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民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文

時(shí)間:2023-06-20 19:42:40 興亮 民風(fēng) 我要投稿
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關(guān)于民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文(56篇)

  在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的關(guān)于民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文,希望對大家有所幫助。

關(guān)于民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文(56篇)

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 1

  每個(gè)國家都有自有自己獨特的風(fēng)俗習慣,而很多風(fēng)俗習慣又是由節日而來(lái),就比如說(shuō)我們中國,風(fēng)俗節日有剛剛過(guò)去的端午節,春節,元宵,中秋節等。所以,我們就有了端午節吃粽子,春節走親訪(fǎng)友,團聚一堂,元宵節賞燈,中秋節賞月等種種的民間習俗。

  對于國家來(lái)說(shuō),有特定的節日和風(fēng)俗,對于民族來(lái)說(shuō),又有獨特的習慣,F在我就來(lái)給大家介紹一下,在我們云南,有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。

  首先,最有名的潑水節。潑水節是傣族的節日,也是這個(gè)民族最隆重的節日。潑水節那天,人們會(huì )穿上節日專(zhuān)用的盛裝來(lái)參加這個(gè)節日。這個(gè)節日一般需要先去佛塔浴佛,表示對佛祖的敬重。再拿著(zhù)采集好的花瓣和葉子,把它們放人水里。然后你潑我我潑你,這,象征著(zhù)幸福和對美好人生的.向往,撒在半空中的花瓣,更是代表著(zhù)美麗的青春。

  其次,火把節。這種節日的步驟分為:火把用山上砍下來(lái)的松樹(shù)制作而成。中午的時(shí)候,大家會(huì )帶上小火把、紙錢(qián)、供品,到祖墳前掃墓。通;鸢压澞翘,人們會(huì )在太陽(yáng)落山之前吃完飯,然后騎上一匹馬,去溜達幾圈。到了晚上,人們會(huì )開(kāi)始點(diǎn)小火把,然后用小火把來(lái)點(diǎn)燃大火把。場(chǎng)面最壯觀(guān)的,是最后的;鸢,大家拿著(zhù)火把在一起唱歌跳舞。

  我所說(shuō)的這兩種少數民族風(fēng)俗,差不多都人盡皆知,但一般少數民族更加重視這兩種節日,像我們云南,并不是所有人都都有機會(huì )過(guò)潑水節,只有少數民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國民族風(fēng)俗的多種多樣,少數民族的多姿多彩。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 2

  我的家鄉——寧鄉,這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部,那里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

  節日的氣氛最能體現出傳統習俗的.魅力。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,異常是在農村里,殺豬之后就會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅僅喻義“步步高升”,并且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么的自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

  我的家鄉雖是個(gè)小縣,可是卻有著(zhù)幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習俗,為中國增添了一份世界上獨一無(wú)二的地方特色。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 3

  除夕夜那天,媽媽早早地把包餃子的原料準備好了,只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。

  到了九點(diǎn)三十分左右,我們全家人湊在一齊包餃子。包著(zhù),包著(zhù),只見(jiàn)媽媽把兩枚洗過(guò)的錢(qián)幣分別遞給我和爸爸,自我留了一枚,讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問(wèn)媽媽為什么要這樣?媽媽笑呵呵地說(shuō):“誰(shuí)吃到帶有錢(qián)幣的餃子,誰(shuí)就會(huì )福氣多多……”

  在歡聲笑語(yǔ)中,我們一家人一會(huì )兒工夫就把餃子包完了。

  過(guò)了一會(huì )兒,媽媽把已經(jīng)準備好的佳肴美味端上了餐桌,緊隨其后,熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著(zhù)讓媽媽給我倒些調料蘸餃子吃,可媽媽給我倒的'調料里竟沒(méi)有消毒殺菌的“蒜泥”,我又問(wèn)媽媽?zhuān)骸捌綍r(shí)吃餃子調料里總少不了蒜,今日怎樣沒(méi)放蒜泥呢?”媽媽有些不耐煩了,生氣地說(shuō):“大過(guò)年的,算什么算?小孩子家怎樣這么多事呢?我見(jiàn)媽媽有些不高興了便沒(méi)再追問(wèn),只好悶頭去吃餃子了。

  我?jiàn)A了一個(gè)餃子放在碗里,細心翼翼地咬開(kāi)餃子,沒(méi)想到,第一個(gè)帶硬幣的餃子就被我給“擊中”,我大聲喊道:“爸爸、媽媽?zhuān)页缘藉X(qián)幣了,我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒,相繼也吃到了帶有錢(qián)幣的餃子。

  我自言自語(yǔ)地說(shuō):“這都是托我的福!”我也真心期望我們一家新年歡樂(lè )幸福,學(xué)習、工作新年新氣象!

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 4

  在我的家鄉——常德,有著(zhù)十分獨特的民風(fēng)民俗。

  在我的家鄉有著(zhù)一種獨特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節,大家總會(huì )拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉人民的眼中有著(zhù)無(wú)可替代的重要地位,是一種象征。

  家鄉還有一個(gè)與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會(huì )齊聚在一起,開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”,大家可以隨意采購別人的農產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右,在此期間,大家都會(huì )舉行隆重的祭祀活動(dòng),希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。

  在這幾天的`時(shí)間里,大家也都沒(méi)有在干農活了,全村人都會(huì )用這樣獨特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。

  一年又一年,家鄉變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉”的情是永遠也不會(huì )變的。

  一年四季,四時(shí)八節,都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說(shuō),先來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節的風(fēng)俗吧。

  除夕之夜,燃放鞭炮、吃團圓飯,同各地一樣,但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙,點(diǎn)根蠟燭;給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹(shù)和松、竹等也貼張紅紙,祈求來(lái)年六畜興旺、果實(shí)豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點(diǎn)燃香燭,擺上貢飯貢酒和三鮮(指鮮魚(yú)、鮮肉、鮮雞,當然都是蒸熟的,而且是熱氣騰騰的)。從家中最年長(cháng)的開(kāi)始,依次按輩分給祖宗跪拜。接著(zhù)才是全家上桌吃團圓飯。飯后,一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長(cháng)輩辭年,長(cháng)輩拿出事先準備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢(qián)。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 5

  在我們大中華五十六個(gè)民族地區,有著(zhù)上下五千年的歷史與豐碑,民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已,比如土樓就是其中之一。

  土樓的特點(diǎn)是防火防盜,擁有“一座住百戶(hù)”的驚嘆統計,他的直徑約80米,高20米,在一層一層土樓的包圍之下,真像是中國式的'城堡。

  土樓的由來(lái)是因為有一個(gè)人,在山中看見(jiàn)了圓形平地,于是,用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國。還曾有個(gè)笑話(huà):曾經(jīng)美國來(lái)了一群特工,看了這個(gè)圍屋,覺(jué)得像導彈發(fā)射臺,于是便潛入進(jìn)去,想在屋內探個(gè)究竟。后來(lái)結果就可想而知了,不僅沒(méi)有發(fā)現導彈,還被領(lǐng)導罵了一頓,因為他們的歷史知識不淵博。

  南方的土樓很接地氣,樓中有嘍,家家相連,戶(hù)戶(hù)相接,親如一家。其建筑結構奇特,圓樓外左右有對稱(chēng)的半月形館相輔,外觀(guān)建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽,主體是以我國神奇的八卦樓所布局,中華五千年為之驕傲。上次我去福建,就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈,走進(jìn)大門(mén),首先,人還要繞一圈才能進(jìn)入住處,住處里到處沉浸著(zhù)歷史悠久的氣味,黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。

  民俗文化滲透在社會(huì )生活的各個(gè)方面,強烈地顯示著(zhù)我們這個(gè)民族獨有的生活特征,歷史建筑永垂不朽,也為后人留下了寶貴的精神財富。

  民俗建筑——土樓,讓我們踏上民俗之旅,走進(jìn)中國傳統文化尋找祖國文化的根源!

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 6

  我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習慣,我們要尊重他們的民族習慣。

  我國某些少數民族還有忌食的習俗,如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類(lèi);穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。

  在我國少數民族中,從事農業(yè)生產(chǎn)的占大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五谷雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯,然后沖泡炒大米花和炒黃豆的`“大油茶”;新疆少數民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯,用于捏團抓食,通常被人們稱(chēng)為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了,所以,我們在大街上很少看見(jiàn)過(guò)少數民族的風(fēng)味小吃。

  我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 7

  當迎接新年的鐘聲響起,我們滿(mǎn)懷激動(dòng)地呼喊著(zhù):“新年到了!”我抑制不住自己的興奮,坐在窗前,透過(guò)玻璃看到家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都貼上了春聯(lián), 大街上熱鬧非凡,大年三十的早晨,天剛蒙蒙亮,屋外便響起了沖天炮的聲響,新年,我們一起共度快樂(lè )!

  春節的民風(fēng)民俗很多:放煙花、拜年、吃分歲酒……可是,最令我難忘的,還是那次和爺爺一起放百歲燈。

  大家三十的晚上,我一蹦一跳地來(lái)到奶奶家,跟著(zhù)爺爺一起去放百歲燈,只見(jiàn)爺爺走進(jìn)了廚房,從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜,我好奇地問(wèn)爺爺:“這是做什么?”爺爺笑著(zhù)回答:“這是我們中國人的習俗,在大年最后一天晚上,我們家家戶(hù)戶(hù)都要點(diǎn)上百歲燈”我呀,現在在制作呢!我一絲不茍地盯著(zhù)爺爺,熟練的手法,爺爺切蘿卜的樣子,絲毫不亞于那些頂級廚師,切完了蘿卜,爺爺又從大廳里拿來(lái)了一袋小蠟燭,一根蠟燭 一塊胡蘿卜,一一搭配。爺爺告訴我,插胡蘿卜的時(shí)候可要注意了,蠟燭要插在胡蘿卜的中央,要插得高,插得直。聽(tīng)完爺爺的叮囑,我們開(kāi)始去放燈了,爺爺拿著(zhù)打火機,我呢,則負責在旁邊遞東西,放放燈,聊聊天,聽(tīng)聽(tīng)故事,還是蠻有趣的。新年,我期待你下一次的`到來(lái)。

  臘月三十的守夜,春節就像一個(gè)個(gè)美妙的音符,永遠奏響在我的心里。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 8

  我的家鄉就在這一片,具體是哪,我也不太清楚。在家鄉中有很多風(fēng)俗,例如:在過(guò)年時(shí)。

  過(guò)年時(shí)的凌晨0點(diǎn)0分,是要放煙花的,每家都爭著(zhù)放,比誰(shuí)放的時(shí)間早,據說(shuō)是放的時(shí)越早,這一年的財運就越順。不過(guò),大部分兒童可就遭殃了,畢竟兒童可堅持不到這個(gè)時(shí)間啊,基本上到白天都成了“熊貓眼”。早晨的空氣中仍然彌漫著(zhù)一股仍未消散的硝煙味。

  大年初一,要去奶奶家拜年,還要去的很早,因為要包餃子,在我家,基本上人人都會(huì )包餃子,就連我上三年級的妹妹也會(huì )。全家總動(dòng)員,每個(gè)人各司其職抓緊干活,沒(méi)多長(cháng)時(shí)間就做好中午吃的了。餃子一次做一頓飯的,有時(shí)也做許多。在吃餃子之前,我和妹妹要先給大人們拜年,才能拿到壓歲錢(qián)。相傳,故事有一種怪獸名為“祟”,每到晚上便會(huì )出來(lái),找到小孩,令其生病,整宿的哭鬧。有一戶(hù)人家將銅錢(qián)放入紅紙袋中,“祟”出現后被那紅紙袋嚇跑了,便多用這種方法。

  大年初二則去姥姥家,姥姥在初一便做好餃子,我們一回去就可以開(kāi)吃了。下午,大部分時(shí)間就是放鞭炮了,有五百響的,一千響的,多時(shí)有兩千響的大致沒(méi)什么不同,就是拉著(zhù)的炮數量不一樣罷了。但家中最后還是要留一部分要等到晚上和十五放的',意思是開(kāi)始了新的一年。下午放完炮,就要開(kāi)始走街串巷的拜年了,我對這是沒(méi)有多大興趣的,走來(lái)走去的多累!所以我大多是去尋找小伙伴玩耍,把擦炮埋入雪里、放入下水道什么的。我最鐘愛(ài)的還是那種煙霧彈,就是味道刺鼻了些。

  以上所述,便是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗了,雖然不是多有趣,但也是必不可少的風(fēng)俗。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 9

  中國文化博大精深,所以在各地都有各種民風(fēng)民俗,有句俗話(huà)這樣說(shuō)道,“百里不同風(fēng),千里不同俗……56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣,都有不同的特色民居,特色的文化,他們共同組成了中國文化。我是個(gè)漢族人,所以對于其他民族的風(fēng)俗我是不太精深的,但是,自己每天在家鄉經(jīng)歷的風(fēng)俗多多少少有些了解。

