97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

民俗民風(fēng)的作文

時(shí)間:2022-08-16 18:11:12 民風(fēng) 我要投稿

【必備】民俗民風(fēng)的作文匯編八篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編精心整理的民俗民風(fēng)的作文8篇,希望對大家有所幫助。

【必備】民俗民風(fēng)的作文匯編八篇

民俗民風(fēng)的作文 篇1

  農歷的二月初二。而這個(gè)日子,又在驚蜇的附近。在南方,已經(jīng)是春雷陣陣,這一陣,讓冬天的蟲(chóng)子全都出洞了。萬(wàn)物復蘇,冰也都融化了。而小龍,也就是蛇,也已出洞了。中華民族所崇拜的龍,今天也已經(jīng)抬頭了。

  因為我的老家在威海,就是膠東。聽(tīng)姥姥姥爺說(shuō),在膠東那邊,有好多習俗呢,人們呀,烙糕,把那種粘蟲(chóng)給烙死。再就是放鞭炮,把那種剛出洞的蟲(chóng)子給嚇跑;還有,在箱子和衣柜上要貼剪的龍。象征著(zhù)青蛙、蟾蜍等益蟲(chóng),來(lái)到家里,使得家里五谷豐登,吉祥如意,同時(shí),也把害蟲(chóng)給趕走。而小孩呢,身上也要佩戴一種裝飾品,上面也剪了個(gè)青蛙,也是要吃蟲(chóng)子的。我小時(shí)候還戴過(guò)呢!總而言之,民間習俗還有很多呢!

  而在這邊,早晨是要吃炒豆的,真不知道這是為什么,我早晨沒(méi)有吃炒豆,但喝了自己磨制的綠豆核桃漿,真是美味,這其中也肯定蘊含著(zhù)什么喻意吧!

  中午吃飯時(shí),大家在討論這二月二的事情,大家都爭先恐后地訴說(shuō)著(zhù)自己與二月二的情緣。平常挺能吃飯的杰,今天吃了四個(gè)小籠蒸包就飽了,真是不可思議!其實(shí)就是因為吃炒豆的原因啦!

  今天早晨,外頭有幾個(gè)人在放鞭炮,姥爺也忘記了。等到想起來(lái),夜幕早已降臨了?稍贈](méi)有什么節日了,今天必須把鞭炮消滅掉,也只有打破這寧靜的夜晚了。我以為姥爺可以引起一幫潮流,可惜就我們自己,弄得怪不好意思的。

  今天是二月二,在這里祝大家五谷豐登,吉祥如意,不受怪蟲(chóng)的騷擾。

民俗民風(fēng)的作文 篇2

  廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認為涼茶是身體的保險公司,

  有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認為身體健康沒(méi)保障。

  竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。

  常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好

  幾片陳皮去苦。

  廣東迎春花市

  廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉花農紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢,售花賣(mài)桔,十里長(cháng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。

  廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

  每年臘月初,市面上有從福建漳州運來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對水溫和日照的調節來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

民俗民風(fēng)的作文 篇3

  元旦,幾個(gè)熱情的學(xué)生驅車(chē)把我拉到了遠郊的一個(gè)村莊里。在一家比較富有的農戶(hù)的熱炕頭上,圍坐在矮方桌邊,我美美的飽餐了一頓二十余年未曾入口的殺豬菜。品嘗著(zhù)那特有的農家風(fēng)味的殺豬菜,耳聽(tīng)著(zhù)學(xué)生和老鄉們的歡笑聲,兒童時(shí)代的生活場(chǎng)景又清晰的浮現在了腦海中......

  我出生在吉林農村,兒童時(shí)代是在鄉下度過(guò)的,對東北農村過(guò)年的一些習俗有著(zhù)非常深刻的美好記憶。這些習俗也在一定程度上影響了我日后的生活態(tài)度和思維習慣。殺年豬、吃殺豬菜便是這些習俗中很重要的一部分。

  在東北農村,勞累了一年的農民多選擇在臘月二十三過(guò)小年這一天殺年豬、吃殺豬菜,并由此揭開(kāi)農歷大年的序幕。從小年殺年豬吃殺豬菜過(guò)后,依次是年三十除夕吃年夜團圓飯、大年初一吃餃子、正月十五吃元宵鬧花燈,再到二月二吃豬頭,傳統的農歷過(guò)大年是要持續一月有余呢。

