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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2023-01-25 09:07:21 民風(fēng) 我要投稿

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯編九篇

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的民風(fēng)民俗作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯編九篇

民風(fēng)民俗作文 篇1

  在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

  在每年的五月初五的端午節,有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗,據說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節,我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。

  春節是我國古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日。每當春節一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的,到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物,邊看春節聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩,而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。

  還有,在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續不斷地,這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了。我最喜歡過(guò)春節了,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個(gè)更主要的原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

  這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的'呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。

  “56個(gè)民族一家兄弟,愛(ài)我中華,愛(ài)我中華……”。家喻戶(hù)曉的一首經(jīng)典之作,流露著(zhù)一個(gè)國家,團結、繁榮、昌盛等。

  云南有“彩云之南”,“金屬王國”,“動(dòng)物王國”……當然也是少數民族最多,鄉土民風(fēng)忒別純的地方之一。比如德宏傣族,有景頗族,栗粟族,阿昌族,德昂族…云南只可會(huì )意不可言傳,需要切生去看,去聽(tīng),去感悟。應為云南風(fēng)景數不勝數,豐富多彩,就用德宏舉例詮釋云南角落美。

  云南德宏是一個(gè)美麗的地方,有“孔雀之鄉”,“日光之城”,小小城市,各種名族和諧,快樂(lè ),安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做,長(cháng)久以來(lái),走了她們獨特的飲食文化,崇高的信仰!敖鹂兹,展翅開(kāi),傣家的竹樓,傣家的小竹帽”…聽(tīng)這首歌,我總會(huì )有身處其景,聽(tīng)著(zhù)娓娓動(dòng)聽(tīng)的葫蘆絲,看著(zhù)溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。

  傣家,萬(wàn)人狂歡“潑水節”,真的有非一般的感覺(jué),這個(gè)節日有美麗傳說(shuō)。潑水節向她們潑水,是發(fā)表對他人的美好祝福,樣樣好的意思。她們她們在歌在舞,她們名族獨特的舞姿,伴隨圣水,一起狂歡三天。驅走夏日的炎熱,迎來(lái)清涼夏日。節日說(shuō)了,下面說(shuō)說(shuō)吃的。首先呢想到吃的一馬當先的應該是烤乳豬,皮脆肉鮮,在家獨特沾水,風(fēng)味十足,回味無(wú)窮。然而,薩斯這道美味佳肴也是當仁不讓的,她永遠吃不膩,吃了還想吃,爬朗菜,牛犢子果……

  一切的美,美在德宏,美在盈江,“三角梅之鄉”,美在勐弄,有原生態(tài)風(fēng)景,有回味無(wú)窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽,也在冉冉……民風(fēng)民味,非一般感覺(jué),身處其景,民情暖暖。

  農歷正月十五日,是我國傳統節日元宵節。正月是農歷的元月,十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)正月十五為元宵節。又稱(chēng)為小正月、元夕或燈節,是春節之后的第一個(gè)重要節日。

  今年的元宵節媽媽讓我獨自購買(mǎi)湯圓。我興奮地來(lái)到了超市,看著(zhù)冰柜里琳瑯滿(mǎn)目的湯圓,我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。

  回到家,媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節晚會(huì )。

  團圓飯在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)了,爸爸媽媽帶著(zhù)我出門(mén)看禮花。

  我們來(lái)到樓區花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò),我定睛仔細看,許多人家門(mén)口都掛著(zhù)各式各樣的燈籠,元宵節為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑;氐郊液,我在網(wǎng)上閱覽了元宵節相關(guān)的資料。

  原來(lái)元宵節掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。

  以前,有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒,下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難,就冒險偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。

  過(guò)了好久,有個(gè)老人想出了辦法,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì )以為人們都被燒死了!

  大家聽(tīng)了積極響應。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠,放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子,驅邪避鬼神。

  看來(lái)元宵節還有這么多的習俗和傳說(shuō)呀,真令我大開(kāi)眼界。元宵節這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗,中國是個(gè)文化古國,還有更多的奧秘正等著(zhù)我們去發(fā)現它,探究它,把祖國傳統的文明的文化習俗傳承下去。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  每到農歷的 三月初三,我的家鄉湖南便有一個(gè)習俗,就是用地菜煮雞蛋吃。

  其實(shí)“地菜”這種野生小草,其真正的學(xué)名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長(cháng),它雖是野菜,但是營(yíng)養豐富,含有大量的`胡蘿卜素,B族維生素和維生素C,而且鈣鐵的含量也比較高,具有清熱止血、清肝明目之功效。

