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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2023-12-06 14:06:17 民風(fēng) 我要投稿

民風(fēng)民俗作文【范例7篇】

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的民風(fēng)民俗作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

民風(fēng)民俗作文【范例7篇】

民風(fēng)民俗作文 篇1

  所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”。下面我就介紹一下我家紹興的民風(fēng)和民俗吧。

  紹興是水鄉,魚(yú)米之鄉,我們紹興有許多風(fēng)俗和特產(chǎn),都是很好玩、很有趣的。

  這里的風(fēng)俗是相當有趣的。正月十五的時(shí)候要鬧元宵的所謂鬧元宵就是看花燈、猜燈謎。在四月一日是我們的愚人節,在這一天里,就是要開(kāi)開(kāi)心心得過(guò),無(wú)論怎樣也不能生氣,尤其是上當受騙是,比如別人約你吃飯,到了相約的時(shí)間,別人還沒(méi)來(lái),你只能自認倒霉一個(gè)人吃飯了。六月一日是兒童節,是小孩子們最喜歡的日子,在這一天里孩子們可以瘋狂玩耍,無(wú)拘無(wú)束。九月十日是教師節,所有的學(xué)生都給老師送花送禮物,這是老師最幸福的一天。十月一日是國慶節,每年的國慶節都會(huì )有一個(gè)典禮,那是為慶祝建國才搞的儀式。十二月又稱(chēng)臘月,在臘月三十,是大家最忙的日子,這一天大家團聚在一起。

  不僅這里的'風(fēng)俗特別有趣,這里的特產(chǎn)也特別豐富。紹興最有名的兩個(gè)字是“臭”和“霉”,臭是一臭,臭豆腐;霉不是倒霉的意思,霉是二霉,一霉是霉千張,二霉是霉干菜。紹興還有幾件特產(chǎn),一件是扯白糖,你別聽(tīng)它名字里有“白”,但它一開(kāi)始是黃色的,白是扯出來(lái)的。還有一件是臘腸,是用豬肉和豬腸在臘月做的,所以叫臘腸。我們不能光顧著(zhù)吃,紹興還有一些好玩的特產(chǎn),一是烏氈帽,二是烏篷船,我把它們稱(chēng)為“二烏”,第二烏最好玩?梢赃厔澾吙达L(fēng)景。

  紹興真是一個(gè)好城市,作為紹興人,生長(cháng)在如此美麗而又富有個(gè)性的地方,我感到榮幸,我要保護我們的土地,保護我們的家園。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!蔽覀冇(zhù)歡聲笑語(yǔ),我們迎著(zhù)噼里啪啦鞭炮聲,我們迎著(zhù)滿(mǎn)心的期待,我們來(lái)到了想念已久的祖國大地——湖北.大年初二我們在襄陽(yáng)觀(guān)看了古城墻、米公祠、古隆中,F在我把它們給你們介紹介紹吧!

  米公祠,原名寶晉齋,位于樊城內,為北宋著(zhù)名書(shū)畫(huà)家米芾所建。米芾(1051-1107年)字元章,人稱(chēng)“米襄陽(yáng)”。米芾很喜歡收藏硯臺。他為官清廉,勤政愛(ài)民,深受到人們的愛(ài)戴。在他離任去世后,建米公祠以示紀念。

  古城墻位于襄城區境內,原筑于漢初,略呈正方形。其東南隅有仲宣樓、夫人城等。城垣周長(cháng)7.6公里,平均高8米,寬10米左右。城北以漢水為池,東、南、西三面鑿有城濠,濠寬130米至250米,深2至3米,它雄偉壯觀(guān),真是令人驚嘆不已!

  其中讓我記憶最深的還是古隆中,談起古隆中大家肯定都想到了神機妙算的諸葛亮。他是三國時(shí)期的蜀國的丞相、政治家、軍事家。諸葛亮,字孔明,他17歲-27歲在古隆中隱居。幼年失去了父母,后隨叔父至荊州,17歲叔父亡,便來(lái)到襄陽(yáng)隆中苦讀,被稱(chēng)為“臥龍”。 代表作有《前出師表》、《后出師表》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。后來(lái)劉備三顧茅廬,諸葛亮分析了三分天下的局勢,提出了一統天下的謀略,使劉備茅塞頓開(kāi)。進(jìn)入隆中以后,首先映入眼簾的是道路兩旁綠樹(shù)成陰的'樹(shù)木,我們繼續往里走 ,就看到了雄偉壯觀(guān)的古隆中大門(mén),這大門(mén)很獨特,由三個(gè)門(mén)組成,正中間是個(gè)大門(mén),大門(mén)上印著(zhù)三個(gè)紅艷艷的大字---古隆中;兩旁各有一個(gè)小門(mén),三個(gè)門(mén)中間有兩根柱子,上面寫(xiě)著(zhù)一幅對聯(lián),上聯(lián)是"三顧頻頻天下計",下聯(lián)是"兩朝開(kāi)濟老臣心"。走著(zhù)走著(zhù)我們來(lái)到了三顧堂,這可是劉備三請諸葛亮出山的地方。那里有一塊浮雕:諸葛亮和劉備相對行禮,張飛卻雙眼圓瞪,眉毛倒豎,一副氣鼓鼓的樣子。疑?那邊怎么有一口六角形的井?原來(lái)是諸葛亮在這打水用的,現在它還是那么清澈見(jiàn)底,被光一照還是那么波光粼粼,使人嘆為觀(guān)止。

