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【實(shí)用】民風(fēng)的作文集錦7篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的民風(fēng)的作文7篇，希望對大家有所幫助。
民風(fēng)的作文 篇1
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！碑斪x到半山老人王安石的詩(shī)句《元日》時(shí)，我的腦海里浮現出一幕幕過(guò)春節時(shí)的情景。
春節前，家家忙著(zhù)準備年貨，像牛肉干、香腸、湯皮等，大都是自家制作。其中，我了解了湯皮的制作過(guò)程：做湯皮必需把米浸泡在水里一晚上，第二天，將它和一些鹽和香料等打磨成漿，舀一勺放在簸箕四邊傾搖均勻后，放在鍋里蒸上2、3分鐘，起鍋倒放就成了一片圓形的軟軟可口的湯皮，這時(shí)的湯皮可以現吃，又可以涼拌，酸的、辣的、香的、咸的，隨心所欲地點(diǎn)著(zhù)佐料�？梢跃沓梢痪�，也可以用手撕開(kāi)幾份。如果將將它分成一小片一小片在烈日下曝曬，它會(huì )哂成非常薄的一片硬硬的方塊形，有空的晚上，媽媽將它油炸或用黑砂粒翻炒，那時(shí)的湯皮真叫香��！遠嫁他鄉的姑姑最喜歡家鄉的湯皮，因為定南才有這樣的特產(chǎn)。她說(shuō)，只要想家了，就想吃奶奶做的湯皮。
春節前，每家每戶(hù)除了準備年貨，還要大掃除。為什么要大掃除呢？傳說(shuō)，掌管人間的灶王要在過(guò)年時(shí)，將人間的情況上報給天庭。哪些人做過(guò)了哪些壞事，哪些人做過(guò)好事，一一報給玉帝。但人間有那么多的人，灶王爺哪記得住呢？于是，他灶王就將這家人所做過(guò)的壞事全寫(xiě)在他們房子里，用蜘蛛網(wǎng)和灰塵擋著(zhù)，待時(shí)間一到，灶王便會(huì )到各家各戶(hù)去看看他們做的壞事，上報給天庭，讓玉帝懲罰他們。有些人為了不受到懲罰，會(huì )在過(guò)年前大掃除，后來(lái)，越來(lái)越多的人加入到這種習俗中來(lái)。因此，這個(gè)習俗便流傳了下來(lái)。
過(guò)年時(shí)，人們早早地起床，在自家門(mén)前放鞭炮，貼對聯(lián)。上街補買(mǎi)一些遺忘的物品，并開(kāi)始早早地準備豐盛的年夜飯。孩子們吃過(guò)午飯后，早早地洗完澡，換上新衣裳，穿上新鞋子，到小伙伴們面前炫耀。大家一齊歡笑，一塊追逐打鬧。
最開(kāi)心的時(shí)候到了。年夜飯，一家人圍坐在桌子旁，看著(zhù)桌上的美味佳肴，什么都想吃，可是又覺(jué)得肚子不餓，于是東挑西揀的，父母親也不說(shuō)什么，因為是過(guò)年，這些小節似乎都是可以原諒的。飯后，說(shuō)一句“恭喜發(fā)財，紅包拿來(lái)�！眽簹q錢(qián)就到手了。春節晚會(huì )吸引全家人觀(guān)看，邊吃邊看邊笑，窗外已是鞭炮聲不斷，煙花璀璨一片。
年初二，大家開(kāi)始走親訪(fǎng)友，當然外婆家是必須去的。我也喜歡，因為外公外婆給的紅包更大，還有舅舅、姑姑、大伯的，多多益善！
春節是我國最古老的傳統節日之一，也是最受人們歡迎的節日之一。在春節，每個(gè)人都會(huì )真心地給你祝福，真心地希望你年年歲歲健康平安，雖然天氣寒風(fēng)刺骨，但是人人心里都溫暖如春。
春節，一個(gè)美好的節日！
民風(fēng)的作文 篇2
我們中國分為56個(gè)民族，同時(shí)也盛開(kāi)著(zhù)56朵花。56個(gè)民族都有著(zhù)各自不同的風(fēng)俗習慣，都有著(zhù)各自的緣由。
滿(mǎn)族人，在清朝是最為繁盛，清朝是滿(mǎn)族人的天下，我們常說(shuō)“滿(mǎn)漢全席”是說(shuō)漢族的一大桌菜全在滿(mǎn)族的餐桌上。而他們的衣服也十分的突出。女的穿旗袍，男的穿馬卦。而旗袍則意味八旗子弟穿的旗袍。女的就穿那種近似旗袍的衣服。男的就是騎馬時(shí)要穿馬褂，就像我們現在的背心。滿(mǎn)族人把狗當作圣物，以不獵殺，反而進(jìn)行保護。
滿(mǎn)族絕對是一個(gè)除漢族以外的又一個(gè)龐大而又有秩序的民族。從滿(mǎn)族建立清朝的那場(chǎng)戰爭就可以一斑了。滿(mǎn)族在謀權當朝之前把各個(gè)村落分為八隊，分別為：紅旗，黃旗，藍旗，白旗，鑲紅旗，鑲黃旗，鑲藍旗，鑲白旗。每隊分工明確。就是因為這樣才能使滿(mǎn)人能奪得天下權政的原因之一。