  那么,三月三吃地菜煮雞蛋的習俗又是從何而來(lái)的呢?資料告訴我:“三國時(shí)期,名醫華佗來(lái)沔城采藥,一天偶遇大雨,在一老者家中避雨時(shí),見(jiàn)老者患頭痛暈癥,痛苦難堪,華佗隨即替老者診斷,并在老者園內采來(lái)一把地菜,叮囑老者取汁煮雞蛋吃,老者照辦,服蛋三枚,痛即痊愈。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此三月三地菜煮雞蛋便成了習俗。

  每到三月三,家中的長(cháng)輩便會(huì )用地菜煮雞蛋給家里吃,它那清甜的滋味時(shí)常讓我回味,這雖然只是家鄉的一種習俗,但是儼然已經(jīng)成為我心中最溫暖的一部分。

民風(fēng)民俗作文 篇3

  泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族有著(zhù)不同的節日風(fēng)俗。也許大家還不了解傣族的潑水節,今天就讓我們走進(jìn)傣族,了解傣族的潑水節。

  潑水節源于印度,曾是婆羅門(mén)教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區。潑水節是傣族新年,也是傣族最重大的傳統節日。潑水節是在傣歷3月舉行,共舉行三天,前兩天送舊,其中第一天,傣語(yǔ)稱(chēng)為"麥日",第二天,傣語(yǔ)稱(chēng)為"惱日"。最后一天迎新。

  節日一大早,男女老少就沐浴更衣,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)框,窗戶(hù)上,都貼著(zhù)各式各樣的剪紙,城鎮的主要街道搭起了牌坊,頂端站立著(zhù)象征幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了節日的盛裝成群結隊地上山去采摘野花做花房。中午,婦女則各挑一擔清水潑到佛像上,為佛洗塵。然后,青年男女提著(zhù)木桶,一時(shí)間水花四濺。他們要借這飛濺的水花,表示真誠的祝福,據說(shuō)這樣可以不生疾病,四季平安,被別人潑到越多水,就越高興。因為說(shuō)明他受到的祝福也很多。

  在節日期間潑水節另一項最引人注目的活動(dòng)是劃龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞,那是傣族新年的第三天,傣語(yǔ)稱(chēng)為"麥帕雅晚瑪"。節日的氣氛到此時(shí)被推倒了高潮,穿著(zhù)節日盛裝的'觀(guān)眾歡聚在瀾滄江畔,瑞麗江邊,紛紛沉浸在喜氣洋洋的熱烈氣氛中。

  在節日期間,到處充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ),處處洋溢著(zhù)祥和的節日氣氛中。

  經(jīng)過(guò)我的解說(shuō),你對傣族的潑水節是不是了解了一些呢?

民風(fēng)民俗作文 篇4

  中華,一個(gè)多民族的國家;“五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)民族是一家......”每一個(gè)地區都各自具有特色的風(fēng)俗。提到風(fēng)俗,我想起了我們的首都—北京。逛廟會(huì )、熬臘八粥已經(jīng)是他們的“家常便飯”。還想知道嗎?那就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家去觀(guān)賞這一有趣的風(fēng)俗。

  在每年的農歷春節,端午節和中秋節,是舊時(shí)北京的三大節日,尤其是春節最為隆重熱鬧。在眾多大小節日中,流傳著(zhù)豐富多樣的民俗風(fēng)情。如農歷臘月三十晚,全家人歡聚一堂,吃“更歲餃子”,“一夜連雙歲,五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝!薄捌砬蠹椤。初二接財神。初一至初四,不用刀,剪,不準掃地,不新做食物,以示“年年有余”。正月十五元宵節,吃元宵,觀(guān)花燈,逛廟會(huì )。正月十九,為白云道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接著(zhù)是清明節的'掃墓、踏青。

  四月初八“浴佛節”。農歷五月初五端午節,吃粽子,劃龍船,以紀念楚國大詩(shī)人屈原。七月十五中元節(俗稱(chēng)鬼節)。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節,人們喜愛(ài)當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱(chēng)。

  這一些民風(fēng)民俗給我帶來(lái)了前所未有的快樂(lè ),即添加了節日濃郁的歡樂(lè )氣氛,又體現了人們對美好生活的向往。民風(fēng)民俗是多么好玩呀!~讓我們繼續去探索、去發(fā)現這一個(gè)有趣的民俗世界。

民風(fēng)民俗作文 篇5

  潑水節最初起源于印度,后傳入到緬甸,再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區。潑水節要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。

