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【推薦】民風(fēng)的作文(通用28篇)
在學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編為大家收集的民風(fēng)的作文,希望對大家有所幫助。
民風(fēng)的作文 篇1
56個(gè)人民族,56朵花,每個(gè)民族都具有不同的民居,不同的飲食,不同的服飾……百里不同風(fēng),千里不同俗。
滿(mǎn)族里的所有鞋子,上面都繡著(zhù)花朵,當一縷縷微絲的風(fēng)吹過(guò)去,那美麗的花,在搖曳的擺動(dòng)著(zhù)。在他們的民族里看了都是很平常的事,但在我看來(lái),那可是嘖嘖贊嘆!
滿(mǎn)族的婦女的服飾原為寬松肥大型,鑲嵌著(zhù)不同的花紋大花邊。在布料上,貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色,中年的婦女 喜歡藕荷色,青年少女喜歡粉色、綠色、月白色,長(cháng)輩一般用深紫色,婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞,比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。
滿(mǎn)族男人騎馬時(shí)穿白褂子,這樣不僅顯出他們的帥氣,滿(mǎn)族男子的帽子,夏天的時(shí)候戴著(zhù)涼帽,戴著(zhù)不僅涼爽,冬天的時(shí)候,戴著(zhù)又厚又舒服帽子,顯出萬(wàn)象更新的氣象。
滿(mǎn)族人是非常注重禮節。平時(shí)滿(mǎn)族人互相見(jiàn)面時(shí)都要行請安禮,如果遇到長(cháng)輩的時(shí)候,要先行禮請安才能說(shuō)話(huà),以表示尊敬。
滿(mǎn)族人最隆重的禮節是抱見(jiàn)禮,也就是抱腰接面禮。掛族也是滿(mǎn)族的一種盛行的一種風(fēng)俗,旗也叫門(mén)箋,窗箋。在春節的時(shí)候每家都要在門(mén)楣上,窗戶(hù)上掛旗,有的還貼上對聯(lián),增加了節日的喜氣的氣氛。
滿(mǎn)族是我國少數民族之一,它是一朵鮮艷的花,它具有著(zhù)其它民族的不同風(fēng)俗,不同的特色!
民風(fēng)的作文 篇2
泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子,農婦們先洗凈粽葉,包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線(xiàn)纏住,當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。
紹興,與嘉興相隔不遠,但在飲食上卻有著(zhù)明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因為氣候和濕度的關(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物,稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。
無(wú)論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細細品味,它們都是我的家鄉,都承載著(zhù)我濃濃的鄉情!
民風(fēng)的作文 篇3
每到農歷的三月初三,我的家鄉湖南便有一個(gè)習俗,就是用地菜煮雞蛋吃。
其實(shí)“地菜”這種野生小草,其真正的學(xué)名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長(cháng),它雖是野菜,但營(yíng)養豐富,含有大量的胡蘿卜素,B族維生素和維生素C,而且鈣鐵的含量也比較高,具有清熱止血、清肝明目之功效。
那么,三月三吃地菜煮雞蛋的習俗又是從何而來(lái)的呢?資料告訴我:“三國時(shí)期,名醫華佗來(lái)沔城采藥,一天偶遇大雨,在一老者家中避雨時(shí),見(jiàn)老者患頭痛暈癥,痛苦難堪,華佗隨即替老者診斷,并在老者園內采來(lái)一把地菜,叮囑老者取汁煮雞蛋吃,老者照辦,服蛋三枚,痛即痊愈。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此三月三地菜煮雞蛋便成了習俗。
每到三月三,家中的長(cháng)輩便會(huì )用地菜煮雞蛋給家里吃,它那清甜的滋味時(shí)常讓我回味,這雖然只是家鄉的一種習俗,但儼然已經(jīng)成為我心中最溫暖的一部分。
民風(fēng)的作文 篇4
我國幅員遼闊,有著(zhù)各種各樣的民風(fēng)民俗,如長(cháng)陽(yáng)的巴山舞,蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數北京的了。
想必去過(guò)北京的人肯定都吃過(guò)北京烤鴨吧!“不到長(cháng)城非好漢,不吃烤鴨真遺憾!北本┛绝営小疤煜碌谝幻朗场敝Q(chēng),又有外國人的“到北京,兩件事,游長(cháng)城,吃烤鴨”之說(shuō),可見(jiàn)北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店!边@家店創(chuàng )于130年前。北京城還有一個(gè)大店子,便是位于崇文門(mén)外的便宜坊。便宜坊開(kāi)業(yè)于1885年,比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以?huà)鞝t烤鴨聞名,便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風(fēng)味大不一樣,但是都在“烤”字上下功夫,所以被叫做北京烤鴨。