如果有機會(huì )，我真想去北方的滿(mǎn)族聚集的地方看一看。
民風(fēng)的作文 篇3
按照廣西的老規矩，春節差不多從農歷十二月二十三日就開(kāi)始。這天，是傳統的小年，是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。
臘月二十五左右，人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買(mǎi)菜，割肉和準備年貨。
除夕，是春節的第一個(gè)高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著(zhù)一股煙火和酒肉的香味。人們在門(mén)口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿(mǎn)各色的年畫(huà)。人們到晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來(lái)。此外，大人們是要看《春節聯(lián)歡晚會(huì )》的，小孩子們燃放煙花，真是快樂(lè )的時(shí)光。
正月初一，春節有一個(gè)高潮到。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén)，還有許多小販在大街兩旁擺攤，人們從四面八方趕來(lái)，三個(gè)一伙，五個(gè)一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著(zhù)大人的手，購買(mǎi)玩具。
正月初二，人們開(kāi)始互相拜年，互相道賀。這天，是不可以說(shuō)不吉利的話(huà)的。
元宵上市，春節最后一個(gè)高潮到，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結彩。有條件的人家，還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì )有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們是要吃元宵的。
過(guò)元宵，春節差不多也就結束。天氣回轉，農民開(kāi)始春耕，學(xué)生準備上學(xué)，人們有回到忙碌的生活去。
民風(fēng)的作文 篇4
“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話(huà)“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
而滿(mǎn)族，就是這56 朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別有特色，下面，我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。
滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(cháng)度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(cháng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(cháng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無(wú)袖旗袍，外為流線(xiàn)型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現女性美的 典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。
滿(mǎn)族，是我國56個(gè)民族中的一個(gè)少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。
民風(fēng)的作文 篇5
農歷的五月初五是我國的傳統節日――端午節。
一進(jìn)五月，大街小巷就已經(jīng)擺上了賣(mài)香包的小攤。五月初三、四的的四中巷就變成“香包街，”放眼望去，整個(gè)街道紅紅的一片，似乎映紅了半邊天。走近小攤，大大小小的香包以紅色為主，又夾雜有綠色的、黃色的、紫色的'，灰色的等等；造型更是各異，有十二生肖、五毒、粽子、中國結、草莓、葡萄……；即便同是蛇，形狀也不一樣，有的似彎曲前行，有的抬頭吐芯，有的盤(pán)成一團，活靈活現，看起來(lái)都讓人害怕！媽媽卻告訴我，端午節帶上香包，再在香包里填上由百草粉混合而成的香草，不僅可以驅趕蚊蟲(chóng)，還可以佑護人一年安康�；蛟S真有這樣的作用吧，這條小街上擠滿(mǎn)了前來(lái)挑選香包的男女老幼，吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、發(fā)現喜愛(ài)的香包的驚叫聲……，使這條街市在這幾天熱鬧非凡。