  關(guān)于潑水節的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō):在很久以前,金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹(shù)林起火,村民處在危難之中,一個(gè)名叫李良的農家漢子,為保護村莊,從金沙江里挑來(lái)一桶桶水,經(jīng)過(guò)一天一夜不停地潑灑,大火被撲滅了,李良因為勞累流汗流干了,渴倒在山頭上。后來(lái)李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。

  傣族人民為了紀念李良,每年的這一天,每家房屋清掃一新,用綠樹(shù)搭起長(cháng)500米的'青棚,兩旁放上盛滿(mǎn)水的水槽,午間太陽(yáng)當頂的時(shí)候,眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動(dòng)延續至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節。

  潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長(cháng)者,潑時(shí)舀一勺凈水,說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà),讓水順脊梁淌下,被潑者高興地接受祝福。武潑無(wú)固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁到大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑。民間認為,這是吉祥的水、祝福的水、可以消災除病。不論潑者還是被潑者,雖然全身上下濕透,但還是高興異常。

  只見(jiàn)一朵朵水花在人群中盛開(kāi),在陽(yáng)光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節日的到來(lái),傣族村村寨就變成了歡樂(lè )的世界,飛灑著(zhù)水的柔情和友誼。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  自古到今,漢族上衣右衽(大襟)的特點(diǎn)始終保留。從河南安陽(yáng)出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上,就可以看到右衽高領(lǐng)衣的樣子。后雖有胡服傳入,出現短衣短褲,但不管是西漢的"深衣",還是唐宋的'"交領(lǐng)袍",或是清朝"長(cháng)袍",上衣總是以右衽為特點(diǎn)。

  近代男裝長(cháng)袍或現代女裝旗袍都繼承了上衣右衽的特色。

  各個(gè)朝代,對服飾的顏色,各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃,旗幟赤,到了明代,取法周、漢、唐、宋,定為赤色為宜。

  服裝的式樣發(fā)展到清末民初,男人一般內裝為對襟衫和長(cháng)褲,外穿大襟長(cháng)衫,講究一點(diǎn)的外加一件馬褂,謂之“長(cháng)袍馬褂”。褲子都鑲有八寸闊腰。后來(lái)中山裝流行,但農村仍穿長(cháng)袍馬褂短衫長(cháng)褲,至今偏僻的山區仍有老人穿長(cháng)袍。婦女清末穿喇叭狀齊膝中長(cháng)衫和長(cháng)褲,民國后上穿“斧口衫”,有對襟、大襟、琵琶襟之別,下著(zhù)裙子,有鳳尾裙、百褶裙等。30年代后旗袍流行,但農村婦女多穿大襟短衫和長(cháng)褲,F代漢族的服裝,男的以中山裝為代表,女的以旗袍為代表。

  千層底的布鞋,圓口低幫,輕便、透氣、舒適,也是漢族富有民族特色的穿著(zhù)之一。

  發(fā)式,古代漢族男子不剃發(fā),結發(fā)于頂加冠,清代改剃發(fā)結辮,青年以辮長(cháng)為美;民國后剪辮留短發(fā),多西洋式、平頂式或光頭。漢族女子發(fā)式較多,古代多高髻,近代少女有流海、單辮,或雙丫髻,中年婦女多梳長(cháng)髻,老年腦后梳纂兒。民國后不少女子改剪短發(fā),留發(fā)齊耳,F代漢族男子發(fā)式已無(wú)特色,女子仍以梳長(cháng)辮為具有民族特色的發(fā)式。

  修飾,古代漢族男子到一定的年齡均留胡蓄須,女子15歲行笄禮,俗稱(chēng)“開(kāi)面”。古代婦女還有束胸、纏足等陋俗,男人有文身的習俗。

  佩戴方面,古代漢族盛行佩玉,不論男女均戴肚兜,以防病從臍入,現在農村小孩尚興戴肚兜。舊俗小孩出生要帶“落地圈”,意為落地平安,一至五歲要戴“天官鎖”,又稱(chēng)“長(cháng)命鎖”。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  泱泱夏日,盛開(kāi)著(zhù)56朵民族之花。不同的地區、不同的民族,都有自己獨具特色的民風(fēng)民俗。

  我的家鄉在安徽省淮北市濉溪縣,那是個(gè)有趣的地方。每逢除夕早上,店鋪早早的開(kāi)了門(mén),并放著(zhù)喜慶的樂(lè )曲,人們也早早地出門(mén)逛街。但最有趣的還是我們這的集會(huì ),老師說(shuō)我們這的集會(huì )原來(lái)叫做廟會(huì ),集會(huì )開(kāi)3天。

