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民風(fēng)作文

時(shí)間:2022-12-26 17:03:36 民風(fēng) 我要投稿
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【精品】民風(fēng)作文集錦十篇

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的民風(fēng)作文10篇,歡迎大家分享。

【精品】民風(fēng)作文集錦十篇

民風(fēng)作文 篇1

  春節到了,舉國上下都在忙著(zhù)辦年貨,準備過(guò)年的事情。我家也不例外,不過(guò)我知道每個(gè)地方的過(guò)年方式都不一樣,大家想知道我們家是怎么過(guò)年的嗎?跟我來(lái)看看吧!

  我的家鄉在安徽阜陽(yáng),這是一座北方的小城,媽媽說(shuō)它沒(méi)有大都市的繁華,卻多了幾分悠閑的滋味。這里保留著(zhù)許多中華民族的傳統節日,如春節、端午節、中秋節……我認為最有趣的還數春節。

  春節是我們家鄉最熱鬧的節日。才過(guò)臘月二十,家家戶(hù)戶(hù)就忙碌開(kāi)了。首先是打掃衛生。媽媽說(shuō):“這叫‘除塵’,和‘除陳’諧音,是除舊迎新的意思,所以一定要把家里的每個(gè)角落都打掃干凈,好迎接新年的到來(lái)!比缓笠麴z頭、包餃子;除夕那天要貼春聯(lián),吃年夜飯、守歲;年初一要給親朋好友拜年……其中,我最感興趣的就是蒸饅頭。

  大約到臘月二十八的時(shí)候,姥姥就要用酵母和面,做成大大的面團。慢慢地面團就會(huì )膨脹,變得彈性十足。這時(shí),姥姥就會(huì )把面團分成拳頭大小的面塊,讓我和媽媽揉這些面塊,直到把它們揉得柔軟光滑,再交給姥姥做出半圓形的饅頭。在揉面的時(shí)候,我最喜歡聽(tīng)姥姥和媽媽聊天,天南地北,真溫馨!

  等饅頭做好以后,姥姥就把大鍋拿出來(lái),開(kāi)始準備蒸饅頭。等大鍋里的水響了以后,姥姥就把饅頭一個(gè)個(gè)整齊地放在大鍋里。等過(guò)了大約二十分鐘,饅頭蒸好了,打開(kāi)鍋蓋,一陣誘人的饃香撲鼻而來(lái),一個(gè)個(gè)白白胖胖的大饅頭就要出鍋了。姥姥突然說(shuō):“別急,在它們出鍋前,咱們給它們打扮打扮吧!”說(shuō)著(zhù),姥姥拿出了一瓶紅墨水,用筷子蘸了一點(diǎn)點(diǎn),給每個(gè)饅頭都點(diǎn)了一個(gè)漂亮的紅點(diǎn)點(diǎn),這樣饅頭才算大功告成。你看,點(diǎn)上紅點(diǎn)點(diǎn)的饅頭多喜慶!

  我喜歡家鄉的節日,不僅因為有許多吃的玩的,更重要的是在節日里我感受到了濃濃的親情和家庭的幸福!

  這就是我們這邊過(guò)年的習俗了,真是有趣。

民風(fēng)作文 篇2

  Hello,大家好,我是人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)、車(chē)見(jiàn)車(chē)爆胎的北京第一小吃——“驢打滾”。這是不是讓大家覺(jué)得挺新鮮的?想必大家都有些丈二和尚摸不著(zhù)頭腦了,如果有人知道,也不準出聲,統統給我stop,不然,哼哼,后果大家應該知道,我可是會(huì )發(fā)飆的哦!好了,閑話(huà)不多講,現在切入正題。

