò)年,就是因為一到過(guò)年我可以盡情地放煙花爆竹!
記得有一年過(guò)年時(shí)還下了一場(chǎng)雪,那雪地放鞭炮的情景還歷歷在目。
一大早,噼噼啪啪的鞭炮聲就把我吵醒了。不久我去外婆家拜年,還見(jiàn)到了哥哥。于是我們哥倆就商量著(zhù)買(mǎi)了一大包鞭炮去外面玩了。
來(lái)到雪地上,我和哥哥把小煙花放在地上點(diǎn)著(zhù),這種煙花點(diǎn)著(zhù)就會(huì )轉圈,發(fā)出“噼哩啪啦”的響聲,發(fā)出絢麗的光芒,把雪地映得格外耀眼。我們玩得興起,在雪地上排起一排的煙花,一塊點(diǎn)燃了,拿仿佛金黃、橙紅的菊花,粉紅的杜鵑,紫色的蝴蝶蘭,紅色的.絹花似的煙花使白茫茫的雪地成了一個(gè)五彩的世界。吸引了正在這兒走親訪(fǎng)友的大小孩子,人人驚呼著(zhù),臉上樂(lè )開(kāi)了花。
我們又抓了一團雪,把鞭炮放進(jìn)雪團中,鞭炮爆了,雪團也炸開(kāi)了,點(diǎn)點(diǎn)雪花飛濺開(kāi)來(lái),好似空中又下起小雪花了。我和哥哥大叫著(zhù),歡呼著(zhù),開(kāi)心極了。來(lái)到小河邊,河面有點(diǎn)薄冰,我們就把點(diǎn)燃的鞭炮扔在冰上,把小河的笑容炸了出來(lái)……
這真是“爆竹聲中一歲除,千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”!我喜歡過(guò)年,我喜歡過(guò)年時(shí)的聲聲爆竹響!
民風(fēng)民俗作文 篇3
“百里不同風(fēng),千里不同俗”,世界上有許許多多個(gè)國家,每個(gè)國家的風(fēng)俗習慣是不同的,不同的國家喜歡的衣著(zhù)也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統服飾,在當地被稱(chēng)為“著(zhù)物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結的腰帶,腰帶種類(lèi)很多,打結方法也不同,廣泛使用的'是“太鼓結”,就是在后腰打結處的腰帶內墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結很費事,二戰后又出現了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙,上衣和長(cháng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區有不同的特點(diǎn),不同的國家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà),無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)各個(gè)國家的獨特魅力。
篇二:春節的民風(fēng)民俗
以前過(guò)年,只是和大人湊熱鬧。今年過(guò)年我知道了不少和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣。
大年三十的上午每家每戶(hù)都要貼春聯(lián),以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱(chēng)心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財旺旺,下聯(lián)是:好運多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說(shuō)吃餃子好。吃餃子包含著(zhù)非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時(shí),交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶,故又象征團圓和財富。
大年初五俗稱(chēng)“破五”,意思是人們要走出家門(mén)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。這天上午我和外公外婆沿著(zhù)河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng),男女老少人頭攢動(dòng),人們身著(zhù)五顏六色的節日新裝,好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開(kāi)的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車(chē)。還有的在冰道上從高處往下放冰車(chē),大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語(yǔ)……