  殺年豬的過(guò)程比較復雜,持續的時(shí)間也較長(cháng),一般得花費一個(gè)上午、好幾個(gè)人力來(lái)處理這只年豬。早上,天剛麻麻亮,主人便起來(lái)做殺年豬的各項準備工作了。在殺豬師傅的指揮下,幾個(gè)年輕小伙子合力把餓了兩頓、肚子空空、腸胃得到清理的年豬按倒捆好,然后放在一個(gè)長(cháng)條板凳上面,并在豬身下放一個(gè)大木盆。殺豬師傅手中握著(zhù)一只尺把長(cháng)的擒刀,非常熟練的從豬的下脖捅進(jìn)去,一刀至心,絕不用第二刀。刀出豬斃,血從傷口流到了大木盆中。殺豬師傅用棍不斷的攪拌流出的豬血,不使其凝固,以便一會(huì )用來(lái)灌制血腸。院內爐灶中木拌子燃著(zhù)熊熊的火,大鍋中的水也已經(jīng)嘩嘩的翻開(kāi)了,整只豬被放入了滾水中。翻了幾個(gè)滾后,殺豬師傅在豬腿上割了個(gè)小口,然后用長(cháng)鐵釬插入小口中,左右攪動(dòng),將皮肉略微分離,再用氣桶向小口中打氣。隨著(zhù)氣體的不斷進(jìn)入,豬的'身體也開(kāi)始膨脹起來(lái)。等豬身完全膨大后,殺豬師傅開(kāi)始用刮刀退毛,刮刀所過(guò)之處,皮肉一片雪白。最后,整只豬變成了一個(gè)白白胖胖的大肉桶。在屋里的一個(gè)大案板上,殺豬師傅開(kāi)始了他的解豬過(guò)程。殺豬師傅先把豬身從頭至尾在肚子這面用刀分開(kāi),然后小小心翼翼的把豬的心、肝、肺等五臟取出,再格外小心的把腸肚等下水取出放入盆中。取出這些內臟后,殺豬師傅才嘩然響然的把豬身上的肉按部位分割成數大塊。最后一道工序是洗豬腸,這是一個(gè)很臟又很費力費心的活,要求非常高,既要洗得干凈又不能把豬腸弄破損,十足的技術(shù)活。

  年豬宰殺整理完畢以后,殺豬師傅還得配合廚師燉制各類(lèi)殺豬菜?梢哉f(shuō),殺年豬這一天,最忙碌、最重要、最有權威的人無(wú)疑就是殺豬師傅了。在過(guò)去,一個(gè)甚至幾個(gè)村才有一個(gè)殺豬師傅,所以年關(guān)將近,正是殺豬師傅最忙碌的時(shí)候。在平時(shí),殺豬師傅無(wú)論走到哪里,都被鄉親們另眼相看。

  雖說(shuō)殺豬菜上不得大雅之堂,但卻極具東北特色,深得東北人民的喜愛(ài)。東北地域寬廣,不同地區的殺豬菜也不盡相同。但以下一些菜肴是公認的能夠反映東北特色的,哪家殺年豬一般都會(huì )燉制的殺豬菜:燴酸菜,蒸肉,拆骨肉,白肉血腸,蒜泥血腸,溜肥腸,溜苦腸,炒豬肝,豬肉燉粉條,豬皮凍等等。這些菜的顯著(zhù)特點(diǎn)是:肉多,片(塊)大,量足,爛糊,肥而不膩,鮮美可口,香味四溢,熱氣騰騰。吃殺豬菜時(shí),主人總是要把村里德高望眾的老人、村里的干部、沒(méi)有殺年豬的左鄰右舍以及親戚朋友請到家中來(lái),共同享用這一年中不多見(jiàn)的美味佳肴。

  一般要到下午兩三點(diǎn)鐘各種菜肴才能做熟弄好,主人和客人也才能依次落座。在主人致完開(kāi)場(chǎng)白后,男女老幼興高采烈的拿起了手中的筷子,伸向杯盤(pán)碗碟中的各式菜肴,品嘗殺豬菜的過(guò)程才真正開(kāi)始。人們一邊吃著(zhù)噴香的菜肴,一邊談?wù)撝?zhù)過(guò)去一年中發(fā)生的奇聞異事;同時(shí)也猜測著(zhù)來(lái)年的氣候、收成以及國家的政策,高聲宣布著(zhù)自己的看法和預感。品嘗殺豬菜的熱炕頭,是村民們各抒己見(jiàn),闡述自己主張的最好講壇;同時(shí),它也是鄉親們盡情抒發(fā)豪情、表達內心喜悅的最佳場(chǎng)所。在這里,人們可以無(wú)所顧忌,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,說(shuō)高興了還可以喊幾嗓,唱一段,痛痛快快的的說(shuō)出心里話(huà)。在農家燒酒的熏烤下,人們的興致久久不減,猜拳行樂(lè )的呼喊聲持續不斷,吃殺豬菜的過(guò)程也往往要沿續到天黑透以后。在回家的路上,喝多了的村民們還不斷的大聲辯論著(zhù),探討著(zhù),呼喝著(zhù)......

