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民俗民風(fēng)的作文

時(shí)間:2022-07-17 12:21:29 民風(fēng) 我要投稿

精選民俗民風(fēng)的作文合集九篇

  在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的民俗民風(fēng)的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

精選民俗民風(fēng)的作文合集九篇

民俗民風(fēng)的作文 篇1

  家族舊時(shí),襄樊土著(zhù)或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規、族普,家族事務(wù)由族長(cháng)掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權,族內組織常常與鄉里政權組織混成一體。有的族長(cháng)就是鄉長(cháng)或保長(cháng)、甲長(cháng)、集族權......

  襄樊民俗人生禮儀習俗

  婚嫁婚嫁是家族延續的重要環(huán)節,古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親首先,男方父母請紅爺(媒人)到女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫(xiě)明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方。俗......

  襄樊方言

  天文地理曬老爺兒(曬太陽(yáng))蔭涼坡兒(蔭涼地)旋磨風(fēng)(旋轉風(fēng))麻風(fēng)雨(毛毛雨)飄潑桶倒(大暴雨)下罩子(霧)天道(天氣)月黑頭(黑夜)撂天地兒(野外)緊高頭(最高處)緊里頭(最里邊)挨根兒(附近)這兒嗨兒(這里)那兒嗨兒(那里)哪兒嗨兒(哪里)床頭起(床根前)墻根□(底下)(墻根下)末腦篤兒(末尾)......

  襄樊民俗大觀(guān)

  家族舊時(shí),襄樊土著(zhù)或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規、族普,家族事務(wù)由族長(cháng)掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權,族內組織常常與鄉里政權組織混成一體。有的族長(cháng)就是鄉長(cháng)或保長(cháng)、甲長(cháng)、集族......

  襄樊民俗文化之婚嫁

  襄樊民俗文化之婚嫁婚嫁是家族延續的重要環(huán)節,古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親,首先,男方父母請紅爺(媒人)到 女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫(xiě)明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方......

民俗民風(fēng)的作文 篇2

  彝族文化藝術(shù)源遠流長(cháng),用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫學(xué)、歷法等著(zhù)作中,不乏價(jià)值極高的珍貴文獻!队钪嫒宋恼摗酚脝(wèn)答形式論述自然觀(guān),是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著(zhù);《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值;還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè )”。傳統工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。

  彝族服飾形式眾多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(cháng)褲,纏包頭,并在包頭右前方扎一細長(cháng)錐形的“英雄結”;女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(cháng)裙,有的系圍裙和腰帶,纏包頭;男女外出時(shí),喜披“擦爾瓦”,“擦爾瓦”形如斗篷,長(cháng)可及膝,下端綴以長(cháng)穗,用羊毛織成,多為黑色。住房有明顯的地方特色,涼山地區多為土木結構,俗稱(chēng)“瓦板屋”。云南則平頂土房較多,俗稱(chēng)“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。

  彝族主要從事農業(yè),畜牧業(yè)是副業(yè),手工業(yè)生產(chǎn)也相當發(fā)達。

民俗民風(fēng)的作文 篇3

  “小孩兒小孩兒你別饞,過(guò)了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去買(mǎi)肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭,扭一扭……”聽(tīng)著(zhù)這熟悉的童謠,我們仿佛又回到春節那歡樂(lè )喜慶的氣氛中了。我們中華民族有許多民俗,相信大家一定都知道端午節吃粽子、賽龍舟的由來(lái),也聽(tīng)說(shuō)過(guò)中秋節賞月、吃月餅的傳說(shuō),相信小時(shí)候在爸爸媽媽的懷里就聽(tīng)說(shuō)過(guò),“年”其實(shí)在很早很早的時(shí)候是一頭“吃人的怪獸”,那么你知道過(guò)年前家家戶(hù)戶(hù)蒸饅頭的民俗是怎么來(lái)的嗎?其中又有什么故事呢?