  你知道嗎?我們除了“驢打滾”這個(gè)大名以外,還有一個(gè)響當當的稱(chēng)號——“豆面糕”?蔀槭裁从纸小绑H打滾”呢?你們這些不知道的人,心里肯定是打了個(gè)大大的問(wèn)號了吧?好了,不賣(mài)關(guān)子了,就由我為大家解說(shuō)吧!這似乎是當地人給我們的一種形象的比喻,當我們被做好時(shí)就得在黃豆面中滾一下,這就像是郊外的一頭驢子在打滾,揚起的灰塵似的,故而得名。

  關(guān)于我們的來(lái)歷,還有個(gè)傳說(shuō)的。據說(shuō)有一次,慈禧太后吃煩了宮里的食物,想嘗點(diǎn)兒新鮮玩意兒。于是啊,御膳大廚左思右想,決定用江米粉裹著(zhù)紅豆沙做一道新菜。新菜剛一做好,便有一個(gè)叫小驢兒的太監來(lái)到了御膳廚房,誰(shuí)知這小驢兒一個(gè)不小心,把剛剛做好的新菜碰到了裝著(zhù)黃豆面的盆里,這可急壞了御膳大廚,但此時(shí)再重新做又來(lái)不及,沒(méi)辦法,大廚只好硬著(zhù)頭皮將這道菜呈到慈禧太后的面前。慈禧太后一吃這新玩意兒覺(jué)得味道還不錯,就問(wèn)大廚:“這東西叫什么呀?”大廚想了想,都是那個(gè)叫小驢兒的太監闖的禍,于是就跟慈禧太后說(shuō):“這叫‘驢打滾’!睆拇,就有了“驢打滾”這道小吃?磥(lái),我們還得多謝謝那位小驢兒的太監,要不是他,要不是他的那一次失手,就不會(huì )有我們這個(gè)惹人好奇的名字了。

  再?lài)L嘗我的味道,那才叫做美味啊,不吃不知道,一吃停不下,吃在嘴里有香、甜、粘,有濃郁的黃 豆 粉 香味兒,味道香甜,口感潤滑,真是聞一下,多活一年;吃一口,多活十年!

  百聞不如一見(jiàn),聽(tīng)了我的介紹,你是不是心動(dòng)了?那就趕快到北京嘗嘗我吧!

民風(fēng)作文 篇3

  今天是大年初二,媽媽帶著(zhù)我去中國民俗文化村游玩。中國民俗文化村是國內第一個(gè)薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一園的大型文化游覽區,它從不同角度反映我國多民族的民俗文化。游客在園內可經(jīng)看到云南石林、海南椰林、千手千眼觀(guān)音、民俗音樂(lè )噴泉。

  首先,我和媽媽來(lái)到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民居住的地方。蒙古包是用布做成的,它的頂是圓形的,建筑得比較矮,連我這樣的小孩進(jìn)去時(shí)還必須彎下腰來(lái)。蒙古包內設備非常簡(jiǎn)單,在蒙古包的中央,擺放著(zhù)一張小方桌,在桌子的四周,擺放著(zhù)幾把小椅子,在每張椅子前,都有一杯香濃的奶茶,讓人們品嘗。墻壁上,掛著(zhù)蒙古族人民打獵用的弓和箭,還有他們非常喜歡的樂(lè )器馬頭琴。我和媽媽坐下來(lái),一邊品嘗著(zhù)香濃的奶茶,一邊欣賞著(zhù)蒙古包,真有一種身臨其境的感覺(jué)。接著(zhù),我和媽媽來(lái)到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民為旅客們講解了摩梭族獨特的母系社會(huì )。在母系社會(huì ),家里男人們每天晚上都要到自己心愛(ài)的女人家去過(guò)夜,早上再回到家,這叫做走婚。男人和母親家族生活在一起。就算男女雙方結了婚,男女雙方也不能生活在一起,也必須生活在各自母親家里。

