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海寧民風(fēng)民俗的作文
不同的地方有不同的風(fēng)俗習慣，看看下面的海寧民風(fēng)民俗的作文，一起了解一下吧。
海寧民風(fēng)民俗的作文
大年初一凌晨，家家戶(hù)戶(hù)起來(lái)接灶君，半夜都是鞭炮聲音�！逼鸫埠�，在灶臺上點(diǎn)蠟燭、線(xiàn)香，供“接灶年糕”，掛一張新的灶神祃幛、一塊“灶牌”，“迎接灶君自天上回歸”。然后大家起床之后就吃年糕， 年年高之意。然后幾天就是大家都走親訪(fǎng)友，互相拜年，因為平時(shí)忙于事務(wù)，過(guò)年放假就好好聚聚，；聯(lián)絡(luò )一下感情。
正月初五是財神爺到來(lái)的日子，在初四晚上會(huì )準備一些供奉的東西，然后到了凌晨就放鞭炮把財神接進(jìn)來(lái)，這樣一年就可以得到財神的庇護。
農歷正月十三為上燈，十五元宵最盛，十八為落燈，統稱(chēng)燈節。海寧硤石燈會(huì )作為一種民間地方風(fēng)俗，在清代乾隆年間，就已形成了演燈、 順燈 、斗燈的勵況，每逢五谷豐登 ，社會(huì )升平時(shí)，民間自發(fā)便有迎燈之舉，歷代相沿，蔚然成風(fēng) 迎燈時(shí)，人們手提肩輿各式各樣的彩燈，伴以絲竹管弦 鼓鈸之樂(lè )，歡聲笑語(yǔ)，穿街走巷 迎燈隊伍長(cháng)達數里，觀(guān)燈群眾人山人海，一片歡樂(lè )，通宵達旦近年來(lái)在燈彩工藝上展現了近代特色，燈內配以現代燈光藝術(shù)，聲光影俱全，燦爛奪目，非昔日燭炬可比 。為使這古老的燈彩藝術(shù)發(fā)揚光大，海寧成立了 燈彩研究會(huì ) ，在老藝人的悉心指導下，匯聚了近百名的燈彩藝人，使這古老的藝術(shù)后繼有人，代代相傳�，F在，這一期間，海寧硤石特別熱鬧，很多農村里面的人都趕去觀(guān)看，大家湊湊熱鬧。
公歷四月五日前后為清明節，4月4日為清明夜，早上家里會(huì )擺一些祭拜祖先的東西，請死去的親人來(lái)自己家里吃飯，從室內祖先到門(mén)外祖先到房間祖先，一個(gè)個(gè)依次祭拜下來(lái)。然后吃完飯就做一些插在墳上的東西，花花綠綠的彩帶做成。下午就去墳上祭拜，把做好的東西插在墳上，并且翻點(diǎn)泥土蓋在墳上。墳上以前是用菜來(lái)祭拜的，現在為了方便，很多人就換成餅干之類(lèi)的，遠道而來(lái)的親人則是買(mǎi)鮮花來(lái)祭拜，表示自己已經(jīng)來(lái)過(guò)了。
每年5月5日或6日立夏，有野炊和吃立夏糕的習慣，學(xué)�；蛘呒依飼�(huì )在外面煮一野飯，東西最好是別人家地理面偷來(lái)的，這樣才算有意思。
農歷7月十五左右為“鬼節”。這一天同樣也是祭拜祖先，和清明時(shí)候差不多，在家里祭拜，而且在這之前要“請菩薩”。那天家里會(huì )包一些餛飩，是干的，然后供奉給菩薩吃。然后就請一些親戚來(lái)家里吃飯，互相走動(dòng)一下，大半年沒(méi)有好好聚會(huì )了，一些比較親近的都在一起吃個(gè)飯，互相吃吃餛飩。
農歷7月三十為地藏菩薩的生日，晚上會(huì )點(diǎn)很多香，先在自己家里點(diǎn)一下，然后沿家里的路上一路插過(guò)去，直到插到?jīng)]有為止。應該是以此來(lái)為菩薩過(guò)生日吧。
農歷12月二十三為小年夜，家里會(huì )很早就吃完飯，而且晚飯和平時(shí)不一樣，要吃糯米飯。先給灶君吃，把灶君送走，傳說(shuō)灶君在新的一年之前要去天上報告人間的事情。
快接近大年夜的幾天，家里會(huì )請菩薩以及祭拜祖先。請菩薩和鬼節差不多，就是把餛飩變成年糕，祭拜也和鬼節相似。
等到大年夜，晚上一家人就聚在一起吃飯，然后就看看煙火之類(lèi)的。一般都是到凌晨直接接灶君。
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