  饅頭的傳說(shuō)

  饅頭,又叫饅首。關(guān)于這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一段傳說(shuō)呢。早年,相傳皇宮里有一個(gè)太仆,待人善良溫和。上至文官武將,下至侍衛宮女,對這個(gè)太仆都有好感。

  一天午后,太子帶著(zhù)佩劍出來(lái)玩耍,正遇上一個(gè)雕塑老藝人在精心地雕刻井邊亭子的立柱。太子讓老藝人趴下給他當馬騎,老藝人說(shuō)什么也不應允。太子大發(fā)雷霆,隨手拔出佩劍,沖著(zhù)老藝人惡狠狠地刺去。老藝人急忙躲閃,圍著(zhù)井口轉著(zhù)圈兒地跑。太子猛刺幾劍,都未刺中,惱羞成怒,突然大喊一聲:“殺!”直沖過(guò)去,卻跌入井中。這下可把老藝人嚇呆了。這一切,都被那個(gè)好心的太仆看見(jiàn)了。他跑到井前,忙說(shuō):“可不好了,出人命了!你快走開(kāi),一切由我安排!碧图膊缴铣,向皇帝啟奏;实垴R上命人打撈。當撈上來(lái)時(shí),太子已經(jīng)死去了。

  皇帝問(wèn):“太子何故落井而亡?”太仆答道:“太子欲把老奴當馬騎,老奴未應,太子發(fā)怒,拔劍刺老奴,失足落井。老奴罪該萬(wàn)死!”皇帝吼道:“刀斧手何在?把他押下去,明日正午時(shí)斬首!”滿(mǎn)朝文武百官都來(lái)替太仆喊冤求情,皇帝硬是不肯赦免。當夜,老藝人和看押太仆的`侍衛商議,想了一個(gè)好辦法。

  一夜之間,老藝人用面塑了一個(gè)跟太仆一模一樣的頭,又用蒲草扎了一個(gè)身子,戴上了太仆的帽子,穿上了太仆的衣裳。第二天,晌午時(shí),兩個(gè)侍衛架著(zhù)太仆的替身,拖出午門(mén)外,由刀斧手把頭砍下來(lái)。事先準備好的血水濺了出來(lái)。刀斧手把血淋淋的人頭獻上,皇帝一看,果真是太仆。晚上三更時(shí),太仆和雕塑老藝人聚到一起,互表謝意。兩人商量好,各自帶了金銀,由太仆牽出了兩匹寶馬,在侍衛的幫助下逃跑了。

  他們騎著(zhù)馬跑了很遠很遠,來(lái)到一座古城住下了。為了謀生,開(kāi)了一個(gè)小館,用白面蒸了各種模樣的人頭,祭祀慶賀,表示吉祥,并且取名叫饅首。

  為了招攬顧客,他們現身說(shuō)法大講饅首可以贖罪免災,可以得到吉利。人們聽(tīng)了以后爭相購買(mǎi),把它作為年節或祭祀時(shí)的祭品。古人也有珍惜米糧的好習慣,不知是誰(shuí)引的頭,把祭過(guò)的饅首吃了。于是,專(zhuān)做祭品的饅首又逐漸變成日常食品了。人們?yōu)榱耸∈,?jiǎn)化了做法,不再保持原先的人頭狀,只保留半球形。不知又過(guò)了多少年,語(yǔ)言也有了變化,因為首和頭是一回事,饅首就叫饅頭了,做法也更簡(jiǎn)單了。這就是我們現在吃的大饅頭。

民俗民風(fēng)的作文 篇4

  每個(gè)地方都有每個(gè)地方春節的習俗。要知道,過(guò)年必不可少的是放鞭炮,但近幾年卻規定城區不能燃放煙花爆竹。想過(guò)過(guò)癮,這里可不能滿(mǎn)足你的想法。我只得干忍著(zhù),到拜年期,手攥毛票,在老家把這一癮頭給消了。

  不知道是在啥時(shí)候。好像是在初八那天吧。原來(lái)老廣場(chǎng)對面的停車(chē)場(chǎng),現在被改裝成了年貨銷(xiāo)展會(huì )。展銷(xiāo)會(huì )更是城里許多老年人的選擇,出來(lái)的人更是贊不絕口,說(shuō)那個(gè)什么東西實(shí)惠啊等等。

  臘八這天,粥味也濃濃。許許多多從廟里趕來(lái)的老和尚,照例臘月初八來(lái)老廣場(chǎng)施粥。年味漸漸濃了起來(lái)。

  到了臘月二十三這一天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前原來(lái)帶些灰塵,掉了色了的春聯(lián)也煥然一新了,現在家家戶(hù)戶(hù)都上了紅,紅燈籠什么的。大街上早就忙開(kāi)了。放上了新春的交響曲,大街上的人明顯比原來(lái)增加了幾倍,小販們重新排上了攤位,街邊什么都有,伴著(zhù)升天的蒸氣,撲鼻而來(lái)的是茶葉蛋,炸豆腐的氣味。

