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民風(fēng)的作文300字

時(shí)間:2022-06-20 11:23:43 民風(fēng) 我要投稿

實(shí)用的民風(fēng)的作文300字合集五篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編幫大家整理的民風(fēng)的作文300字5篇,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的民風(fēng)的作文300字合集五篇

民風(fēng)的作文300字 篇1

  節日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養成分,賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內涵巧妙地結合起來(lái),成為比較典型的節日飲食文化。大致可分為三類(lèi):

  一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當代漢族的多數地區,這種現象早已結束,只在少數偏遠地區或某些特定場(chǎng)合,還殘存著(zhù)一些象征性的活動(dòng)。

  二是供人們在節日食用的特定的食物制品。這是節日食品和食俗的主流。例如春節除夕,北方家家戶(hù)戶(hù)都有包餃子的習慣,而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習俗,另外,漢族許多地區過(guò)年的家宴中往往少不了魚(yú),象征“年年有余”。端午節吃粽子的習俗,千百年來(lái)傳承不衰。中秋節的月餅,寓含了對人間親族團圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷,正月十五的元宵,農歷十二月初八吃臘八粥、寒食節的冷食,農歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節吃新谷,結婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等,都是節日習俗中的特殊的食品和具有特殊內涵的'食俗。

民風(fēng)的作文300字 篇2

  端午節的中午,我和媽媽在江邊散步。突然,我聽(tīng)到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲,很多人都跑到江邊。啊,江上正在賽龍舟!

  這可是我第一次見(jiàn)到賽龍舟!我急忙跑了過(guò)去,發(fā)現江上有4條龍舟,舟上整整齊齊坐滿(mǎn)20個(gè)頭纏紅巾的彪形大漢。每個(gè)龍舟前端都有一個(gè)敲鼓的人,只聽(tīng)見(jiàn)“咚咚,咚咚”聲音震耳欲聾,振奮人心。敲鼓的人敲得越快,劃的人就劃得越快,敲得越竭盡全力,劃的人就越拼命地搖擺著(zhù)手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著(zhù)鼓聲,越來(lái)越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍,飛向廣闊的天空!

  好一場(chǎng)賽龍舟!

  水波蕩漾,所有的劃手都不停地擺著(zhù)手臂,似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn),獲得冠軍!他們跟著(zhù)鼓手的節奏,鼓點(diǎn)一落就用力,一敲一劃,一敲一劃,龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)!凹佑!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊,四條“龍”像爭奪金珠一般,不停地向前飛!永不停歇!

  好一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!

  劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力,那么有氣勢,那么有激情!使岸上的人們激動(dòng)無(wú)比。

  沖線(xiàn)了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般,不停歡呼著(zhù)!

  鼓聲消失了,水波消失了。

  江面又恢復了平靜,似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。

民風(fēng)的作文300字 篇3

  臘八節這天家家都喝臘八粥,泡臘八蒜。

  以往我們家都是買(mǎi)臘八粥,去買(mǎi)時(shí)沒(méi)有,所以我媽媽今年要在家里煮臘八粥。

  媽媽叫我把紅豆、黑米、花生、蓮子、紅棗……,洗干凈,放在盆里,對不起,我忘要把米和干果分開(kāi)洗。

  開(kāi)始做,媽媽說(shuō):“要先在壓力鍋里放大半鍋水,等水開(kāi),把米和干果放鍋里,過(guò)幾分鐘放里一把芝麻,等水開(kāi)再過(guò)二十到三十分鐘,就可以吃!

  臘八蒜,就是把蒜放入咸菜壇里,把醋和一些水(水不要放太多),放里一些花椒把這些放作料得水燒開(kāi)冷涼,倒入咸菜壇里封上口放在外邊。到。大年初一吃餃子時(shí)撈出來(lái),酸酸辣辣的可以讓你多吃幾個(gè)餃子。

  今天,我給你說(shuō)的中國習俗你學(xué)會(huì )嗎?以后我還會(huì )給你們一起說(shuō)一些中國的習俗。拜拜!

民風(fēng)的作文300字 篇4

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

  伴著(zhù)鑼鼓聲,一年一度的社火大賽開(kāi)始了!

  “看,那個(gè)是斷橋!薄澳莻(gè)是孫猴子扛芭蕉扇!薄澳莻(gè)是許仙和白娘子! ……

  老太太們爭這說(shuō)。

  噢,又來(lái)了一隊社火,這對社火真可笑,一位船夫在劃船,船里面坐著(zhù)一個(gè)女人,那女人身子扭來(lái)扭去,真可愛(ài)。這時(shí)來(lái)了一個(gè)丑婆娘,要簡(jiǎn)別著(zhù)一個(gè)煙鍋,手里拿著(zhù)一把掃帚,一陣小跑跑到了船夫跟前不停地打船夫,船夫東躲躲西藏藏,丑婆娘就是打不著(zhù)。

  “看城關(guān)一小的社火隊!币粋(gè)人說(shuō)。

  我回過(guò)神,把眼睛睜得大大的,看我們的腰鼓隊。

  打腰鼓的學(xué)生,一會(huì )兒踢腿,一會(huì )兒轉圈兒,一會(huì )兒跑跳,一會(huì )兒打鼓。他們雖然在打腰鼓,但在打腰鼓的同時(shí),也加了一些舞蹈的動(dòng)作。

  后來(lái),又有一只大黃牛過(guò)來(lái),他的頭轉來(lái)轉去,連眼睛都滴溜溜的轉著(zhù);觀(guān)音菩薩也請來(lái)了,她身穿白袍,左手拿著(zhù)玉凈瓶,右手拿著(zhù)柳枝站在荷花中央;幾個(gè)穿這各種顏色衣服的仙女,一手提著(zhù)花籃,一手不時(shí)的向地面撒花;孫悟空扛著(zhù)金箍棒,看他那威風(fēng)的樣子,肯定是又除掉了一個(gè)妖怪……

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

民風(fēng)的作文300字 篇5

  漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結構,俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交流和融會(huì ),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系,史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

  漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側房、內院外院,樓最高不過(guò)二層,往往形成左右嚴格對稱(chēng),庭院與建筑物融為一體,封閉獨立的住宅建筑群。

  漢族建筑獨樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。

  現在,城市雖出現不少高層住房建筑,但重要的建筑物往往采用漢族傳統的民族建筑形式,如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。

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