  關(guān)于傳統節日文化,對我們的生活影響特別大。例如春節,中秋,端午,還有兩個(gè)大長(cháng)假,五一和十一。在春節,過(guò)年習俗源自何時(shí)很難考究,不過(guò)一般認為起源于殷商時(shí)期年頭歲末祭神祭祖活動(dòng)。我們現在人們把春節理解為團圓,就是家人都在身邊,和樂(lè )融融。在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ),也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。一般過(guò)年家人會(huì )照例準備年貨。關(guān)于端午節,在我們江浙地區劃龍舟,當然是為了紀念偉大的屈原,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,熱鬧非凡。端午節吃粽子,我最?lèi)?ài)的粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統節日,但是是為了讓大家在辛辛苦苦的'工作后,放松幾天,享受生活。還有中秋節,中秋佳節,人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。我的家鄉南京,中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最?lèi)?ài)。

  關(guān)于這些節日的習俗,以及在節日中看到大家過(guò)節的風(fēng)俗,真是驚訝這些傳統文化的魅力,它們從上古流傳至今,被大家賦予了太多的內涵與形式,這些風(fēng)俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感,積極地和祖國上下的人們一起過(guò)節日,是一種快樂(lè )的事情。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 10

  在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

  在每年的五月初五的端午節,有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗,據說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節,我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。

  春節是我國古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日。每當春節一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的,到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物,邊看春節聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩,而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的.。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。

  還有,在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續不斷地,這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了。我最喜歡過(guò)春節了,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個(gè)更主要的原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

  這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 11

  我的老家在一個(gè)偏僻的小山溝里——大柘鎮塘根村,那里的婚禮風(fēng)俗習慣非常傳統,近似于影視中的古代婚禮。

  新娘一到,新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮.“嗚里哇啦”吹響嗩吶,熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個(gè)人,節奏歡快,鏗鏘有力,高亢明亮,那場(chǎng)面用語(yǔ)占真是無(wú)法形容。你瞧,從花轎里走下來(lái)一位大姐姐,接著(zhù)一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳,新郎早已在那恭候多時(shí)啦。那老婆婆拿來(lái)一根紅綢帶,讓新郎,新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”,整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。司儀清了清嗓子,喊道:“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后,旁人立刻端上來(lái)一盤(pán)食鹽和一盆山石,寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦,這時(shí)大家的目光怎么都投向一個(gè)小男孩身上?原來(lái)那個(gè)小男孩正向新郎、新娘獻I二兩個(gè)紅彤彤的雞蛋,雞蛋寓意早生貴子,這兩個(gè)雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。

  接下來(lái)該是敬茶的時(shí)候了,新郎、新娘端起伴娘托盤(pán)中香味濃郁的`茶,走向父母,恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過(guò)茶,一面細細地品味著(zhù),…面從懷里掏出一個(gè)大紅包遞給新人,這又是長(cháng)輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。

  “送入洞房!”司儀大喊一聲。頓時(shí)整個(gè)大廳人聲鼎沸,新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂(lè )天地。房門(mén)前,擺放著(zhù)兩盆生機勃勃的石竹,寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶(hù)貼滿(mǎn)了大大小小的喜字。床上的被褥,枕頭煥然一新,希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展,在人生中再添一幅美麗的畫(huà)卷。

  老家的婚禮習俗可真寓意深遠,讓人回味無(wú)窮。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 12

  在少數民族人口中,壯族人口最多,其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間,點(diǎn)綴著(zhù)一棟棟木樓,木樓上面住人,下面圈牲畜。這點(diǎn)與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子,都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線(xiàn)上。前廳用來(lái)舉行慶典和社交活動(dòng),兩邊廂房住人,后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心,每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。這又是壯族人特有的方式。

  壯族人服飾多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑,上衣是左衽無(wú)領(lǐng)闌干衣,腰部扎有緊身帶,下身穿長(cháng)褲,褲角稍寬,褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質(zhì)闌干鑲邊。褲外套短裙,裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾,穿繡花鞋,戴耳環(huán)、手鐲和項圈,褲腰左邊懸掛一個(gè)彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣,紐扣以布結之。胸前縫一小兜,與腹部的`兩個(gè)大兜相配,下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大,有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾,穿布鞋。

  壯族民歌特別發(fā)達。壯族人無(wú)論男女,從四五歲的童年時(shí)代就開(kāi)始學(xué)唱山歌,父教子,母教女,形成幼年學(xué)歌,青年唱歌,老年教歌的傳幫帶習俗。在農村,無(wú)論下地種田,上山砍柴,婚喪嫁娶,逢年過(guò)節或青年男女間的社交戀愛(ài)等,都用山歌來(lái)表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話(huà)、吵架有時(shí)也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌,個(gè)個(gè)會(huì )唱。因此,廣闊的壯鄉,素有“歌!钡拿雷u(yù)。被詩(shī)人稱(chēng)為“鋪滿(mǎn)琴鍵的土地”。歷史上,還涌現出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱(chēng)為“歌仙”、“歌王”的著(zhù)名歌手。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 13

  一提民風(fēng)民俗,很多人會(huì )想起春節啊、元宵節啊、清明節啊、中秋節啊,想想熱烈的節日,人們歡聚一堂,吃美食,喝美酒,唱歡歌,我這里所喜歡的只是很不起眼的,我家鄉的一件工藝品——面狗。

  “面狗”,顧名思義就是用面做的各種小動(dòng)物,有小狗,小貓等等!懊婀贰笔俏壹亦l的特色風(fēng)景。提起我們村,附近的人們就想起“面狗”,好像面狗是我們村的吉祥物一樣。

  作為一名家鄉人,我很喜歡家鄉的面狗,它是我家鄉的一張名片啊!對于它的好感,因著(zhù)年齡的增長(cháng),我對面狗更有了特殊的感情,長(cháng)年胸前會(huì )掛著(zhù)一只小小的面狗,仿佛它成了我的護身符一樣。這樣,日日與它陪伴著(zhù),我更是越來(lái)越喜歡它。

  因為喜歡面狗,我也學(xué)著(zhù)做過(guò)它,因為對它有了感情,才覺(jué)得做起來(lái)格外開(kāi)心,也覺(jué)得做起來(lái)不難。我可以向你說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà),傳一傳做面狗的決竅:要記得用心地和上上面,然后再用玉米桿中間的那個(gè)東西做骨架,再用面做你喜歡的各種小東西。最先做,最好做小東西,大了比較難做的.。當等做好后,小心地把做出的小東西一一擺放到上鍋細火慢慢蒸,蒸上半個(gè)小時(shí)之后拿出來(lái),亮上一天之后再上色。最好是一天,要不再亮,它會(huì )容易干裂,一干裂了就不好看了。朋友,當你聽(tīng)到了這些小決竅,你還不快快做一個(gè)小面狗啊!如果你覺(jué)得做得不合心,那么就請來(lái)我的家鄉李橋村看看吧!

  面狗,是我家鄉的一張名片,更我家鄉的特色民俗風(fēng)景。它既好看,又像我家鄉人一樣純樸!愿我家鄉的這個(gè)特色民俗風(fēng)景永遠不會(huì )消失!

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 14

  不同的地區、不同的民族,都有著(zhù)自己獨具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的節日、不一樣的穿著(zhù)、不一樣的食物。

  生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的`獨特魅力。我是一名東莞女孩,東莞是一個(gè)有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統的節日。農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節。端午節、春節、清明節、中秋節稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。說(shuō)起端午節,讓我想起了爺爺曾對我說(shuō)的故事:據說(shuō),端午節是用來(lái)紀念偉大詩(shī)人屈原的,屈原于五月初五自投羅江,死后被蛟龍所困,世人衰之,每于此日,人們都會(huì )投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,從此后來(lái)逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害,人們通常吃粽子來(lái)度過(guò)端午節。

  粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里,六十歲以上的老人都會(huì )包粽子。聽(tīng)奶奶說(shuō):包粽子非常復雜,要用各種材料,葉子。

  我全都不明白。我只知道粽子分兩種:一種是甜粽子,另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多,做出來(lái)是赤紅色的,如果直接吃,肯定會(huì )覺(jué)得味道不好,但如果粘點(diǎn)糖吃,吃起來(lái)會(huì )更美味。而咸粽子用的材料很多,有:咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來(lái)會(huì )很美味,并且材料多,深受人們喜愛(ài)。我也愛(ài)吃咸粽子。

  一到端午節,我又開(kāi)心又煩惱。開(kāi)心的是:我可以吃到我最喜愛(ài)的粽子;煩惱的是:有很多粽子要吃,因為奶奶會(huì )給五條粽子、外婆會(huì )給十條、姑媽會(huì )給五條、姨媽會(huì )給五條。真的有很多粽子。

  總之,端午節是快樂(lè )的、愉快的!

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 15

  元宵節,是一個(gè)溫馨,充滿(mǎn)愛(ài)的節日。元宵節在我的家鄉有些特別的習俗,這也要從一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起……

  正月十五是農歷的元月,古人把“夜”稱(chēng)之為“宵”,所以稱(chēng)正月十五為元宵節。在元宵節,有許多習俗,比如說(shuō)吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習俗。

  在我的家鄉,元宵節做湯圓是元宵節最讓人興奮的事情了吧!開(kāi)始,我認為做湯圓太容易了,后來(lái)才發(fā)現其實(shí)還挺難的。讓我來(lái)說(shuō)一下我們是如何做的`吧!

  我們需要準備一些糯米粉,些許芝麻,一點(diǎn)面粉,適量的水,還有豬油。首先,把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉,加少許糖,再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒(méi)想到,磨了十分鐘,我就感覺(jué)手臂酸得就快斷了。接下來(lái),在糯米粉中加入水,揉成一個(gè)大大的球,再發(fā)酵30分鐘……

  哈哈,一切準備就緒,我們要開(kāi)始最關(guān)鍵的包湯圓的環(huán)節!這可是最難,并且最重要的一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上,一邊轉一邊將湯圓皮裹起來(lái),最后變成了一個(gè)圓子。我連試了三次,都失敗了。我問(wèn)奶奶怎么辦?奶奶說(shuō):“是你包的芝麻餡太大了,而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒(méi)問(wèn)題啦!”我恍然大悟?磥(lái)奶奶做湯圓的經(jīng)驗已經(jīng)爐火純青了。這下子我連續成功做了五個(gè),一個(gè)個(gè)堪稱(chēng)完美。最后,我們把做完的湯圓放到鍋子里煮十分鐘。煮熟后,我們一起開(kāi)心地品嘗起來(lái),真的太美味了啊!

  這就我們家鄉的元宵風(fēng)俗。通過(guò)這樣的學(xué)習不但讓我學(xué)習到了制作手工食品的經(jīng)驗,也讓我們一家人在元宵佳節,其樂(lè )融融,歡聚一堂。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 16

  寒假到了,鄉下的爺爺捎來(lái)一包糯米糍粑,樂(lè )得我都笑成了一朵花。爺爺是畬族人,做糍粑是畬族的風(fēng)俗,逢年過(guò)節都要做的。

  我和爸爸媽媽來(lái)到爺爺家,剛進(jìn)門(mén),就看見(jiàn)了一個(gè)大石器,它張著(zhù)老虎一樣的大口,這個(gè)老虎口上大中小下又大。我十分好奇,便問(wèn)爺爺:“這是什么呀?”爺爺轉過(guò)頭,滿(mǎn)是皺紋的臉上突然露出了笑容,接著(zhù)溫柔的對我說(shuō):“等過(guò)年了,你自然就知道了!”

  盼呀盼,大年三十了,爺爺告訴我今天就要解開(kāi)“老虎口”的秘密。只見(jiàn)爺爺裝了一盆事先浸泡好的糯米,淘洗干凈了,放進(jìn)一個(gè)我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的的大木甑里蒸。我心里可急了,這蒸糯米和“老虎口”有什么關(guān)系?我丈二和尚摸不著(zhù)頭腦,怎么想也沒(méi)有頭緒,開(kāi)始試著(zhù)問(wèn)爺爺這個(gè)難題,可爺爺就是笑而不答,讓我耐心等待。終于,大木甑里飄出了一股糯米的清香。爺爺將一木甑的糯米倒進(jìn)清洗過(guò)的“老虎口”里,再一邊掄起身旁的.石錘往糯米飯上砸,一邊不停地往里面加水,我想,這糯米一定好疼的吧。

  一頓飯的功夫,糯米就軟軟地、黏黏地粘在“老虎口”中。原來(lái),我稱(chēng)為“老虎口”的石器是用來(lái)做糍粑的。軟塌塌的糍粑給舀進(jìn)了一個(gè)大竹匾,飄來(lái)的香氣引得我直流口水。爺爺看見(jiàn)了,就用大勺子挖了一些糍粑放進(jìn)碗里,加了些白糖遞給我,說(shuō):“趁熱吃吧!蔽铱粗(zhù)糍粑,立刻拿起筷子,細細的品嘗,哇!這糯米的味道像蜜一樣滋潤我的心頭,忙對爺爺夸贊道:“好吃,太好吃了!”

  想著(zhù)想著(zhù),再過(guò)幾天就要開(kāi)學(xué)了,這個(gè)寒假雖然短暫,但是我過(guò)的很充實(shí),也很快樂(lè ),但糯米糍粑的味道一直存在我的心里……

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 17

  在我們全國各地,有不同的省,也有不同的民族,課本上不是說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗!甭,所以,今天,我就來(lái)給大家講一講我家鄉山東的節氣風(fēng)俗習慣。在這里,我就給大家講講立春、夏至和立秋的風(fēng)俗。

  立春里的.風(fēng)俗最好玩。在山東的各地都有“咬春”或“嘗春”的習俗。在農村,很多人認為,立春的時(shí)候咬一口生蘿卜,就可以消除春天睡懶覺(jué)、賴(lài)床的習慣。在臨沂地區的一些農村,立春這天人人手里拿著(zhù)一個(gè)生蘿卜,待立春時(shí)刻到來(lái)的那一瞬間,人們就會(huì )不約而同地咬下蘿卜。據說(shuō)誰(shuí)在立春那一瞬間咬住了蘿卜,誰(shuí)就青春永駐,長(cháng)生不老。不過(guò)我認為,這只是人們的一種美好的幻想,因為我到現在還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有那一個(gè)人真是青春永駐,長(cháng)生不老呢!

