六年級民風(fēng)民俗作文
民風(fēng),漢語(yǔ)詞匯,指民間的風(fēng)尚,風(fēng)氣,一般指好的方面。小編收集了六年級民風(fēng)民俗作文,歡迎閱讀。
第一篇:民風(fēng)民俗
在茫茫的的大草原上,響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。
“那達慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的'譯音,意為“娛樂(lè )、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始。“那達慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部隊,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟,但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭,以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
第二篇:民風(fēng)民俗
日落日升,斗轉星移,回首往昔,歷史為我們留下了太多的系念和玄想,而這“歲時(shí)禮俗”就是其中之一。比如,春節習俗成了我國最大的傳統民俗節日。春節在古都更受到人們普遍重視,由此也形成了一套完整的春節習俗。農歷的正月初一為春節,俗稱(chēng)“過(guò)年”。春節原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節稱(chēng):“元日”、“元旦”。辛亥革命后,才把正月初一正式定名為春節。
就北京地區來(lái)說(shuō),從臘月初八家家戶(hù)戶(hù)要泡臘八醋(蒜),就開(kāi)始有了“年味”。民謠講:“老太太別心煩,過(guò)了臘八就是年。臘八粥,喝幾天?哩哩啦啦二十三……”,臘月二十三又稱(chēng)“小年”。有一首歌謠唱道:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到,丫頭要花,小子要炮……”。從這一天開(kāi)始,北京人更加忙活了,要祭灶,掃房子,蒸饅頭,置辦年貨,貼“福”字,貼年畫(huà),剪窗花,貼對聯(lián)。貼門(mén)神,貼掛錢(qián),一直忙活到除夕,開(kāi)始過(guò)大年。
北京人總是把“福”倒著(zhù)貼在門(mén)里、衣柜、水缸上,寓意著(zhù)福到了。貼春聯(lián)也有許多講究,一般百姓家貼紅色春聯(lián),門(mén)楣上貼“橫批”,內廷、王公府第,一律用白宣紙鑲紅邊;守制者(有父、母喪者)則要用藍紙;廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時(shí)的后蜀。據說(shuō)當年蜀太子在本宮門(mén)上提寫(xiě)“天垂余慶、地接長(cháng)春。”八個(gè)大字,這就是中國最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內廷貼上“抬頭見(jiàn)喜”,屋外貼上“出門(mén)見(jiàn)喜”,院內貼“全院生輝”等春條。
過(guò)去大多數老北京人家都供有佛龕或神像,到了年三十最講究的要擺上九堂大供;有成堂的蜜供,成堂的套餅、花糕的'面鮮,成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件,年糕年飯,素餃子(或蒸食),素炒菜(或炸食)。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過(guò)年講得就是吃喝玩樂(lè ),以吃為主。這些供品實(shí)際上也是為人準備的。
北京人除夕晚上的年夜飯(又稱(chēng)團圓飯)是必不可少的,也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有:紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子,四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺(jué)為主。
北京人除夕和正月初一都要吃餃子,取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形,在餃子中放進(jìn)糖、銅錢(qián)、花生、棗、栗子等。如吃到糖的,意味著(zhù)日后生活甜蜜;吃到銅錢(qián)意味著(zhù)有錢(qián)花;吃到花生意味著(zhù)長(cháng)壽,因花生又名長(cháng)生果,吃到棗和栗子的意味著(zhù)早立子……
北京春節的習俗真有趣!
第三篇:民風(fēng)民俗
農歷正月初一至初三日,古稱(chēng)履端、元旦,今謂春節,福州人叫“做年”,是一年中最隆重、假期最長(cháng)的民間節日。黎明時(shí)分,各家敞開(kāi)大門(mén),焚香鳴炮,喜迎新年。這個(gè)節俗傳統禁忌甚多,說(shuō)第一句話(huà),做第一件事,都講究好彩頭,以冀一年之平安。新年伊始,逢人第一句都要說(shuō)“恭喜”、“發(fā)財”、“平安”等吉利話(huà),對方也報以相應的好話(huà)。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發(fā)、不說(shuō)不吉利的話(huà)。全家起床后,便穿新衣服,或穿質(zhì)地最好的衣著(zhù)。早餐,有的吃太平面(線(xiàn)面、雞肉、鴨蛋),以祝太平、長(cháng)壽;有的吃年糕(紅糖粿),以祝年年高升;有的老人吃素,祈求合家子孫一年平安。初一,小輩要向長(cháng)輩拜年,長(cháng)輩則給以壓歲錢(qián)或糖果、桔子。
初一不出遠門(mén),初二、初三人們可以訪(fǎng)親拜友,互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時(shí)竹枝詞》中說(shuō)的.:“族新衣服趨人前,禮數謙謙喜連連;路上相逢共作揖,發(fā)財恭喜賀新年。”這便是古時(shí)福州新正的景觀(guān)。有出嫁女兒的人家,要辦春酒,邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家(?民)的婦女,頭戴紅花,藍衫青褲,布底青鞋,結伴登岸,挨家串門(mén),用福州話(huà)唱詩(shī)賀年:“姑嫂雙雙賀新年,紅紅傘燈掛廳前;好?好粿送奴去,金字牌板企(站立之意)門(mén)前。”“舊年過(guò)了又新年,生意興隆賺大錢(qián);恭喜發(fā)財平安過(guò),送奴?粿過(guò)門(mén)前。”這叫“討?詩(shī)”,又是賀年詞,賀年討?以示吉祥。春節期間,福州大街小巷,張燈結彩,火樹(shù)銀花,歡聲笑語(yǔ),到處呈現一派節日氣氛。
中華人民共和國成立后,各級黨政領(lǐng)導在節前或節日期間,持禮物到軍烈屬、離退休干部及老勞模等府第拜年。各有關(guān)部門(mén)組織春節游園、各界聯(lián)歡會(huì )、文藝晚會(huì )等活動(dòng)。那些有迷信色彩的舊俗逐漸消失。九十年代初,大多數居家都安裝電話(huà),一般親戚好友用電話(huà)互拜新年,減少節日交通擁擠。
初四清晨,家家戶(hù)戶(hù),焚香“接神”,迎接灶君回鑾視事。各行各業(yè)開(kāi)假,放鞭炮,商店開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè),工廠(chǎng)開(kāi)工,機關(guān)開(kāi)始上班。九十年代后,作習時(shí)間進(jìn)行調整,現在是初八上班。一些服務(wù)行業(yè),則春節仍在營(yíng)業(yè)。
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