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實(shí)用的民俗民風(fēng)的作文五篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的民俗民風(fēng)的作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
民俗民風(fēng)的作文 篇1
今天是大年初二,媽媽帶著(zhù)我去中國民俗文化村游玩。中國民俗文化村是國內第一個(gè)薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一園的大型文化游覽區,它從不同角度反映我國多民族的民俗文化。游客在園內可經(jīng)看到云南石林、海南椰林、千手千眼觀(guān)音、民俗音樂(lè )噴泉。
首先,我和媽媽來(lái)到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民居住的地方。蒙古包是用布做成的,它的`頂是圓形的,建筑得比較矮,連我這樣的小孩進(jìn)去時(shí)還必須彎下腰來(lái)。蒙古包內設備非常簡(jiǎn)單,在蒙古包的中央,擺放著(zhù)一張小方桌,在桌子的四周,擺放著(zhù)幾把小椅子,在每張椅子前,都有一杯香濃的奶茶,讓人們品嘗。墻壁上,掛著(zhù)蒙古族人民打獵用的弓和箭,還有他們非常喜歡的樂(lè )器馬頭琴。我和媽媽坐下來(lái),一邊品嘗著(zhù)香濃的奶茶,一邊欣賞著(zhù)蒙古包,真有一種身臨其境的感覺(jué)。接著(zhù),我和媽媽來(lái)到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民為旅客們講解了摩梭族獨特的母系社會(huì )。在母系社會(huì ),家里男人們每天晚上都要到自己心愛(ài)的女人家去過(guò)夜,早上再回到家,這叫做走婚。男人和母親家族生活在一起。就算男女雙方結了婚,男女雙方也不能生活在一起,也必須生活在各自母親家里。
如果這兩個(gè)人生了孩子,這個(gè)孩子便留在女方家里,由他的母親和舅舅照顧,而孩子的父親卻回家照顧他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌權。時(shí)間過(guò)得可真快,不一會(huì )兒,便7:30分了,天色已經(jīng)很晚了。我和媽媽依依不舍地離開(kāi)了中國民俗文化村。通過(guò)今天的游玩,我知道了中國很多民族特有的風(fēng)情,真希望以后,有的機會(huì )參加這樣有意義的活動(dòng)。
民俗民風(fēng)的作文 篇2
隨著(zhù)“哈哈!”五(7)班里傳出的爽朗的笑聲,大家多感到疑惑吧,他們?yōu)槭裁催@么開(kāi)心,想知道這是怎么一回事嗎?那還是從上個(gè)星期說(shuō)起吧。
上個(gè)星期,李老師告訴我們下周要開(kāi)展“多彩的民風(fēng)民俗”綜合性學(xué)習活動(dòng)。聽(tīng)了這個(gè)消息,我很快與幾名同學(xué)結組,起名為“中國傳統節日風(fēng)俗研究”,我們還做了精心的準備。
接下來(lái),就讓我向大家介紹在本次綜合性學(xué)習活動(dòng)中給我印象最深的小組吧!“節日風(fēng)俗知多少”小組給我留下的印象最深。其中,由黃子暢、王子騫、劉子豪表演的雙簧最為精彩。
首先,他們三位同學(xué)相繼上場(chǎng)。不一會(huì ),表演就進(jìn)入到了最精彩的片段。蹲在椅子后面的王子騫多次搗亂,讓坐在椅子上的黃子暢被燙傷、被炮炸……看到臺上精彩的演出,許多同學(xué)都忍不住哈哈大笑,演出最終在同學(xué)們的一陣陣的笑聲中結束了。說(shuō)了給我印象最深的小組。接下來(lái),就讓我大家介紹介紹我們小組的展示吧!
首先,是由我們組的三位同學(xué)分別朗讀春節、端午節、中秋節的簡(jiǎn)介與風(fēng)俗習慣。接著(zhù),就該我出場(chǎng)了。我的任務(wù)是為大家讀燈謎,讓大家猜一猜。我開(kāi)始讀了,我剛開(kāi)始讀的時(shí)候,心里有些緊張,但是由于我的一字不錯,我緊張的心終于慢慢的'放了下來(lái),我馬上就順利的讀完了。我展示后,我們組的其它同學(xué)也開(kāi)始了他們的展示,他們展示的也十分精彩。不一會(huì )兒,我們組的展示就圓滿(mǎn)結束了。觀(guān)看了每個(gè)小組的展示,我們評出了一、二、三等獎,我們組得了二等獎,雖然我們沒(méi)有拿到一等獎,但我們都盡了自己最大的努力。
“多彩的民風(fēng)民俗”綜合性學(xué)習活動(dòng)結束了,在本次綜合性學(xué)習活動(dòng)中,我們收獲了很多的知識與快樂(lè )。
民俗民風(fēng)的作文 篇3
泱泱夏日,盛開(kāi)著(zhù)56朵民族之花。不同的地區、不同的民族,都有自己獨具特色的民風(fēng)民俗。而滿(mǎn)族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿(mǎn)族的服飾特別有特色。
滿(mǎn)族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的.特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(cháng)度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(cháng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(cháng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線(xiàn)型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮,滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開(kāi)禊,長(cháng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(cháng)袍的外邊套一種身長(cháng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。
滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周?chē)念^發(fā)。
中國,是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特特色。
民俗民風(fēng)的作文 篇4
藏族的“雪頓節”
每個(gè)民族都有自己各具特色的節日習俗,在慢慢地盛開(kāi)著(zhù),散發(fā)出淡淡的清香,吸引著(zhù)我們。當然,藏族這朵“鮮花”,已開(kāi)地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的.雪頓節。
雪頓節是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統的節日。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸奶x的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思, 雪頓節按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶x的意思,因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過(guò),但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節”是藏族人民最快樂(lè )的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿(mǎn)了酸奶,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。
民俗民風(fēng)的作文 篇5
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區。壯族的建筑、服飾、節日還有那著(zhù)名的山歌,都彰顯壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養生出的,二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì )繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì )有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!
壯族有一個(gè)最著(zhù)名的節日,那就是在農歷三月初三的“歌墟節”,在“歌墟節”那天,每個(gè)村子都會(huì )是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的.挑戰。挑戰什么呢?當人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時(shí)候,臺下的人也會(huì )跟著(zhù)唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗證那句話(huà):“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請接著(zhù)聽(tīng)我介紹。
其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉,壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng )作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達到一個(gè)代言的地步。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì )聽(tīng)到他們用山歌對話(huà)。壯鄉人民憑著(zhù)心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達當時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到,也會(huì )用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達樂(lè )觀(guān),勤勞善良的民族!