  而“嘗春”類(lèi)似剛才說(shuō)的“咬春”,只是吃的是春餅和春盤(pán)。這種習俗早在南北朝時(shí)就已經(jīng)有了。杜甫的詩(shī)里說(shuō)“春日春盤(pán)細生菜”講的就是“嘗春”。不過(guò)現在人們已經(jīng)用面條、餃子代替了春餅、春盤(pán)。

  夏至這天,山東各地都要吃面條,俗稱(chēng)過(guò)水面。諺語(yǔ)里都說(shuō)“冬至餃子夏至面”。不過(guò),在山東也有的地方在夏至時(shí)煮新鮮的麥子吃。

  而到了立秋這天,山東南部的地區的兒童比賽采集楸葉或桐葉,剪成各種花樣,或插于鬢邊,或佩于胸前。山東在立秋后,天氣仍然很熱,但一些地方的人們卻忌諱在立秋洗澡,他們認為立秋洗澡不吉利,會(huì )長(cháng)痱子或者拉肚子。不過(guò)我不知道這是為什么,因為我天天洗澡,也沒(méi)有拉過(guò)肚子,或許這和某個(gè)歷史故事有關(guān)吧。

  這就是我家鄉山東的風(fēng)俗。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 18

  “56個(gè)民族一家兄弟,愛(ài)我中華,愛(ài)我中華……”。家喻戶(hù)曉的一首經(jīng)典之作,流露著(zhù)一個(gè)國家,團結、繁榮、昌盛等。

  云南有“彩云之南”,“金屬王國”,“動(dòng)物王國”……當然也是少數民族最多,鄉土民風(fēng)忒別純的地方之一。比如德宏傣族,有景頗族,栗粟族,阿昌族,德昂族… 云南只可會(huì )意不可言傳,需要切生去看,去聽(tīng),去感悟。應為云南風(fēng)景數不勝數,豐富多彩,就用德宏舉例詮釋云南角落美。

  云南德宏是一個(gè)美麗的地方,有“孔雀之鄉”,“日光之城” ,小小城市,各種民族和諧,快樂(lè ),安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做,長(cháng)久以來(lái),走了她們獨特的飲食文化,崇高的信仰。 “ 金孔雀,展翅開(kāi),傣家的竹樓,傣家的小竹帽”…聽(tīng)這首歌,我總會(huì )有身處其景,聽(tīng)著(zhù)娓娓動(dòng)聽(tīng)的葫蘆絲,看著(zhù)溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。

  傣家,萬(wàn)人狂歡“潑水節”,真的有非一般的感覺(jué),這個(gè)節日有美麗傳說(shuō)。潑水節向她們潑水,是發(fā)表對他人的美好祝福,樣樣好的意思。她們她們在歌在舞,她們民族獨特的舞姿,伴隨圣水,一起狂歡三天。驅走夏日的炎熱,迎來(lái)清涼夏日。 節日說(shuō)了,下面說(shuō)說(shuō)吃的`。首先呢想到吃的一馬當先的應該是烤乳豬,皮脆肉鮮,在家獨特沾水,風(fēng)味十足,回味無(wú)窮。然而,薩斯這道美味佳肴也是當仁不讓的,她永遠吃不膩,吃了還想吃,爬朗菜,牛犢子果……

  一切的美,美在德宏,美在盈江,“三角梅之鄉 ”,美在勐弄,有原生態(tài)風(fēng)景,有回味無(wú)窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽,也在冉冉…… 民風(fēng)民味,非一般感覺(jué),身處其景,民情暖暖。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 19

  盼啊,盼,終于,一年一度的篝火會(huì )到來(lái)了。

  晚上,我們一家人吃過(guò)元宵后,就迫不及待地來(lái)到胡同口,這時(shí)滿(mǎn)胡同的男女老少都聚在這里,有說(shuō)有笑。忽然有人喊:“開(kāi)始烤火了!庇谑侨藗兌稼s緊跑到家抱柴禾,不一會(huì )的功夫就抱來(lái)一大堆柴禾。我點(diǎn)著(zhù)火,人們齊聲喊:“篝火會(huì )開(kāi)始嘍!”大人們圍在一起興奮的說(shuō):“終于盼到篝火會(huì )了,這一年過(guò)得真快啊!”奶奶也慈祥的說(shuō):“是啊,這日子好過(guò)啦,年的味道更濃了!睂﹂T(mén)笑著(zhù)說(shuō):還是新中國的新農村好啊!我家今年新添了一臺電視機還有一臺拖拉機,另一個(gè)也搶著(zhù)說(shuō):“我家也添新電器了……

  我們小孩圍在一起,嬉笑著(zhù),打鬧著(zhù),我說(shuō):“今年我買(mǎi)了點(diǎn)小女孩玩的小花炮,你們呢?小宇說(shuō):“我也是,媽媽還給了我壓歲錢(qián),現在媽媽掙的錢(qián)多了,出手也大方了!彼咸喜唤^地說(shuō)著(zhù),我趕緊打斷他說(shuō):“我們開(kāi)始放花炮吧!蔽尹c(diǎn)著(zhù)一個(gè)“滿(mǎn)天星”然后借著(zhù)燈光用“星語(yǔ)”寫(xiě)下了我今年的愿望。又閉上眼睛祈求這個(gè)愿望的實(shí)現,伙伴們也不約而同的寫(xiě)下了自己的愿望。按照家鄉的習俗,我們就該一起放跑了,于是,人們都拿出各式各樣的`炮來(lái),天空中頓時(shí)出現了多彩的圖形,我們陶醉在這美麗的瞬間中。

  哥哥、姐姐們也聚在一起,說(shuō)著(zhù)自己新一年的夢(mèng)想和計劃。最后就是表演節目了,我們紛紛來(lái)到抽獎臺抽獎!耙!今年是我表演。我不由自主的喊出聲來(lái)。我用嘹亮的聲音說(shuō):“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰!彪m然沒(méi)有音樂(lè ),但是,我隨著(zhù)觀(guān)眾的掌聲跳出了節奏。

  伴著(zhù)一陣歡歌笑語(yǔ),篝火會(huì )結束了,在笑聲中,我們又走進(jìn)了新的一年。我們也會(huì )微笑著(zhù)去迎接和面對每一天。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 20

  在我們960萬(wàn)平方公里的土地上,有56個(gè)民族組成了我們現在的大家庭。這56個(gè)民族百里不同風(fēng),千里不同俗,各個(gè)民族的節日也不同。有哈尼族的火把節、回族的圣紀節、漢族的春節更是鼎鼎有名,F在我要介紹的也是個(gè)很有名的節日,那就是傣族的潑水節。

  潑水節又稱(chēng)“宋干節”,尤其是云南少數民族節日中影響最大、參加人數最多的節日。每到潑水節,傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹(shù)葉。到了這天,男女老少都穿上節日盛裝,挑著(zhù)清水,先到佛寺去洗佛,在拿著(zhù)采集的花葉,沾水開(kāi)始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中綻放,它象征著(zhù)幸福、吉祥、健康。被水潑得越來(lái)越多,就代表著(zhù)收到的幸福越來(lái)越多,潑濕一身,幸福終身。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”鑼鼓聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面真是十分壯觀(guān)。

  潑水節還要賽龍舟。比賽在瀾滄江舉行。賽手們你追我趕,則觀(guān)眾就在一旁吶喊聲助威,在“哐哐哐”的鑼鼓聲中和“嗷嗷嗷”的吶喊聲中,賽手臨危不懼、奮勇向前,把一波一波的中外游客引到瀾滄江邊,為的是給節日添加很多光彩和氣氛。

  在潑水節,放孔明的也是必不可少的一件事。人們還沒(méi)有把孔明燈放上天,人們的心卻早已飛上了天。大家放孔明燈對安排在一塊空曠的`田野里。將蠟浸滿(mǎn)了煤油,放入鐵絲中央。燈點(diǎn)燃了,大家拖住燈底,燈身受熱后漸漸升了起來(lái)。當有了沖力時(shí),把燈托起。他們隨著(zhù)群眾火箭般的歡呼聲沖天而上,以來(lái)紀念古代的圣賢孔明。

  節日中,除了潑水,還有很多其他的項目,如丟花包、放高升、放煙花等。人們歡呼歌舞,洋溢著(zhù)喜慶的氣氛。

  這朵花在不停地綻放!綻放!我相信,這朵花永不凋零,一定會(huì )開(kāi)的越來(lái)越美!

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 21

  浙江杭州是我的老家,說(shuō)起杭州的春節習俗,那真是非常多,下面我就告訴大家我們浙江杭州的習俗吧。

  首先“臘月二十四,撣塵掃房子”,按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén);這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。

  還有就是:開(kāi)門(mén)炮。在初一凌晨,家家戶(hù)戶(hù)第一件事是放“開(kāi)門(mén)炮”,到處是一片爆竹聲,象征送舊迎新和接福,就是所謂"接年"。放“開(kāi)門(mén)炮”也有慣例,一般是先放小鞭炮一串,稱(chēng)"百子炮";再放雙聲大爆竹,大爆竹只放三發(fā),意思是可解除一年的晦氣和倒霉,并表示接新年。要求三發(fā)都響,聲音宏亮清脆,最為吉祥。俗信打"開(kāi)門(mén)炮"越早越好,象征今年隨便做什么事都會(huì )順利,如意發(fā)財,種田人會(huì )大豐收。有些地方在打開(kāi)門(mén)炮時(shí),還口中念念有辭,說(shuō)一些吉慶的話(huà)。一般鞭炮都是紅色的',燃放后滿(mǎn)地通紅,F在放鞭炮在城鎮已被禁止,但在農村和漁島上仍可燃放。

  老杭州人過(guò)年的娛樂(lè )活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱(chēng)年鑼鼓,在大鑼大鼓之外,加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內,基本上是商家有的,另外,年鑼鼓還有為其它娛樂(lè )活動(dòng)提高氣氛的功能。

  在大年三十夜,以前杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬,比如豬大腸叫做常常順利;魚(yú)圓肉圓稱(chēng)為團團圓圓;落花生叫長(cháng)生果……。

  這些就是我們浙江杭州過(guò)年的習俗。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 22

  今年的元宵節,比以往元宵節都不太一樣,因為隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,人們逐漸富裕起來(lái),燈也隨之好看了起來(lái)。昨天晚上,我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無(wú)比,但寒冷擋不住人們的熱情

  剛到馬路上,只見(jiàn)馬路上人山人海,整條馬路都已變成了“人行道”,一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾。

  我和爸爸媽媽也隨著(zhù)人流匯入了燈區!扒f(wàn)”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下,如瀑布一般,哎呀,這是我第一次看到這么繁多,這么出奇的燈?炊伎床贿^(guò)來(lái)。瞧,那一盞盞五彩繽紛千姿百態(tài)的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的“五角星”,昂首挺胸的“小公雞”,活潑可愛(ài)的“小猴子”……你看那只神氣活現的鳳凰!。兩只寶珠般的圓眼,放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆

  家鄉繼續往前走,只聽(tīng)見(jiàn)不知道是從哪里傳來(lái)的'歌聲“在我的地盤(pán)你就得聽(tīng)我的……”。那肯定就是移動(dòng)通信公司的宣傳了。果然,前面有一個(gè)舞臺。上面雖然空空如也,但旁邊是一個(gè)手機,(還挺形象,一看就知道是做手機廣告)手機的屏幕上還有動(dòng)畫(huà)。哦,怪不得聽(tīng)見(jiàn)歌聲,只見(jiàn)屏幕里的周杰倫正賣(mài)力地拿著(zhù)話(huà)筒,唱著(zhù)呢!看來(lái),元宵節不僅燈好看,還處處充滿(mǎn)商機。

  這邊剛剛送走了周杰倫,那邊的刀郎又來(lái)了。因為那熟悉的旋律“2002年的第一場(chǎng)雪,比以往的時(shí)候來(lái)的更晚一些”真悠閑啊。原來(lái)是為九曲黃河陣做廣告啊?茨蔷徘S河陣,左拐右拐,精妙無(wú)比,正如人生道路上,雖然左拐右拐,但最后還是會(huì )出去,獲得勝利。

  月亮漸漸西落,我依依不舍地離開(kāi)。但觀(guān)燈的人還是絡(luò )繹不絕,各種彩色的燈像天上的繁星一樣,大放光彩。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃!