北京還有一個(gè)風(fēng)俗,那便是滿(mǎn)漢全席。夏天的北海公園里,35價(jià)中外游者身著(zhù)皇、后、妃和朝臣的服裝,依次進(jìn)入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來(lái)的第五批品嘗滿(mǎn)漢全席的客人。重禮儀,講排場(chǎng)的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道,客人們分三個(gè)晚宴和一個(gè)午宴才能吃完。滿(mǎn)漢全席最多可以達到134道熱菜和34道冷葷,分六次才能吃完。滿(mǎn)漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種!吧桨苏洹笔切苷、猴頭、罕達堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等;“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等;“海八珍”即鯊魚(yú)翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚(yú)蛋、鱉肚、魚(yú)皮等。從材料上來(lái)看,不僅廣泛,而且珍貴,其中許多在今天已經(jīng)成為保護動(dòng)物,永遠也吃不到了。滿(mǎn)漢全席無(wú)疑是中華民族文化,在世界上可謂是獨一無(wú)二的了。當然,除了滿(mǎn)漢全席之外,仿膳也是宮廷菜肴。
春節是中國的頭等重要的節日。被稱(chēng)為“中國人的圣誕節”,一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節一樣熱鬧。在北京,商店張燈結彩,延長(cháng)營(yíng)業(yè)時(shí)間,供應大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年,為了保障安全,北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規,使放爆竹這一傳統習俗成為歷史。
我真想去一次北京,去吃吃那里的北京烤鴨,在那里過(guò)一個(gè)快樂(lè )的新年。
民風(fēng)的作文 篇5
中國幅員遼闊,生活著(zhù)五十六個(gè)民族,各地都有不同的民風(fēng)民俗,所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗!闭欠从沉孙L(fēng)俗是因地而異的。
何為民風(fēng)民俗呢?民風(fēng)民俗是特定社會(huì )文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風(fēng)俗的多樣性,是以習慣上,人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異,稱(chēng)之為“風(fēng)”;而將由社會(huì )文化的差異所造成的行為規則之不同,稱(chēng)之為“俗”。正是這些風(fēng)俗使中國呈現出不同的民族文化。
而且風(fēng)俗也會(huì )因時(shí)因地而不斷變化,成語(yǔ)"移風(fēng)易俗"正是這個(gè)意思。同時(shí),風(fēng)俗也與社會(huì )道德和法律一樣,對人們的行為起到一定的規范作用。
民風(fēng)的作文 篇6
我們江西風(fēng)俗非常多樣:有抓周啊,有守歲啊,還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子,我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子,有綠豆餃子,有韭菜餃子,還有豆腐餃子,甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊,必須要有魚(yú),有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì )問(wèn)不吃干嘛呢?因為我們江西人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余,要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎?
二是抓周,抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子,讓那個(gè)小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,計算機,一些東西。我們在門(mén)外打爆竹,那個(gè)小孩子開(kāi)始抓,要是抓到本子那他長(cháng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習非常好的人;要是抓到的是玩具他長(cháng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人;要是抓到計算機的話(huà)他長(cháng)大的工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢(qián)給他們,要是小孩子不拿錢(qián)的話(huà),我們大人都把錢(qián)放到他的手上。因為我們都想要他長(cháng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。
三是祭拜天地,每次在過(guò)年的期間我們都要祭拜天地,讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì )出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上,拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多風(fēng)俗想要了解的話(huà)就到本地去了解吧!
