[通用]民風(fēng)民俗的作文300字

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的民風(fēng)民俗的作文300字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

民風(fēng)民俗的作文300字 篇1

　　每個(gè)人的家鄉的風(fēng)俗都不同，我的家鄉也有很多有趣的風(fēng)俗，想不想知道？如果想的話(huà)就繼續看下去吧！

　　我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說(shuō)到風(fēng)俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng)，特別是在春節期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái)，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著(zhù)新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

　　在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神，祈求在在新的'一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財源廣進(jìn)！不一會(huì )兒，村子里、鎮子上，頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲！到處都充滿(mǎn)了節日的氣氛!

　　怎么樣，我家鄉的風(fēng)俗挺有意思的吧!如果你有機會(huì )過(guò)來(lái)我的家鄉玩，我一定會(huì )給你介紹更多有趣的風(fēng)俗哦!

民風(fēng)民俗的作文300字 篇2

　　傣族擁有著(zhù)悠久的歷史，下面讓我來(lái)為大家介紹。

　　傣族擁有他們自己的文字。比如他們把小男孩稱(chēng)為xiaolongzai、小女孩稱(chēng)為xiaopushao、他們稱(chēng)小伙子為 maoduoli、稱(chēng)小姑娘為saoduoli、老奶奶稱(chēng)laomitao、老爺爺稱(chēng)為laobotao。

　　傣族的習俗也不一樣。傣族重女輕男，從古至今都是女的當家，男的'都在家里帶小孩、干家務(wù)。傣族一般 都是男嫁女娶，男的要在姑娘家干三年苦力根據表現來(lái)決定。這里只要哪家生了姑娘就可以去政府領(lǐng)取土地， 還要辦三天酒席。這里男的8歲就要去廟里當和尚學(xué)習傣文，可是這里的小和尚非常自由，云南十八怪里有一怪 就是“小和尚可以談戀愛(ài)”。雖然傣族重女輕男，但是他們的文化之傳男不傳女。云南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”，就是說(shuō)姑娘十八歲沒(méi)結婚就管她叫老太婆。

　　今天就先講到這里

民風(fēng)民俗的作文300字 篇3

　　“鐺”，新年鐘聲敲起來(lái)了�！斑^(guò)年了！”我歡呼起來(lái)�！氨�竹聲中一歲除”，此時(shí)此刻，外面的煙火、爆竹聲連成了一片。先讓我們去搜索一下煙火爆竹吧優(yōu)秀作文——回族的風(fēng)俗習慣作文3篇優(yōu)秀作文——回族的風(fēng)俗習慣作文3篇。

　　我們家放的是“百年好和”、“吉祥如意”，瞧，一團團的小火球騰空而起，在空中綻放出美麗的花朵，有的.像“仙女散花”，有的像“火箭升空”，還有的像“陀螺樣”旋轉不停。而鄰居家的“魚(yú)雷王”的爆炸聲讓人震耳欲聾，還有“連珠炮”助陣此時(shí)，人們沉浸在這對新年的期望當中。

　　再讓我們轉移視線(xiàn)，去大街上看看吧。街上節日氣氛特別濃，只見(jiàn)人流如潮，大街兩旁張燈結彩，喜氣洋洋。商家作好了大賺一筆的準備，貨物準備得很充足，貨架上商品琳瑯滿(mǎn)目，各大酬賓活動(dòng)層出不窮，人們也放開(kāi)了腰包，拎著(zhù)大包小包往回趕。

　　而我們小朋友可是過(guò)足了“過(guò)節癮”，吃著(zhù)五花八門(mén)的食品，玩著(zhù)自己喜歡的玩具，跟著(zhù)大人走親串友，聽(tīng)著(zhù)大人們的祝福聲，拿著(zhù)長(cháng)輩給的壓歲錢(qián)，心里樂(lè )滋滋的。當然，還有小朋友過(guò)起了“電視癮”，當起了“小網(wǎng)迷”。

　　過(guò)年真有意思��！

民風(fēng)民俗的作文300字 篇4

　　端午節源于紀念屈原。

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的`飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽，就不會(huì )去咬屈大夫的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

民風(fēng)民俗的作文300字 篇5

　　提起陜南安康農村喝的酒，好多人都知道，這一帶的農村喜歡喝一種自家燒的酒，這種純糧食或者純果酒，喝起來(lái)酒勁兒柔和，不上頭，不傷身，同時(shí)還有一定的保健作用。

　　原來(lái)農村條件差，一般招待人只有用自己燒的`酒來(lái)招待，后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒，顯得氣派有檔次，現在隨著(zhù)人民飲食結構發(fā)生變化，無(wú)論走到那里，高度酒接受的人越來(lái)越少，人們都喜歡喝一口農村燒的酒，尤其是縣城的人，有機會(huì )就去農家樂(lè )游玩，順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等，而農村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客，一是珍貴和尊敬。

　　說(shuō)到酒，不能不提醪糟，一種米酒，家里來(lái)了人，好客的主人趕緊走進(jìn)廚房，先給客人煮上一碗雞蛋醪糟，所謂“燒喝的”，然后才收拾做飯，把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。

民風(fēng)民俗的作文300字 篇6

　　漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結構，俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交流和融會(huì )，西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系，史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

　　漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側房、內院外院，樓最高不過(guò)二層，往往形成左右嚴格對稱(chēng)，庭院與建筑物融為一體，封閉獨立的住宅建筑群。

　　漢族建筑獨樹(shù)一幟，有重大成就的是古典園林建筑。

　　現在，城市雖出現不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的'民族風(fēng)格。在農村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。

民風(fēng)民俗的作文300字 篇7

　　彝族文化藝術(shù)源遠流長(cháng)，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫學(xué)、歷法等著(zhù)作中，不乏價(jià)值極高的珍貴文獻�！队钪嫒宋恼摗酚脝�(wèn)答形式論述自然觀(guān)，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著(zhù)；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值；還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè )”。傳統工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。

　　彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(cháng)褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細長(cháng)錐形的`“英雄結”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(cháng)裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時(shí)，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長(cháng)可及膝，下端綴以長(cháng)穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區多為土木結構，俗稱(chēng)“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱(chēng)“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。

　　彝族主要從事農業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當發(fā)達。

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