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 23

  我們家鄉的春節別有一番特色,從除夕到正月十五,每天都會(huì )有精彩。雖然春節期間大家都忙里忙外,但是如果把忙碌和歡樂(lè )相比,我想應該是歡樂(lè )占的比例更多吧。

  除夕是最值得我們慶賀的一個(gè)時(shí)刻。因為在這個(gè)時(shí)刻,除了有特殊原因外,一般大家都會(huì )回到家里,與家人們團聚 在一起,吃上一頓豐盛的年夜飯,說(shuō)說(shuō)離別時(shí)的奇聞樂(lè )事,津津有味地品償美味佳肴,享受著(zhù)團圓的樂(lè )趣。吃完年夜飯,我們可以到室外去觀(guān)看四處美麗的煙花在夜空中繽紛綻放,聆聽(tīng)四處每一聲喜慶的祝福。走在小鎮的每一條大街小巷,你都會(huì )真切地感受到那激動(dòng)人心的時(shí)刻。隨著(zhù)人們生活水平的不斷改善和企業(yè)科技力量的提高,五花八門(mén)、千姿百態(tài)的`煙花不斷涌現,我們所看到的煙花越來(lái)越美、人們燃放的煙花也越來(lái)越多,特別是今年我感到變化很大。除了晚上八點(diǎn)鐘的春節聯(lián)歡晚會(huì )外,到了十二點(diǎn)左右,也就是午夜零點(diǎn)時(shí)刻,我們又能聽(tīng)到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲,這是為什么呢?原來(lái),這是為了迎接新一年的到來(lái)!

  大年初一的早晨,我們總是要吃湯圓或面條,這是我們的傳統習慣。從初一開(kāi)始至初十左右,我們大家都要到親戚朋友家里去作客拜年。去時(shí)一般都會(huì )帶上一些禮品,表達一片客氣之意。同樣,親戚朋友來(lái)作客也是如此。無(wú)論是我們去作客,還是親戚朋友來(lái)作客,小孩子肯定賺足了便宜,因為他(她)們能得到大人們的壓歲錢(qián),手拿壓歲錢(qián)心里別提有多高興!

  正月里各個(gè)商家初次開(kāi)門(mén)都會(huì )燃放爆竹,企業(yè)開(kāi)工一般在初六之后,也都會(huì )燃放大量爆竹,還有的放煙花,都呈現給人一派喜慶的景象。正月里我們家鄉還有各類(lèi)豐富的娛樂(lè )活動(dòng),如書(shū)法家們?yōu)榇蠹椰F場(chǎng)書(shū)寫(xiě)并贈送春聯(lián),京劇、越劇愛(ài)好者們會(huì )組織演唱會(huì )等。

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  二月十五白族農家會(huì ),又叫白族樹(shù)花會(huì )。這還有這樣一個(gè)傳說(shuō)。

  唐朝初年,自恃兵強將勇的蒙舍詔主皮羅閣調兵遣將進(jìn)犯浪穹詔。浪穹詔主命令數萬(wàn)將士,從山花爛漫的靈映山上折了很多樹(shù)枝花枝,栽插在廣袤的三營(yíng)壩子里,并在樹(shù)枝花枝上灑了很多蜜糖水。濃郁的蜜糖氣味和各種花兒的清香,使得遠遠近近的蜜蜂彩蝶聞香而至。

  幾 天后,數萬(wàn)蒙舍詔將士浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)了三營(yíng)壩子。面對呈現在眼前無(wú)邊無(wú)際的“花!,他們一個(gè)個(gè)眼花繚亂,拍手稱(chēng)奇,繼而爭先恐后去摘花。被驚動(dòng)、激怒的蜂 群,猛叮入侵者。一個(gè)個(gè)被叮得鼻青臉腫,叫天喊地。千千萬(wàn)萬(wàn)只蝴蝶,也在蒙舍詔將士眼面前飛來(lái)飛

  去,使得他們辨不清東南西北。在驚天動(dòng)地的戰鼓聲中,埋伏 在壩子里的`浪穹詔將士乘勢追殺敵人。一場(chǎng)有“蜂兵蝶將”助戰的伏擊戰,很快就結束了。浪穹詔的白族村民,煮好了毛驢湯鍋,端來(lái)了白面饅 頭和大麥酒,犒勞將士。這一天是農歷二月十五日,為了紀念這不

  尋常的日子,每年農歷二月十五日,人們都來(lái)這古戰場(chǎng)遺址上趕會(huì )做買(mǎi)賣(mài)。會(huì )期前幾天,白族村寨 里的大姑娘小媳婦,買(mǎi)來(lái)白布彩線(xiàn),相互邀約,在一起挑花繡朵,趕做繡花巾。白族繡花巾呈正方形,邊長(cháng)兩尺左右。繡花巾的四角分別繡一個(gè)彩蝶,繡花巾中央繡 的是

  綠葉紅花和蜜蜂。人們以此表達對蜜蜂、蝴蝶的感激之情。樹(shù)花會(huì )前后,白族村民總要在房前屋后栽上幾棵“蜜蜂樹(shù)”,種上幾株“蝴蝶花”,以表達“懷古思祖”的心情,三營(yíng)壩子有“花果壩”的美稱(chēng),在一定程度上,是和樹(shù)花會(huì )的傳說(shuō)和風(fēng)俗分不開(kāi)的。

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  泱泱夏日,盛開(kāi)著(zhù)56朵民族之花。不同的地區、不同的民族,都有自己獨具特色的民風(fēng)民俗。

  我的家鄉在安徽省淮北市濉溪縣,那是個(gè)有趣的地方。每逢除夕早上,店鋪早早的開(kāi)了門(mén),并放著(zhù)喜慶的樂(lè )曲,人們也早早地出門(mén)逛街。但最有趣的還是我們這的集會(huì ),老師說(shuō)我們這的集會(huì )原來(lái)叫做廟會(huì ),集會(huì )開(kāi)3天。

  在農歷三月十七,集會(huì )前一天。小販們在家就把自己的商品放在車(chē)上,開(kāi)到自己的指定位置,然后在空地上搭個(gè)棚,把商品擺在棚里,再把棚的四周用布圍上,這時(shí)準備工作就做好了。集會(huì )前一天就在人們迫不及待的心情中過(guò)去了。

  農歷三月十八,集會(huì )第一天,早上7點(diǎn),小販把棚上的`布拉開(kāi),準備開(kāi)張。半小時(shí)后,一些老人家就來(lái)了,他們都在給自己的子女買(mǎi)什么。八點(diǎn)半了,人漸漸多了起來(lái),那叫個(gè)人山人海!我最喜歡逛集會(huì ),為的是有機會(huì )買(mǎi)到那些稀奇古怪的玩意兒。從北往南,最北邊是賣(mài)各個(gè)地方的食物—香氣撲鼻!往南一點(diǎn),是小孩子們喜歡的娛樂(lè )游戲,再往南走,就是賣(mài)日常用品與衣服的了,最南邊是賣(mài)杯子、碗的。十一點(diǎn)人還是那么多,原來(lái)5分鐘走的路,現在15分鐘也走不完!小販們在攤位上吆喝:“看一看了,我的鍋炒菜不冒煙、不粘鍋、不費油,買(mǎi)一個(gè)吧!”另一邊就是買(mǎi)主與賣(mài)主為了價(jià)錢(qián)在爭吵著(zhù)什么。

  農歷十九、二十,人就沒(méi)有第一天那么多了,可還是很熱鬧,每逢這3天,如果是假日的話(huà),我就會(huì )在這呆一整天,我真希望每一天都有集會(huì )。

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!鄙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特特色。

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  在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

  在每年的五月初五的端午節,有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗,據說(shuō)是為紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節,我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。

  春節是我國古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日。每當春節一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的,到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物,邊看春節聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩,而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。

  還有,在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續不斷地,這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始。我最喜歡過(guò)春節,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個(gè)更主要的'原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

  這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。

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  端午節是爲留念我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人――屈原的節日,當然,也是一個(gè)官方陳舊的傳統節日。但是,各地的節日風(fēng)俗卻不大一樣!耙呀(jīng)滄海難爲水”,我唯獨對家鄉的端午情有獨鐘。

  端午的前一天,大人們就預備好糯米,粽子葉以及其他資料,并早早地把粽子葉包好。

  包粽子這一環(huán)節,好玩,風(fēng)趣,是小孩們最喜歡的。

  首先,把粽子葉拿在手中,漸漸地圍呀,圍呀,繞成一個(gè)長(cháng)柄勺似的.外形。這下,小孩子們可有玩的了。他門(mén)用長(cháng)柄勺似的粽子葉從水盆里舀一勺水,然后提在空中。葉子里的水便如根根晶亮的銀線(xiàn)普通,飛流直下,“嘩嘩――”地響。待到水快“干枯”時(shí),飛流直下的銀線(xiàn)就搖身一變,成了顆顆燦爛的珍珠,滑落在水盆里,叮咚作響。讓人情不自禁地爲此景此聲所沉醉。

  然后,就用勺子一勺一勺地將糯米裝在粽子葉里。大人們的腦袋總是那麼奇特。他們將粽子葉里的糯米堆成一座小山,白白的,如雪普通,那麼心愛(ài),那麼圣潔。有時(shí),他們還會(huì )在小山上栽花種草――將小片的樹(shù)葉或花瓣貼在下面,讓小山充溢勃勃活力。

  最初就該系線(xiàn)了,就是把包好的粽子捆起來(lái)。小孩們捆好后,可不會(huì )乖乖地讓粽子失掉一份安定。他們會(huì )把粽子系在伎倆上,當作溜溜球來(lái)玩――丟出去,發(fā)出來(lái)?墒,他們只能丟出去,卻很難發(fā)出來(lái)。

  端午節的早上,小孩們簡(jiǎn)直都是被四溢的粽香所喚醒。離開(kāi)餐桌邊,他們就會(huì )看到碗里坐著(zhù)一個(gè)粽子,白白的,嫩嫩的,下面還裝點(diǎn)著(zhù)一些砂糖。晚上的陽(yáng)光射出去,照在下面,反射出一道耀眼的光輝。讓人看了,不由垂涎欲滴。于是,他們立即揮去嘴角的口水,拿起筷子,端起飯碗,悄悄地咬一口,細細地嚼一嚼,漸漸地咽下去,那味道,比美味佳肴還美味佳肴。

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  大家好,我是少數民族——苗族的小姑娘。苗族這個(gè)字眼,相信大家都非常陌生。今天,我就帶大家走進(jìn)我苗族,了解我們苗族的民風(fēng)民俗吧。

  苗族大約有740多萬(wàn)人口,分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴在山嶺之中,給人一種祥和的氣氛。

  苗族人還認為世上有鬼神,他們認為鬼有兩個(gè)種類(lèi),一種為善鬼,也就是神,會(huì )給人帶來(lái)幸福、好運。而另一種則是惡鬼,他們認為,死去的人或動(dòng)物的怨恨化做的惡鬼,會(huì )帶來(lái)霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤(pán)瓠(一種神犬)或楓樹(shù)楓木為他們的始祖,把它們當作祖先來(lái)崇拜。很有意思吧!

  苗族人認為萬(wàn)物有靈,崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式,苗族傳統社會(huì )則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現,如果遇到,就會(huì )對其頂禮參拜。他們大多數人都信仰基督教和天主教,極少有人信仰佛教和道教。

  他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食,油炸食品則以油炸粑粑最為常見(jiàn),里面包著(zhù)鮮肉或酸菜,味道極為鮮美。苗族人還愛(ài)吃酸、辣味的食物,他們的典型食物有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。

  介紹完飲食,就要介紹服飾了。在我們苗族,不管男女老少,都愛(ài)戴銀飾。銀飾的'種類(lèi)也很多:有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……

  這就是我們的民族——苗族,我們的民風(fēng)民俗是獨具一格的。

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  在茫茫的的大草原上,響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。

  “那達慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè )、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始!澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史,據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的b隊,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟,但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的`拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群,射箭比賽的規則是三輪九箭,以中靶箭數的多少定前三名。

  那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。

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  每年的農歷三月初三,是我們布依民族一個(gè)喜慶的日子——三月三。這個(gè)節日讓我永遠難忘!

  盼呀,盼呀,終于把三月三盼來(lái)了!

  三月三頭一天,奶奶準備了好多好多的材料。光是染飯的材料就有三四種,加上做菜的總共有十多二十種,爸爸、媽媽都上坡種地了。我看到奶奶忙得團團轉,雖說(shuō)是陰雨天,可是奶奶滿(mǎn)頭是汗!我在旁邊只是干著(zhù)急,總是插不上手,只好在一旁一邊看,一邊聽(tīng)奶奶講著(zhù)三月三的食俗。奶奶說(shuō):“三月三這一天,我們布衣人家要吃五色糯米飯,五色表示五谷豐登。五色飯要在頭一天做好,因為有色的飯都是用山上植物的葉或花煮水后分別泡制,然后單獨蒸好攪拌而成,要的材料多,手續也多!蹦棠踢說(shuō):“蒸糯米飯不單單為了吃,更重要的是為第二天上墳祭奠做準備……”。聽(tīng)奶奶把故事講完,五色糯米飯已做好了,看著(zhù)看著(zhù),我的嘴角漸漸濕潤起來(lái)。

  三月三一大早,天空下著(zhù)蒙蒙細雨。我和爸爸、媽媽、大伯、哥哥、姐姐、弟弟等一大家人背著(zhù)一塊臘肉、一只公雞、一盆蔬菜、一些作料和昨天蒸好的五色糯米飯,帶上一些炊具、香燭錢(qián)紙,扛著(zhù)鋤頭,拿著(zhù)刀,就向我們的墳山走去。來(lái)到墳山后,大伯就為大家分好了工。大伯、爸爸負責殺雞炒菜,媽媽等女同胞負責熱飯洗菜,我們哥弟幾個(gè)負責找柴和燒火。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的忙碌,飯菜終于擺上了墳前的石桌,爸爸和大伯點(diǎn)上蠟燭,燒了錢(qián)紙,我們哥姐幾個(gè)磕了頭,放了火炮,爸爸們倒了一碗酒后,我們就高高興興的.吃飯了。不知是什么原因,這頓飯我吃得特別的香,味道就是特別的美?赡苁俏彝瓿闪艘粋(gè)美好心愿的緣故吧!