民風(fēng)的作文 篇7
今天是4月4日——清明節,我和媽媽還有姐姐一起去替先祖上墳,這一天的天氣有點(diǎn)陰沉,像要下雨的樣子,讓我想起了詩(shī)句“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)句。一路上,我看見(jiàn)許多人手持菊花、還有鞭炮、冥幣……一些燒給祖先的東西,而我則和媽媽一路找著(zhù)姥姥的墳,那里的墳可真多,有祖墳(就是整個(gè)家族的墳)。
到了姥姥的墳以后,我們先燒香,接著(zhù)再把準備好的冥幣燒給姥姥,愿姥姥愿姥姥在天國里得到很多的錢(qián),買(mǎi)東西給自己吃,買(mǎi)自己衣服穿,買(mǎi)小轎車(chē)開(kāi)……等等一些要買(mǎi)的東西。到最后我像姥姥祈禱祝愿我的成績(jì)步步高升,一年四季不感冒,鼻煙也不要經(jīng)常犯,而姐姐已經(jīng)高三了,今年就要面臨嚴峻的考試了,當然希望考個(gè)好的大學(xué)啦!每年上墳都是這些程序:一、燒香。二、燒冥幣和一些天國用的東西。三、叩頭。四、燒鞭。這也是對死去的親人一種紀念吧。
想著(zhù)想著(zhù),我就想起我小時(shí)候姥姥還沒(méi)有去世的時(shí)候。那時(shí)的姥姥雖然滿(mǎn)臉皺紋,頭發(fā)都白了,但還是會(huì )很慈祥的對我們下一輩的人笑,姥姥慈祥的笑,給我從小就留下了深刻印象,她那笑,使我忘掉膽怯;她那笑,使我感到親切;她那笑,使我由衷的感到長(cháng)輩對下一倍的關(guān)心…………
從小,姥姥對我們就非常的關(guān)心,愛(ài)護,姥姥家后院有一大片菜地,每年她都會(huì )種一些青菜、桔子、地瓜、豆子,收成以后,都會(huì )分一些我們這些下輩人,所以,我和媽媽每回去姥姥家的時(shí)候,回來(lái)時(shí),都會(huì )提一些姥姥菜園子里的菜回來(lái),那一段時(shí)間,我就非常有口福,因為我有姥姥種的好吃的菜,所以我非常喜歡姥姥。但是姥姥在前幾年去世了,當時(shí)我非常傷心,因為,我再也看不見(jiàn)姥姥那慈祥、溫馨而又親切的笑了,再也吃不到姥姥種的香甜可口的菜了,再也看不見(jiàn)姥姥了,再……
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,這句話(huà),又浮現在我的耳邊,每當想起這句詩(shī)句的時(shí)候,我都會(huì )想起那些離我們而去到天國的親人,總是不禁的想起他們,想起他們的對我們這些人的好,而這些人雖然離我們而去,但我們會(huì )每年4月4日去看他們,替他們掃墓,也算是一種寄托哀思吧!
民風(fēng)的作文 篇8
不同的地方,不同的地域,都有屬于自己的民俗民風(fēng)。他們可大可小,可遠可近,有的在我們身邊,有的就在我們自己家中。是的,民俗民風(fēng)是我們一代人風(fēng)土人情的展示,更是對于人們,對于美好生活的希望,這是令人尊敬,令人愉悅的。
我的家鄉就有這樣一種民俗——猜燈謎。每年的元宵佳節,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )將自己的過(guò)道里貼上許許多多的燈謎,供大家來(lái)猜測,來(lái)玩耍,這就是猜燈謎的習俗。目的就是為了讓大家能更好,更快樂(lè )的度過(guò)元宵佳節。我對于幾對燈謎就特別的感興趣,比如這個(gè)燈謎:下棋,落子無(wú)俗手。謎底是什么呢?謎底就是步步高!這樣的燈謎不僅令我知識得到提升,更使我的心情得到放松和愉悅,是一舉兩得的事情。
民俗和民風(fēng)不僅僅是一個(gè)民族,在于不同地域之間風(fēng)土人情的見(jiàn)證,更是一種民眾們自我?jiàn)蕵?lè )的方式,在不同的地方采用不同的方獲得自由娛樂(lè )的效果。
我的老家東趙,這里還有在炕周?chē)鷫ι献鳟?huà)的這樣一種習俗,他們有什么用呢?這些可以很好的美化自己的房間的墻壁,也可以作為一種對于裝飾的意義。畫(huà)作的內容可以很豐富,許多的花鳥(niǎo),神話(huà)人物等等,他們不僅僅可以努力的提升房間內的美感,可以將民俗的傳承,并得以發(fā)揚。
民俗風(fēng)情,永遠是一種不朽的留念與回憶!
