【必備】民風(fēng)民俗作文錦集9篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的民風(fēng)民俗作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民風(fēng)民俗作文 篇1
春節是我國一個(gè)古老的節日，也是一年中最重要的一個(gè)節日。在中國千百年的歷史發(fā)展中，還有一些較為固定的風(fēng)俗習慣相傳至今。比如，掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼"福"字、畫(huà)年畫(huà)和守歲等等。
"臘月二十四，撣塵掃房子"，在古書(shū)《呂氏春秋》中記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗習慣了，此外，掃塵還有"除陳布新"的含義。
春聯(lián)也叫對聯(lián)、桃符，它以對偶、精巧的文字抒發(fā)美好的愿望，是我們中國獨特的文學(xué)形式。春節貼春聯(lián)這一習俗起源于宋代，春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。
"福"字，指的是福氣、福運，春節貼"福"字是為了表達對親朋好友的一種祝福�？墒菫榱烁浞值伢w現這種祝福，人們干脆把"福"字倒過(guò)來(lái)貼，表示"�！暗埂绷�"。
現在春節掛貼年畫(huà)在城鄉已很是普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給家家戶(hù)戶(hù)帶去了興旺和歡樂(lè )的喜慶場(chǎng)面。我國收藏最早的'年畫(huà)是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。
在此我再送大家一副對聯(lián)："焰火耀長(cháng)空，色彩斑斕歡度除夕度，金龍騰大地，人聲鼎沸喜迎吉祥年"！
說(shuō)到永康的春節習俗，那可真是多��！讓我給你細細道來(lái)。
撣塵：農歷臘月二十四，這一天各家各戶(hù)都要撣掃去室內、家具及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的爪印，于來(lái)年不利。
貼春聯(lián)：春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等等。每逢春節，無(wú)論是城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日添加喜慶氣氛。
倒貼"福"字：在貼春聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，人們干脆把"福"字倒過(guò)來(lái)貼，表示"幸福已到"、"福氣已到"。
謝年：在除夕，永康城鄉各地鞭炮陣陣，家家戶(hù)戶(hù)按照傳統習俗擺出了方桌，點(diǎn)上了紅紅的蠟燭謝年，祈福來(lái)年風(fēng)調雨順、五谷豐登。
祭祖：在我們這里，正月初一，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個(gè)祖墳，就在墳前放鞭炮，為了讓祖宗保佑我們。
拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
怎么樣，看了我們這兒春節習俗，才知道各地習俗每什么太大的差別吧。
民風(fēng)民俗作文 篇2
除夕夜那天，媽媽早早地把包餃子的原料準備好了，只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。
到了九點(diǎn)三十分左右，我們全家人湊在一起包餃子。包著(zhù)，包著(zhù)，只見(jiàn)媽媽把兩枚洗過(guò)的錢(qián)幣分別遞給我和爸爸，自己留了一枚，讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問(wèn)媽媽為什么要這樣？媽媽笑呵呵地說(shuō)：“誰(shuí)吃到帶有錢(qián)幣的餃子，誰(shuí)就會(huì )福氣多多……”
在歡聲笑語(yǔ)中，我們一家人一會(huì )兒工夫就把餃子包完了。
過(guò)了一會(huì )兒，媽媽把已經(jīng)準備好的`佳肴美味端上了餐桌，緊隨其后，熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著(zhù)讓媽媽給我倒些調料蘸餃子吃，可媽媽給我倒的調料里竟沒(méi)有消毒殺菌的“蒜泥”，我又問(wèn)媽媽?zhuān)骸捌綍r(shí)吃餃子調料里總少不了蒜，今天怎么沒(méi)放蒜泥呢？”媽媽有些不耐煩了，生氣地說(shuō)：“大過(guò)年的，算（蒜）什么算（蒜）？小孩子家怎么這么多事呢？我見(jiàn)媽媽有些不高興了便沒(méi)再追問(wèn)，只好悶頭去吃餃子了。