  改革開(kāi)放三十年后的今天,隨著(zhù)我國綜合國力的不斷提高,人們的生活水平早已是今非昔比,以白肉血腸、燴酸菜、蒸肉為代表的殺豬菜也走入了千家萬(wàn)戶(hù),F在,城市的街頭時(shí)不時(shí)的就可以看到以殺豬菜為主打菜的酒店飯館,百姓們再也不用等到年關(guān)時(shí)才能吃上一口殺豬菜了。但是,兒時(shí)殺年豬吃殺豬菜的情景還是歷歷在目,音尤在耳。那擺滿(mǎn)餐桌香氣飄散令人垂涎的美酒佳肴,那幾十人圍坐在熱炕上指東劃西、談天說(shuō)地、其樂(lè )融融的熱鬧場(chǎng)面,那火爆、融洽、歡快、祥和的節日氣氛……,回想起來(lái),這些都和我們今天努力要達到的小康目標,孜孜以求的團結、穩定、和諧的社會(huì )氛圍有著(zhù)頗多的相似之處呢!

民俗民風(fēng)的作文 篇4

  我的家鄉普格是涼山州東南部的一個(gè)少數民族聚居縣,這里有著(zhù)獨具特色的民風(fēng)民俗,是火把節的故鄉。

  火把節是祈禱幸福、祝福吉祥的節日;鸢压澰际球屜x(chóng)滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農歷六月二十四日是普格彝族人民過(guò)火把節的日子。

  火把節的第一天,各家各戶(hù)清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節日晚餐。吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤(pán)子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門(mén)前。希望已過(guò)世的老人們回來(lái)吃頓飯,來(lái)看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長(cháng)壽,并把家中的不吉利帶走。祭完過(guò)世的老人,全家才開(kāi)始吃飯。晚飯后,老老少少都走出家門(mén),不約而同地來(lái)到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子們手牽著(zhù)手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著(zhù)金燦燦的火光,跳啊,笑啊!祝詞一聲高過(guò)一聲,歡樂(lè )一浪壓倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回蕩。

  火把節的第二天,是節日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場(chǎng)地;鸢压澋膱(chǎng)地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹(shù)林,過(guò)節的人們坐滿(mǎn)了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏(yíng),摔在下面的不一定輸,而要看誰(shuí)的雙腳先離地,誰(shuí)的雙肩先觸地。能參加火把節摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起,時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰敗者不氣餒,戰勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰,直至無(wú)敵手才算勝利。

  火把節的第三天,是選美活動(dòng)。姑娘們穿著(zhù)節日的盛裝,佩戴著(zhù)金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著(zhù)彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著(zhù),旋轉著(zhù),如彩蝶展翅,似孔雀開(kāi)屏,煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了,又是拍照,又是錄像。評委們也在精心挑選著(zhù)百花叢中的“牡丹花”。瞧,他們滿(mǎn)頭大汗,看來(lái)還真難選出來(lái)呢!傍晚,各家各戶(hù)點(diǎn)燃火把,在家長(cháng)的帶領(lǐng)下,在屋內、院坎中轉繞,口中念道:“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展!逼砬罅笈d旺,莊稼獲得豐收。接著(zhù),全寨各家各戶(hù)把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著(zhù)數不清的牛羊來(lái)吃草,收不完的莊稼堆成山。

  家鄉的火把節隨著(zhù)歷史的演進(jìn)、社會(huì )的進(jìn)步,逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節日。近年來(lái),每逢火把節都有大批的外國朋友和港臺同胞來(lái)普格和彝族人民共度佳節。

  朋友,請來(lái)普格參加彝族的火把節,你將會(huì )看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……

  簡(jiǎn)單評語(yǔ):本文的主旨昂揚,充滿(mǎn)激情,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,例如:“姑娘們穿著(zhù)節日的盛裝,佩戴著(zhù)金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著(zhù)彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈”。典型的事例也為文章增色不少。

民俗民風(fēng)的作文 篇5

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!辈煌牡胤接胁煌奶厣惋L(fēng)俗。那大家想不想聽(tīng)聽(tīng)我們是怎樣過(guò)打鬼節的呢?且聽(tīng)我細細道來(lái)。