  吃過(guò)飯,我唱著(zhù)老師教的《三月三》歌兒回了家。三月三呀三月三,您真是一個(gè)讓我難以忘記的日子!

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  艾餃是我們紹興當地清明節前后家中常吃的美食,清明食艾餃,能驅邪排毒,越諺有“清明吃艾餃,不怕陣雨澆”之說(shuō)。

  清明未到,我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭采來(lái)一些艾葉,挑去老葉、艾梗,清洗干凈。接著(zhù)是煮艾葉,待鍋中的水沸騰后,倒入這鮮嫩碧綠的艾葉,煮艾葉時(shí)不能蓋鍋,還要拿筷子不停地攪拌,防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩,湯水碧綠,就關(guān)火,等到水有些涼了,就來(lái)和粉。先準備一個(gè)盆子,將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾葉和湯水,周?chē)D時(shí)清香四溢,一邊用手使勁和著(zhù)面粉,一邊根據面團的濕軟程度添加湯水或面粉。

  媽媽雙手不停地和著(zhù)面粉,最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團子,軟乎乎如氣球,綠瑩瑩如翠玉,還散著(zhù)一陣淡淡的幽香。開(kāi)始包艾餃了,我洗凈手從面團上扯下一個(gè)小團子來(lái),把它揉成一個(gè)小圓團,再用手一壓,變成了一塊小圓餅,然后雙手拇指和食指輕捏四周,小圓餅成了一個(gè)碗狀大小的圓片,中間厚四周薄。接著(zhù)把餡料裹進(jìn)去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,當然根據個(gè)人的.喜好,也可以加其他的餡料,如咸菜竹筍等,最后小心翼翼地把它四邊開(kāi)口捏緊,這樣一只艾餃就包好了。

  我和媽媽忙碌了兩小時(shí),包了四十多只艾餃,看著(zhù)這一只只千姿百態(tài)的艾餃:有的像枝頭未成熟的柿子,有的如海面躍動(dòng)的海豚,有的似林間覓食的小兔,心里美滋滋的。媽媽把這些可愛(ài)的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸,二十分鐘后,當鍋蓋被掀開(kāi)時(shí),香味撲鼻而來(lái),口水在我的嘴里不覺(jué)地流了下來(lái)……

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  春節從農歷十二月二十就開(kāi)始了,從除塵、祭灶、請菩薩……各種充滿(mǎn)年味的活動(dòng)就有條不紊地進(jìn)行起來(lái)了。

  春節的序幕從撣塵開(kāi)始了。放假的我早早的起了床,拿著(zhù)雞毛撣子這里掃掃,那里撣撣,做媽媽的小幫手?墒菫槭裁匆龎m呢?在網(wǎng)上一查,才知道這跟灶王爺有關(guān)。灶王爺會(huì )把每戶(hù)人家做過(guò)的好事壞事都記下來(lái),因為事情太多了,灶王爺靠記憶是記不全的,因此它把這些事情記在哪里呢?傳說(shuō)是記在這些灰塵上面的'。也就是說(shuō)你這戶(hù)人家如果灰塵越多,灶王爺記的事情就越多。各家為了讓灶王爺把這些事情忘掉,所以也就形成了除塵,好讓灶王爺沒(méi)什么事情可向玉皇大帝匯報。

  臘月二十三,就得祭灶神了。外婆早已把準備好的祭灶果給了我,我也是十分期待這一天的到來(lái),因為在祭灶神結束后,我就可以吃上甜甜膩膩的祭灶果了。然后要上年貨市場(chǎng)購買(mǎi)年貨等一些過(guò)年用的物品,差不多就是春節的“彩排”,寧波地區俗稱(chēng)“小年”。

  這一天過(guò)后,春節就來(lái)的特別快。伴著(zhù)“年”味漸漸濃起來(lái)。炮仗聲漸漸多起來(lái),三十年夜在一轉眼之間來(lái)臨了。三十也叫“除夕”,又叫“團圓夜”。在這新舊交替的時(shí)候,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時(shí)候守歲有兩種含義:年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思,年輕人守歲是為延長(cháng)父母壽命。除夕夜,爸爸、奶奶等親朋好友都會(huì )在飯店吃完年夜飯后,給我包上紅包,讓我晚上壓在枕頭底下,過(guò)一個(gè)平平安安的年。據說(shuō),壓歲錢(qián)能夠壓住邪祟,因為“歲”與“祟“諧音,我們得到壓歲錢(qián)就可以平平安安的度過(guò)一歲。

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  文廟又稱(chēng)孔廟,是人們祭祀孔子的地方。聽(tīng)大人講,在全國的許多城市都建有文廟。

  漳州,這座歷史文化名城也建有一座文廟。漳州的文廟坐落于充滿(mǎn)歷史烙印的老街區修文西路,它始建于宋朝,距今約有一千年,是一個(gè)國家級文物保護單位。漳州文廟不僅有南宋的朱熹在此講學(xué),鄭成功、黃道周在這里的祭祀孔子而且孔子的后裔也曾居住在這里。因此,漳州文廟一直享有盛名。

  今年春節期間,我慕名到漳州文廟參觀(guān),敬謁孔子。

  穿過(guò)修文西路那寫(xiě)有“德配天地,道冠古今”的大牌坊,跨入文廟,首先映入眼簾的是一尊站立在廣場(chǎng)中央的高大銅像,面容慈祥,雙目炯炯有神,這就是被尊稱(chēng)為“圣人”的孔子——我國古代偉大的思想家、教育家和文學(xué)家。他創(chuàng )辦了我國最早的學(xué)!桔?鬃邮侵袊鴤鹘y文化的杰出代表,他的思想對中國甚至世界都產(chǎn)生了深遠的`影響。懷著(zhù)對孔子的崇敬之情,我站在銅像前,深深的鞠了一躬。

  繞過(guò)銅像,拾階而上,便到了氣勢磅礴的大成殿,殿前豎立著(zhù)六根高大的蟠龍石柱,雕工精美,形象生動(dòng)。進(jìn)入大殿,孔子坐像端坐正中,仿佛正在諄諄教導他的弟子們。坐像前擺放著(zhù)幾案,兩側站立著(zhù)銅馬、麒麟,做工細膩,造型優(yōu)美。整個(gè)大殿顯得古樸大方。

  出了大成殿,漫步文廟四周,環(huán)境幽雅,花木飄香。兩側的廂房擺放著(zhù)許多歷代保留下來(lái)的碑文、石雕,顯示了漳州文廟的悠久歷史和顯赫地位。而前來(lái)參觀(guān)和祭祀的人絡(luò )繹不絕,更說(shuō)明了人們對孔子的敬仰。

  參觀(guān)完文廟,我為中國擁有孔子這樣一位萬(wàn)世師表而自豪,為中華民族擁有優(yōu)秀傳統文化而自豪,也更加激勵我繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化的決心!

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 34

  春節的味道,有如梅花的幽香,妙而歡喜。

  春節的味道,有如菊花的清香,淡而優(yōu)雅。

  春節的味道,有如玫瑰花的芳香,鮮而浪漫。

  早盼,晚盼,日盼,夜盼……盼望已久的新年終于來(lái)了,可是今年的新年與往不同,因為今年是在小城中度過(guò)。小城中的新年氣氛明顯不同,到處張燈結彩,喜氣洋洋。還沒(méi)到新年呢,就漫天煙火。我便騎著(zhù)自行車(chē)滿(mǎn)城逛,到處都是人山人海,哪都有小攤小鋪,處處是歡聲四溢。我想,今天是新年肯定會(huì )更熱鬧。

  新年真的是激情,我最盼望的`是晚上,這就是我們這最熱鬧的時(shí)候了。年夜飯必定是一年中最豐盛的一餐,一家子人在一起熱鬧,也就是最幸福的時(shí)刻。一般年夜飯要吃一個(gè)多小時(shí),五點(diǎn)左右開(kāi)始。因為我知道今晚廣場(chǎng)一定很熱鬧,所以吃完后便拿著(zhù)買(mǎi)的孔明燈直奔廣場(chǎng)。

  我還沒(méi)到呢,就已經(jīng)看見(jiàn)了如繁星般的煙花。煙花姹紫嫣紅,轉瞬即逝猶如曇花一現;ㄅ谏v五彩斑斕,整個(gè)城市沉浸在節日的煙花爆竹聲中。煙花時(shí)而像金菊怒放、牡丹盛開(kāi);時(shí)而像彩蝶翩躚、巨龍騰飛;時(shí)而像火樹(shù)爛漫、虹彩狂舞。漂亮的煙花,綻開(kāi),落下,一瞬間的美麗,一瞬間的光彩。那一刻,整個(gè)世界都屬于它們,整個(gè)世界隨著(zhù)它們的綻放而光彩一瞬間。十幾支煙花直指天空,一粒!敖鹕啊眹娚涠,在空中傲然綻放。赤橙黃綠青藍紫,樣樣俱全,姹紫嫣紅,把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜,把大地照射得如同白晝。我沉醉其中,有如在花海中睡去。那一刻,我的孔明燈也緩緩升起,載著(zhù)我的夢(mèng)想和祝福升起。

  我想我不會(huì )忘記那個(gè)晚上,不會(huì )忘記那晚新年的味道:歡喜而又激情。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 35

  所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”。下面我就介紹一下我家紹興的民風(fēng)和民俗吧。

  紹興是水鄉,魚(yú)米之鄉,我們紹興有許多風(fēng)俗和特產(chǎn),都是很好玩、很有趣的。

  這里的風(fēng)俗是相當有趣的。正月十五的時(shí)候要鬧元宵的所謂鬧元宵就是看花燈、猜燈謎。在四月一日是我們的愚人節,在這一天里,就是要開(kāi)開(kāi)心心得過(guò),無(wú)論怎樣也不能生氣,尤其是上當受騙是,比如別人約你吃飯,到了相約的時(shí)間,別人還沒(méi)來(lái),你只能自認倒霉一個(gè)人吃飯了。六月一日是兒童節,是小孩子們最喜歡的日子,在這一天里孩子們可以瘋狂玩耍,無(wú)拘無(wú)束。九月十日是教師節,所有的學(xué)生都給老師送花送禮物,這是老師最幸福的一天。十月一日是國慶節,每年的國慶節都會(huì )有一個(gè)典禮,那是為慶祝建國才搞的儀式。十二月又稱(chēng)臘月,在臘月三十,是大家最忙的日子,這一天大家團聚在一起。

  不僅這里的.風(fēng)俗特別有趣,這里的特產(chǎn)也特別豐富。紹興最有名的兩個(gè)字是“臭”和“霉”,臭是一臭,臭豆腐;霉不是倒霉的意思,霉是二霉,一霉是霉千張,二霉是霉干菜。紹興還有幾件特產(chǎn),一件是扯白糖,你別聽(tīng)它名字里有“白”,但它一開(kāi)始是黃色的,白是扯出來(lái)的。還有一件是臘腸,是用豬肉和豬腸在臘月做的,所以叫臘腸。我們不能光顧著(zhù)吃,紹興還有一些好玩的特產(chǎn),一是烏氈帽,二是烏篷船,我把它們稱(chēng)為“二烏”,第二烏最好玩?梢赃厔澾吙达L(fēng)景。

  紹興真是一個(gè)好城市,作為紹興人,生長(cháng)在如此美麗而又富有個(gè)性的地方,我感到榮幸,我要保護我們的土地,保護我們的家園。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 36

  中國是由五十六個(gè)民族組成的一個(gè)大家庭。每個(gè)民族都有自己的特色,有自己的獨特的習俗。我是瑤族人民,我們的民風(fēng)民俗多著(zhù)呢!但是最讓我意猶未盡的,就是在端午節的那天,跟著(zhù)媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。

  在端午節前夕,媽媽會(huì )到市場(chǎng)里買(mǎi)一大些竹葉和農民采來(lái)的艾葉回家做艾子粑粑。

  回到家里,媽媽把面粉倒進(jìn)盆子里,摻一些白糖,放入適當的清水。把面粉和水和成一團面團后,再把面粉和白和水和成一團面團后,再把艾葉洗干凈,放到鍋里熬幾分鐘后,倒掉艾葉,把剩下來(lái)的艾葉汁到在面團里,多揉幾下。揉面時(shí)要注意,不能揉太久,否則包出來(lái)的粑粑就會(huì )松松軟軟,沒(méi)有嚼勁兒,揉面的力氣要適中,才能做出有嚼勁的粑粑。

  接下來(lái)就是包粑粑了。首先,把2片大竹葉重疊在一起,然后從面團里取出一些面,做成小面團,從中間凹下去一個(gè)小窩,放入準備好的餡兒,這餡兒是媽媽剛剛切好的',里面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒后,在把口封起來(lái),裹上一層香噴噴的茶籽油,一則是為了更加的香,二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然后搓成一個(gè)小圓兒,放在竹葉上,把下面的竹葉向下折一下,再纏上帶子。一個(gè)香甜可口的粑粑就抱好咯!