民風(fēng)的作文 篇9
一天,我在電腦上看到了一個(gè)有關(guān)于年的傳說(shuō)。
傳說(shuō)中國古時(shí)侯有一個(gè)叫作“年”的怪獸,它十分兇猛異常,年”獸每到除夕,都來(lái)村里吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕,鄉親們像往年都忙著(zhù)收拾東西準備逃往深山,這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,白發(fā)老人對一戶(hù)老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅趕走。眾人不信,老婆婆勸他還是上山躲避的好,但老人堅持留下,眾人見(jiàn)勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當“年”獸象往年一樣準備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)爆竹聲,“年”獸混身發(fā)抖,再也不敢向前跑了,原來(lái)“年”獸最怕紅色,火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,落荒而逃。
第二天,當人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現村里安然無(wú)恙,這才恍然大悟,原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現了白發(fā)老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對聯(lián),燃放爆竹,搞得熱熱鬧鬧的。這風(fēng)俗越傳越廣,就成了中國民間最隆重的傳統節日“過(guò)年”。
現在,春節是我國人民的佳節,它象征著(zhù)團結、興旺,人們對新的一年寄托著(zhù)希望。
世界上真的有“年”獸嗎?如果有,它又在哪里呢……反正,我們只要相信科學(xué),就沒(méi)有什么可怕的了。
民風(fēng)的作文 篇10
我的家鄉有很多的風(fēng)俗,每個(gè)節日都有著(zhù)不同的風(fēng)俗習慣。如:端午節吃粽子、中秋節吃月餅等等。其實(shí)在這些節日里我最喜歡的還是過(guò)春節。
在我的家鄉,春節是一年中最最重要的一個(gè)節日。因為它是新的一年中的開(kāi)始,所以春節我們就會(huì )辦的很熱鬧。一般春節的前幾天我們一家人就會(huì )老家,然后,再去買(mǎi)一些過(guò)年用的東西。
我們一家共有十幾口人,所以干起活來(lái)很快,也很熱鬧,一點(diǎn)也不感覺(jué)累。還不到一天的功夫,我們就把所有的是都安排妥當了。第二天,我們幾個(gè)小孩一起去街上買(mǎi)煙花,我們逛了一天買(mǎi)了很多的煙花。距離過(guò)年還有兩天,我們總覺(jué)得時(shí)間過(guò)的太慢。終于,打了大年三十,我們都懷著(zhù)激動(dòng)的心情,包起了餃子,有好多種口味的。我奶奶包的餃子是最好吃的。到了傍晚該下餃子了,但是小餃子之前要先放鞭炮,這是我們老家的風(fēng)俗。一會(huì )餃子熟了我們就開(kāi)吃了,我們吃這自己親手包的餃子真香。到了晚上我們全家人一起看春節聯(lián)歡晚會(huì ),開(kāi)開(kāi)心心的。
到了大年初一早晨就會(huì )起得很早,四、五點(diǎn)就得起床,然后還得吃餃子,吃完餃子就去拜年了。我們挨家挨戶(hù)的去拜年,當然我們也可以拿到壓歲錢(qián)。不知不覺(jué)中一上午就過(guò)去,在中午我們一家人還要在一起吃一個(gè)團圓飯。大家在一起很開(kāi)心,難的在一起一次。新的一年我們都該更加努力的做好自己的事。
這就是我們家鄉的春節。
民風(fēng)的作文 篇11
我的家鄉——寧鄉,這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。
我們這兒的第一節日就是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別就是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú) 、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然就是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂就是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。
……
我的家鄉雖是個(gè)小縣,但卻有著(zhù)幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習俗,為中國增添了一份世界上獨一無(wú)二的地方特色。
民風(fēng)的作文 篇12
我愛(ài)內蒙古——內蒙古民俗文化
蒙古族自古以來(lái)就有各種迎賓禮節。預約的會(huì )客,不論是社會(huì )團體還是私人會(huì )面,主人總是遠遠的迎候著(zhù)客人。有人會(huì )在路邊等候,有的騎馬飛馳而來(lái),有的騎著(zhù)摩托、乘著(zhù)越野吉普車(chē)趕來(lái),在隆重的場(chǎng)合還會(huì )分幾個(gè)梯隊迎接客人。
如果您到大草原旅游,您一定會(huì )到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因為這是蒙古族從古到今的傳統。當來(lái)到這里,您一定會(huì )情不自禁地贊美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會(huì )用臨時(shí)學(xué)會(huì )的蒙語(yǔ)“賽努!賽努(好!好。┍硎咀约旱那閼,一句蒙古語(yǔ)說(shuō)出來(lái),這里的主人會(huì )由衷地高興。
當草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側。一般來(lái)了十分尊貴的賓客,主人會(huì )主動(dòng)讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側,女坐進(jìn)包后的東側)位置上。這時(shí)候,主婦會(huì )把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嘗。接著(zhù)在問(wèn)候和笑聲中開(kāi)始敬酒,主人手捧哈達,托著(zhù)銀碗、齊眉舉盤(pán),把美酒敬獻在您的面前。如果客人一飲而盡,主人會(huì )非常高興,頓時(shí)主客情融,氣氛很快會(huì )熱烈起來(lái);如果您不善飲酒,接過(guò)銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了,這表達了對主人的尊重與親密。
民風(fēng)的作文 篇13
清明節是我國的傳統節日,今年的4月5日又到了。
我們家的清明節主要是去踏青和掃墓。車(chē)行駛在高速公路上,不禁覺(jué)得有些凄涼,總會(huì )想起“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)。
“快下車(chē),到啦!”媽媽打開(kāi)車(chē)門(mén)叫我。我們來(lái)到一座山上,那里,有我外公的墳。
天氣依舊明朗,可我們的心情并不是愉快的,我永遠也忘不了車(chē)禍發(fā)生的那一天。
樹(shù)葉沙沙地響,仿佛也是那么悲傷,媽媽給外公燒香,大姨他們分別上去拜了拜,我也走上去,一邊拜,心里默默地想:外公,您在天堂還好嗎?我可想你了!