  “三月三,鬼下山!泵磕甑娜氯,就是打鬼節。在打鬼節這天,人們全都要吃打鬼粑,這一天晚上,所有人都不出門(mén),不管是強大的大人,還是淘氣的小孩。

  傳說(shuō)在古時(shí)候,人們每天都要去山上砍柴,有一天,一個(gè)人因為其他是很晚才去砍柴,突然在遠方看到一團藍色的光飄浮在空中。于是他緊跑回寨子,跟寨子的人說(shuō)了這件事。于是每天都有大但對人晚上到山上去,果然看到了那藍色的光。于是鬼火的故事就這樣形成了,一直流傳至今。

  許多世紀以來(lái),人們常在被水淹沒(méi)的墓地看到放蕩的幽靈,奇怪的鬼火飄過(guò)沼澤地,F在,化學(xué)家最終對這些現象作了了解。漢堡赫戈生物研究的岡特加斯曼和敵特格林口曼追查一下發(fā)表的下水和海洋沉積中測出磷化氧的報告。

  其實(shí)人們口中所說(shuō)的鬼火是最普通的自然現象。人死后,骨頭爛了,人體中許多物質(zhì)從骨頭飄出來(lái),因為燃點(diǎn)低,有一種叫做磷的物質(zhì)比空氣輕,到了陰森的晚上,磷就變成了一團藍色的光,漂浮在里空中,就是鬼火。

  其實(shí)鬼火只說(shuō)是非常迷信的,我們因該相信科學(xué)。傳說(shuō)吃炒面是把打鬼節這天出來(lái)的游魂野鬼用面捆住,而吃打鬼粑是用來(lái)打鬼。這樣的傳說(shuō)你信嗎?

民俗民風(fēng)的作文 篇6

  我們和導游一起坐上大巴車(chē),一路上導游跟我們說(shuō)了一些關(guān)于苗族人的介紹,還告訴我們苗族人的祖先是和我們不一樣的。我們是炎黃子孫,龍的傳人,而苗族人的祖先卻是赤游,一個(gè)頭上長(cháng)牛角的怪物,那時(shí)赤游和我們的炎帝發(fā)生了戰爭炎帝荒落而逃,戰敗之后炎帝和炎黃帝一起商量要打敗赤游。最終赤游也被打敗了,他逃過(guò)了張家界的兩條大河,在第三條和的前面停了下來(lái)。從此他們只能住在大山里了,在那里繁衍后代,他們的后代就變成了現在的苗族人。后來(lái)苗族人又和漢族人發(fā)生了沖突,最后漢族人贏(yíng)了苗族人也逃過(guò)了大河。大家都知道我們的吉祥物是龍,而苗族人的吉祥物卻是牛,因為苗族人過(guò)河的時(shí)候都是牛載著(zhù)他們過(guò)去的,當然他們也殺牛吃牛。苗族人還喜歡佩戴銀子,因為他們認為銀子可以辟邪。有一些科學(xué)家想查清楚苗族人為什么那么長(cháng)壽,查出來(lái)的結果令人震驚,苗族人喝的水里有一種對人體有害的物質(zhì)。但他們喝水前都用銀杯子過(guò)濾一下再喝,如果杯子變黑了,就說(shuō)明不能喝,如果沒(méi)有變的話(huà)就是能喝的。他們吃果子也一樣,他們用的是銀叉子,把叉子插進(jìn)果子里,如果叉子變黑說(shuō)明有毒不能吃,如果沒(méi)有變說(shuō)明沒(méi)有毒可以吃。苗族的男人們都戴銀耳環(huán),因為銀耳環(huán)是他們的身份證,上面刻著(zhù)自己的姓名等一些重要消息,在他們出去打仗的時(shí)候就把自己的耳環(huán)交給自己的親人,如果戴著(zhù)去打仗的話(huà),你戰死了,耳環(huán)被別人搶走了就麻煩了。苗族人結婚需要三銀,而我們是需要三金。苗族人的辟邪方式也很特別,如果一個(gè)孩子出身了但他卻一直哭他的家人就會(huì )認為他是惡魔付了身,那一個(gè)已經(jīng)煮熟了的蛋,把蛋黃拿出來(lái),把銀子放在里面,在小孩的身上滾來(lái)滾去,就這樣小孩就不哭了。

  一路的時(shí)間過(guò)得飛快,轉眼間就到了賓館,我們各回各的房間睡覺(jué)了。

民俗民風(fēng)的作文 篇7

  去年寒假我是在姥姥家度過(guò)的。姥姥家在農村,春節年味很濃,貼春聯(lián),放鞭炮,吃年糕,但我最喜歡的是看扭秧歌。

  大年初二,姥姥姥爺一大早就起了床,掃干凈院子里長(cháng)長(cháng)的甬路,放上大圓桌,擺上瓜子花生、香煙、糕點(diǎn)和熱騰騰的茶水,然后大人們高興地聊著(zhù)天,我和妹妹則興奮地歡蹦亂跳,時(shí)不時(shí)跑到門(mén)口張望。今天秧歌隊第一個(gè)來(lái)我家拜年咧!