  就這樣,差不多一個(gè)下午的時(shí)間漸漸流逝了。終于,一鍋艾子粑粑總算是包完了,最后就是蒸粑粑了,可我早已經(jīng)饞得口水流下上千尺了,迫不及待地打開(kāi)火,蒸起了粑粑。

  吃過(guò)晚飯,粑粑被盛放在茶幾上,我拿起一個(gè)熱氣騰騰的艾子粑粑,“哎呀!”這粑粑可真燙手,手中的粑粑被我拋來(lái)拋去,嘴里還吸溜吸溜地吹著(zhù)氣,粑粑總算涼了下來(lái),咬著(zhù)清香美味的粑粑,我心里美滋滋的。

  到現在,提起端午節時(shí)做艾子粑粑的情景,我還是記憶猶新。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 37

  中國是由五十六個(gè)民族組成的一個(gè)大家庭。每個(gè)民族都有自己的特色的習俗。我是瑤族人民,我們的民風(fēng)民俗多著(zhù)呢!但是最讓我意猶未盡的,就是在端午節的那天,跟著(zhù)媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。

  在端午節前夕,媽媽會(huì )到市場(chǎng)里買(mǎi)一大些竹葉和農民采來(lái)的艾葉回家做艾子粑粑。

  回到家里,媽媽把面粉倒進(jìn)盆子里,摻一些白糖,放入適當的清水。把面粉和水和成一團面團后,再把面粉和白x和水和成一團面團后,再把艾葉洗干凈,放到鍋里熬幾分鐘后,倒掉艾葉,把剩下來(lái)的艾葉汁到在面團里,多揉幾下。揉面時(shí)要注意,不能揉太久,否則包出來(lái)的粑粑就會(huì )松松軟軟,沒(méi)有嚼勁兒,揉面的力氣要適中,才能做出有嚼勁的'粑粑。

  接下來(lái)就是包粑粑了。首先,把2片大竹葉重疊在一起,然后從面團里取出一些面,做成小面團,從中間凹下去一個(gè)小窩,放入準備好的餡兒,這餡兒是媽媽剛剛切好的,里面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒后,在把口封起來(lái),裹上一層香噴噴的茶籽油,一則是為了更加的香,二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然后搓成一個(gè)小圓兒,放在竹葉上,把下面的竹葉向下折一下,再纏上帶子。一個(gè)香甜可口的粑粑就抱好咯!

  就這樣,差不多一個(gè)下午的時(shí)間漸漸流逝了。終于,一鍋艾子粑粑總算是包完了,最后就是蒸粑粑了,可我早已經(jīng)饞得口水流下上千尺了,迫不及待地打開(kāi)火,蒸起了粑粑。

  吃過(guò)晚飯,粑粑被盛放在茶幾上,我拿起一個(gè)熱氣騰騰的艾子粑粑,“哎呀!”這粑粑可真燙手,手中的粑粑被我拋來(lái)拋去,嘴里還吸溜吸溜地吹著(zhù)氣,粑粑總算涼了下來(lái),咬著(zhù)清香美味的粑粑,我心里美滋滋的。

  到現在,提起端午節時(shí)做艾子粑粑的情景,我還是記憶猶新。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 38

  白馬藏族是在平武縣西北部的白馬、木座、木皮、黃羊關(guān)4個(gè)藏族鄉境,聚居的一支古老的民族。關(guān)于白馬藏族的民風(fēng)民俗,下面我們一起來(lái)了解下。

  白馬人居住在高寒山區河谷地帶,房屋依山而建,一寨一村,以農耕、畜牧、狩獵、采集為生。白馬人服飾以白、黑、花三種袍裙為主,色彩艷麗。白馬女性胸前飾以白玉般的魚(yú)骨牌,腰間圍幾匝金亮的古銅錢(qián),穿上各色布料繪制的鑲花袍裙,真是五彩斑斕,艷麗奪目。原始的生產(chǎn)、生活方式形成了白馬人對自然的崇拜,對山川的頂禮膜拜,也造就了他們勤勞、勇敢的性格,孕育了白馬人原始、古樸的民族文化。山深林茂,風(fēng)吹草低,寬闊的河谷游弋著(zhù)群群牛羊,年復一年蕎麥花開(kāi),年復一年青稞飄香。辛勤的勞動(dòng),簡(jiǎn)樸的生活,孕育出白馬人獨具神韻的敬酒歌、跳曹蓋、園園舞、貓貓舞等民族歌舞。

  白馬人個(gè)個(gè)都是能歌善舞,他們最重要的活動(dòng)有每年農歷正月初一到十五日,此外,每年的農歷4月18日和10月15日,也是他們重要的節日。在節日里,白馬人都要跳他們的傳統舞蹈--跳“曹蓋”。他們戴木雕面具,以鼓鈸和銅號為主要伴奏樂(lè )器,載歌載舞。白馬人通過(guò)舞蹈,旨在祭祀神靈、祈求平安、驅鬼避邪,其擬獸舞蹈的`特征說(shuō)明它應是遠古"百獸率舞"的遺存之一,也代表了白馬藏族希望與自然界的野獸和諧相處,天人合一的思想。表演者在渾厚有力的鼓號聲中,以碎步沿逆時(shí)針?lè )较蜣D圈而舞,舞姿多模擬各種禽獸的動(dòng)作。這種舞蹈又被稱(chēng)為“十二相舞”。

  以上就是白馬藏族的的民風(fēng)民俗,大家是不是很向往去白馬藏族的看一看呢?

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 39

  老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果只是這種老師講學(xué)生聽(tīng)的填鴨式教學(xué),那么學(xué)生只能學(xué)到總量百分之四十的知識。如果在老師講的基礎上學(xué)生還能互相交流合作,那么能學(xué)到百分之六十的知識。究竟怎樣才能學(xué)到更多的知識呢?就是讓學(xué)生先自己學(xué)會(huì )再教其他人,這樣能吸收百分之八十的知識!睘榱藢W(xué)會(huì )更多東西,我們全班舉行了一次民俗風(fēng)情的主題研究活動(dòng)。

  老師并沒(méi)有直接教我們這次研究的`重點(diǎn)知識,而是教會(huì )我們學(xué)習方法。這好比古人所說(shuō)的“授人以魚(yú)不如授人以漁”,老師教會(huì )了我們方法,接下來(lái),我們就要一起在無(wú)邊無(wú)際的大海里抓捕智慧的魚(yú)兒。其實(shí)我們整個(gè)研究的過(guò)程都非常簡(jiǎn)單,雖然遇到過(guò)不少困難,但收獲頗豐。

  我學(xué)會(huì )了感恩。

  我感謝我的組員在集合的時(shí)候等待遲到的我;我感謝我的組員在排練時(shí)就算一次次重來(lái)也從來(lái)沒(méi)有抱怨;我感謝我的組員就算得知結果差強人意也盡可能的安慰我;我感謝我的組員在修改幻燈片時(shí)給的一次次建議;我感謝我的組員與我分享成功時(shí)的喜悅。

  我學(xué)會(huì )了探索。

  剛開(kāi)始的我們就猶如雛鳥(niǎo)一般懵懂,對藥王節一無(wú)所知。直到后來(lái),我們知道了它是壯族人所通曉的節日;知道了它是一年一度舉辦于四月二十八日節日;知道了它是為了紀念藥王所創(chuàng )辦的;知道了它對于壯族人有著(zhù)特殊的意義;知道了······

  通過(guò)這次活動(dòng),我主要學(xué)會(huì )的就是兩點(diǎn),感恩和探索。在這個(gè)世界里,有太多太多危險和謎團,所以我要感謝那些在困難時(shí)曾經(jīng)幫我一把的人,盡管有的熟悉,有的只是打過(guò)一個(gè)照面的陌生人。我還要探索那些謎團,在探索出結果時(shí),我會(huì )突然發(fā)現收獲的不僅僅是成功的喜悅,還有自身能力的提升與一種境界的升華。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 40

  除夕之夜,熱鬧非凡,鞭炮爭先恐后地響了起來(lái),一束束火花竄上天空,轟地一聲在天空中綻放,我越來(lái)越激動(dòng),可我激動(dòng)的并不是可以拿到大紅包,而是我可以吃到我們老家那兒過(guò)年常有的“福餃”。

  福餃福餃,顧名思義,那便是有福氣的餃子,這餃子可不是一般的餃子,它分為三種味道、三種外皮。加起來(lái)便是六六大順。

  首先,餃子的三種外皮十分特別,并且純天然無(wú)色素,第一種是胡蘿卜汁皮,是由今年新磨的小麥粉和新豐收的胡蘿卜壓榨成汁后又和的面皮。成品紅通通的,寓意著(zhù)日子過(guò)得紅紅火火。第二種是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新豐收的芹菜壓榨成汁后又和成的面皮。成品綠油油的,寓意著(zhù)身體健康。第三種是艾草糯米皮,它由今年新磨的糯米粉和切得細細的艾草和成的面皮,又糯又軟,寓意著(zhù)新的一年里無(wú)病無(wú)災,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

  其次,餃子里面包著(zhù)不同的食材三種味道,也分別寓意著(zhù)不同的意思,比如第一種包的`是蜜棗,寓意著(zhù)新年天天甜甜蜜蜜;第二種包的是金色小魚(yú),寓意著(zhù)年年有余;第三種甚至會(huì )包一元硬幣在里面,寓意著(zhù)新一年財源滾滾。這三種味道,三種面皮合在一起便是九種福餃,寓意著(zhù)我們相處的日子地久天長(cháng),真是奇妙!

  “終于端上來(lái)了!”

  我心里一陣狂喜地叫著(zhù),迫不及待地將筷子伸向了那盤(pán)福餃,閉著(zhù)眼睛選了一個(gè),送入口中。一陣艾草的清香在我口中回蕩,“咯噔!”我的牙齒咬到了一個(gè)堅硬的金屬,我連忙吐出來(lái),原來(lái)是一枚硬幣!我的腦袋一轉,心想:這一年,我肯定會(huì )無(wú)病無(wú)災,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,我們家會(huì )也會(huì )財源滾滾喲!

  傳統的民俗風(fēng)情和美食真是有趣,我們要盡力保護它們,可不能在新世紀的海洋里沒(méi)有了它們的身影……

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 41

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的民俗特色。今天,就讓我給大家介紹一下我們蕭山的民風(fēng)民俗吧!

  麻糍——俗稱(chēng)麻團。我和許多小朋友一樣,只吃過(guò)麻糍,可沒(méi)看見(jiàn)過(guò)麻糍是怎么做的。每年的冬至,每戶(hù)人家都要做麻團,因為吃了麻團之后,就意味著(zhù)我們又長(cháng)了一歲。

  今年冬至回到老家,我終于看見(jiàn)麻糍是怎么做的了。我們全家正在吃晚飯的時(shí)候,隔壁的四奶奶來(lái)串門(mén)了,告訴我們他們晚飯后要“搓麻團”。奶奶說(shuō)等會(huì )兒帶我們去看看,讓我去見(jiàn)識一下麻團是怎么做的。媽媽很興奮地說(shuō)她小時(shí)候家里每到冬至前夕或者家里有喜事時(shí),都會(huì )有“搓麻團”的風(fēng)俗習慣,那時(shí)媽媽和她的姐妹一起圍著(zhù)大人們“搓麻團”,等待享受這糯糯的、香噴噴的麻糍,這是媽媽童年最美好的回憶。

  我們匆匆忙忙地吃完晚飯,興高采烈地跟著(zhù)媽媽和奶奶,來(lái)到四奶奶家里,看見(jiàn)灶上的鍋里正燒著(zhù)水,不過(guò)一會(huì )兒,水就開(kāi)了,只見(jiàn)四奶奶把半臉盆水的'糯米粉全部倒了進(jìn)去,用一雙筷子不停的攪拌,這時(shí)鍋里的粉都像橡皮泥一樣一塊一塊的,我問(wèn)奶奶這是在干嗎,奶奶說(shuō):“著(zhù)叫作打欠頭!蹦棠陶f(shuō)著(zhù),拿起鏟子把它們撈到臉盆里,然后放上幾碗粉,最后用雙手不停地把它揉成團,直到粉團有點(diǎn)韌性為止四奶奶教我把粉團搓成長(cháng)條,然后把它截成乒乓球大小的一個(gè)個(gè)球,放在手心里,用兩手把它搓圓,再放到水里去煮,直到一個(gè)個(gè)圓球浮出水面為止。最后一步,在一個(gè)盆里撒上黃豆粉和白糖,把圓球撈起來(lái)放進(jìn)去,然后不停的旋轉,直到圓球上裹滿(mǎn)為止,香噴噴的麻糍就新鮮出爐了。我迫不及待的夾起一顆就吃,好香好燙呀!

