97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

民風(fēng)民俗的作文600字

時(shí)間:2023-08-26 18:17:26 民風(fēng) 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

民風(fēng)民俗的作文600字【常用8篇】

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的民風(fēng)民俗的作文600字8篇,歡迎大家分享。

民風(fēng)民俗的作文600字【常用8篇】

民風(fēng)民俗的作文600字 篇1

  我國是統一的多民族國家。今天,我要向大家介紹一個(gè)少數民族——維吾爾族。

  維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區天山以南和庫爾勒地區,其余散居在天山以北的周?chē),少量居住在湖南桃源、常德以及河南開(kāi)封、鄭州等地。

  維吾爾族的民俗習慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來(lái)客,邀請客人坐在上席,擺上點(diǎn)心,然后再給客人倒茶水或奶茶,待飯做好后端上桌,要提一壺水請客人洗手。飯后,由張著(zhù)領(lǐng)作“都瓦”收拾完餐具,客人才能離席。

  維吾爾族有很多禁忌:吃飯或與人交談時(shí),不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長(cháng)者領(lǐng)作"都瓦"時(shí),忌東張西望或站起;不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動(dòng)物的血。衣著(zhù)不能短小,上衣一般要過(guò)膝,褲腿達腳面,忌戶(hù)外著(zhù)短褲;屋內就坐,忌雙腿伸直,腳底朝人;接受物品或請茶,忌用單手;未經(jīng)主人同意不得擅自動(dòng)用主人家的物品;到別人家去,一定要讓年長(cháng)的人先進(jìn)門(mén);不能背后議論別人的短處。

  維吾爾族的飲食習慣以面食為主,喜歡牛肉和羊肉。主食的種類(lèi)有數十種。最常吃的.是羊肉抓飯、包子、油條等。另外,維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。

  今天上課時(shí),蔣老師還給我們帶來(lái)了她從內蒙古帶來(lái)的奶茶粉,老師神秘地在后面搞小動(dòng)作,我忍不住心里癢癢的激動(dòng)。泡好后,香味已一陣陣飄來(lái),我的心思早不在作文上了?蛇@奶茶味道怪怪的,說(shuō)實(shí)話(huà),喝了一口就不想再喝第二口,喝起來(lái)澀澀的?赡苊總(gè)民族的口味督是有差異的吧!

民風(fēng)民俗的作文600字 篇2

  在山西農村,建筑房舍很講究格局,一般以一院四屋為定格,主房、偏房、院門(mén)、廁所各有定位,不可錯亂,否則不吉。其中,特別忌諱把院落建成刀把形,刀把殺人不用刀,兆家敗人亡。

  在建房之時(shí),門(mén)的設置屬于“立門(mén)戶(hù)”的大事,在建筑中是甚為重要的。院門(mén)被視為人的臉面一樣是家庭的臉面,“立門(mén)戶(hù)”甚至成了成家立業(yè)的代稱(chēng),所以禁忌也最多。對于一個(gè)院落來(lái)說(shuō),一般以向東的院門(mén)為善,向西的稱(chēng)陰門(mén),除非萬(wàn)不得以一般不開(kāi)西門(mén),否則必須在門(mén)口安一屏障,或在胡同口正對的墻壁上鑲塊石碑,上面刻“泰山石敢當”之類(lèi)的字樣,以避邪風(fēng)鬼魅的騷擾。院門(mén)直對家門(mén)和窗戶(hù)也是需要回避的。打對的門(mén)額窗額裝鏡子破解。此外,一般農舍院門(mén)之內也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高,南高壓斷腰,東高不算高,西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了,那么就要在中間的房屋頂上多筑一磚高,或修筑一個(gè)小小的類(lèi)似廟宇的亭子,以保持平衡。居高不讓者,顯然有居高臨下之勢,以勢壓人,據說(shuō)會(huì )壓了別人的'運氣和吉利,甚至風(fēng)水。大病小災都會(huì )歸因于此。這種情況在農村會(huì )導致鄰里糾紛,甚至會(huì )結下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的;一般安置在西南角,有“五鬼頭上安茅房”之說(shuō),排水溝也不能通過(guò)別人家的宅院,更不可正對別人的家門(mén)。鄰家屋檐的水也忌滴在院中,認為是污水、憨水,影響自家運氣。此外,房屋頂上如修建吉獸猛獸者,也不能讓脊瞰吻獸張開(kāi)大嘴面對人家,有吃掉別人之嫌。這類(lèi)禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見(jiàn),不僅具有巫術(shù)色彩,更有一些舊時(shí)代禮法的陰影。

