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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2024-04-07 08:21:02 民風(fēng) 我要投稿

民風(fēng)民俗作文7篇(熱)

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

民風(fēng)民俗作文7篇(熱)

民風(fēng)民俗作文 篇1

  山西從北往南,地杰人靈,民風(fēng)古樸,民俗各異,那可是形形色色,五花八門(mén),怎可一語(yǔ)而概之?只是擇段講來(lái),大家開(kāi)心一笑吧。

  講故事一:

  洪洞民俗:三月三接姑姑

  一個(gè)神話(huà)能流傳下來(lái),是因為它有一個(gè)好的故事內核;一個(gè)美好的故事,能演繹出一曲千古神話(huà),比如農歷三月三洪洞的“接姑姑”活動(dòng)就是這樣……

  一條彎彎曲曲的汾河,順著(zhù)山勢穿過(guò)洪洞,在低窄的谷底,分割出河東、河西兩塊高地。河東頭地勢平坦、土地肥沃,住著(zhù)娥皇、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯,當時(shí)已八十多歲,白胡子老長(cháng),是當時(shí)的天子。但天子也有不如意的事,這就是自己六十多歲才生出的兩個(gè)寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀,堯經(jīng)過(guò)仔細甄別“檔案”,決定對一個(gè)叫做舜的青年進(jìn)行考察。

  舜在河西頭住著(zhù)。河西山丘相連、地脊民窮,舜自然是個(gè)窮后生。因為生母早逝,家里除了小妹,人人都不喜歡他,特別是他的后母和弟弟象,總想謀害他、獨吞家產(chǎn)。他卻毫無(wú)怨言,以仁愛(ài)之心感化家人。以德治天下的堯了解了這些情況后,不由對身邊的人感嘆道:以仁報毒,這就是我要找的女婿!于是決定把兩個(gè)女兒都嫁給舜。

  在歷山上種地的舜,聽(tīng)到這個(gè)消息后,當然高興的不得了。但讓他沒(méi)想到的是,堯這個(gè)老頭太古板,信奉的是“吃得苦中苦,方為人上人”這個(gè)道理,雖然讓他白撿了兩個(gè)美女,卻不給女兒一點(diǎn)陪嫁,就打發(fā)女兒去了他家,更不用說(shuō)給他個(gè)一官半職了;而是讓他繼續在歷山上面朝黃土背朝天。舜心里并沒(méi)有什么不樂(lè )意,還是帶著(zhù)兩個(gè)漂亮的妻子在歷山繼續過(guò)種地的苦日子。但讓他更沒(méi)想到的.是,娥皇、女英兩位妻子,雖然出生于皇家,高貴無(wú)比,卻并不高傲,除了在妻子名分上也不免俗的爭過(guò)大、小外,還是賢慧的很,兩人一過(guò)門(mén),就脫掉皇家冠服、換上農家布衣,二話(huà)沒(méi)說(shuō),就和他一道下地干活、操持家務(wù)了,更了不起的是,她們還關(guān)心民間疾苦,平時(shí)平易近人,急時(shí)扶危濟困,幾年過(guò)去后,兩人臉曬黑了、手變粗了,和一般農家婦女沒(méi)什么兩樣了,此時(shí)的舜,在兩位妻子的幫助下,把他“承包”的歷山治理的井井有條,已成了河西當地冒尖的富裕戶(hù)、模范戶(hù)。更為難能可貴的是,舜和兩位妻子致富后不忘鄉親,經(jīng)常幫助周?chē)傩,就連當時(shí)死活看不上舜的家里人也和他們搞好了關(guān)系,使舜的聲望直線(xiàn)上升,河東的人都愿意遷移到河西居住,這時(shí)候堯看時(shí)機到了,于是就名正言順地提拔舜為接班人,還把他扶上馬,又送了一程……

  而河東、河西的百姓,不僅為他們當地出了兩個(gè)天子而自豪,更為娥皇、女英兩女下嫁的賢慧所感動(dòng),故以其后輩自豪,爭相敬奉。鑒于堯籍羊獬,舜籍歷山,自堯女嫁舜以后,兩地便結成了聯(lián)姻親眷。歷山人稱(chēng)舜為爺爺,稱(chēng)娥皇、女英為娘娘。羊獬人稱(chēng)舜為姑父,稱(chēng)娥皇、女英為姑母。河東、河西兩邊以親戚形式走動(dòng),于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗,一直流傳至今……