奶奶說(shuō)，端午節是個(gè)早節。端午節這天早上，我才起床，便發(fā)現爸爸早已在門(mén)窗上插滿(mǎn)了艾草和柳條，據說(shuō)從此蚊蟲(chóng)就不敢進(jìn)屋子了。端午節在吃食上最講究，飯桌上早已擺好了炸的酥黃的油餅，糖棗糯米糕，能醉人的莜麥酒麩子，然而我的最?lèi)?ài)卻是粽子。拆開(kāi)纏在粽子上的紅白細線(xiàn)，將粽葉一層層剝開(kāi)，晶瑩的，粘粘的糯米糕就露了出來(lái)，有棗的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的，蘸上蜂蜜，輕輕咬下一口，唇齒留香，讓人回味無(wú)窮！
端午節是熱鬧的，也是甜蜜的，對于愛(ài)吃愛(ài)玩的我來(lái)說(shuō)更是難忘的！
民風(fēng)的作文 篇6
由于回族分布較廣，各地自然條件、經(jīng)濟發(fā)展差異很大，各地回族的食俗、食品結構及烹調技法也不完全一致。如：寧夏的回族以米、面為日常主食；而甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。面食的制作方法很多，常見(jiàn)的有饅頭、燒鍋、花卷、面條、燒麥、包子、烙餅及各種油炸面食。油香、馓子是各地回族喜愛(ài)的特殊食品，是節日饋贈親友不可少的。寧夏回族偏愛(ài)面食，喜食面條、面片，在面湯中加入蔬菜、調料和紅油辣椒，稱(chēng)為湯面或連鍋面；將清水煮好的面條、面片撈出，澆上肉湯料或素湯料，稱(chēng)為臊子面。寧夏回族還喜食調合飯，將煮好的粥加入羊肉丁、菜丁和調料，再把煮熟的面條或面片添入，稱(chēng)米調合；在面條或面片中加入米干飯和熟肉丁、菜丁、調料等稱(chēng)面調合。肉食以牛、羊肉為主，有的也是食用駱駝肉，食用各種有鱗魚(yú)類(lèi)，如北方產(chǎn)的青魚(yú)、鰱魚(yú)、草魚(yú)、鯉魚(yú)、鰉魚(yú)等。
地處黃河上游的寧夏平原物產(chǎn)豐富，為回族人民提供了眾多優(yōu)質(zhì)烹飪原料。如金絲黃河鯉魚(yú)，肉質(zhì)細嫩的鴿子魚(yú)，鮮美的銀鯽魚(yú)，肥壯的綠頭草魚(yú)；又如鹽池的綿羯羊；中衛的大紅辣椒、大紅棗；中寧、靈武的枸杞；固原的“山菜之王”蕨菜，等等。鴿子在甘肅地區的回族中被認為是圣鳥(niǎo)，可以飼養，但不輕易食用。如有危重病人，如傷寒恢復期，征得伊瑪目（宗教職業(yè)者）同意，可作補品食用�；刈彘L(cháng)于以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調技法，爆就還有“油爆”、“鹽爆”、“蔥爆”、“醬爆”等多種變化。風(fēng)味迥異的清真菜肴中，既有用發(fā)菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料，作工精細考究，色香味俱佳的名貴品種，也有獨具特色的家常菜和小吃。西北地區的回族民間還喜食腌菜。在青海省西寧市，回族著(zhù)名糕點(diǎn)師馬基良制作的萬(wàn)盛馬糕點(diǎn)甜、酥、脆，在西北各省區影響很大。河北省石家莊市的金鳳扒雞、保定市的馬家鹵雞和白運章包子，遼寧省沈陽(yáng)市的馬家燒麥，義縣的伊斯蘭燒餅，陜西省的牛羊肉泡饃，湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當地都很有名氣。民間特色食品有釀皮、拉面、大鹵面、肉炒面、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面、燴饸饸等。多數人家常年備有發(fā)酵面，供隨時(shí)使用。城市的回族的一年四季早餐習慣于飲用奶茶。