民風(fēng)民俗的作文600字 篇3

  飲涼茶也是廣州人常年的一個(gè)生活習慣。

  所謂涼茶,是指將藥性寒涼和能消解內熱的中草藥煎水作飲料喝,以消除夏季人體內的暑氣,或冬日干燥引起的喉嚨疼痛等疾患。廣州的涼茶歷史修久,涼茶品種甚多,有王老吉涼茶、三虎堂涼茶、黃振龍涼茶、大聲公涼茶、石歧涼茶、廿四味涼茶、葫蘆茶、健康涼茶、金銀菊五花茶、古瓜干涼茶等;甚至連龜苓膏湯、生魚(yú)葛菜湯、紅蘿卜竹蔗水等,也成為廣州人喜愛(ài)的傳統老牌涼茶。

  最著(zhù)名的王老吉涼茶,歷來(lái)為廣州人所推崇。進(jìn)入80年代以后,各種涼茶沖劑及軟包裝涼茶應運而生,如神農涼茶、夏桑菊茶等,已成為許多家庭夏季里的一種時(shí)尚飲料。

  廣州人喜愛(ài)飲茶,尤其愛(ài)飲早茶。早上見(jiàn)面,往往以“飲咗茶未”(意即“你喝茶了嗎”)作為問(wèn)候,可見(jiàn)對飲茶的喜好。飲茶是廣州人的生活習俗。民間流傳著(zhù)“清晨一壺茶,不用找醫家”的.諺語(yǔ)。

  廣州人所說(shuō)的飲茶,實(shí)際上指的是上茶樓(習慣叫茶居)飲茶。不僅飲早茶,還要吃點(diǎn)心(作為早餐);不僅飲早茶,還要飲下午茶、夜茶;不僅填飽肚皮,還順便傳播新聞、敘說(shuō)友情、洽談生意?梢(jiàn),廣州人的飲茶實(shí)際上是一種社會(huì )交際的方式。

  這也正是廣州茶樓業(yè)為什么歷百年而長(cháng)盛不衰的一個(gè)重要和根本原因。在廣州老字號飲食店中,有相當一部分就是當年的茶樓、茶居。

  廣州的茶客大致可分為兩類(lèi):一類(lèi)是熟客,每天清早必到一間固定的茶樓,通常是“一盅”(排骨飯)“兩件”(點(diǎn)心),這類(lèi)人以離退休老人居多;另一類(lèi)是飲“禮拜茶”,即在休息日去飲茶,不限“一盅兩件”,而是品嘗多款點(diǎn)心,從容“嘆茶”。

  廣州的茶市每天有早、午、晚三市,其中以早茶市最為興旺,從清晨至中午十一時(shí)許,往往座無(wú)虛席。飲夜茶也漸有興盛之勢尤其是盛夏,一邊飲茶一邊聽(tīng)戲曲演唱,還一邊享受空調冷氣。廣州的早茶通常是清晨4時(shí)開(kāi)市,晚茶要到次日凌晨1-2時(shí)才收市。

民風(fēng)民俗的作文600字 篇4

  今天是大年初二,媽媽帶著(zhù)我去中國民俗文化村游玩。中國民俗文化村是國內第一個(gè)薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一園的大型文化游覽區,它從不同角度反映我國多民族的民俗文化。游客在園內可經(jīng)看到云南石林、海南椰林、千手千眼觀(guān)音、民俗音樂(lè )噴泉。