  講故事二:山西婚姻禁忌趣談

  在民俗中,婚姻是合兩姓之好,人生歷程中最重要的大事;橐龅暮脡,對于當事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此,婚姻的禁忌頗多。比如中國古代有同姓不婚的禁忌,特別是**禁忌在世界各國都非常嚴格。在中國人眼里,**不僅傷天害理,且為禽獸不如的行為。再婚禁忌也很?chē)栏。這里我們只談常見(jiàn)的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。

  相親時(shí)如有盆碗等物摔碎,被認為是十分不吉利的,說(shuō)明二人無(wú)緣頗為忌諱。打碎器皿有分、碎、爛、折的表述,而這些語(yǔ)言對于婚姻,對于生命均非好事,故其他一些莊重正式的場(chǎng)合,人們都有此忌。

  晉南聞喜在結婚的當日,男女雙方在飲食中忌帶葷、不準吃豬肉,據說(shuō)如果吃葷兩人便不能白頭偕老,中途夭折死亡。而河津一帶卻與此恰恰相反,結婚當天必須殺豬并以豬頭祭祖宗,供奉于祖宗牌位前。同時(shí),還要用掃帚蘸著(zhù)豬的熱血在洞房的墻上劃幾個(gè)“十”字,有辟邪之意。

  在晉中一帶,新郎到岳父家迎接新娘時(shí),一定要“偷”一個(gè)茶杯,所謂偷,就是女方看見(jiàn)也不能說(shuō),茶杯是一定要讓新郎帶上的,且必須完整帶回,不得破損。否則,對于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預兆。這里似乎是說(shuō)日后待新娘要象對待這個(gè)杯子一樣,小心愛(ài)護,好好照顧,珍惜珍愛(ài)。

  在汾陽(yáng),新郎不偷茶杯而要輸兩個(gè)水碗,當地俗語(yǔ)叫做zhunzhun,因為有“偷兩 zhun zhun,快抱孫孫”之說(shuō),所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。

  新娘離開(kāi)娘家時(shí),過(guò)去要坐轎子,在雁北和呂梁的山區中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”,坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的,現在這些習俗都已逐漸消失。但在很多地方,母親還是要給女兒一面銅鏡或現在樣式新穎的鏡子帶上。它的用途并非用來(lái)梳妝打扮,是為了在路上避邪驅兇的。

  山西很多地方,接新娘時(shí),新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上,似乎是取代了以前的紅布蓋頭。而新人來(lái)回最忌走自己已走過(guò)的路,以避走回頭路之嫌,當然也不能走辦喪事人走過(guò)的路。

  蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向;槎Y隊伍也怕中途通上如狗群打架,瘋人病人等,怕沖了“花套”與喜慶,是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ,以后不是妻死便是夫亡,要不就是多災多難。這是任何一個(gè)結婚人家所不愿意看到的。結婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情,也忌天氣時(shí)陰時(shí)晴,人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運。

  在一個(gè)村子里如果有兩家辦喜事,人們都忌落在后面。因一般再婚者山西方言稱(chēng)后婚,所以不愿意落個(gè)“后”字。而且也忌兩結婚者相遇,偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹,這樣才算吉利。

  晉南一帶,對于相同時(shí)間里村里同時(shí)舉行婚事和喪事是極力回避的,辦喜事者尤為不悅。迎親的隊伍也忌途中遇上諸如十字路口 、水井 、碾子、石頭等物,如果避猶不及,則須用紅布蓋住,或用白石灰劃線(xiàn)圈住。

  而在呂梁、汾陽(yáng)一帶,迎親隊伍如果在半路與送葬隊伍相遇,對于結婚者來(lái)說(shuō)還是個(gè)好兆頭,是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧,人們并無(wú)此忌,雙方互扔鋼嘣?xún)阂允菊泻簟?/p>