  我們小孩盼盼盼,終于盼來(lái)了除夕,這一天原本熱鬧的大街突然冷清起來(lái),人們把熱鬧轉移到了家中。在這天下午一兩點(diǎn)的時(shí)候,桌子椅子都已經(jīng)擺好了,小菜也已經(jīng)上了,只見(jiàn)廚房里放著(zhù)各式各樣的食材,一場(chǎng)廚房交響曲也就開(kāi)始了。不一會(huì )大盤(pán)小罐堆滿(mǎn)了桌子!阅暌癸埧棠桃宦曊泻,全家就圍著(zhù)桌子其樂(lè )融融的坐下開(kāi)吃了,其中令我印象最深的還要屬那條魚(yú),新鮮的特別美味。

  春節最重要的就是守歲,12點(diǎn)鐘的鐘聲一敲,我們就已經(jīng)從農歷狗年跨到了豬年。

  好了,春節年味的梗概差不多就到這兒了,咋樣,特別吧!

民俗民風(fēng)的作文 篇5

  我的家鄉不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節日,現在的伏羊節就是其中之一。

  伏羊節就是從入伏的第一天開(kāi)始吃羊肉,一直到三伏結束,俗稱(chēng)“伏臘”。

  每當節日到來(lái)時(shí),家鄉的大街小巷也熱鬧了起來(lái),不但有圣火的傳遞,而且有外國友人的參加。節日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿(mǎn)了桌椅,搭起了陽(yáng)篷,并拉上了條幅。每當夜晚,人們紛紛走出家門(mén),去一飽口福。

  我走進(jìn)羊肉館,看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了伏羊節菜肴的名稱(chēng)。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多!

  如果要問(wèn)我最?lèi)?ài)吃什么,那就要數羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里,白色的羊肉湯不停地冒著(zhù)升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

  我喝了三口,汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐的大餅,真好吃呀!爸爸看我大漢淋漓的樣子,笑著(zhù)說(shuō):“伏天喝羊肉湯是為了驅寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開(kāi)藥方’呀!”

民俗民風(fēng)的作文 篇6

  我的爸爸、媽媽來(lái)自不同的地方,所以家鄉的習俗也不同,那就給你們說(shuō)一說(shuō)家鄉的習俗吧!

  我媽媽的家鄉風(fēng)俗—春節,在春節來(lái)臨前一個(gè)月大家都在不可開(kāi)交的忙碌著(zhù),有的烤臘腸、臘肉,有的買(mǎi)對聯(lián),有的買(mǎi)新衣,還有的買(mǎi)鞭炮…

  正是過(guò)年了,三十初一,全家人包湯圓、吃年飯、看春晚,一到初一的一大早,就有人拜年、拿紅包。

  我爸爸的風(fēng)俗—端午節,端午節和春節一樣熱鬧,在一個(gè)月前就可以看到賽龍舟的人們在忙碌的練習。到五月初五,很多人都會(huì )來(lái)看龍舟。端午節除了賽龍舟,還有人會(huì )吃荔枝、龍眼、美味的粽子。龍舟比賽一直到下午二點(diǎn)多才結束哩。

  這是我家鄉的習俗,那你的呢!

民俗民風(fēng)的作文 篇7

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

  伴著(zhù)鑼鼓聲,一年一度的社火大賽開(kāi)始了!

  “看,那個(gè)是斷橋!薄澳莻(gè)是孫猴子扛芭蕉扇!薄澳莻(gè)是許仙和白娘子! ……

  老太太們爭這說(shuō)。

  噢,又來(lái)了一隊社火,這對社火真可笑,一位船夫在劃船,船里面坐著(zhù)一個(gè)女人,那女人身子扭來(lái)扭去,真可愛(ài)。這時(shí)來(lái)了一個(gè)丑婆娘,要簡(jiǎn)別著(zhù)一個(gè)煙鍋,手里拿著(zhù)一把掃帚,一陣小跑跑到了船夫跟前不停地打船夫,船夫東躲躲西藏藏,丑婆娘就是打不著(zhù)。

  “看城關(guān)一小的社火隊!币粋(gè)人說(shuō)。

  我回過(guò)神,把眼睛睜得大大的,看我們的腰鼓隊。

  打腰鼓的學(xué)生,一會(huì )兒踢腿,一會(huì )兒轉圈兒,一會(huì )兒跑跳,一會(huì )兒打鼓。他們雖然在打腰鼓,但在打腰鼓的同時(shí),也加了一些舞蹈的動(dòng)作。