我?jiàn)A了一個(gè)餃子放在碗里，小心翼翼地咬開(kāi)餃子，沒(méi)想到，第一個(gè)帶硬幣的餃子就被我給“擊中”，我大聲喊道：“爸爸、媽媽?zhuān)页缘藉X(qián)幣了，我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒，相繼也吃到了帶有錢(qián)幣的餃子。
我自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這都是托我的福��！”我也真心希望我們一家新年快樂(lè )幸福，學(xué)習、工作新年新氣象！
民風(fēng)民俗作文 篇3
今天本計劃去玉龍雪山，再次因為我們起床晚了，車(chē)站已經(jīng)沒(méi)有票了。我們和老板商量把行李放到旅店寄存一天，我們開(kāi)始向那個(gè)世人尋覓的世外桃源——香格里拉出發(fā)。
在路上行走了4個(gè)小時(shí)，沿途的風(fēng)景美麗而深沉，由于路途中太顛簸，我是一半欣賞、一半同周公攀談。當下了大巴，你才發(fā)現這里很接地氣，像一個(gè)鎮子那樣的安靜存在。沒(méi)有昆明的喧鬧、沒(méi)有大理的商業(yè)、沒(méi)有古鎮的精彩。
浪費了一個(gè)小時(shí)找到了一家比較滿(mǎn)意的酒店，放下背包，我們該去安慰一下我們的胃了，已經(jīng)下午5點(diǎn)多了我們還只吃了一頓飯。去了一家有酥油茶的小飯館，他們的桌子比較有特色，就是我們農村用的爐子，不過(guò)爐子的邊比一般的寬很多倍。我們說(shuō)把菜單拿來(lái)我點(diǎn)一下菜，老板說(shuō)他們這沒(méi)菜單，都是看菜點(diǎn)菜，很神奇，我還想她故意忽悠我呢?后來(lái)才知道這里都沒(méi)有菜單。閑說(shuō)一句，我覺(jué)得這樣不好，因為他們會(huì )看人喊價(jià)(他們也被商業(yè)了，因為有一家我們進(jìn)去一看又是沒(méi)菜單，就出來(lái)了，他們竟然在我們剛出門(mén)口就潑水，差勁。)。所以我和朋友只吃了這一次炒菜。
由于我們住的離古城有點(diǎn)遠，晚上這里沒(méi)有其他活動(dòng)，我們倆就去了KTV，嗨，了一晚上。根據計劃我們就在香格里拉停留一天，第二天要回麗江。時(shí)間緊，我們此行就只能去了古城，香格里拉的古城是遺世的、是獨立。是孤獨的、是空曠的、是寂寞的，可是她又是那么的淡定那么隨意的存在，沒(méi)有過(guò)多的修飾和籠罩反而更加超凡脫俗。雖然今年1月的一場(chǎng)大火燒毀了她的半張容顏，可是她卻那樣淡然的接受，沒(méi)有浮躁、沒(méi)有憤怒、沒(méi)有爭執。淡定的接受這一切。其實(shí)誰(shuí)能說(shuō)，這不是她對世俗的(過(guò)度利用)反抗呢?選擇那么決絕的手段，讓我們沉痛的.反思呢?寧愿摧毀了自己的半張容顏想要換回世人的執迷不悟。
在這里我們看到了世界上最大的轉經(jīng)筒，經(jīng)過(guò)那場(chǎng)大火，她的周?chē)呀?jīng)不復原來(lái)的枝繁葉茂和盛世繁華。三清殿內有喇嘛在誦經(jīng)，我沒(méi)用進(jìn)去，周?chē)腥嗽谄砀�，當我們逆時(shí)針行走的時(shí)候，他還給我們說(shuō)了這是不對的。也許真的是那場(chǎng)大火，讓人們覺(jué)悟，也許是因為她已不是原來(lái)繁華所以游人很少，也許這才她是真正想要的。殿宇大部分在修建中，站在這里俯視一下香格里拉的房屋，很特別，他們的屋頂是木片銜接而成，非常的別致。這里的天空蔚藍蔚藍，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，你會(huì )覺(jué)得哪怕是靜靜的看看天空，那也是一種安逸的享受和無(wú)與倫比的幸福。真的應了那句，“離天堂最近的地方”，值得這句形容。
臨走前，我們去參觀(guān)他們的博物館，補習了一下他們藏族文化知識。不過(guò)我最震撼的是他們仿造紅軍爬雪山過(guò)草地的場(chǎng)景和音效非常的逼真。你會(huì )真的認為你正在長(cháng)征的路上，你會(huì )體會(huì )到書(shū)本以外的知識，你會(huì )覺(jué)悟、你會(huì )沉思、你會(huì )感動(dòng)、更會(huì )由心的敬畏和感動(dòng)。
時(shí)間來(lái)不及了，我們只能戀戀不舍的離開(kāi)。返回的途中我們說(shuō)都說(shuō)這條路上的風(fēng)景很美，我們倆一定不能睡覺(jué)啊。伴隨著(zhù)美麗的風(fēng)景我們離開(kāi)了香格里拉，終究抵不過(guò)周公的召喚，我們還是和他攀談的不亦樂(lè )乎。
再見(jiàn)了，這個(gè)人間凈土，下次來(lái)的時(shí)候我一定要多今天欣賞你的淳樸和真誠。再見(jiàn)!下次再見(jiàn)!
