- 相關(guān)推薦
關(guān)于民風(fēng)民俗作文600字集錦五篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文600字5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
民風(fēng)民俗作文600字 篇1
在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。
“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的`圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
民風(fēng)民俗作文600字 篇2
壯族人們主要分布在廣西、廣東、云南等省區。壯族的建筑、服飾、節日還有那著(zhù)名的山歌，都彰顯了壯族人們的勤勞善良。
先看看壯族人們的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是：壯族人們喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人們的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養生出的，二樓以上住人。
壯族人們的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的'。雖然壯族男人的服飾和漢族男人的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人們勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì )繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì )有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!
壯族有一個(gè)最著(zhù)名的節日，那就是在農歷三月初三的“歌墟節”，在“歌墟節”那天，每個(gè)村子都會(huì )是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰。挑戰什么呢?當人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時(shí)候，臺下的人也會(huì )跟著(zhù)唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗證了那句話(huà)：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人們的品質(zhì)之一。壯族人們?yōu)槭裁纯梢园缮礁璩媚敲春媚?請接著(zhù)聽(tīng)我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人們也在一邊唱山歌。在壯鄉，壯族人們無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng )作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人們在生活中已經(jīng)能夠達到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì )聽(tīng)到他們用山歌對話(huà)。壯鄉人們憑著(zhù)心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達了當時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到了，也會(huì )用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達樂(lè )觀(guān)，勤勞善良的民族啊!
民風(fēng)民俗作文600字 篇3
一年一度的端午節又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會(huì )舉辦，又逢高考結束、南非世界杯開(kāi)賽。所以可以說(shuō)，今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。
農歷五月初五是端午節。兩千多年來(lái)，端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽(yáng)節、重午節，據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的`日子。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說(shuō)：“千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著(zhù)，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(cháng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
民風(fēng)民俗作文600字 篇4
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！�
——題記
在中國，春節是一個(gè)傳統的節日。但各個(gè)地區過(guò)同一個(gè)春節，風(fēng)俗便不同。我們新疆的春節，便別有一番風(fēng)味。
新疆的春節大約，是從臘月三十開(kāi)始的，在這之前的幾天，人們要準備年貨。
好在這一天為兒女們，準備上一桌好菜，無(wú)論如何，兒女們都會(huì )回家，即使回不來(lái)，兒女們的心也是在家里的。
在臘月三十一這天晚上，大部分家人會(huì )坐在桌前吃著(zhù)團圓飯，看著(zhù)春晚，享受這難得的時(shí)光。
“5、4、3、2、1……”沒(méi)錯，這就是最激動(dòng)人心的時(shí)刻——跨年。每當這個(gè)時(shí)候，人們便會(huì )倒數，迎接新年。父母們還會(huì )給小孩發(fā)紅包。
大年初一，本來(lái)一個(gè)寧靜的早晨，卻被一陣陣鞭炮，吵醒。人們紛紛起床，準備吃飯。一般情況下，大年初一，這天早晨是要吃湯圓的`，寓意著(zhù)：在新的一年里，家庭團圓湯圓圓的。飯后父母開(kāi)始把干果拿出來(lái)，擺放好。然后開(kāi)始做飯，這一做便要到下午的三四點(diǎn)鐘才能吃飯。
飯菜可豐盛了，有香腸和紅燒魚(yú)，海鮮，丸子等等，除了這些吃的真的他還有個(gè)特點(diǎn)——熱鬧。一般是男人或者長(cháng)輩們開(kāi)始互相敬酒；女人和孩子們開(kāi)始吃飯，聊天，談天說(shuō)地。時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。
在后來(lái)的十幾天我們俗稱(chēng)“走親戚、拜年等”。相互串門(mén)，孩子們時(shí)不時(shí)還能拿到紅包，我們到別人家去的時(shí)候，他們總是擺上好酒好菜迎接客人，若是別人到我們家來(lái)時(shí)，自然也不例外。
院子里布滿(mǎn)了初一放的鞭炮，是不可以?huà)叩舻�，必須要在正月十五之后后掃掉，提前掃掉�?huì )把一年的好運掃走的，這是習俗。
正月十五這一天是元宵節，以前的人們會(huì )放孔明燈，看花燈，而現在我們一般吃元宵，接下來(lái)：低頭看手機，成為手機的奴隸。
如今的春節雖少了幾分，代代相傳的“年味兒”，卻多了幾分當今社會(huì )的氣息，冷了身邊的人。
這是新疆的春節。地區不同，人不同，“年味兒”自然也不同，你們家鄉的“年味”呢？
民風(fēng)民俗作文600字 篇5
中秋節，是中國的傳統佳節，這天人們總坐在月亮下，賞月光，吃月餅。這不，我們一家也不例外。
媽媽告訴我：“每年農歷8月15日是傳統的中秋佳節，這是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為‘中秋’。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因此中秋也稱(chēng)仲秋。因為秋季天高氣爽，八月十五的月亮看起來(lái)總是比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又被叫做‘月夕’�！�
中秋節的晚上，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉、親人的'思念之情。所以，中秋節又稱(chēng)“團圓節”。相傳，那天晚上如果你仔細看月亮，就會(huì )發(fā)現圓月上有黑色影子，那就是廣寒宮里的嫦娥，吳剛，玉兔和桂花樹(shù)，在忙著(zhù)飄散花香，分發(fā)月餅，和人間一起過(guò)節呢。
雖然說(shuō)“月到中秋分外美”�？山裉斓脑铝了坪踔苌砝@著(zhù)一抹叫”思念”的愁云。這令我想起了遠在他鄉的爺爺奶奶�！叭擞斜瘹g離合，月有陰陽(yáng)圓缺，此事古難全�！贝蟾啪褪俏掖藭r(shí)的心情吧，不知他們現在是否也望著(zhù)月亮，思念著(zhù)遠方的我們呢?
月亮似乎讀懂我了的心思，那抹愁云漸漸飄散，這一刻的月亮顯得特別亮，就像一只雪球高懸天空。皎潔的月光像水似的瀉向大地，幾朵灰白色、輕紗的云在她身旁不遠處飄動(dòng)，宛若仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。我的周?chē)辉鹿庹盏醚┝�，月光透過(guò)斑駁的樹(shù)梢絲絲縷縷地掛了下來(lái)，在地面上涂上了一層碎銀。月光照著(zhù)樹(shù)木下斑駁的黑影，婀娜多姿柳樹(shù)的倩影，別提有多美。
月光灑滿(mǎn)了我的衣服，溫暖著(zhù)我的心。我總覺(jué)得太陽(yáng)的溫暖過(guò)于熱烈奔放;星光又孤獨了些;只有這溫柔恬靜的月光，才能這般恰到好處。
我凝望著(zhù)月兒，嘴里嚼著(zhù)月餅，聽(tīng)著(zhù)媽媽講著(zhù)月亮的傳說(shuō)，我又想起了在他鄉的爺爺奶奶，直到很晚……
【民風(fēng)民俗作文600字】相關(guān)文章：
民風(fēng)民俗的作文：端午節的民風(fēng)民俗01-22
多彩的民風(fēng)民俗作文-民俗12-22
客家民風(fēng)民俗作文-民俗12-18
藏族民風(fēng)民俗的作文-民俗12-23
民風(fēng)民俗作文「精選」01-26
作文：民風(fēng)民俗01-26
民俗民風(fēng)作文01-27
《民風(fēng)民俗》作文01-27