  如果這兩個(gè)人生了孩子,這個(gè)孩子便留在女方家里,由他的母親和舅舅照顧,而孩子的父親卻回家照顧他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌權。時(shí)間過(guò)得可真快,不一會(huì )兒,便7:30分了,天色已經(jīng)很晚了。我和媽媽依依不舍地離開(kāi)了中國民俗文化村。通過(guò)今天的游玩,我知道了中國很多民族特有的風(fēng)情,真希望以后,有的機會(huì )參加這樣有意義的活動(dòng)。

民風(fēng)作文 篇4

  一個(gè)神話(huà)能流傳下來(lái),是因為它有一個(gè)好的故事內核;一個(gè)美好的故事,能演繹出一曲千古神話(huà),比如農歷三月三洪洞的“接姑姑”活動(dòng)就是這樣……

  一條彎彎曲曲的汾河,順著(zhù)山勢穿過(guò)洪洞,在低窄的谷底,分割出河東、河西兩塊高地。河東頭地勢平坦、土地肥沃,住著(zhù)娥皇、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯,當時(shí)已八十多歲,白胡子老長(cháng),是當時(shí)的天子。但天子也有不如意的事,這就是自己六十多歲才生出的兩個(gè)寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀,堯經(jīng)過(guò)仔細甄別“檔案”,決定對一個(gè)叫做舜的青年進(jìn)行考察。

  舜在河西頭住著(zhù)。河西山丘相連、地脊民窮,舜自然是個(gè)窮后生。因為生母早逝,家里除了小妹,人人都不喜歡他,特別是他的后母和弟弟象,總想謀害他、獨吞家產(chǎn)。他卻毫無(wú)怨言,以仁愛(ài)之心感化家人。以德治天下的堯了解了這些情況后,不由對身邊的人感嘆道:以仁報毒,這就是我要找的女婿!于是決定把兩個(gè)女兒都嫁給舜。

  而河東、河西的百姓,不僅為他們當地出了兩個(gè)天子而自豪,更為娥皇、女英兩女下嫁的賢慧所感動(dòng),故以其后輩自豪,爭相敬奉。鑒于堯籍羊獬,舜籍歷山,自堯女嫁舜以后,兩地便結成了聯(lián)姻親眷。歷山人稱(chēng)舜為爺爺,稱(chēng)娥皇、女英為娘娘。羊獬人稱(chēng)舜為姑父,稱(chēng)娥皇、女英為姑母。河東、河西兩邊以親戚形式走動(dòng),于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗,一直流傳至今……

民風(fēng)作文 篇5

  傣族的家庭與婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩,其特點(diǎn)是等級內婚。土司之間實(shí)行嚴格的等級內婚,盛行一夫多妻。廣大農民實(shí)行父權制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當自由,可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節日里或盛會(huì )場(chǎng)合“串布少”(找未婚女子談情說(shuō)愛(ài))很盛行。流行召贅上門(mén)的習俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴格分開(kāi)的。與尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

  傣族服裝,男子著(zhù)無(wú)領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫,下著(zhù)長(cháng)管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍,男孩到十一、二歲時(shí),即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統著(zhù)窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女,著(zhù)白色或緋色內衣,腰身細小,下擺寬,下著(zhù)各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著(zhù)淺色大襟短衫,長(cháng)褲,束小圍腰,婚后改著(zhù)對襟短衫,黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區性特點(diǎn),往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。

  傣族的飲食以大米為主,德宏地區的吃粳米,西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒與食酸辣,好吃魚(yú)蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習慣。村寨大多建于平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn),分上下兩層。德宏多數地區傣族住平房,土墻茅頂,呈四合院。

民風(fēng)作文 篇6

  今天是農歷五月初五端午節,這是我國的傳統節日,已經(jīng)有兩千多年的歷史了,下面,我就給大家介紹一下端午節的風(fēng)俗吧。

  端午節的風(fēng)俗非常的多,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線(xiàn)、吃“五黃”等。

  說(shuō)到粽子,我可是很喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

  我聽(tīng)家長(cháng)說(shuō),端午節還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期,當時(shí)正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了汨羅江。當地百姓聽(tīng)到這個(gè)消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒(méi)撈到,他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開(kāi)魚(yú)蝦。

