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民俗民風(fēng)的作文

時(shí)間:2022-07-23 11:34:22 民風(fēng) 我要投稿

實(shí)用的民俗民風(fēng)的作文六篇

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編收集整理的民俗民風(fēng)的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的民俗民風(fēng)的作文六篇

民俗民風(fēng)的作文 篇1

  端午節是我國的傳統節日。據說(shuō)這個(gè)節日是在古代時(shí)流傳下來(lái)的,是為了紀念偉大的詩(shī)人屈原,這一天會(huì )進(jìn)行包粽子、賽龍舟等許多有趣的活動(dòng)。

  端午節的早晨,長(cháng)輩就會(huì )起早貪黑的將艾葉、蒲草、桃枝貼在門(mén)上。常聽(tīng)大人們說(shuō),端午節會(huì )有鬼在街上流蕩,也許這是驅鬼辟邪,不讓這些鬼為非做歹吧!按照我們這的習俗,端午節要包粽子。我們全家人都開(kāi)始準備包粽子的材料,等各種準備工作,做好這些之后,我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。粽子一般用黃米或糯米做成,把包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,粽子包好后,放到大鍋里,慢火煮幾個(gè)小時(shí)。煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,使人忍不住要多吃幾個(gè)。接下來(lái)便是賽龍舟了,龍舟花樣可多了,有的龍舟頭有些搖擺不定,有的像極了活靈活現的真龍,有的船身有著(zhù)各種樣式的條紋,在江里隨著(zhù)鼓聲自由翱翔。賽龍舟需要隊員們的同心協(xié)力、奮力拼搏。它發(fā)揚了我們中華民族奮力拼搏的精神,也宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統美德。

  中華民俗源遠流長(cháng),這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。

民俗民風(fēng)的作文 篇2

  今天是農歷五月初五端午節,這是我國的傳統節日,已經(jīng)有兩千多年的歷史了,下面,我就給大家介紹一下端午節的風(fēng)俗吧。

  端午節的風(fēng)俗非常的多,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線(xiàn)、吃“五黃”等。

  說(shuō)到粽子,我可是很喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

  我聽(tīng)家長(cháng)說(shuō),端午節還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期,當時(shí)正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了汨羅江。當地百姓聽(tīng)到這個(gè)消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒(méi)撈到,他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開(kāi)魚(yú)蝦。

  后來(lái),人們?yōu)榱思o念屈原這位偉大的愛(ài)國人士,一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

  就這樣,端午節的風(fēng)俗就這樣形成了,而國家也越來(lái)越重視端午節的風(fēng)俗,相處各種辦法保護端午節的風(fēng)俗。

民俗民風(fēng)的作文 篇3

  飲涼茶也是廣州人常年的一個(gè)生活習慣。

  所謂涼茶,是指將藥性寒涼和能消解內熱的中草藥煎水作飲料喝,以消除夏季人體內的暑氣,或冬日干燥引起的喉嚨疼痛等疾患。廣州的涼茶歷史修久,涼茶品種甚多,有王老吉涼茶、三虎堂涼茶、黃振龍涼茶、大聲公涼茶、石歧涼茶、廿四味涼茶、葫蘆茶、健康涼茶、金銀菊五花茶、古瓜干涼茶等;甚至連龜苓膏湯、生魚(yú)葛菜湯、紅蘿卜竹蔗水等,也成為廣州人喜愛(ài)的傳統老牌涼茶。

  最著(zhù)名的王老吉涼茶,歷來(lái)為廣州人所推崇。進(jìn)入80年代以后,各種涼茶沖劑及軟包裝涼茶應運而生,如神農涼茶、夏桑菊茶等,已成為許多家庭夏季里的一種時(shí)尚飲料。

  廣州人喜愛(ài)飲茶,尤其愛(ài)飲早茶。早上見(jiàn)面,往往以“飲咗茶未”(意即“你喝茶了嗎”)作為問(wèn)候,可見(jiàn)對飲茶的喜好。飲茶是廣州人的生活習俗。民間流傳著(zhù)“清晨一壺茶,不用找醫家”的諺語(yǔ)。

  廣州人所說(shuō)的飲茶,實(shí)際上指的是上茶樓(習慣叫茶居)飲茶。不僅飲早茶,還要吃點(diǎn)心(作為早餐);不僅飲早茶,還要飲下午茶、夜茶;不僅填飽肚皮,還順便傳播新聞、敘說(shuō)友情、洽談生意?梢(jiàn),廣州人的飲茶實(shí)際上是一種社會(huì )交際的方式。