  新娘下轎后,有屬相相克的人都要回避,以免對人對已之不吉。在五臺縣,廚師們還要把菜刀插入菜板底邊,鎖起廚房,全部回避。據說(shuō),廚師是新娘下車(chē)時(shí)相犯的主要對象,而菜刀更是不可示之于外的。此外,在新娘被接到婆家后,要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服,換下來(lái)的衣服一般不再穿著(zhù)回娘家,特別是鞋子是絕對不能再穿回娘家去,否則對于娘家兄弟極為不利。這似乎可以作為“嫁出去的女兒,撥出去的水”的注腳。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  在我記憶深處一直有顆星星在閃爍,它永遠也不會(huì )失去光彩。 那是在太原過(guò)元宵是的情景: 今年的元宵節,比以往元宵節都不太一樣,因為隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,人們逐漸富裕起來(lái),大街上張燈結彩,處處燈火輝煌,大街小巷里車(chē)水馬龍,只見(jiàn)馬路上人山人海,整條馬路都已變成了"人行道",一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾,整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通,望著(zhù)這熱鬧勁,我不禁想起了唐寅的《元宵》 :“有燈無(wú)月不娛人, 有月無(wú)燈不算春。 春到人間人似玉, 燈燒月下月如銀。 滿(mǎn)街珠翠游村女, 沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開(kāi)口笑, 如何消得此良辰!蔽彝跛缘匾髡b了起來(lái),卻毫不發(fā)覺(jué)姐姐以悄無(wú)聲息地站在了我的后面,“呦!表妹好雅致,這樣看有什么意思,咱倆不如去逛逛?”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。 來(lái)到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的`氣氛里,姐姐拉著(zhù)我走東躥西,一路逛下來(lái),我們發(fā)現了不少燈籠,每一個(gè)都獨具特色,讓我垂涎三尺,有一針一線(xiàn)縫出來(lái)的,有清一色的,有用玻璃做的在廣場(chǎng)中央,有一支做工精美,巨大的走馬燈,這只走馬燈逗不少路人駐足觀(guān)看。遠處的夜空中鞭炮齊鳴,當煙花綻放在夜空中時(shí),吐露出“元宵節快樂(lè )”的五個(gè)醒目的大字,這個(gè)原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味,那一盞盞美麗的蓮花燈,幫人們傳遞幸福安康。

  元宵的一切都是那么吸人眼球,但我卻享受做花燈的過(guò)程。 做花燈可不是那么容易的,挑選好竹子是關(guān)鍵,竹子的好壞直接決定花燈的成敗,不過(guò)我只會(huì )說(shuō)說(shuō)而已,這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰經(jīng)驗豐富的姐姐了,竹子挑好,框架也準備好了,我可不能閑著(zhù)這刺繡就交給我了,你可別小看我,我可是臥虎藏龍哦,說(shuō)得輕巧,實(shí)踐起來(lái)可難著(zhù)呢,不是刺錯了就是刺反了,反正就是漏洞百出,經(jīng)過(guò)一番周折我可算是完成任務(wù)了!班,不錯不錯可以買(mǎi)個(gè)好價(jià)錢(qián)了。呵呵” 在這一天,縱使有多少不愉快,也一掃而光了。

民風(fēng)民俗作文 篇3

  除夕,武漢人要貼對聯(lián)門(mén)神、貼福字、貼窗花,要祭祖,吃團年飯,一家人團團圍坐,邊吃邊咵,一直到轉鐘,才算完成了守歲。零點(diǎn)一到,就放鞭炮,小輩向長(cháng)輩拜年,長(cháng)輩把準備好的壓歲錢(qián)給伢兒們。

  等到正月初一天一亮,鞭一放,就可以半開(kāi)大門(mén)出門(mén)(封門(mén)錢(qián)紙留一頭在門(mén)上)。出外拜年了。

  而拜年在武漢也有講究,初一拜父族的爺爺奶奶伯伯;初二拜母族的外公外婆舅舅;初三拜妻族的岳父岳母;初四拜親友;初五是財神生日,商店復業(yè)接財神(蠻多做生意的都要到歸元寺燒頭炷香,祈求新年財源滾滾)。初六把初一累積起來(lái)的垃圾倒掉,這叫“送窮”。

  說(shuō)到過(guò)年,武漢還有蠻多歇后語(yǔ):像臘月下油面—有鹽(言)在先;三十夜里吃藕—看穿了;跛子拜年——以歪就歪等等。但是不論這個(gè)年怎么過(guò),過(guò)年的滋味在每一個(gè)中國人的心中都是歡喜和甜蜜的.。

  在黃岡,除夕早上貼對子,晚上守歲,到晚上十二點(diǎn),人們會(huì )放煙花慶祝。自半夜時(shí)分至天光時(shí)分幾乎都有煙花沖天,響聲此起彼伏!