  后來(lái),人們?yōu)榱思o念屈原這位偉大的愛(ài)國人士,一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

  就這樣,端午節的風(fēng)俗就這樣形成了,而國家也越來(lái)越重視端午節的風(fēng)俗,相處各種辦法保護端午節的風(fēng)俗。

民風(fēng)作文 篇7

  “噼里啪啦……”隨著(zhù)窗外的鞭炮響起,這個(gè)不眠之夜開(kāi)始了。

  巨大的xx響起,就像一個(gè)大力士,不,比大力士還要大。霎時(shí),大地震動(dòng),一幢幢高樓也不由得一顫;這時(shí),美麗的花式煙花沖向了天空,在天空中變?yōu)橐欢涠涿利惖幕▋;旋轉煙火也不甘示弱像一個(gè)個(gè)火箭劃破天空,劃出一條優(yōu)美的弧線(xiàn)。

  街上的小朋友每人都手拿著(zhù)嘀嘀筋,大一點(diǎn)的`放一些大地紅呀。最引人注目是一個(gè)像葫蘆一樣的花子,只見(jiàn)一點(diǎn)燃它,它噴出火花,一會(huì )變一個(gè)顏色,就像一棵圣誕樹(shù)。

  街旁的商店也拿出花子來(lái),那一個(gè)個(gè)“降落傘”像一個(gè)個(gè)從天上掉下來(lái)的小雨點(diǎn),又像“小人國'里出來(lái)觀(guān)光跳傘的。"砰砰"雙響炮也迫不及待地跑出來(lái),"竄地鼠"非一般的竄來(lái)竄去,"大地紅"也飛快的轉了起來(lái)。

  看了這么多自己也該玩玩了,xx子,雙響炮不敢說(shuō),大地紅嘛,還可以。我一手拿香,一手拿著(zhù)大地紅,用香接近炮焾,香一觸著(zhù)大地紅,大地紅炮焾冒出火星,我趕緊扔出去,剛一觸地,它飛快的轉起來(lái),好看極了。咦?我突然想起還有一盒電光棒呢。電光棒被點(diǎn)燃后射出一個(gè)個(gè)像小星星一樣的火星,照亮了整個(gè)樓道。突然,"啾"的一聲把我嚇了一跳,回頭一看原來(lái)是爸爸在放煙火,這時(shí),平時(shí)一向膽小的媽媽站了出來(lái),她手持煙花棒,一手高高地舉著(zhù),像傳遞圣火樣子,“嘩”由媽媽親手放出的第一個(gè)煙花飛向了天空。

  “噼里啪啦”隨著(zhù)第二陣鞭炮聲響起,這個(gè)令人難忘又開(kāi)心的不眠之夜結束了。

民風(fēng)作文 篇8

  我盼了好久的,終于盼來(lái)了火把節。今年的火把節是怎樣的呢?一起去看看吧!

  在彝海公園里,天剛黑就已經(jīng)準備要開(kāi)始祭祀活動(dòng)了,人們用最古老的鉆木取火方式來(lái)點(diǎn)燃今年的圣火,太陽(yáng)女舉著(zhù)火把圍成了一個(gè)三角形,她們舉高火把點(diǎn)燃了七星燈同時(shí)也點(diǎn)燃了火堆。七星燈被點(diǎn)燃后禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個(gè)火堆的形狀,仿佛在為彝族火把節的一切歡呼。在夜晚,人們圍著(zhù)大大小小的火堆,跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起,形成了一條巨大的火龍在左右移動(dòng)著(zhù)跳舞,它好像在呼喚著(zhù)人們,讓人們一起來(lái)跳舞。聽(tīng),音樂(lè )響起了,三弦彈起了,人們唱起來(lái)了,大伙歡快極了,小朋友們跳起來(lái)了。在這里人們圍成了大大小小的圈子。這里管你認識不認識都拉著(zhù)手并著(zhù)肩,在一起舞蹈。這么隆重的場(chǎng)面當然也少下了我了,我左邊拉著(zhù)大姐姐右邊拉著(zhù)小弟弟,雖然下怎么會(huì )跳,但還是跟著(zhù)節奏跳著(zhù)、唱著(zhù)。