這不正是太平盛世的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
民風(fēng)民俗作文 篇4
提起陜南安康農村喝的酒,好多人都知道,這一帶的農村喜歡喝一種自家燒的酒,這種純糧食或者純果酒,喝起來(lái)酒勁兒柔和,不上頭,不傷身,同時(shí)還有一定的保健作用。
原來(lái)農村條件差,一般招待人只有用自己燒的.酒來(lái)招待,后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒,顯得氣派有檔次,現在隨著(zhù)人民飲食結構發(fā)生變化,無(wú)論走到那里,高度酒接受的人越來(lái)越少,人們都喜歡喝一口農村燒的酒,尤其是縣城的人,有機會(huì )就去農家樂(lè )游玩,順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等,而農村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客,一是珍貴和尊敬。
說(shuō)到酒,不能不提醪糟,一種米酒,家里來(lái)了人,好客的主人趕緊走進(jìn)廚房,先給客人煮上一碗雞蛋醪糟,所謂“燒喝的”,然后才收拾做飯,把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。
民風(fēng)民俗作文 篇5
閩南民風(fēng)民俗
閩南獨特的風(fēng)土人情,傳統的文化傳承形成了閩南獨有的民風(fēng)民俗,這些帶有閩南特色的民風(fēng)民俗值得我們回味,更加值得我們去深思。下面我們可以簡(jiǎn)單介紹一下閩南的民風(fēng)民俗。
服飾習俗
隨著(zhù)思想,觀(guān)念的進(jìn)步,人們的服飾也跟著(zhù)發(fā)生了變化。其中,閩南服飾中獨具特色的是惠安女服飾,其最大特點(diǎn)是“衣短露臍,引人注目”。有首打油詩(shī)形象地勾畫(huà)出惠安女傳統服飾的牲為“封建頭,民主肚,節約衣,浪費褲”。此外,目前尚保留的民眾有穿木屐、婦女、兒童戴手鐲、腳鐲等。
建筑習俗
建筑與百姓安居緊密相連,因此,也形成了一系列的民間風(fēng)俗。如建房前擇定方向,選擇黃道吉日動(dòng)土及上梁祭、落成祭等禮俗,如動(dòng)土前要選黃道吉日,并設案擺豬頭三牲供品,焚香燃燭,燃放爆竹,拜神靈祭土地,俗稱(chēng)動(dòng)土祭或奠基祭。儀式后,用豐富的酒菜款待建房的師傅,此外,還有木門(mén)檻上釘竹板、擇地鑿井覓甘泉等習俗。
結婚習俗
閩南的婚姻禮俗,自古以來(lái)遵循漢族傳統的周禮“六禮”的基本程序進(jìn)行,即納采(即求婚)、問(wèn)名(即女姓氏)、納吉(定婚喪嫁娶)、納征(婚成送禮物)、請期(通知婚期)、親迎(迎娶)。其中,特別注重“迎娶”這一道習俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省親,稱(chēng)“做客”、“歸字”!白隹汀北仨毊斎辗祷仄偶,到家時(shí)又必須是天黑,俗話(huà)為“暗冥摸,生干埔”。意即這樣做就會(huì )生男孩。
壽誕禮俗
舊時(shí)由于生活和衛生環(huán)境等因素,人們能活到50歲就被認為是長(cháng)壽了。所以閩南民俗從50周歲開(kāi)始逢十做壽(有些地方從60周歲才開(kāi)始做壽),也有提前一年或推遲一年做壽的(即逢9或11做壽的)。一般在壽堂上懸燈張彩,正中貼一金字“壽”字或壽星圖,兩旁?huà)靿勐?lián),壽星著(zhù)新衣或壽衣正坐高堂,接受兒張的拜祝。壽宴是做壽的重要內容。一般在壽慶日的中午或晚上大宴賓客,在菜肴中必有一道“豬腳線(xiàn)面”的菜,這是取豬腳意強壯,線(xiàn)面壽長(cháng)的吉利。
民間禁忌
禁忌是民間關(guān)于社會(huì )行為、信仰活動(dòng)的`某種約束限制觀(guān)念和做法,是一種傳統的風(fēng)俗。閩南人也在日常生活中形成了一些關(guān)于飲食、衣著(zhù)、起居、交往、語(yǔ)言等方面的禁忌,如忌吃飯時(shí)以筷子敲碗,因為舊時(shí)只有乞丐才敲著(zhù)空碗乞討。亦不可將筷子插在飯碗的米飯中,這與民俗中“拜腳尾飯”的喪俗有關(guān)。忌用掃帚打人,否則被打者會(huì )倒霉,因為人們把掃帚認為是有靈性之物。忌在庭院內種植香蕉樹(shù)和榕樹(shù),傳說(shuō)因香蕉無(wú)籽,故不利生育。而榕樹(shù)被視為神樹(shù)(因它樹(shù)齡最長(cháng)),種在家庭小院是對神的不敬,也不吉利。
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