  這就是我們蕭山的民風(fēng)民俗之一。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 42

  吳江的民俗風(fēng)格有襪子底脆、青團、粽子糖、八寶鴨、拉巴粥和春節襪子底脆、一個(gè)橢圓形蛋糕。

  如果你咬了一口甜而脆的東西,你就會(huì )有碎片站在你的嘴上。這是同里古鎮的特色菜。偶爾在外面的皮膚上有一些較小的紅色印章。不要認為它是有毒的。事實(shí)上,這種紅色印章是無(wú)毒的或可食用的。里面松軟的。前幾口沒(méi)有味道,中間有一點(diǎn)甜蜜的'甜味,總共有三層。如果你不幸運地咬它,你就會(huì )有碎片掉下來(lái),這是浪費。俗話(huà)說(shuō),青年團是青年團。外面又滑又軟,有點(diǎn)粘稠。在外面咬一口。哇,沒(méi)有涼爽的感覺(jué)。一點(diǎn)空心面粉不會(huì )故意放很多,而是離開(kāi)中心。就像液體會(huì )流動(dòng)一樣。涼爽的綠色球會(huì )讓你渾身出汗。你不會(huì )繼續出汗一段時(shí)間。如果你是個(gè)男孩,那就沒(méi)用了。俗話(huà)說(shuō),粽子糖就像粽子的形狀。甜,硬,脆,當然有點(diǎn)粘。當你在外面咬一小口時(shí),你會(huì )覺(jué)得有點(diǎn)像糕點(diǎn)。

  粽子糖有五顏六色的黃色、紫色、藍色和綠色的八寶鴨。俗話(huà)說(shuō),鴨子把它的取空,放在八寶飯上。鍋里的蒸汽。我最喜歡的食物是八寶米,因為它蠟質(zhì)可口。俗話(huà)說(shuō),太湖有白蝦和銀魚(yú)。白絲魚(yú)是最適合蒸的柔軟和光滑。白蝦、白肉、嫩白煮也是最好的。銀河應該是銀魚(yú)炒雞蛋。當然,這是最好的。俗話(huà)說(shuō),有大葉菊,蓮藕,水芹菜,真糯米(蘑菇),水栗子,菱形八。又叫水八新鮮。大葉菊通常與豆類(lèi)一起油炸,蓮藕脆水芹菜和肉絲油炸。我最喜歡的食物是雞頭米炒蝦和雪莉湯春節,豬蹄肉香腸,這些都是中國新年的味道,非常經(jīng)典。民間風(fēng)俗習慣的美在特色上。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 43

  黔東南苗族侗族自治州,一個(gè)山川秀美、民風(fēng)古樸的地方,一個(gè)令人神往的地方。居住著(zhù)全國近四分之一的苗族人口,近一半的侗族人口,中國最大的苗寨――西江千戶(hù)苗寨和最大的侗寨――肇興千戶(hù)侗寨都坐落于此。

  走進(jìn)黔東南,就好象進(jìn)入了綠色世界,苗嶺深處的雷公山自然保護區及劍河百里闊葉林,很少有人跡化自然的痕跡。原始森林茫茫蒼蒼,珍禽異獸自由出沒(méi),山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、空氣清新。

  黔東南有舞陽(yáng)河、清水江、都柳江;還有龍?chǎng)椇、高過(guò)河、杉木河、野洞河、八舟河等,全州境內大小河流2900多條,條條溪河清澈見(jiàn)底,這里有一個(gè)國家級六個(gè)省級風(fēng)景名勝區。

  來(lái)到黔東南,你回感覺(jué)到這不僅是空間的轉移,而是時(shí)光在倒流,豐富的民族歷史文化積淀,使這里還保存著(zhù)唐代發(fā)型、宋代服飾、明清建筑、魏晉遺風(fēng),居住在這里的苗族、侗族和其他少數民族在長(cháng)期勞動(dòng)和生活中創(chuàng )造了光輝燦爛的民族傳統文化。他們依山建寨,聚族而居,村村寨寨都木青竹翠,綠樹(shù)成蔭。村寨來(lái)客,熱情的苗侗人民都有用酒攔路、攔門(mén)的禮儀,最高的貴客到來(lái),攔路酒達十二道之多。穿著(zhù)盛裝的苗侗少女,用醇香的米酒和動(dòng)人的歌聲表示歡迎,相與同樂(lè )。灑脫粗曠的小伙子吹起蘆笙芒筒,迎客進(jìn)寨。

  黔東南是貴州東線(xiàn)民族風(fēng)情旅游的中心,有“百節之鄉”的美稱(chēng),民族傳統節日數以百計,異彩紛呈,猶如一座活生生的民族風(fēng)情博物館。

  黔東南是“蘆笙的故鄉”“歌舞的海洋”,蘆笙與歌舞交相輝映,已成為聞名天下的.民族特色,情絲萬(wàn)縷的蘆笙金曲,悅耳動(dòng)聽(tīng)的苗族飛歌、侗族大歌,精彩激烈的斗牛場(chǎng)面,風(fēng)情別致的苗家吊腳樓,堪稱(chēng)民族工藝一絕的苗族銀飾、挑花、刺繡、蠟染等,無(wú)不閃爍著(zhù)東方文化的光芒。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 44

  中國是一個(gè)古國,有著(zhù)悠久的歷史,有著(zhù)傳統的風(fēng)俗,今天我給大家介紹中國春節的民風(fēng)民俗。

  民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節的前的幾天,街上就擠滿(mǎn)了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿(mǎn)目,讓人應接不暇。

  民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術(shù)是一門(mén)古老的手工藝術(shù),也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著(zhù)悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來(lái)為人們所喜聞樂(lè )見(jiàn),流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

  民俗之三――年畫(huà)。除了在門(mén)口貼春聯(lián)、掛門(mén)神,在窗戶(hù)上貼窗花,欣賞年畫(huà)也是春節的一件大事。這一張張年畫(huà)為家家戶(hù)戶(hù)增添了幾分和諧安詳的氣息。

  民俗之四――壓歲錢(qián)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是得回到春節兒童們最期盼的'一件事上,那就是發(fā)壓歲錢(qián)了。關(guān)于壓歲錢(qián),有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時(shí)候害人。因此,家家都在這天亮著(zhù)燈坐著(zhù)不睡,叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢(qián),保護兒童。在明清時(shí)代,“以彩繩穿錢(qián)編為龍形,謂之壓歲錢(qián)。尊長(cháng)之賜小兒者,亦謂壓歲錢(qián)”。因此一些地方把給兒童壓歲錢(qián)叫“串錢(qián)”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢(qián)賜給晚輩,寓意“長(cháng)命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(cháng)輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給兒童,祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢(qián)雖好,沿襲了傳統,也表現了長(cháng)輩們對下一代的深深的期盼。

  這就是中國傳統春節的民風(fēng)民俗,春節早晨,開(kāi)門(mén)大吉,先放爆竹,叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿(mǎn)地,燦若云錦,稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣,喜氣洋洋。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 45

  我們中國地大物博,且只說(shuō)茶,就種類(lèi)繁多。比如:龍井茶、普洱茶、莫干黃牙……真是數不勝數?晌易钕矚g的,還是我們德清特有的,“茶中奇葩”——烘豆茶。

  在《史記》中有記載:大禹治水的時(shí)候,下渚湖周邊,洪水泛濫。于是大禹封汪芒氏為防風(fēng)王,前來(lái)與百姓一同抗洪。但抗洪期間,防風(fēng)操勞過(guò)度,身患重病。當地的百姓用烘青豆、腌制的陳皮和野芝麻泡茶給他喝,結果很快大病治愈。但是大禹聽(tīng)信佞臣之言,誤殺了防風(fēng)王。后來(lái)得知實(shí)情,后悔不已。于是為他建造廟宇,塑像立碑,歌功頌德,供世人瞻仰。所以烘豆茶又名“防風(fēng)神茶”。

  烘豆茶是用烘豆、陳皮和芝麻等,數種香料配制而成的。但主料是黃豆,它的制作可不簡(jiǎn)單。首先是要把皮剝開(kāi),在鄉下有一句俗話(huà):“誰(shuí)家剝黃豆,大家都來(lái)幫!贝蠹乙黄饎,速度可是快了好幾倍哩!在家剝好的黃豆,用水煮熟。最后把熟黃豆放入圓形竹匾上曬干,用炭火烘上幾日。那黃豆從黃變綠,香噴噴的烘豆也就烘好了。制作一杯烘豆茶也就萬(wàn)事俱備——只欠東風(fēng)。

  這“東風(fēng)”是什么呢?哈哈,是一只精美的杯子!一只金邊白瓷杯,好似一朵綻開(kāi)的花兒。不同的.人家,杯子當然也不一樣,但都令人賞心悅目。杯子中,碧綠的茶葉,青綠爽口的烘豆,橙紅色的胡蘿卜干和金燦燦的陳皮,組成了一幅絢麗的彩色畫(huà)卷。捧在手里,水不燙,溫溫的。呷一口,水中帶著(zhù)咸咸的味道,伴隨著(zhù)幾聲嘎嘣聲,烘豆,陳皮和芝麻的香味兒,蔓延整個(gè)口腔,舒適感傳遍全身,沁入心脾。正所謂“茶不醉人人自醉”。

  現在,人們吃的都過(guò)于油膩。但是只要喝上一杯香噴噴的“烘豆茶”,就能把人從迥異的當代拉回樸實(shí)無(wú)華的從前。

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  “黃金白玉兜,玉珠浴清流!痹(shī)句中的“白玉”和“玉珠”形容的是德清有名的美食——洛舍魚(yú)圓。

  洛舍魚(yú)圓美味爽滑,柔綿而有彈性,白嫩宛若凝脂,但你們知道它的由來(lái)嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

  相傳于楚文王時(shí)代,文王第一次吃魚(yú)時(shí),被魚(yú)刺卡住了喉嚨,當即怒斬廚師。此后文王吃魚(yú),廚師必先斬魚(yú)頭,剝魚(yú)皮,剔魚(yú)刺,剁細制成魚(yú)圓,文王吃來(lái)覺(jué)得香鮮可口,完全不用擔心魚(yú)刺會(huì )卡在喉嚨里,連連叫好。從此,將魚(yú)肉制成魚(yú)圓成了荊楚一帶的風(fēng)氣,慢慢蔓延至了江浙一帶。

  我的外婆是一個(gè)洛舍人,我有幸看到了魚(yú)圓制作的全部過(guò)程。

  外婆先從菜市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)一條鰱魚(yú),外婆說(shuō):“買(mǎi)魚(yú)可考究了呢,不能大也不能小,大約四斤左右的鰱魚(yú)最適合做魚(yú)圓。太大了肉質(zhì)粗糙,做出的魚(yú)圓不夠鮮美,不細膩;而太小了,可以做魚(yú)圓的.肉就很少,肉質(zhì)太嫩,粘稠度不夠,做出的魚(yú)圓數量太少!濒~(yú)買(mǎi)來(lái)了,外婆沿著(zhù)魚(yú)背切開(kāi),將魚(yú)分成兩半,把其中一半固定在木板上,再用鋒利的刀,把魚(yú)背和魚(yú)尾上的刺剔下來(lái),把肉刮下來(lái),剁成肉泥狀。肉泥裝在一個(gè)大容器里,慢慢分批次地倒入1.5倍的水,用手攪打成粘稠狀,再把它捏成圓形,冷水入鍋燒熟,這樣一個(gè)個(gè)白白胖胖的魚(yú)圓就出鍋啦。

  它們白嫩宛若豆腐,口感如凝脂般絲滑,輕盈如浮萍般漂浮于鍋中,垂涎三尺的我連忙撈起一個(gè)放入碗中,一陣陣魚(yú)香縈繞在鼻尖,一口咬下去,極富彈性,略微咀嚼即化,我禁不住誘惑,一口氣吃了六七個(gè)。

  洛舍魚(yú)圓果真名不虛傳,味道如此鮮美,我一定要傳承外婆的好手藝,到時(shí)候歡迎大家來(lái)我家品嘗哦!

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  潑水節最初起源于印度,后傳入到緬甸,再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區。潑水節要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。

  關(guān)于潑水節的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō):在很久以前,金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹(shù)林起火,村民處在危難之中,一個(gè)名叫李良的農家漢子,為保護村莊,從金沙江里挑來(lái)一桶桶水,經(jīng)過(guò)一天一夜不停地潑灑,大火被撲滅了,李良因為勞累流汗流干了,渴倒在山頭上。后來(lái)李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。

  傣族人民為了紀念李良,每年的這一天,每家房屋清掃一新,用綠樹(shù)搭起長(cháng)500米的青棚,兩旁放上盛滿(mǎn)水的`水槽,午間太陽(yáng)當頂的時(shí)候,眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動(dòng)延續至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節。

  潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長(cháng)者,潑時(shí)舀一勺凈水,說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà),讓水順脊梁淌下,被潑者高興地接受祝福。武潑無(wú)固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁到大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑。民間認為,這是吉祥的水、祝福的水、可以消災除病。不論潑者還是被潑者,雖然全身上下濕透,但還是高興異常。

  只見(jiàn)一朵朵水花在人群中盛開(kāi),在陽(yáng)光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節日的到來(lái),傣族村村寨就變成了歡樂(lè )的世界,飛灑著(zhù)水的柔情和友誼。

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  俗話(huà)說(shuō)"百里不同風(fēng),千里不同俗。"我的家鄉在韶關(guān),那里有別具一格的客家習俗,其中,春節最為熱鬧。

  除夕的前一天,村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上,買(mǎi)雞、鴨、鵝,買(mǎi)黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的物品更換,俗話(huà)說(shuō)"干干凈凈迎新春。"掃完后,貼上年畫(huà)與對聯(lián),整個(gè)屋子都充滿(mǎn)了喜慶的.氣息。

  除夕那晚,家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯,從下午,人們就開(kāi)始準備著(zhù)這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團圓飯了。吃完了飯,全家人都會(huì )在自家的屋頂上放鞭炮,準備迎接新春的到來(lái)。"啪啪啪"飛上天空的煙花,好似一盞獨燈,照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響,從村頭到村尾,挨家挨戶(hù)都要放很大很大的爆竹,"隆隆"的聲響伴著(zhù)新春的到來(lái)。當晚,每個(gè)人都要守歲,如果要睡覺(jué),就要開(kāi)著(zhù)燈睡覺(jué),因為長(cháng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì )來(lái)找我們。

  大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧,喜氣洋洋,但還是很開(kāi)心,歡樂(lè )的。早晨,六點(diǎn)多,每家每戶(hù)都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒,還要按大小輩分站一列,朝祖先拜六下,六六大順,祈禱來(lái)年平安,吉祥,富貴;氐郊乙院,晚輩要收取長(cháng)輩給的紅包,并且要說(shuō):"祝某某某,新年快樂(lè ),吉祥平安來(lái)年如意。"

  初二那天,嫁出去的女兒要回家探訪(fǎng),回家那天,她們都會(huì )帶一些糖果,水果,賀禮......