  關(guān)于過(guò)年日程安排,黃岡地區的習俗是,大年初一在自己村里拜年,初二拜外公拜舅舅。初一不能洗頭,洗澡,不能將家里垃圾往外掃,更不能動(dòng)土。而且還要吃大年三十留的菜以表示年年有余。

  而黃石的春節,基本是從除夕開(kāi)始的。這一天,全家歡聚一堂,吃一頓豐盛的團年飯。年飯一般要用"三全"(全雞、全魚(yú)、全鴨)、"三糕"(魚(yú)糕、肉糕、羊糕)、"三丸"(魚(yú)丸、肉丸、藕丸)等。近年來(lái)人們又在桌子中間置一火鍋,熱氣騰騰,更增添了節日氣氛。開(kāi)飯時(shí)間多在天黑之前,也有在晚間的。吃飯前,人們先在門(mén)外點(diǎn)一掛鞭炮,放完鞭炮即關(guān)上大門(mén)準備開(kāi)飯。在大家圍坐飯桌之前,守舊規矩的人家還要先祭祖,擺上幾副碗筷請祖宗入席。祭祖儀式之后,大家才開(kāi)始上桌吃飯。魚(yú)這道菜是不能吃的,以祈年年有余。家人邊吃邊談,歡聲笑語(yǔ)其樂(lè )融融。

  到了“春晚”開(kāi)始的時(shí)候,一家人圍坐在電視機旁,看春節聯(lián)歡晚會(huì )。到了十一點(diǎn)鐘左右,街上就不知哪家哪戶(hù),帶頭放起了鞭炮,當真是“一石激起千層浪”,一下子四面八方都響起了“噼里啪啦”的鞭炮聲,天上更是閃爍著(zhù)叢叢煙花,天空都被照亮了。

  正月十五這一天是元宵節。舊社會(huì )人們要吃著(zhù)美味的元宵,還要逛燈會(huì ),看花燈。鄉村到了這天,孩子們要把自己做的各種各樣的燈籠點(diǎn)燃,舉著(zhù)燈籠從村頭竄到村尾,從村東跑到村西,給每家每戶(hù)拜年。

民風(fēng)民俗作文 篇4

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我帶大家走進(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧!

  涼茶

  廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認為涼茶是身體的保險公司,有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認為身體健康沒(méi)保障。

  竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。

  常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。

  廣東迎春花市

  廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉花農紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢,售花賣(mài)桔,十里長(cháng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。

  廣州種花為業(yè),已有100O多年的.歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。 金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

  每年臘月初,市面上有從福建漳州運來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對水溫和日照的調節來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

  當然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、

  舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著(zhù)我們去發(fā)現它呢!

  ……

民風(fēng)民俗作文 篇5

  教學(xué)內容:

  人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級下冊第二單元口語(yǔ)交際課內容

  教材分析:

  民俗風(fēng)情源遠流長(cháng),民俗文化斑斕多姿,在燦爛的人類(lèi)文化中,民俗文化是不可忽視的重要組成部 分。通過(guò)本組課文的學(xué)習,學(xué)生了解到不同地區,不同民族的民風(fēng)民俗,體會(huì )到作者是怎樣寫(xiě)出民俗特點(diǎn)的。安排這次口語(yǔ)交際的訓練,一是讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和調查訪(fǎng)問(wèn),繼續感受和吸收民俗文化中的智慧和營(yíng)養;二是提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。本次口語(yǔ)訓練選擇的內容可以是節日習俗,也可以是富有特色的服飾、飲食、民居或新別致的民間工藝品;可以是課外閱讀時(shí)知道的,也可以是調查訪(fǎng)問(wèn)了解到的或是在別的地方親眼看到、親身感受到的。只要是關(guān)于民風(fēng)民俗的內容,都可以成為本次口語(yǔ)交際的內容。不過(guò)本人認為,從我們家鄉一些傳統的民風(fēng)民俗入手,學(xué)生會(huì )感覺(jué)到更有內容可說(shuō),說(shuō)起來(lái)會(huì )更得心應手。因此,本堂課的口語(yǔ)交際訓練,我主要引導學(xué)生介紹家鄉的民風(fēng)民俗為主。

  教學(xué)目標:

 。ㄒ唬┲R目標:

  1、聯(lián)系生活實(shí)際和調查訪(fǎng)問(wèn),感受和吸收民俗文化的智慧和營(yíng)養。

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  2、提高自己搜集材料的能力。

  3、交流自己搜集到的的民風(fēng)民俗,交流時(shí)做到內容充實(shí),表達流利。

  4、在互動(dòng)交際中,培養學(xué)生口語(yǔ)交際能力,做到態(tài)度大方,有禮貌,能清

  楚、明白地表達自己的.見(jiàn)聞和感受,能認真地傾聽(tīng)。

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  5、創(chuàng )設交際的情境,充分調動(dòng)學(xué)生交際的積極性和主動(dòng)性,培養同學(xué)之間團結協(xié)作的精神。