  終于鳴鑼開(kāi)道的鑼鼓家什響起來(lái)了,一會(huì )兒就看見(jiàn)一群穿著(zhù)花花綠綠服裝的大媽、老奶奶向我家走來(lái)了,我和妹妹向著(zhù)院子里的大人們喊:“來(lái)啦!來(lái)啦!”一位老爺爺走在最前面,一進(jìn)了院子,就雙手拱拳,說(shuō):“過(guò)年好!過(guò)年好!”姥姥姥爺忙迎了上去,也說(shuō):“過(guò)年好!”然后熱情地招待他喝茶吸煙。

  一只煙后隊長(cháng)令下:“開(kāi)始!”鑼鼓響起來(lái)了,時(shí)而輕,時(shí)而重,時(shí)而慢,時(shí)而快。秧歌隊員們隨著(zhù)鼓點(diǎn)扭了起來(lái),她們左手揮著(zhù)五顏六色的手帕,右手搖著(zhù)鮮艷的扇子,有時(shí)排成一字長(cháng)龍,有時(shí)又分成紅綠鮮明的兩列。當她們的手帕和扇子一起揮向空中時(shí),天空中像飛起了一只只的彩蝶。圍觀(guān)的人越來(lái)越多了,淘氣的大孩子們都爬上了墻頭。姥姥也迫不及待地想跳了,她跑進(jìn)屋,拿出了扇子和手帕,也加入了秧歌隊,還不時(shí)和有的隊員逗著(zhù)跳,引得大伙直樂(lè )。慢慢地慢慢地,鑼鼓聲停下來(lái)了,胖胖的姥姥筋疲力盡了,可也和姥爺笑開(kāi)了懷。

  這時(shí)一個(gè)精干利索的小伙子拿起鼓槌有力地敲了起來(lái),兩個(gè)鼓槌忽高忽低,上下翻飛,加上鑼聲的配合,真像鞭炮炸開(kāi)了花兒,連躲在巢里過(guò)冬的喜鵲都被驚得喳喳叫著(zhù)沖向藍天。終于,所有的聲音都停下來(lái)了了,姥姥姥爺忙不迭地請大伙坐到圓桌前休息,大家吃著(zhù)糕點(diǎn),聊著(zhù)天。

  我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁催^(guò)年要扭秧歌?”媽媽告訴我:“很久很久以前,我們北方漢族人辛苦一年了,為了慶祝豐收,娛樂(lè )鄉親,大家組織起隊伍唱歌跳舞。敲鑼打鼓則是要嚇走一切妖魔鬼怪,祈求來(lái)年風(fēng)調雨順。逐漸地,就成為了現在的秧歌。清朝時(shí),秧歌已在全國各地廣泛流傳了!痹瓉(lái)這紅火熱鬧的秧歌還有這樣悠久的歷史呢!

民俗民風(fēng)的作文 篇8

  我的家鄉在四川,那里的各個(gè)節日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來(lái)把家鄉的風(fēng)俗介紹給大家吧!

  春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日,俗稱(chēng)“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開(kāi)始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián),年三十吃團年飯,初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習俗活動(dòng)也是城鄉較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節:火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時(shí)間為每年農歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉;第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著(zhù)火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風(fēng)俗!

  我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉!

【民俗民風(fēng)的作文】相關(guān)文章:

陜西的民風(fēng)民俗作文-民風(fēng)12-22

民風(fēng)民俗的作文:端午節的民風(fēng)民俗06-13

多彩的民風(fēng)民俗作文-民俗12-22

民風(fēng)民俗的小學(xué)作文-民俗12-23

藏族民風(fēng)民俗的作文-民俗12-23

客家民風(fēng)民俗作文-民俗12-18

民風(fēng)的民俗作文04-20

民風(fēng)民俗作文05-30

民俗民風(fēng)的作文06-22

★民風(fēng)民俗作文07-15