民風(fēng)民俗作文 篇4
“百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的民俗特色。今天，就讓我給大家介紹一下我們蕭山的民風(fēng)民俗吧!
麻糍——俗稱(chēng)麻團。我和許多小朋友一樣，只吃過(guò)麻糍，可沒(méi)看見(jiàn)過(guò)麻糍是怎么做的。每年的冬至，每戶(hù)人家都要做麻團，因為吃了麻團之后，就意味著(zhù)我們又長(cháng)了一歲。
今年冬至回到老家，我終于看見(jiàn)麻糍是怎么做的了。我們全家正在吃晚飯的時(shí)候，隔壁的四奶奶來(lái)串門(mén)了，告訴我們他們晚飯后要“搓麻團”。奶奶說(shuō)等會(huì )兒帶我們去看看，讓我去見(jiàn)識一下麻團是怎么做的。媽媽很興奮地說(shuō)她小時(shí)候家里每到冬至前夕或者家里有喜事時(shí)，都會(huì )有“搓麻團”的風(fēng)俗習慣，那時(shí)媽媽和她的姐妹一起圍著(zhù)大人們“搓麻團”，等待享受這糯糯的、香噴噴的麻糍，這是媽媽童年最美好的回憶。
我們匆匆忙忙地吃完晚飯，興高采烈地跟著(zhù)媽媽和奶奶，來(lái)到四奶奶家里，看見(jiàn)灶上的鍋里正燒著(zhù)水，不過(guò)一會(huì )兒，水就開(kāi)了，只見(jiàn)四奶奶把半臉盆水的糯米粉全部倒了進(jìn)去，用一雙筷子不停的攪拌，這時(shí)鍋里的粉都像橡皮泥一樣一塊一塊的.，我問(wèn)奶奶這是在干嗎，奶奶說(shuō)：“著(zhù)叫作打欠頭�！蹦棠陶f(shuō)著(zhù)，拿起鏟子把它們撈到臉盆里，然后放上幾碗粉，最后用雙手不停地把它揉成團，直到粉團有點(diǎn)韌性為止四奶奶教我把粉團搓成長(cháng)條，然后把它截成乒乓球大小的一個(gè)個(gè)球，放在手心里，用兩手把它搓圓，再放到水里去煮，直到一個(gè)個(gè)圓球浮出水面為止。最后一步，在一個(gè)盆里撒上黃豆粉和白糖，把圓球撈起來(lái)放進(jìn)去，然后不停的旋轉，直到圓球上裹滿(mǎn)為止，香噴噴的麻糍就新鮮出爐了。我迫不及待的夾起一顆就吃，好香好燙呀!