  其實(shí)人生下來(lái)不是什么都懂的,就像愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)天才,百分之一是靈感,百分之九十九是汗水。人不能沒(méi)有先天的靈感,也不能沒(méi)有后天的努力。讓我知道了做什么事都要肯下功夫,只有我們先付出,才能得到一定的收獲。

民風(fēng)民俗作文 篇3

  “56個(gè)民族,56朵花”。春節是我們中華民族的傳統節日,它象征著(zhù)幸福與美好。每當春節來(lái)臨時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián),人們穿著(zhù)新衣,迎接新一年的到來(lái)。然而,不同的民族有不同的春節習俗:美食、服裝、講究……各有各的特色,具有獨特的魅力。56朵美麗的鮮花競相開(kāi)放,裝點(diǎn)著(zhù)祖國的萬(wàn)里大花園,使濃濃的年味久久地縈繞在我們的身旁。

  蒙古族的春節習俗與漢族大同小異,如吃餃子、放鞭炮、守歲等等。但蒙古族仍保留著(zhù)許多獨特的傳統習俗,如除夕夜吃“手把肉”不過(guò)最讓我們垂延三尺的還是蒙古族那鮮美的美食——烤全羊?救蚴敲晒抛宓膫鹘y名菜,為招待貴賓或舉行盛大節日時(shí)特制的佳肴。將膘肥體壯的綿羊宰殺后,放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤著(zhù)綿羊,耀眼的火光照亮了整個(gè)大草原。耳邊也只有蒙古族人民的歡聲笑語(yǔ)和火花的“噼啪”聲。微風(fēng)輕輕拂過(guò),火花隨著(zhù)微風(fēng)翩翩起舞,如同是黑夜中的“繁星”,鑲嵌在黑夜中,十分耀眼。輕輕翻動(dòng)烤全羊,輕輕一聞,香味撲鼻而來(lái),使人神清氣爽?就暌院,綿羊放在方木盤(pán)中,顏色呈金黃,忍不住吃上一口。人們一邊吃著(zhù)烤全羊,一邊圍著(zhù)篝火,手捧哈達,歡歌盡舞,享受著(zhù)屬于自己民族獨特的春節。

  領(lǐng)略了蒙古族人民那美味的烤全羊,讓我們去欣賞滿(mǎn)族人民過(guò)春節時(shí)那美麗的服裝吧!滿(mǎn)族人民的服裝分為好多種類(lèi),而滿(mǎn)族人的吉服主要用于吉慶節日,裝飾華麗,又稱(chēng)為“彩服”、“花衣”。滿(mǎn)族人民的'吉服多半是紅色的,象征著(zhù)紅紅火火。在吉服上鑲嵌著(zhù)許多五彩斑斕的花紋,用來(lái)裝飾吉服。吉服的袖子精致裁剪,顯得小巧玲瓏。吉服又相似于中國古代的旗袍,能充分顯示儀態(tài)雍容華貴。人們穿著(zhù)吉服去走親訪(fǎng)友,顯得端莊大方。

  品味了少數民族的美食與服裝,我們漢族的過(guò)年講究又有哪些呢?年夜飯可謂是漢族人民最大的講究了。除夕夜里,親朋好友聚集在一起,圍在熱氣騰騰、美不勝收的飯桌旁,一家人其樂(lè )融融地聊天說(shuō)話(huà),透著(zhù)一股喜慶熱鬧的氛圍。年夜飯中必不可少的食物要數年糕了!澳旮狻迸c“年高”諧音,寓意著(zhù)人們的工作與生活步步升高。

  不同的美食,不同的服裝,不同的講究,著(zhù)便應了我國的一句古話(huà)“百里不同風(fēng),千里不同俗!