  在農歷三月十七,集會(huì )前一天。小販們在家就把自己的商品放在車(chē)上,開(kāi)到自己的指定位置,然后在空地上搭個(gè)棚,把商品擺在棚里,再把棚的四周用布圍上,這時(shí)準備工作就做好了。集會(huì )前一天就在人們迫不及待的心情中過(guò)去了。

  農歷三月十八,集會(huì )第一天,早上7點(diǎn),小販把棚上的布拉開(kāi),準備開(kāi)張。半小時(shí)后,一些老人家就來(lái)了,他們都在給自己的子女買(mǎi)什么。八點(diǎn)半了,人漸漸多了起來(lái),那叫個(gè)人山人海!我最喜歡逛集會(huì ),為的是有機會(huì )買(mǎi)到那些稀奇古怪的.玩意兒。從北往南,最北邊是賣(mài)各個(gè)地方的食物—香氣撲鼻!往南一點(diǎn),是小孩子們喜歡的娛樂(lè )游戲,再往南走,就是賣(mài)日常用品與衣服的了,最南邊是賣(mài)杯子、碗的。十一點(diǎn)人還是那么多,原來(lái)5分鐘走的路,現在15分鐘也走不完!小販們在攤位上吆喝:“看一看了,我的鍋炒菜不冒煙、不粘鍋、不費油,買(mǎi)一個(gè)吧!”另一邊就是買(mǎi)主與賣(mài)主為了價(jià)錢(qián)在爭吵著(zhù)什么。

  農歷十九、二十,人就沒(méi)有第一天那么多了,可還是很熱鬧,每逢這3天,如果是假日的話(huà),我就會(huì )在這呆一整天,我真希望每一天都有集會(huì )。

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!鄙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特特色。

民風(fēng)民俗作文 篇8

  山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經(jīng)濟與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習俗不僅影響當地,還遠及國內外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。

  東部沿海地區以漁業(yè)習俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出,漁業(yè)習俗又以日照、榮成、蓬萊、長(cháng)島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早,保留著(zhù)較多的傳統民俗事象。并且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗,新中國建立后,這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原,民俗事象與古老的'黃河緊密相連,獨具特色。其戲曲曲藝、音樂(lè )舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國、走向世界。

  豐富多彩的民俗風(fēng)情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”,分為冀魯官話(huà)、中原官話(huà)、膠遼官話(huà)三個(gè)大類(lèi)。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話(huà),在山東省內屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話(huà),方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話(huà),又稱(chēng)膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因,在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面表現出極大的差異性。

民風(fēng)民俗作文 篇9

  我的家鄉在海南x(chóng)x,每當到春節的時(shí)候,都會(huì )熱鬧非凡。

  除夕前幾天,濃濃的年味早就在大街小巷里了,大人和小孩都為了能更好的過(guò)一個(gè)愉快的春節忙得不亦樂(lè )乎,都在仔仔細細的清理房子,把不要的東西統統拒之門(mén)外,為的就是在春節前把所有的'霉運統統趕出家門(mén),引來(lái)歡悅的喜氣。我們家也是一樣,家里全民動(dòng)員,各有各的責任-——我負責把地板掃干凈,拖干凈,還要把茶幾里的東西整理一遍;爸爸負責把整個(gè)房間收拾得有條有理,還要再把紗窗拆出來(lái)沖洗一下;而媽媽負責把廚房和廁所擦干凈。

  過(guò)春節,年貨是不可少的?刹皇,除夕前一天,一大早,我就和媽媽高高興興地趕在人多之前的時(shí)候挑年貨,但爭先恐后的情景還是發(fā)生了,超市里擠滿(mǎn)了人群,每個(gè)人的購物車(chē)里都裝了大包小包的零食和年貨。我也是一樣,進(jìn)了超市拿到車(chē)后,就迅速地仔細挑選,左挑一包右拿一包,幾下就把購物車(chē)塞得滿(mǎn)滿(mǎn)當當的。

  除夕當晚,吃團圓飯后,我從商鋪里買(mǎi)來(lái)了不可計數的火柴炮,打算今天晚上過(guò)個(gè)癮,左點(diǎn)一個(gè),右扔一個(gè),突然間就劈劈啪啪的響。12點(diǎn)一到,新年的鐘聲剛一敲響,整個(gè)xx像是活了過(guò)來(lái)一樣,家外面到處都是威力十足的長(cháng)炮的響聲,天空上都是五顏六色的煙花,火光一亮,那姹紫嫣紅的煙花在天空中翩翩起舞,不一會(huì )變成了一朵美麗的花朵。

  這就是我的家鄉的春節,怎么樣,熱鬧吧!

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