  6、感受祖國民族文化的魅力,尊重并熱愛(ài)各地不同的民風(fēng)民俗。 教學(xué)重點(diǎn):

  1、把自己搜集到的民風(fēng)民俗與同學(xué)交流,交流時(shí)做到內容真實(shí),表達流利。

  2、培養學(xué)生的交際表達能力,感受民族文化的魅力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  學(xué)習抓住特點(diǎn)介紹民風(fēng)民俗的方法,做到內容具體,語(yǔ)句通順,意思表達清晰。

  課前準備:

  1、通過(guò)上網(wǎng)、課外閱讀等方式了解各地自己感興趣的民風(fēng)民俗。

  2、向家長(cháng)或長(cháng)輩了解本地的風(fēng)俗習慣。

  3、教師準備相關(guān)的資料。

  課時(shí)安排:

  教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略:

  一、回顧課文,揭示課題

  1、同學(xué)們,在這一單元里,我們不僅隨同作者一起走遍了大江南北,身臨不同民族、不同地區,共同領(lǐng)略了多姿多彩的民俗風(fēng)情,而且明白了一個(gè)道理:“百里不同風(fēng),千里不同俗”。同學(xué)們,你們從中了解到了哪些民風(fēng)民俗?站起來(lái)和大家交流交流。

  2、是啊,古老的中華民族民俗風(fēng)情源遠流長(cháng),民俗文化斑讕多姿。上下五千年的歷史造就了各式各樣、獨具特色的民風(fēng)民俗。而且民風(fēng)民俗具有很強的地域性,也就是具有很明顯的地方特色。

  3、這節課我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們當地的民風(fēng)民俗。

 。ò鍟(shū)課題:說(shuō)民風(fēng) 道民俗)

  [設計意圖:?jiǎn)卧n文是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的范本,利用教材中閱讀課文中內容來(lái)激發(fā)學(xué)生“說(shuō)”的欲望。憑借語(yǔ)文教材,加強口語(yǔ)交際訓練,讓學(xué)生扶教材這把扶手,登上口語(yǔ)交際這具樓梯,會(huì )更容易一些。]

  二、提供范例,激發(fā)交際欲望

  1、在我們這兒民風(fēng)民俗很多,其中最具地方特色的是什么呢? (觀(guān)看“看花燈”的錄像)

  2、同學(xué)們,猜出來(lái)了吧,是啊,正月里來(lái)看“花燈”,“花燈”是我們這兒最有特色的一道民俗風(fēng)景線(xiàn)。那么“花燈”的習俗又是怎么形成的呢?大家先來(lái)聽(tīng)個(gè)小聽(tīng)故事吧。ㄓ^(guān)看動(dòng)畫(huà)片)

  相傳,在很久很久以前,我們的家鄉遇上了史無(wú)前例的干旱,大地一片干枯,渴死的人不計其數。人們祈求老天能下場(chǎng)大雨,可不管怎樣,雨總是下不來(lái)。這事被東海的一條水龍看在眼里,它不顧一切躍出水面,使當地下了一場(chǎng)大雨。萬(wàn)物得以復蘇,人們得到了解救,可水龍由于違反了天規,被用刀剁成一段一段,撒向人間。人們忍著(zhù)悲痛,把龍體放

  在一條條板凳上,并把板凳連接起來(lái),希望水龍能活下來(lái)!皹驘簟钡牧曀滓灿纱水a(chǎn)生了。人們通過(guò)迎龍燈,驅邪除瘟,祛災祈福,以求來(lái)年五谷豐登,人畜平安。

  3、說(shuō)說(shuō)你曾在什么時(shí)候在哪兒見(jiàn)到過(guò)看“花燈”,看“花燈”有哪些有趣的事(出示提示,全班交流,學(xué)生自由舉手發(fā)表意見(jiàn)) (課件出示提示:)

 。1)在我們這兒,每年的正月十五都要看“花燈”。

 。2)小時(shí)候,爸爸媽媽總是叫我們在龍頭底下鉆一個(gè)來(lái)回,你知道是為什么嗎?

 。3)看花燈要在廣場(chǎng)上玩,你能說(shuō)說(shuō)分別是怎么個(gè)玩法嗎?

 。4)除“花燈”外,你還曾見(jiàn)過(guò)哪些樣式的燈?