民風(fēng)民俗作文 篇4

  泱泱夏日,盛開(kāi)著(zhù)56朵民族之花。不同的地區、不同的民族,都有自己獨具特色的民風(fēng)民俗。而滿(mǎn)族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿(mǎn)族的服飾特別有特色。

  滿(mǎn)族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

  旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(cháng)度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的.服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(cháng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(cháng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線(xiàn)型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

  旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮,滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯。

  歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開(kāi)禊,長(cháng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(cháng)袍的外邊套一種身長(cháng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。

  滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周?chē)念^發(fā)。

  中國,是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特特色。

民風(fēng)民俗作文 篇5

  爆竹聲中一歲除,

  春風(fēng)送暖人屠蘇。

  千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。

  總把新桃換舊符。

  描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響就是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗就是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò),據舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。

  我的故鄉浙江和全國許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

  守歲

  我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

  吃年夜飯

  孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的'餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí),家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè )章

  ……

  除了這些以外,我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

  照田蠶

  也叫“燒田蠶”、“燒田財”,這就是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預兆來(lái)年豐收。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  上個(gè)暑假,媽媽帶我去云南石林旅游,正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。

  熱情好客的彝族導游舉著(zhù)小紅旗對我介紹道:“古時(shí)候有個(gè)魔王的堡壘久攻不下,于是改為羊群火攻,在每只羊的雙角和后退綁上火把,驅羊進(jìn)攻,果然大獲全勝。人們?yōu)榱思o念這場(chǎng)戰爭,在每年的農歷二十四日就要;鸢褢c祝,因此就有了火把節。

  夜幕降臨了,天上剛剛出現幾顆星星。我看見(jiàn)年輕人們迫不及待地抱著(zhù)一捆一捆的柴火,架在空地上,準備篝火。

  晚會(huì )開(kāi)始了,幾個(gè)小女孩唱了一首民歌的開(kāi)頭,一唱完,全部的人都唱了起來(lái):“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜!痹趫(chǎng)的彝族人民和我都穿著(zhù)充滿(mǎn)花紋的民族傳統衣裳:一些壯漢和小伙子們普遍穿著(zhù)顏色深沉的衣裙,寬大的衣袖上有著(zhù)斜線(xiàn)和紋路;美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾,衣服的顏色艷麗,花紋是許多個(gè)月亮。男女老少們唱著(zhù)歡快的民歌兒,一齊翩翩起舞,像紛飛的彩蝶。旁邊的游客,也隨著(zhù)他們的音樂(lè )手舞足蹈,我也不列外,跟著(zhù)音樂(lè )的節奏跳了起來(lái),“咿咿呀呀”地跟著(zhù)他們唱起來(lái)。隨著(zhù)歡樂(lè )的歌聲,大家都點(diǎn)燃了手中的火把,我也好不膽怯地將火把點(diǎn)燃了。在歌聲中,一個(gè)粗壯的聲音叫起來(lái):“大家一起把火把聚攏在一起!”所有人都將火把舉起來(lái),這個(gè)火團極其刺眼,黑夜被照的如同白天,火光找的每個(gè)人的臉上笑嘻嘻的。

  火把熄滅了,這片空地在一起沸騰器來(lái)——人們把手在火把上的灰燼涂抹,再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上,意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后,我和媽媽都變成了“包青天”。整個(gè)空地都充滿(mǎn)了笑聲。

  多么快活的節日!云南的民風(fēng)民俗就是這么有趣。望著(zhù)那一團團跳動(dòng)的火苗,心里樂(lè )滋滋的!

  “火把節”是彝族人的一個(gè)傳統節日。這里有一個(gè)美麗的故事,讓我來(lái)講講吧!關(guān)于“火把節”的傳說(shuō),奶奶是這樣說(shuō)的:古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓,群眾無(wú)可忍受,便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克,于是改為用羊群火攻,即在每只羊的雙角和后腿綁上火把,驅羊進(jìn)攻,結果獲勝,人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利,于每年夏歷六月二十四日;鸢严鄳c,由此形成了“火把節”。但姐姐是這樣說(shuō)的:在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲(chóng),戰勝了天神,于是彝族人民把這天定為“火把節”,代代相傳。

  “火把節”的節目特別有意思,男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。最美的要數選美了。你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著(zhù)黃傘,牽著(zhù)美麗的鑲包,還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。

  “火把節”那天家家殺牲以祭祖先,飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時(shí)又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著(zhù)火把,唱歌、跳著(zhù)美麗的達體舞,一直玩到天亮才結束。

  吃過(guò)飯以后,差不多天黑了,火把節歡慶開(kāi)始了,一位吹笛子的長(cháng)者站在所有人的'中間,這位長(cháng)者可以算是村里比較有本事的人,因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒(méi)有兒子就傳授給他信賴(lài)的人,在這位長(cháng)者的旁邊有一堆篝火,大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會(huì )兒舞,人們拿起了火把在篝火上把火把點(diǎn)燃了,人們舉者火把在田野上跑,我看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光,火把每到一個(gè)人身旁都要圍著(zhù)火把繞代表著(zhù)吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成,從他們的笑容中看見(jiàn)了他們秋收時(shí)的樣子。