  這也正是廣州茶樓業(yè)為什么歷百年而長(cháng)盛不衰的一個(gè)重要和根本原因。在廣州老字號飲食店中,有相當一部分就是當年的茶樓、茶居。

  廣州的茶客大致可分為兩類(lèi):一類(lèi)是熟客,每天清早必到一間固定的茶樓,通常是“一盅”(排骨飯)“兩件”(點(diǎn)心),這類(lèi)人以離退休老人居多;另一類(lèi)是飲“禮拜茶”,即在休息日去飲茶,不限“一盅兩件”,而是品嘗多款點(diǎn)心,從容“嘆茶”。

  廣州的茶市每天有早、午、晚三市,其中以早茶市最為興旺,從清晨至中午十一時(shí)許,往往座無(wú)虛席。飲夜茶也漸有興盛之勢尤其是盛夏,一邊飲茶一邊聽(tīng)戲曲演唱,還一邊享受空調冷氣。廣州的早茶通常是清晨4時(shí)開(kāi)市,晚茶要到次日凌晨1-2時(shí)才收市。

民俗民風(fēng)的作文 篇4

  作為彝家孩子的我,從小在山里長(cháng)大,山已經(jīng)成為我生命的一部分。在家鄉的`眾多山中,我最?lèi)?ài)的是紫溪山。如果我是畫(huà)家,我要把紫溪山的美景描繪出來(lái)!可惜我不是。但我不氣餒,因為作為學(xué)生的我一樣可以用手中的筆,描繪出紫溪山的美。

  紫溪山風(fēng)景優(yōu)美。走進(jìn)紫溪山,鳥(niǎo)兒呼喚我的名字,邀我做朋友;茶花兒與我交換眼神,向我展現它的婀娜姿態(tài);老樹(shù)搖擺著(zhù)身軀,為我的到來(lái)翩翩起舞……讓我感受著(zhù)大自然的熱情、和諧與美麗。

  紫溪摩崖多么神奇呀!巖石奇峰羅列,形態(tài)萬(wàn)千,有的像“仙人指路”,有的像“駱駝運貨”,有的像“猴子觀(guān)!薄@樣的奇峰,再加上云霧的襯托,簡(jiǎn)直就是《西游記》里的仙境。微風(fēng)拂過(guò),帶走了云霧,又一個(gè)奇景展現在我的眼前:八仙在云海里若隱若現,好像是要去參加王母的蟠桃盛會(huì )。

  紫溪的山多險呀!紫溪摩崖的路直上直下,游人連走帶爬,在經(jīng)歷磨難的洗禮后,才能站在勝利的舞臺上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字,因為那是彝族文化歷史的見(jiàn)證。站在山頂,微風(fēng)吹來(lái),帶走了爬山的倦意,讓人神清氣爽!往下看,只看見(jiàn)層層云霧;側耳傾聽(tīng),“神仙”們參加蟠桃盛會(huì )的歡聲笑語(yǔ)在耳際飄蕩……

  紫溪山,你為楚雄彝族自治州增光添彩,成千上萬(wàn)的游客在你的懷抱中放松心情,消除煩惱。我愛(ài)你,紫溪山!

民俗民風(fēng)的作文 篇5

  56個(gè)人民族,56朵花,每個(gè)民族都具有不同的民居,不同的飲食,不同的服飾……百里不同風(fēng),千里不同俗。

  滿(mǎn)族里的所有鞋子,上面都繡著(zhù)花朵,當一縷縷微絲的風(fēng)吹過(guò)去,那美麗的花,在搖曳的擺動(dòng)著(zhù)。在他們的民族里看了都是很平常的事,但在我看來(lái),那可是嘖嘖贊嘆!