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  在我們大中華五十六個(gè)民族地區,有著(zhù)上下五千年的歷史與豐碑,民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已,比如土樓就是其中之一。

  土樓的特點(diǎn)是防火防盜,擁有“一座住百戶(hù)”的驚嘆統計,他的直徑約80米,高20米,在一層一層土樓的.包圍之下,真像是中國式的城堡。

  土樓的由來(lái)是因為有一個(gè)人,在山中看見(jiàn)了圓形平地,于是,用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國。還曾有個(gè)笑話(huà):曾經(jīng)美國來(lái)了一群特工,看了這個(gè)圍屋,覺(jué)得像導彈發(fā)射臺,于是便潛入進(jìn)去,想在屋內探個(gè)究竟。后來(lái)結果就可想而知了,不僅沒(méi)有發(fā)現導彈,還被領(lǐng)導罵了一頓,因為他們的歷史知識不淵博。

  南方的土樓很接地氣,樓中有嘍,家家相連,戶(hù)戶(hù)相接,親如一家。其建筑結構奇特,圓樓外左右有對稱(chēng)的半月形館相輔,外觀(guān)建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽,主體是以我國神奇的八卦樓所布局,中華五千年為之驕傲。上次我去福建,就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈,走進(jìn)大門(mén),首先,人還要繞一圈才能進(jìn)入住處,住處里到處沉浸著(zhù)歷史悠久的氣味,黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。

  民俗文化滲透在社會(huì )生活的各個(gè)方面,強烈地顯示著(zhù)我們這個(gè)民族獨有的生活特征,歷史建筑永垂不朽,也為后人留下了寶貴的精神財富。

  民俗建筑——土樓,讓我們踏上民俗之旅,走進(jìn)中國傳統文化尋找祖國文化的根源!

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  中華,一個(gè)多民族的國家;“五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)民族是一家......”每一個(gè)地區都各自具有特色的風(fēng)俗。提到風(fēng)俗,我想起了我們的首都—北京。逛廟會(huì )、熬臘八粥已經(jīng)是他們的'“家常便飯”。還想知道嗎?那就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家去觀(guān)賞這一有趣的風(fēng)俗。

  在每年的農歷春節,端午節和中秋節,是舊時(shí)北京的三大節日,尤其是春節最為隆重熱鬧。在眾多大小節日中,流傳著(zhù)豐富多樣的民俗風(fēng)情。如農歷臘月三十晚,全家人歡聚一堂,吃“更歲餃子”,“一夜連雙歲,五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝!薄捌砬蠹椤。初二接財神。初一至初四,不用刀,剪,不準掃地,不新做食物,以示“年年有余”。正月十五元宵節,吃元宵,觀(guān)花燈,逛廟會(huì )。正月十九,為白云道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接著(zhù)是清明節的掃墓、踏青。

  四月初八“浴佛節”。農歷五月初五端午節,吃粽子,劃龍船,以紀念楚國大詩(shī)人屈原。七月十五中元節(俗稱(chēng)鬼節)。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節,人們喜愛(ài)當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱(chēng)。

  這一些民風(fēng)民俗給我帶來(lái)了前所未有的快樂(lè ),即添加了節日濃郁的歡樂(lè )氣氛,又體現了人們對美好生活的向往。民風(fēng)民俗是多么好玩呀!~讓我們繼續去探索、去發(fā)現這一個(gè)有趣的民俗世界。

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  每個(gè)民族都有自己不一樣的民風(fēng)民俗,其中,蒙古族的民風(fēng)民俗給我留下很深的印象。

  蒙古族在飲食起居方面都與其它族有些不同,蒙古族也有自己的特別習慣。例如:你到蒙古去做客,需盤(pán)腿坐在席子上,幾個(gè)人圍著(zhù)一個(gè)火爐,主人不能端正地坐在那里。而主人向客人們遞奶茶的時(shí)候,客人應端正的接過(guò)去,如果不接,就表示對主人的不尊敬。如果實(shí)在不方便,也要喝幾口,否則主人會(huì )傷心。

  我們了解了蒙古族人的`熱情好客,下面就讓我們了解一下蒙古族的服飾吧。蒙古族的服飾很鮮艷,頭上戴著(zhù)別具一格的帽子。蒙古人不像我們,我們一年四季都穿不同的服飾,而蒙古族一年四季穿的都是長(cháng)袍,因為他們都有自己的特色服飾。

  蒙古族的飲食也別具特色,日食三餐,每一餐都離不開(kāi)奶與肉。蒙古族被稱(chēng)為“馬背上的民族”,那當然就很著(zhù)名。說(shuō)起肉,蒙古族最著(zhù)名的食物當然是屬烤全羊啦!烤制后的羊肉色澤飽滿(mǎn),色香味俱全,讓人看著(zhù)都想咬一口。還有蒙古的手抓羊肉,是蒙古族最喜愛(ài)的食物之一,相傳手抓羊肉已有近千年的歷史,因手抓食用而得名。酒類(lèi)的當然也要數馬奶酒,馬奶酒是牧民們親自研制的傳統名貴飲料,牧民們祖祖輩輩生活在草原,每天都離不開(kāi)馬奶酒,每天到處都洋溢著(zhù)馬奶酒的清香。

  怎么樣?蒙古的民風(fēng)民俗是不是很有特色,你想不想來(lái)嘗試一下。

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  泉州一個(gè)美麗的地方,一個(gè)個(gè)習俗就像一顆顆美麗的珍珠,而《泉州習俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項鏈,供人們觀(guān)看!度萘曀住分饕v泉州的`習俗、節日、游藝與工藝等習俗。

  除夕在泉州不叫除夕,而叫“年兜”,具體日子是在農歷十二月廿九或三十,有祭祀祖先、張貼春聯(lián)、吃團圓飯、分壓歲錢(qián)、“跳火盆”|辭年守歲等主要習俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節日。

  “年兜”中午桌上要堆滿(mǎn)各色糕果和雞鴨魚(yú)肉,中間高堆“過(guò)年飯”,以陶缽盛大米(象征衣食豐足),上面在擱碗糕(象征興旺發(fā)達)、紅橘(象征吉祥如意)、紅雞蛋、紅米丸、紅棗(象征團圓美滿(mǎn))和米粉蒸制的金、銀錠(象征財源廣進(jìn)),中插春枝(象征年年有余),供桌前還要在置放一個(gè)火爐(象征家運享通、紅火)。祭祀祖先就完成了。

  吃完團圓飯,男生要“跳火盆”,女生則要收拾桌面,洗刷鍋灶碗筷。接著(zhù),長(cháng)輩晚輩壓歲錢(qián)(有的是春節早上發(fā)),亦稱(chēng)“分年”。諸事完畢后還要守歲,俗謂守歲的父母或長(cháng)輩可以延長(cháng)益壽,故又稱(chēng)“坐壽”。

  我們還有許多其他的節日,比如“清明節”、“七夕節”、“冬至節”等節日,但有的泉州節日我們都遺忘了,如“浴佛節的重要節日。

  《泉州習俗》使我了解了我們泉州這里特有的節日,使我明白了許多風(fēng)俗習慣和工藝名俗,讓我更加明白這個(gè)美麗的泉州。

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  每個(gè)國家都有自有自己獨特的風(fēng)俗習慣,而很多風(fēng)俗習慣又是由節日而來(lái),就比如說(shuō)我們中國,風(fēng)俗節日有剛剛過(guò)去的端午節,春節,元宵,中秋節等。所以,我們就有了端午節吃粽子,春節走親訪(fǎng)友,團聚一堂,元宵節賞燈,中秋節賞月等種種的民間習俗。

  對于國家來(lái)說(shuō),有特定的節日和風(fēng)俗,對于民族來(lái)說(shuō),又有獨特的習慣,F在我就來(lái)給大家介紹一下,在我們云南,有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。

  首先,最有名的潑水節。潑水節是傣族的節日,也是這個(gè)民族最隆重的節日。潑水節那天,人們會(huì )穿上節日專(zhuān)用的盛裝來(lái)參加這個(gè)節日。這個(gè)節日一般需要先去佛塔浴佛,表示對佛祖的敬重。再拿著(zhù)采集好的花瓣和葉子,把它們放人水里。然后你潑我我潑你,這,象征著(zhù)幸福和對美好人生的向往,撒在半空中的花瓣,更是代表著(zhù)美麗的青春。

  其次,火把節。這種節日的`步驟分為:火把用山上砍下來(lái)的松樹(shù)制作而成。中午的時(shí)候,大家會(huì )帶上小火把、紙錢(qián)、供品,到祖墳前掃墓。通;鸢压澞翘,人們會(huì )在太陽(yáng)落山之前吃完飯,然后騎上一匹馬,去溜達幾圈。到了晚上,人們會(huì )開(kāi)始點(diǎn)小火把,然后用小火把來(lái)點(diǎn)燃大火把。場(chǎng)面最壯觀(guān)的,是最后的;鸢,大家拿著(zhù)火把在一起唱歌跳舞。

  我所說(shuō)的這兩種少數民族風(fēng)俗,差不多都人盡皆知,但一般少數民族更加重視這兩種節日,像我們云南,并不是所有人都都有機會(huì )過(guò)潑水節,只有少數民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國民族風(fēng)俗的多種多樣,少數民族的多姿多彩。

  民風(fēng)民俗的中考優(yōu)秀作文 54

  我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習慣,我們要尊重他們的民族習慣。

  我國某些少數民族還有忌食的習俗,如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類(lèi);穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。

  在我國少數民族中,從事農業(yè)生產(chǎn)的'占大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五谷雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯,然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯,用于捏團抓食,通常被人們稱(chēng)為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了,所以,我們在大街上很少看見(jiàn)過(guò)少數民族的風(fēng)味小吃。

  我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!

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  “百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節日,也是云南少數民族影響力最大的,參加人數最多的節日—潑水節潑水節又叫“浴佛節”潑水節是傣族的新年,相當于公歷四月中旬;

  一般持續三至七天,第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農歷除夕相似;第二日叫做“惱日”(空日);第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著(zhù)水去佛像前浴佛,然后就互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”古鑼之聲響徹云霄,祝福的水花四處飛濺,在這一天誰(shuí)身上的水最多,誰(shuí)今年就更幸福,更美滿(mǎn)!每到潑水節,傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉,到了節日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿著(zhù)采集的花葉沾水,開(kāi)始互相潑水,一朵朵水花在天空勝開(kāi),它象征著(zhù)吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著(zhù)甜蜜的愛(ài)情,大家互相潑呀潑。

  到處是水的洗禮水的.贊歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑潑水節成了歡樂(lè )的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩,一支支舞蹈在眼前浮現。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè )想聞,人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福!

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  “五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)兄弟姐妹······”今天我就向大家介紹一下云南特有的民族——傣族。

  傣族自古以來(lái)就是一個(gè)很講究禮儀的民族?腿藖(lái)到傣族,主人都會(huì )主動(dòng)招呼,無(wú)論男女老少,他們對待客人總是滿(mǎn)臉微笑,說(shuō)話(huà)親切有禮。尊老愛(ài)幼,是一個(gè)友好的民族,還會(huì )受到主人“潑水”和“拴線(xiàn)”的禮遇——客人到來(lái)時(shí),門(mén)口都有傣族小仆哨用銀體端著(zhù)浸有花瓣的水,用樹(shù)枝、樹(shù)葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族竹樓,入屋后老人會(huì )給客人的手腕上拴線(xiàn),以祝?腿四芗槿缫、平安幸福。

  傣族最著(zhù)名的.恐怕就是潑水節了。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節。這一天早晨,人們要采鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔來(lái)碧澄的清水來(lái)為佛像洗塵。做完這些群眾性的潑水節就開(kāi)始了。一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭上到腳上,全身濕透。這是吉祥的手,幸福的水。無(wú)論是潑還是被潑,都特別的高興,臉上掛著(zhù)笑容。

  傣族的居住屋--竹樓也小有名氣。因傣族人居住區氣溫高,而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣家人至今依然保持著(zhù)“多起竹樓,傍水而居”的習慣。

  傣族的民俗還有很多,我就不一一介紹了,還等待你去親自感受,去了解。

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