這就是我們蕭山的民風(fēng)民俗之一。
民風(fēng)民俗作文 篇5
我的爸爸、媽媽來(lái)自不同的地方，所以家鄉的習俗也不同，那就給你們說(shuō)一說(shuō)家鄉的習俗吧！
我媽媽的家鄉風(fēng)俗—春節，在春節來(lái)臨前一個(gè)月大家都在不可開(kāi)交的忙碌著(zhù)，有的烤臘腸、臘肉，有的買(mǎi)對聯(lián)，有的買(mǎi)新衣，還有的'買(mǎi)鞭炮…
正是過(guò)年了，三十初一，全家人包湯圓、吃年飯、看春晚，一到初一的一大早，就有人拜年、拿紅包。
我爸爸的風(fēng)俗—端午節，端午節和春節一樣熱鬧，在一個(gè)月前就可以看到賽龍舟的人們在忙碌的練習。到五月初五，很多人都會(huì )來(lái)看龍舟。端午節除了賽龍舟，還有人會(huì )吃荔枝、龍眼、美味的粽子。龍舟比賽一直到下午二點(diǎn)多才結束哩。
這是我家鄉的習俗，那你的呢！
民風(fēng)民俗作文 篇6
家鄉的節日頗多，隔三岔五就有老家埭頭的鄉親過(guò)來(lái)相邀我回鄉一道過(guò)節，其實(shí)，最令我心馳神往的還是元宵節。
正月十五元宵節，又稱(chēng)上元節，是我國各族人民傳統節日，也是家鄉群眾文化活動(dòng)中最精彩、最熱鬧的佳節。于是，元宵節前幾天，家鄉就沸騰了，處處洋溢著(zhù)節日濃厚的氣氛。老人手持香袋起早摸黑走宮串廟祭拜神靈，求得一家一年平平安安，順順心心。婦女心靈手巧積極籌備與制作虔誠祭品，撫摸著(zhù)一件祭品，她們心中就許一個(gè)美好的心愿。男人更大顯身手忙碌不休，既籌備鬧春廟宇裝飾，又組織培訓十音八樂(lè )隊、車(chē)鼓隊裝櫚等歡慶節目。孩童則樂(lè )開(kāi)了懷，瘋一樣的跑來(lái)跑去，嘴里食物塞得鼓鼓的，喜悅之情寫(xiě)滿(mǎn)了幼稚天真的小臉蛋上。
家鄉的元宵節為何這般隆重？鄉親怎么這般看重這節日？我不禁追溯起元宵節的來(lái)龍去脈。據說(shuō)，漢高祖劉邦死后，大權落在呂后手里，朝中因此形成了“擁劉護呂”兩派，明爭暗斗，鬧個(gè)不休。呂后死后，周勃、陳平等朝中重臣謀劃要清除呂氏黨羽，擁戴劉恒為漢文帝。舉事那天正值正月十五晚上。漢文帝登基后，每年到了正月十五晚上都要微服出宮，與百姓共慶同樂(lè )。從此，每年正月十五這一天，就成為百姓歡慶的元宵節。這個(gè)傳說(shuō)盡管只是民間流傳的故事，但我認為，從鄉親這鬧元宵時(shí)間的相吻合上來(lái)講，家鄉的發(fā)展是與國家的繁榮昌盛息息相關(guān)的，國盛家亦興。
元宵前夕，各家各戶(hù)就忙開(kāi)了，做好迎駕準備，掛燈籠，懸彩匾，大廳中接連排列三、四張八仙桌，供桌上擺滿(mǎn)香燭、香爐、灶公餅、五色果等各類(lèi)供品，并插上五蕊紙花�！白鲱^”的還有“大豬”、“大羊”冷盤(pán)，五果六齋碗上蓋上剪紙花或用五色紅黃綠豆排列“歡慶元宵佳節”、“風(fēng)調雨順”等節日字眼，流光溢彩，閃閃發(fā)光。小孩身如靈猴一眨眼就爬至屋前圍墻上制高點(diǎn)，斗志昂揚地插上了三角旗，那豪邁的神氣不亞于當年的紅軍。
盼星星，盼月亮，終盼到了晨曦。正月十五日清晨，鬧元宵隊伍在沙堤宮集中，由鄉老、社首、福首組成執事，禮炮響三聲，嗚鑼開(kāi)道，鬧元宵隊伍開(kāi)始出發(fā)，剎那間，全場(chǎng)歡聲雷動(dòng)，人頭攢動(dòng)。只見(jiàn)扛棕橋作先鋒，“做頭”舉彩龍旗、大燈籠、六角燈、扛娘傘，合手捧“七星旗”，社公爐、小菩薩、八卦爐，依次排列，身穿道袍的道士、吹鼓手、車(chē)鼓隊、十音八樂(lè )跟隨其后，沿大道浩浩蕩蕩巡游。這幾年，鄉親口袋鼓起來(lái)了，為了顯富，鬧元宵隊伍前頭還增添了一道亮麗的景觀(guān)，二十名個(gè)充滿(mǎn)朝氣的小伙子各駕著(zhù)一部嶄新豪華的輕騎緩緩馳行，唱著(zhù)春天的故事在前方開(kāi)道，古今結合，妙趣橫生，回味無(wú)窮，觀(guān)者無(wú)不嘖嘖稱(chēng)贊鄉親的“獨創(chuàng )”魅力。
“到了，到了�！辈恢膫�(gè)眼快的小孩一聲歡叫，左鄰右舍的男女老少急急齊上陣。小孩在大人的指揮下，看準了時(shí)機燃起了第一串鞭炮，點(diǎn)燃了第一堆篝火，隨后，有條不紊，不間斷地燃鞭炮，添稻草，頓時(shí)，整個(gè)村莊像炸了鍋一樣，噼噼啪啪，此起彼伏，蔚為壯觀(guān)。婦女則提前手擎三柱香在大道兩旁接駕，心懷虔誠，畢恭畢敬，一旦接駕成功，小孩便手掩耳朵果斷燃起一串最長(cháng)威力最猛的“炮團”，權當壓軸炮，以期待得菩薩歡心，求得保佑。