  滿(mǎn)族的婦女的服飾原為寬松肥大型,鑲嵌著(zhù)不同的花紋大花邊。在布料上,貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色,中年的婦女 喜歡藕荷色,青年少女喜歡粉色、綠色、月白色,長(cháng)輩一般用深紫色,婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞,比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。

  滿(mǎn)族男人騎馬時(shí)穿白褂子,這樣不僅顯出他們的帥氣,而且還……

  滿(mǎn)族男子的帽子,夏天的時(shí)候戴著(zhù)涼帽,戴著(zhù)不僅涼爽,冬天的時(shí)候,戴著(zhù)又厚又舒服帽子,顯出萬(wàn)象更新的氣象。

  滿(mǎn)族人是非常注重禮節。平時(shí)滿(mǎn)族人互相見(jiàn)面時(shí)都要行請安禮,如果遇到長(cháng)輩的時(shí)候,要先行禮請安才能說(shuō)話(huà),以表示尊敬。

  滿(mǎn)族人最隆重的禮節是抱見(jiàn)禮,也就是抱腰接面禮。掛族也是滿(mǎn)族的一種盛行的一種風(fēng)俗,旗也叫門(mén)箋,窗箋。在春節的時(shí)候每家都要在門(mén)楣上,窗戶(hù)上掛旗,有的還貼上對聯(lián),增加了節日的喜氣的氣氛。

  ………………………………………

  滿(mǎn)族是我國少數民族之一,它是一朵鮮艷的花,它具有著(zhù)其它民族的不同風(fēng)俗,不同的特色!

民俗民風(fēng)的作文 篇6

  蒙古族是一個(gè)生活在草原的游牧民族,一直靠著(zhù)放牧為生,他們也跟我們漢族人民一樣以食為天,十分注重飲食。今天就由我來(lái)帶領(lǐng)大家內蒙古品嘗一下那里的特色飲食吧!

  這次我們訪(fǎng)問(wèn)的是陳巴爾虎旗,汽車(chē)在草原上無(wú)拘無(wú)束地行駛著(zhù),過(guò)了一會(huì ),只見(jiàn)遠處的小丘上出現了一群馬,馬上的男女老少穿著(zhù)各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛來(lái),原來(lái)是主人們到幾十里外來(lái)迎接遠客。我們跟著(zhù)主人們向目的地緩慢地行駛著(zhù),不一會(huì )就到了幾座蒙古包前。

  我們下了車(chē)與主人們握手,大家說(shuō)說(shuō)笑笑,不知不覺(jué)的,就進(jìn)了蒙古包,大家禮貌地盤(pán)腿坐了下來(lái),只見(jiàn)熱騰騰的奶茶被端了上來(lái),這是蒙古族人民普遍飲用的飲食,是磚茶煮成褐色,倒入器皿澄清,鍋內放入幾片羊尾,加稷子米炒熟,最后倒茶,加適當鮮奶煮開(kāi),加少許的鹽。

  這時(shí),香噴噴的全羊宴被擺了上來(lái),我目不轉睛地盯著(zhù)這整只羊肉,頓時(shí)讓人看了垂涎三尺,可是一想到我們是客人要注意禮貌,只好坐在位子上呆呆地看著(zhù)這整只羊肉。這時(shí),有一個(gè)游客終于按捺不住了,準備伸手去抓羊肉吃,這時(shí)作為導游的我立馬阻止了他:“現在還不是吃的時(shí)候,蒙古民族的人民十分重視飲食的禮節,在酒宴開(kāi)始之時(shí),一般要唱著(zhù)贊歌敬酒三巡。在舉行‘全羊宴’時(shí),要舉行隆重的儀式。蒙古族在分食整羊時(shí),要將肥軟的羊尾獻給長(cháng)者,把戶(hù)胛骨獻給尊貴的客人……”當一切禮節都完畢時(shí),早就忍不住的我們便狼吞虎咽地大口大口吃了起來(lái),我又對游客們提醒道:“蒙古族的飲食講究先白后紅,白即白食,紅即肉食。蒙古人以白為尊,在宴席上要先嘗奶食品,再品嘗肉食!庇慰蛡兟(tīng)完了話(huà)又開(kāi)始吃了起來(lái),不過(guò)他們這次是按蒙古人的吃法來(lái)吃的!

  吃完了飯,主人們又端上了飯后點(diǎn)心,里面有由油渣,加糖、野果做成的朱乞黑,還有蒙古族人民最?lèi)?ài)吃的炒米拌酸奶加“烏如莫”和白糖。

  ……

  蒙古飲食不僅造就了其強悍剛健的體魄,而且是其粗獷豪放的民族性格的體現,形成了獨特的蒙古族飲食文化,讓我們一起去領(lǐng)略其中的奧妙吧!

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