  首先,我和媽媽來(lái)到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民居住的地方。蒙古包是用布做成的,它的頂是圓形的,建筑得比較矮,連我這樣的小孩進(jìn)去時(shí)還必須彎下腰來(lái)。蒙古包內設備非常簡(jiǎn)單,在蒙古包的中央,擺放著(zhù)一張小方桌,在桌子的四周,擺放著(zhù)幾把小椅子,在每張椅子前,都有一杯香濃的奶茶,讓人們品嘗。墻壁上,掛著(zhù)蒙古族人民打獵用的弓和箭,還有他們非常喜歡的`樂(lè )器馬頭琴。我和媽媽坐下來(lái),一邊品嘗著(zhù)香濃的奶茶,一邊欣賞著(zhù)蒙古包,真有一種身臨其境的感覺(jué)。接著(zhù),我和媽媽來(lái)到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民為旅客們講解了摩梭族獨特的母系社會(huì )。在母系社會(huì ),家里男人們每天晚上都要到自己心愛(ài)的女人家去過(guò)夜,早上再回到家,這叫做走婚。男人和母親家族生活在一起。就算男女雙方結了婚,男女雙方也不能生活在一起,也必須生活在各自母親家里。

  如果這兩個(gè)人生了孩子,這個(gè)孩子便留在女方家里,由他的母親和舅舅照顧,而孩子的父親卻回家照顧他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌權。時(shí)間過(guò)得可真快,不一會(huì )兒,便7:30分了,天色已經(jīng)很晚了。我和媽媽依依不舍地離開(kāi)了中國民俗文化村。通過(guò)今天的游玩,我知道了中國很多民族特有的風(fēng)情,真希望以后,有的機會(huì )參加這樣有意義的活動(dòng)。

民風(fēng)民俗的作文600字 篇5

  白馬藏族是在平武縣西北部的白馬、木座、木皮、黃羊關(guān)4個(gè)藏族鄉境,聚居的一支古老的民族。關(guān)于白馬藏族的民風(fēng)民俗,下面我們一起來(lái)了解下。

  白馬人居住在高寒山區河谷地帶,房屋依山而建,一寨一村,以農耕、畜牧、狩獵、采集為生。白馬人服飾以白、黑、花三種袍裙為主,色彩艷麗。白馬女性胸前飾以白玉般的魚(yú)骨牌,腰間圍幾匝金亮的古銅錢(qián),穿上各色布料繪制的鑲花袍裙,真是五彩斑斕,艷麗奪目。原始的生產(chǎn)、生活方式形成了白馬人對自然的崇拜,對山川的頂禮膜拜,也造就了他們勤勞、勇敢的性格,孕育了白馬人原始、古樸的民族文化。山深林茂,風(fēng)吹草低,寬闊的河谷游弋著(zhù)群群牛羊,年復一年蕎麥花開(kāi),年復一年青稞飄香。辛勤的勞動(dòng),簡(jiǎn)樸的.生活,孕育出白馬人獨具神韻的敬酒歌、跳曹蓋、園園舞、貓貓舞等民族歌舞。

  白馬人個(gè)個(gè)都是能歌善舞,他們最重要的活動(dòng)有每年農歷正月初一到十五日,此外,每年的農歷4月18日和10月15日,也是他們重要的節日。在節日里,白馬人都要跳他們的傳統舞蹈--跳“曹蓋”。他們戴木雕面具,以鼓鈸和銅號為主要伴奏樂(lè )器,載歌載舞。白馬人通過(guò)舞蹈,旨在祭祀神靈、祈求平安、驅鬼避邪,其擬獸舞蹈的特征說(shuō)明它應是遠古"百獸率舞"的遺存之一,也代表了白馬藏族希望與自然界的野獸和諧相處,天人合一的思想。表演者在渾厚有力的鼓號聲中,以碎步沿逆時(shí)針?lè )较蜣D圈而舞,舞姿多模擬各種禽獸的動(dòng)作。這種舞蹈又被稱(chēng)為“十二相舞”。

  以上就是白馬藏族的的民風(fēng)民俗,大家是不是很向往去白馬藏族的看一看呢?