  后來(lái),又有一只大黃牛過(guò)來(lái),他的頭轉來(lái)轉去,連眼睛都滴溜溜的轉著(zhù);觀(guān)音菩薩也請來(lái)了,她身穿白袍,左手拿著(zhù)玉凈瓶,右手拿著(zhù)柳枝站在荷花中央;幾個(gè)穿這各種顏色衣服的仙女,一手提著(zhù)花籃,一手不時(shí)的向地面撒花;孫悟空扛著(zhù)金箍棒,看他那威風(fēng)的樣子,肯定是又除掉了一個(gè)妖怪……

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

民俗民風(fēng)的作文 篇8

  朋友,您看過(guò)大秧歌嗎?如果您正月十五能夠到我們家鄉做客,您一定會(huì )被那粗狂豪放的場(chǎng)面所吸引,在流連忘返中,說(shuō)不定您也會(huì )情不自禁地加入這狂歡的行列,身不由己地扭起來(lái)。

  你聽(tīng),鑼鼓聲聲,鞭炮齊嗚,嗩吶響了起來(lái),大街上一撥兒秧歌開(kāi)始打圓場(chǎng)了。領(lǐng)頭的是“沙公子”,他頭戴小生帽,身穿鶴氅,手持大折扇。后面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小伙子!捌哌绥I,七咚鏘,七八弄咚鏘……”隨著(zhù)這鏗鏘的鑼鼓,秧歌隊在“沙公子”的指揮下踏丁字,邁十字,彩綢飛舞,虎步生風(fēng),自然排成兩行,穿花打場(chǎng)?囱砀璧娜藗円(jiàn)到這雄渾的氣勢自然卻步。走場(chǎng)兩圈后,只見(jiàn)“沙公子”躍步跳入場(chǎng)心,雙手抱拳做個(gè)“羅圈揖”,唱個(gè)賀年的大喏,熱鬧的小戲便開(kāi)始了。這時(shí)嗩吶換調,鑼鼓的韻律,也變得更加昂揚,一隊隊旱船如同在水上漂,手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來(lái)舞去,那水靈靈的“姑娘”(大多男扮的)扭泥作態(tài)。正扭到高潮處,后面卻沖出幾個(gè)“刁老婆”。她們手拿棒椎,身穿青色布衫,耳朵上還掛著(zhù)一紅一綠的大辣椒,頭上梳著(zhù)“濃籬把”,臉上還有一個(gè)黃豆大的“黑痣”,黃臉朱唇,氣勢洶洶,大有“樟打鴛鴦”之勢,三躥兩跳來(lái)到了旱船眼前,與“老漢”開(kāi)始周旋!鞍簟薄皹毕嘧,乒乒乓乓,丑臉相對互不相讓?zhuān)麄兯扑核拼,似挑似逗,似舞似扭,真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時(shí),高蹺隊沖了上來(lái),這才沖散了這對丑冤家……

  這一撥兒秧歌剛過(guò),那一撥又接了上來(lái)。耍龍燈、舞獅子、天女散花;豐收鑼鼓……滿(mǎn)街的人目不暇接價(jià)震耳欲聾。人們沸騰了,擁著(zhù)秧歌隊說(shuō)呀笑呀,指指點(diǎn)點(diǎn)地議論著(zhù)。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊叫,兒女們攙著(zhù)跟著(zhù)秧歌隊跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進(jìn)的鑼鼓帶進(jìn)春潮涌動(dòng)的世界。

  朋友,百聞不如一見(jiàn),還是請你親自來(lái)看看我們家鄉的大秧歌吧!親眼瞧一瞧那如醉如狂的場(chǎng)面,親耳聽(tīng)一聽(tīng)那昂揚的韻律……

民俗民風(fēng)的作文 篇9

  我們國家地大物博,56個(gè)民族,像56朵花點(diǎn)綴在祖國各地,不同的習俗,不同的語(yǔ)言裝扮著(zhù)祖國。

  先說(shuō)說(shuō)蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現牛羊的草原上吃著(zhù)羊肉,喝著(zhù)奶茶,拉著(zhù)馬頭琴,過(guò)著(zhù)美好的生活!

  再說(shuō)說(shuō)壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來(lái);他們頭上戴的斗笠,下雨時(shí)戴在頭上,不下雨時(shí)當鍋蓋用;他們還有搶婚的習俗……

  其他的民族比如:苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己,回族人不吃豬肉,彝族有火把節,xx有潑水節……

  各自的民族有各自的風(fēng)俗,匯在一起,就是中華民族大家庭!

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