隨著(zhù)鬧元宵隊伍的漸漸遠去，被邀前來(lái)“看元宵”的親戚朋友蜇入屋里，在喝茶、嗑瓜子、吃水果間隙中，大談特談剛才大飽眼福的快感，談笑風(fēng)生，意猶未盡。
我深知，在家鄉的民俗中，“看元宵”其實(shí)也是“吃元宵”，鄉親很好客，再苦再累也要辦好元宵宴，買(mǎi)魚(yú)買(mǎi)肉，殺雞宰羊，不弄上十幾道菜上桌決不罷休，即使傾盡所有，也在所不辭，圖的是“臉面”。同時(shí)，鄉親還固有“客人越多，招牌越好”的待客觀(guān)念，于是，他們送走了菩薩，又馬不停蹄氣喘吁吁招來(lái)了一茬又一茬客人，氣喘吁吁，那可不是一兩個(gè)“菩薩”，而是“大兵團”進(jìn)村。有時(shí)估計不充分，客滿(mǎn)為患，缺桌少椅成了尷尬事。
夕陽(yáng)西墜，夜幕降臨時(shí)，“砰，砰，砰”，隨著(zhù)三聲震天的炮響，菩薩回宮了，客人到齊了，元宵宴宣告正式開(kāi)始，剎那間在燈火通明的屋里，勸酒的，干杯的，催用餐的，聲音不絕于耳，久久蕩漾于鄉村的.角角落落。
吃歸吃，看歸看。待酒足飯飽后，滿(mǎn)面紅光的客人在主人的指引下，又到屋外觀(guān)看燃放煙花。而今，鄉親錢(qián)攢多了，購買(mǎi)煙花的檔次隨之提升，樣品五花八門(mén)，五彩繽紛，令人目不暇接，眼花繚亂�！班�，嗖”，無(wú)數煙花、禮炮騰空而起，綻放出一道道絢麗的景觀(guān)，點(diǎn)綴著(zhù)這美好的人間。
“明年的今天，我會(huì )再來(lái)看元宵�！甭�(tīng)了客人的告別語(yǔ)，鄉親心中是多么的舒暢，多么的愜意！
家鄉的元宵節確實(shí)與眾不同，不同凡響。
民風(fēng)民俗作文 篇7
百里不同風(fēng)，千里不同俗不同的國家喜歡的衣著(zhù)也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱(chēng)為“著(zhù)物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類(lèi)很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰后又出現了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的`傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙，上衣和長(cháng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區有不同的特點(diǎn)，不同的國家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà)，無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)各個(gè)國家的獨特魅力。
民風(fēng)民俗作文 篇8
泱泱華夏、盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不同的地區、不同的民族，都有自己獨特的民風(fēng)民俗。不一樣的節日，不一樣的穿著(zhù)，不一樣的食物，不一樣的民居......生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”在我的家鄉—江西也有著(zhù)與這邊不一樣的過(guò)節風(fēng)俗！
我們過(guò)節吃的年夜飯是用自家種的大米做的，飽滿(mǎn)粒大。我們還要吃餃子、湯圓，用意是團團圓圓；餃子里會(huì )放少許糖，用意是這一年的日子過(guò)得甜美；還有一種“長(cháng)壽果”，大多是給老人吃的，是在餃子里放些花生，用意是健康長(cháng)壽。我們還把餃子和面條一起煮，餃子包的像元寶，名叫“金針穿元寶”。
過(guò)年時(shí)我們還要貼對聯(lián)、貼年畫(huà)、拜祖先、敲鑼打鼓......但最開(kāi)心的還是我們這些晚輩了，春節拜年時(shí)，長(cháng)輩要將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為"歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲，也表示了長(cháng)輩們對晚輩新一年的祝福。我們還要到親戚家拜年，不過(guò)，我們要送禮物，都不能是奇數，拜年者進(jìn)了親友的門(mén)，應該看不同對象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。臨走時(shí)，主人便會(huì )取出自家大桔，意在互贈吉祥。