民風(fēng)民俗的作文600字 篇6

  盼星星,盼月亮,終于盼來(lái)了過(guò)年。這年味可在四處飄溢,風(fēng)俗自然也是少不了。中國的傳統風(fēng)俗可是一樣也少不了,那自然而然地就會(huì )一脈相承,聲聲不息。

  年俗NO.1 除舊迎新

  在過(guò)年前,人們總是會(huì )把家里的一些舊物品扔掉,把家里打掃得干干凈凈,一塵不染,把沒(méi)用的舊物換作新的,以迎接年的到來(lái),使新年變得更加有韻味。

  不僅要把物品換作新的,新年還需要有新氣象。每個(gè)人的精神面貌自然也需要有所改變,也要有所進(jìn)步。

  年俗NO.2 年夜飯

  除夕夜,人們最忘卻不了的自然就是年夜飯了,在除夕夜的晚飯中,全家人會(huì )聚在一起,一起享用一頓豐盛的晚餐。這頓飯象征著(zhù)團圓,是一種對信念的`美好向往。

  自然,我的肚子這回可是也有福氣了。這頓飯,足以讓它叫好了!

  年俗NO。3 拜年

  大年初一這一天,人們最缺少不了的就是拜年這個(gè)風(fēng)俗了。人們到自己的親朋好友家中閑聊一番自然是再好不過(guò)的選擇了。去喝些茶,互相送去一聲聲祝福與問(wèn)候,來(lái)年自然大吉又大利。

  自然我們這些小朋友趁著(zhù)大人們聊天的時(shí)候,更加少不了一段嬉戲玩耍。把衣服玩臟了,可能還會(huì )遭到大人們的無(wú)止境的一大堆嘮叨。

  年俗NO.4 燃放煙花爆竹

  燃放煙花的實(shí)際最好不過(guò)于除夕夜了,吃完一頓豐盛的年夜飯之后,來(lái)到樓下?粗(zhù)一道道絢麗的煙花接連在天空中綻放,我似乎看見(jiàn)了我新一年幸運的記號。我們的新年就要來(lái)到了,怎么能不為此而歡呼呢?

  我們的拜年風(fēng)俗中蘊含著(zhù)濃濃的年味,新的一年要來(lái)到了!

民風(fēng)民俗的作文600字 篇7

  農歷七月十五,是我國傳統的中元節,民間俗稱(chēng)為:“鬼節”。中原農家也稱(chēng)這天為“牲口節”,此日有許

  多敬奉耕牛的活動(dòng)。

  在豫北林縣等地,七月十五這天,家家都要蒸羊羔形的白面饃,中午蒸熟后供奉在案桌上,然后燃放鞭炮,慶賀槽頭興旺。凡有大牲口的農家,這天都要停止使役一天,把供奉后的羊羔饃送給大牲口吃,也有給牲口喂豆等精飼料的,以顯示牲口節與平時(shí)不同。晚上,他們還要做一鍋米湯給牲口喝。有民謠說(shuō):“打一千,罵一萬(wàn),七月十五喝頓小米飯!

  牲口節的起源,據說(shuō)與中國明朝皇帝朱元璋有關(guān)。傳說(shuō),朱元璋從小失去了父母后,生活貧困,被迫去給財主放牛。這天,財主想起“馬不吃夜草不肥”的說(shuō)法,硬逼干了一天活的朱元璋和長(cháng)工們夜里去放牛。朱元璋和伙伴們又累又餓,而財主卻在家里花天酒地。朱元璋氣憤不過(guò),指揮伙伴們偷來(lái)殺牛刀,大家一齊動(dòng)手,殺牛的殺牛,燒火的燒火,不一會(huì )兒,一頭活牛變成了一堆噴香的烤牛肉。天快亮時(shí),打著(zhù)飽嗝的`伙伴們發(fā)愁了,牛少了一頭,財主定會(huì )變本加厲懲罰大家。朱元璋低頭沉思一會(huì )兒,指揮眾人將剩下的牛肉藏起來(lái),把牛尾巴插在山坡上,然后讓一個(gè)小伙伴回去報信,謊說(shuō)牛鉆到地底下了。待財主隨著(zhù)小長(cháng)工氣喘吁吁地爬上山發(fā)現黃牛真是鉆到了地下。地面上不見(jiàn)牛身,只露牛尾。他氣急敗壞地拽住尾巴往上拉,誰(shuí)知地底下真地“哞!哞!”叫了兩聲,財主只拉出一條牛尾巴。后來(lái),財主又命人挖地,結果什么都沒(méi)有挖出來(lái)。他垂頭喪氣,自認倒霉。事后,伙伴們慶幸沒(méi)有受罰,一邊吃著(zhù)剩下的牛肉,一邊把牛鞭甩得噼噼叭叭響。從此以后,人們?yōu)楦兄x耕牛,就把農歷七月十五當作“牲口節”,意在感謝它為窮人謀福,希望它重新轉世。 中原是農耕地區,大牲畜是家家耕地的主要“勞力”,秋耕又是牲口最繁重的勞動(dòng),人們把農歷七月十五專(zhuān)門(mén)奉為“牲口節”,足見(jiàn)人們對牲畜的重視以及牲畜在人們生產(chǎn)生活中所起的重要作用。