  在中國最大的彝族聚居區大小涼山,關(guān)于火把節由來(lái)的傳說(shuō)很多。

  其中影響最大,流傳最廣,最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔,團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。

  相傳在遠古的時(shí)候,天上有六個(gè)太陽(yáng)和七個(gè)月亮,白天有烈日的暴曬,晚上有強光照耀,土地荒蕪,妖魔橫行,世間萬(wàn)物面臨著(zhù)滅頂之災。就在這個(gè)時(shí)刻,彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個(gè)太陽(yáng)和六個(gè)月亮,馴服了剩下的最后一個(gè)太陽(yáng)和最后一個(gè)月亮,治服了肆虐的洪水,消滅了殘害人間的各種妖魔。

  但是,統治天地萬(wàn)物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足,心懷不滿(mǎn),于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來(lái)支格阿龍的故鄉出了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴,他力大無(wú)窮,智慧超人。一天,黑體拉巴上山打獵,高亢的歌喉引來(lái)了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。

  早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽(tīng)說(shuō)了兩人的戀情,心里交織著(zhù)憤恨和嫉妒。沒(méi)過(guò)多久,忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰,想與黑體拉巴摔跤決斗。結果在摔跤決斗中,被彝族民間英雄黑體拉巴摔死,天神為此大怒,便放出鋪天蓋地的天蟲(chóng)(蝗蟲(chóng))到人間毀滅成熟的莊稼。

  妮璋阿芝翻山越嶺,找到了天邊的一位德高望重的大畢摩(祭司),畢摩翻看了天書(shū),告訴妮璋阿芝:消滅蝗蟲(chóng),要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把,扎了三天三夜的火把,燒了三天三夜的火把,終于燒死了所有的天蟲(chóng),保住了莊稼?吹竭@情景,體古孜使用法力將勞累過(guò)度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著(zhù)這一切,傷心欲絕,痛不欲生,在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿(mǎn)山遍野美麗的索瑪花盛開(kāi)在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天,正好是農歷的六月二十四。

  從此,彝族人為了紀念這一天,每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求風(fēng)調雨順、來(lái)年豐收。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  我:“外婆,你是貴州人,你能說(shuō)一下你們苗族人在過(guò)年時(shí)一般會(huì )做些什么嗎?”

  外婆:“我們啊,過(guò)年一定要大掃除,表示把霉運掃掉,然后要貼對聯(lián)啊,貼門(mén)神啊什么的,說(shuō)大吉大利,還有,以前外婆還沒(méi)和你外公結婚的時(shí)候,外婆就會(huì )在家里擺上桃花,這里的人都說(shuō),單身的人過(guò)年插上桃花來(lái)年可以走桃花運呢!”

  我:“是嗎,外婆,你們那兒的習慣好特別啊,那大年三十又要干什么,或者不能干什么呢?”

  外婆:“年三十要吃團圓飯,然后那個(gè),好像是魚(yú)只能吃一半,還有一半得留到初一才能吃,說(shuō)什么年年有余!

  我:“外婆,我在手機上查好像還有說(shuō)團圓飯吃好小孩子還要提著(zhù)燈籠去大街上唱什么歌呢!”

  外婆:“哦,這個(gè)都是以前的習俗,現在基本上都沒(méi)了,因為貴州已經(jīng)開(kāi)發(fā)了,所以基本上很少會(huì )有人那樣了!”

  我:“那,外婆,大年初一,初二又要干些什么呢?”

  外婆:“年初一啊,一大早要穿上新衣服,去向親戚拜年,對了,初一絕對不可以洗頭洗澡掃地,初二才能洗頭洗澡掃地!

  我:“外婆,為什么啊,為什么初一不能,只有初二才能洗?”

  外婆:“因為,都說(shuō)初一是運氣,初二掃霉氣,知道了吧!”

  我:“哦,外婆,那你知道溫州又有什么很特別的.民風(fēng)民俗嗎?”

  外婆:“這我倒不太清楚,你外公應該知道,不過(guò)大概我還是知道一點(diǎn)點(diǎn),就是年三十一定要吃芋頭,因為溫州話(huà)諧音‘余,!,吃芋頭是好事嘛,所以一定得吃芋頭!

  我:“外婆,你還知道其他的嗎?”

  外婆:“溫州每年大年初一都要放開(kāi)門(mén)炮,關(guān)門(mén)炮,然后都會(huì )在大年初一領(lǐng)紅包嘛,其它外婆就真的不清楚了!”

  我:“哦,謝謝外婆啦,吃飯去嘍!”

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