一年又一年。年就這樣在傳統的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢(qián)的喜悅中、在人們吃年夜飯的快樂(lè )中漸行漸遠。這也明顯地展示了中國文化風(fēng)俗的魅力！
中秋這天，我早早地起了床，看見(jiàn)公公、婆婆在忙碌著(zhù)，我跑過(guò)去一看，原來(lái)是在往盤(pán)子里放水果，有蘋(píng)果、梨子、桔子、柿子、葡萄、桃子、菠蘿，還有像刺猬一樣的，我也說(shuō)不上名兒，這些水里看了真讓人垂涎欲滴呀！放完水果，再放香爐，并插上香。
到了中午，公公雙手輕輕地抱著(zhù)一個(gè)像寶塔的東西，小心翼翼地放到大門(mén)口前的水泥地上，用火把這東西點(diǎn)燃，過(guò)了一會(huì )兒，等公公干完后，我問(wèn)公公：“公公，這是什么東西？”公公點(diǎn)起一支煙說(shuō)：“這叫九層香，是為了出門(mén)不遭受風(fēng)雨！”我聽(tīng)了點(diǎn)了點(diǎn)頭。
終于到了晚上，一輪明月正冉冉升起，那銀色的`月光映著(zhù)幾絲羽毛般的輕云，美妙極了。吃團圓飯了，��！這么多好菜！全是為了遠到而來(lái)的舅公公準備的。吃完團飯，我們看了中秋晚會(huì )，看完中秋晚會(huì )，我突然想起了早上放的那些水果，我問(wèn)婆婆：“婆婆，今天早上的那些水果不吃嗎？放到那兒等壞呀！”婆婆笑著(zhù)說(shuō)：“小傻瓜，這些水果是為了敬月亮公公的，不是用來(lái)自己吃的，我們要讓月亮公公的，不是用來(lái)自己吃的，我們要讓月亮公公吃飽，出門(mén)才能保平安！”我似懂非懂地點(diǎn)著(zhù)頭。
到賞月的時(shí)間了，我們大家各自搬了張椅子，來(lái)到大院子里坐下。大人們在談?wù)撝?zhù)，我看著(zhù)圓圓的月亮想：“啊，皎潔的月亮，你引起了多少人豐富的想象。嫦娥偷吃仙藥，從此寂寞地住在廣寒宮內，吳剛被罰永遠砍不斷的桂花樹(shù)，小玉兔兒在廣寒里為嫦娥搗藥……��！，我多想去和嫦娥做伴，多想去慰問(wèn)受苦的吳剛，多想去逗豆那可愛(ài)的小白兔兒呀！但都不可能成為現實(shí)……”這時(shí)，媽媽吟起了蘇軾寫(xiě)的《水調歌頭》：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天……我吃著(zhù)香甜的月餅，聽(tīng)爸爸講關(guān)于月亮的傳說(shuō)……
夜深了，溫柔的月光灑滿(mǎn)大地，一切都像披上了層銀紗。房屋、樹(shù)木都睡了，它們像睡在無(wú)比寬大的“搖籃”里。我也睡覺(jué)了，銀色的月光把我的房間照亮了，
圓圓的月亮伴著(zhù)我進(jìn)入了圓圓的夢(mèng)。
民風(fēng)民俗作文 篇9
當午夜交正子時(shí)，新年鐘聲敲響，整個(gè)中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時(shí)之元”的“三元”時(shí)刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周?chē)�，孩子們放爆竹，高興地活蹦亂跳，這時(shí)，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò)，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。舊時(shí)，從春節子夜開(kāi)財門(mén)起，就有送財神的，手拿著(zhù)一張紙印的財神在門(mén)外嚷著(zhù)：“送財神爺的來(lái)啦！”這時(shí)屋里的主人，為了表示歡迎財神，便拿賞錢(qián)給來(lái)人，送財神的`口中，當然總免不了要說(shuō)些吉利話(huà)。例如：“金銀財寶滾進(jìn)來(lái)”啦！“左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰”啦！