  [設計意圖:以學(xué)生最熟悉的看“花燈”作為范例,逐步引導學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓練。由于絕大多數學(xué)生都有這方面的生活經(jīng)驗,加上生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng )設極富感染性,能夠調動(dòng)學(xué)生內在真實(shí)的情感體驗,激發(fā)他們進(jìn)行語(yǔ)言表達的強烈欲望,激發(fā)他們口語(yǔ)交際的熱情,從而使每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際。]

  三、打開(kāi)思路,提升交際能力

  1、除了“花燈”,我們這兒還有哪些有特色的民風(fēng)民俗呢?將自己搜集到的資料拿出來(lái)與同學(xué)一起交流。(4人小組交流)

 。1)交流內容:對課外閱讀、調查、上網(wǎng)查找、親身經(jīng)歷等所了解的民俗進(jìn)行交流。(如,節日習俗:春節、元宵節、端午節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節、冬至等;服飾、飲食、民居;民間工藝品等。) (課件出示搜集到的一些圖片)

  第一組:天津特色的食品圖:天津三絕,狗不理包子,耳朵眼炸糕,

  十八街麻花 第二組:天津特色的節日習俗:臘八兒、逛娘娘宮、糖瓜祭灶、吊錢(qián)兒、破五、鬧元宵

  第三組、第四組??

 。2)交流要求:認真傾聽(tīng)別人介紹了的民風(fēng)民俗有什么特點(diǎn),是怎樣介紹的;提出感興趣的問(wèn)題,介紹的同學(xué)要耐心回答;推選代表,介紹本組最有特色的民風(fēng)民俗,商議怎樣介紹才能給全班同學(xué)留下深刻的印象。(如,要做到善于組織和利用手中的材料,說(shuō)得詳略得當,生動(dòng)有趣,條理清晰等。)

 。ㄕn件出示交流提示:)

 、僬f(shuō)你要為大家介紹的內容是什么,你的資料從哪得來(lái)的? ②你要介紹的民風(fēng)民俗的主要特點(diǎn)講清楚,還可以談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

 、壅鎯A聽(tīng)組員的講述,把不清楚的地方記下來(lái)及時(shí)詢(xún)問(wèn)。

  2、各組推選代表,準備參加全班交流。

  [設計意圖:學(xué)生搜集到的材料是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的基礎,再上老師在課堂上幫他們把搜集到的材料整理歸類(lèi),有了這些材料,學(xué)生才會(huì )真正感覺(jué)到有話(huà)可講,有內容可說(shuō),學(xué)生交際起來(lái)也就會(huì )感到輕松自如?谡Z(yǔ)交際是訓練聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)能力的一種形式,即融“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“交際”于一體的訓練。通過(guò)小組討論、交流,培養了學(xué)生團結合作的精神,讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的氛圍中完成本次訓練的內容及目標]

民風(fēng)民俗作文 篇6

  在繁榮昌盛的中華大地上,盛開(kāi)著(zhù)五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族,都有著(zhù)自己的獨具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿著(zhù)打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

  吊腳樓是土家族人居住和生活的場(chǎng)所,多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上,用高大的木頭撐起,用木板將房子分上下兩層。上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來(lái)堆放雜物。

  吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院,院前有籬笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過(guò)著(zhù)日出而作,日落而息的`田園寧靜生活,十分樸素。有點(diǎn)類(lèi)似于詩(shī)中所寫(xiě)的“小橋流水人家!

  大家可別小瞧了吊角樓,它可是有著(zhù)豐厚的文化內涵呢!除了土家族的民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑藝術(shù),毫無(wú)疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設計家們都在深入的研究和探討,將傳統居民建筑與現代民居住宅科學(xué)而巧妙地結合在一起。

  朋友們,百聞不如一見(jiàn),你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓,親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧!

民風(fēng)民俗作文 篇7

  我的老家在山西,我喜歡我的老家,因為那里的`風(fēng)俗習慣深入我心。

  比如:二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過(guò)唱等等,其中,我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

  傳說(shuō)中,農歷二月初二是萬(wàn)物復蘇的日子,二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西,老百姓都習慣在這一天理發(fā),農村則是剃頭,圖個(gè)吉利的意思,所以一到這個(gè)節日奶奶總會(huì )讓我去理發(fā)。

  但我不喜歡理發(fā),小時(shí)候總擔心剃頭刀子傷到我,所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭,幾個(gè)人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會(huì )答應我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求,在二月二時(shí),家鄉的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候,我還會(huì )和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會(huì )包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開(kāi)心,我喜歡這個(gè)節日。

  我們老家的風(fēng)俗習慣還有很多,歡迎大家到我的老家山西做客!

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