  在桃源湖,音樂(lè )噴泉開(kāi)始了。在噴泉里露虹燈亮著(zhù),把水花照得五彩繽紛。水花時(shí)快時(shí)慢、時(shí)粗時(shí)細。有時(shí)像小松鼠左蹦右跳,有時(shí)像小鹿在跑步,有時(shí)像兔子在和烏龜賽跑,還有時(shí)像小姑娘在翩翩起舞。

  火把節很快就結束了。我還沒(méi)有玩夠呢!我真希望一年有很多個(gè)火把節,這樣我就看更多的精彩節目表演 。

民風(fēng)作文 篇9

  不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了來(lái)自不一樣的節日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。

  苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區的交界地帶。

  苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪(fǎng),必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來(lái)的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(cháng)者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強,但不吃苗族講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱(chēng)呼;迎客要穿節日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì )上以雞、鴨待客為佳肴,以心、肝最貴重,要先給給客人或長(cháng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(cháng)后幼?腿瞬灰Q(chēng)主人“苗子”,他們喜自稱(chēng)“蒙”。

  苗族人確實(shí)是尊老愛(ài)幼,真情實(shí)意,熱情好客,非常注重禮節的。

民風(fēng)作文 篇10

  聽(tīng)到“黃金”這個(gè)詞,你們大概會(huì )想:黃金?不是古人用的錢(qián)嗎?怎么可以去“游”“黃金”呢?通過(guò)你們這個(gè)疑問(wèn),我就帶你們一起去游歷一下“黃金”吧!

  黃金,其實(shí)是座地名。它位于江西省貴溪市文坊鎮花橋村。關(guān)于它的由來(lái),還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢!

  傳說(shuō)在很久很久以前,這里就是一個(gè)黃金寨。這里住著(zhù)很多人,那里的山勢險要,至今那座叫“堆家山”的山頂上還殘留著(zhù)一座古老的廟。下面是一條河,山腳下有一座石門(mén),至今石門(mén)上還留著(zhù)誰(shuí)都看不懂的字跡。聽(tīng)說(shuō),只要誰(shuí)能認出這些字就能打開(kāi)這座石門(mén),石門(mén)上寫(xiě)的字就是打開(kāi)這座門(mén)的訣竅。又傳說(shuō),石門(mén)里面有好多寶藏,比如:黃金桌、黃金凳……奇怪的是,半山腰里有好幾次會(huì )突然失火,又會(huì )自己熄滅。我的老外婆有好幾次都親眼所見(jiàn),這個(gè)的確是真實(shí)的。

  這座石門(mén)的對面,也是一座座綿延起伏的山,其中有一座山,它有七個(gè)深不見(jiàn)底的洞口。有人闖進(jìn)過(guò)一個(gè)洞里,越走越深,越走越大,走到后來(lái),就沒(méi)有氧氣了。雖然這只是一個(gè)傳說(shuō),但是,它并不是虛有的,還是有依據的。因為這里確實(shí)有金礦,還有人在洞里撿到了古人所留下的碗、燈、鋤頭呢!聽(tīng)說(shuō)這些洞還是古人開(kāi)采黃金時(shí)遺留下來(lái)的,至今的人們說(shuō)這里還有黃金,等著(zhù)開(kāi)采呢!黃金寨的路口邊還有好幾棵連兩三個(gè)人都抱不攏的樟樹(shù)。

  怎么樣?江西的“黃金”不錯吧!如果有興趣的讀者可以有機會(huì )去黃金寨見(jiàn)識一下古人的真跡吧!

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