民風(fēng)民俗的作文600字 篇8

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!

  ——題記

  在中國,春節是一個(gè)傳統的節日。但各個(gè)地區過(guò)同一個(gè)春節,風(fēng)俗便不同。我們新疆的春節,便別有一番風(fēng)味。

  新疆的春節大約,是從臘月三十開(kāi)始的,在這之前的幾天,人們要準備年貨。

  好在這一天為兒女們,準備上一桌好菜,無(wú)論如何,兒女們都會(huì )回家,即使回不來(lái),兒女們的心也是在家里的。

  在臘月三十一這天晚上,大部分家人會(huì )坐在桌前吃著(zhù)團圓飯,看著(zhù)春晚,享受這難得的時(shí)光。

  “5、4、3、2、1……”沒(méi)錯,這就是最激動(dòng)人心的時(shí)刻——跨年。每當這個(gè)時(shí)候,人們便會(huì )倒數,迎接新年。父母們還會(huì )給小孩發(fā)紅包。

  大年初一,本來(lái)一個(gè)寧靜的.早晨,卻被一陣陣鞭炮,吵醒。人們紛紛起床,準備吃飯。一般情況下,大年初一,這天早晨是要吃湯圓的,寓意著(zhù):在新的一年里,家庭團圓湯圓圓的。飯后父母開(kāi)始把干果拿出來(lái),擺放好。然后開(kāi)始做飯,這一做便要到下午的三四點(diǎn)鐘才能吃飯。

  飯菜可豐盛了,有香腸和紅燒魚(yú),海鮮,丸子等等,除了這些吃的真的他還有個(gè)特點(diǎn)——熱鬧。一般是男人或者長(cháng)輩們開(kāi)始互相敬酒;女人和孩子們開(kāi)始吃飯,聊天,談天說(shuō)地。時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。

  在后來(lái)的十幾天我們俗稱(chēng)“走親戚、拜年等”。相互串門(mén),孩子們時(shí)不時(shí)還能拿到紅包,我們到別人家去的時(shí)候,他們總是擺上好酒好菜迎接客人,若是別人到我們家來(lái)時(shí),自然也不例外。

  院子里布滿(mǎn)了初一放的鞭炮,是不可以?huà)叩舻,必須要在正月十五之后后掃掉,提前掃掉?huì )把一年的好運掃走的,這是習俗。

  正月十五這一天是元宵節,以前的人們會(huì )放孔明燈,看花燈,而現在我們一般吃元宵,接下來(lái):低頭看手機,成為手機的奴隸。

  如今的春節雖少了幾分,代代相傳的“年味兒”,卻多了幾分當今社會(huì )的氣息,冷了身邊的人。

  這是新疆的春節。地區不同,人不同,“年味兒”自然也不同,你們家鄉的“年味”呢?

【民風(fēng)民俗的作文600字】相關(guān)文章:

民風(fēng)民俗的作文:端午節的民風(fēng)民俗01-22

陜西的民風(fēng)民俗作文-民風(fēng)12-22

民風(fēng)民俗的小學(xué)作文-民俗12-23

藏族民風(fēng)民俗的作文-民俗12-23

客家民風(fēng)民俗作文-民俗12-18

多彩的民風(fēng)民俗作文-民俗12-22

《民風(fēng)民俗》作文01-27

民俗民風(fēng)的作文01-27

民俗民風(fēng)作文01-27

作文:民風(fēng)民俗01-26