等等之類(lèi)的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺的模樣，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著(zhù)假胡子，身上背著(zhù)一個(gè)收錢(qián)的黃布袋，后面跟著(zhù)幾個(gè)敲鑼打鼓的，挨家挨戶(hù)地去散發(fā)財神爺像，以便討賞錢(qián)。每到人家門(mén)口，就唱起：“左廂堆滿(mǎn)金銀庫，右邊財寶滿(mǎn)屋堆�！币淮蠖延懠脑�(huà)，不絕于口，直到主人歡喜地接過(guò)那張紅紙財神爺像，給他們些錢(qián)，扮財神的這些人，連聲道謝之后，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時(shí)，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長(cháng)幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后，查看歷書(shū)上所載今年的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開(kāi)門(mén)出行，迎接喜神，稱(chēng)“出天方”或“出行”，浙江叫“出尋”，上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順遂。除夕守歲是整夜不睡、通宵達旦的。是夜，主婦們忙著(zhù)掛燈結彩，張貼春聯(lián)，剪窗花，貼年畫(huà)，紅紅綠綠把房子裝飾得花團錦簇，為節日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢(qián)了。壓歲錢(qián)是由長(cháng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(cháng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習長(cháng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂(lè )，列隊跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢(qián)，壓歲錢(qián)！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來(lái)，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂(lè )不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。
人們的傳統觀(guān)念，總是喜歡在過(guò)年時(shí)，多討些好彩頭，希望一切順利，這其中有許多舊習俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，以為新年使用掃帚將會(huì )把運氣掃走，掃去財運，新的一年會(huì )難交好運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。為使此俗流行，還定正月初一為“掃帚生日”。新年也不可罵孩子，說(shuō)話(huà)必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也絕不罵他，反而說(shuō)他“歲歲平安”，因“碎”“歲”諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里，大人最怕小孩子說(shuō)溜了嘴，開(kāi)年講些不太吉利的話(huà)，除了橫關(guān)照豎關(guān)照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當作屁股，即使說(shuō)出不吉利的話(huà)來(lái)，也等于放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊，叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉利”，以求來(lái)年大吉大利。有的地區還有一種習俗，就是偷財神爺像，而且偷到后要把它藏在褲襠里，以取“財神入庫（褲）”這句成語(yǔ)的意思。在這些異想天開(kāi)的趣俗之中，埋藏著(zhù)歷代多少勞苦百姓獻媚命運之神的良苦用心。
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