回族的飲料較講究，凡是不流的水、不潔凈的水均不飲用。忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水�；刈逡蚕诧嫴韬陀貌璐�，云南的回族喜飲綠茶；西北地區回族的蓋碗茶很有名，蓋碗是一種獨特的茶具，碗蓋比碗口小些，飲茶時(shí)將碗蓋稍偏，擋住茶葉等配料就可品茶了。內放冰糖、桂圓、沱茶稱(chēng)為三和茶，再加葡萄干、杏干，稱(chēng)為五香茶，邊飲邊加沸水，號稱(chēng)牡丹花。寧夏回族還飲用八寶茶，即蓋碗內泡有茶葉、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、紅棗、桂圓、葡萄干（或蘋(píng)果干）等。寧夏山區回族的罐罐茶也很有特色，即用一特制帶把鐵罐或銅罐（盛水５００克以下）放入大半罐磚茶，漫入水小火文煮，成茶色濃褐，味道苦澀。飲時(shí)，眾人圍坐爐前，每人倒一小杯，細細品茶，甚是爽口。此茶可多次續水，以２、３次茶味道最美。寧夏山區回族農閑時(shí)常飲此茶并常以此待客。
回族的日常飲食很注意衛生，凡有條件的地方，飯前、飯后都要用流動(dòng)的水洗手，多數回族不抽煙，不飲酒，忌諱別人在自己家里抽煙喝酒；就餐時(shí)，長(cháng)輩要坐正席，晚輩不能同長(cháng)輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀飯均不得往外舀。作文
民風(fēng)的作文 篇7
趕集是過(guò)年的前奏。那時(shí)候，臨近春節家長(cháng)們總會(huì )商量著(zhù)，一趟趟奔赴集市去采購，為家里更新掃帚、門(mén)簾等用舊的物什，但主要還是買(mǎi)回瓜子、花生、糖、肉、菜等美味的食物。大多數媽媽這時(shí)候最糾結的就是給孩子添新衣了，尤其經(jīng)濟拮據的家庭，多半會(huì )選擇扯回幾尺布，托付有裁縫手藝的親友，幫忙縫制，給期盼一年的孩子帶來(lái)些驚喜，在衣食尚不豐富的年代，過(guò)年時(shí)沒(méi)件新衣服，對大人孩子都是件很沒(méi)面子的事情。
小年一過(guò)，為過(guò)年而展開(kāi)的美食籌備算是正式開(kāi)始。蒸年糕、蒸饅頭，很多主食都是提前準備，那時(shí)候冰箱還是個(gè)神話(huà)，北方寒冷的天氣能起到很好的保鮮作用。做好主食——過(guò)年時(shí)大人們就可以不必太操勞。
三四十年前，各家也沒(méi)有高壓鍋、電飯鍋這些烹飪利器，燉肉、做魚(yú)也都是提前進(jìn)行，各家安排的具體時(shí)間不一。常常是誰(shuí)家屋檐下飄出陣陣濃香，就有鄰居走過(guò)時(shí)大聲問(wèn)一句：開(kāi)始燉肉了?主婦就滿(mǎn)臉笑著(zhù)大聲應一句。家里頑皮的孩子像只小貓圍著(zhù)鍋臺團團轉，被新年的氛圍感染得心情也好起來(lái)的媽媽們，經(jīng)常是嘴里呵斥著(zhù)，卻揭開(kāi)鍋蓋，先用筷子夾出兩塊，給家里的孩子先解解饞。
說(shuō)回到吃，和大多數北方城鄉一樣，幾十年前保定孩子眼中的美食節是從小年就唱響序曲的。多數人家知道“臘月二十三，糖瓜祭灶”的傳統，雖然在很多家庭中并不能感受到送“灶神”的儀式，但家庭主婦們大多自這一天開(kāi)始會(huì )買(mǎi)來(lái)糖瓜和其他一點(diǎn)零食，吸引的小孩子們眼神巴巴地望著(zhù)那些原本該被灶神享受的糖瓜，很有點(diǎn)垂涎三尺的滑稽和可愛(ài)。
我國北方一直講究“回家趕上吃三十晚上的餃子”就算到家過(guò)了年。所以老保定人對三十晚上和初一早上這兩頓飯相當重視，而且在過(guò)去，多數家庭這兩頓飯都是在家吃餃子。一家人圍坐桌前，老少齊下手共同包餃子，然后等著(zhù)熱氣騰騰的餃子上桌，男性長(cháng)輩們有時(shí)還會(huì )喝上一點(diǎn)小酒，其樂(lè )融融地交流一年來(lái)的經(jīng)歷感受，那種場(chǎng)景與氛圍，和今天動(dòng)輒酒店吃飯甚至年輕人唱歌狂歡的過(guò)年形式相比，另有一番滋味在心頭。
按照老規矩，大年初一的這頓餃子是新年里全家人的第一頓飯，尤其強調“團圓”之意，這頓餃子因為“招財進(jìn)寶、福不外流”的特別寓意，在過(guò)去風(fēng)俗保守的年代，不僅排斥外人，甚至連已嫁出去的閨女也不能回娘家來(lái)吃，今天看來(lái)這該算是陋習了。
三十和初一過(guò)去，鞭炮聲還在此起彼伏，春節期間吃的主題到此遠未終止。整個(gè)正月里，親戚家的互相走動(dòng)，村里鄉里的舞獅會(huì )、高蹺會(huì )，孩子們的眼睛總會(huì )發(fā)現那些好玩和好吃的目標。雖然北方各地吃食很大程度上相類(lèi)似，但保定冰糖葫蘆、糖人面人和烤紅薯的美味，就不是其他地方的人們都能享受到的了。至于定興的玉米面薄餅、安新的芒子、雞頭、老菱角等各縣美食特色，已不是本文短短篇幅所能容納了。
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