拿出紙衣燒錢(qián),獻上假花,空氣中似乎彌漫著(zhù)一股凄涼。
隨后,我又與家人們探訪(fǎng)了長(cháng)眠與地下的太爺爺的墓,即使和老祖宗沒(méi)見(jiàn)過(guò)面,也為在天堂的他送上祝福。
墓掃好了,接下來(lái)便是踏青了,在春天末尾,春景是何等的迷人:河水嘩啦嘩啦地流,鳥(niǎo)兒歡快地唱著(zhù)歌,蝴蝶也在翩翩起舞……躺在柔軟的草地上,一陣風(fēng)吹過(guò),“嘩嘩嘩嘩!”那是樹(shù)葉向你傾述著(zhù)大自然的奧妙!
“嘿,你們都愣著(zhù)干什么?那么好的風(fēng)景,為什么不過(guò)來(lái)合張照啊!”那是爸爸向我們呼喊!
心情變得愉悅起來(lái),剛才的郁悶和凄涼,都被那陣風(fēng)給帶走了,“咔擦!”一張合照就這樣完成了!
在回家的路上,回憶清明節這天我們的內容,突然覺(jué)得,這天過(guò)得很充實(shí)呢!
民風(fēng)的作文 篇14
在我的家鄉——常德,有著(zhù)十分獨特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉有著(zhù)一種獨特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節,大家總會(huì )拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉人民的眼中有著(zhù)無(wú)可替代的重要地位,是一種象征。
家鄉還有一個(gè)與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會(huì )齊聚在一起,開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”,大家可以隨意采購別人的農產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右,在此期間,大家都會(huì )舉行隆重的祭祀活動(dòng),希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。
在這幾天的時(shí)間里,大家也都沒(méi)有在干農活了,全村人都會(huì )用這樣獨特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。
一年又一年,家鄉變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉”的情是永遠也不會(huì )變的。
一年四季,四時(shí)八節,都有約定俗成的.風(fēng)氣。別的不多說(shuō),先來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節的風(fēng)俗吧。
除夕之夜,燃放鞭炮、吃團圓飯,同各地一樣,但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙,點(diǎn)根蠟燭;給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹(shù)和松、竹等也貼張紅紙,祈求來(lái)年六畜興旺、果實(shí)豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點(diǎn)燃香燭,擺上貢飯貢酒和三鮮(指鮮魚(yú)、鮮肉、鮮雞,當然都是蒸熟的,而且是熱氣騰騰的)。從家中最年長(cháng)的開(kāi)始,依次按輩分給祖宗跪拜。接著(zhù)才是全家上桌吃團圓飯。飯后,一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長(cháng)輩辭年,長(cháng)輩拿出事先準備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢(qián)。
民風(fēng)的作文 篇15
趣味的風(fēng)俗
今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風(fēng)俗。
同學(xué)們,你們明白嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著(zhù)一漂亮的銀項圈,并且這銀項圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結婚。因為每個(gè)瑤族小姑娘一出生,家長(cháng)就為她訂做這個(gè)銀項圈為她戴上,只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來(lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項圈的,就表示她已成婚。
假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲,應當問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久”她就會(huì )告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲?”她理也不理你。原先,她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就必須到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。
如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因為,她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà),說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家立刻就會(huì )請全寨的長(cháng)老來(lái)訂親,你就走不啦!要細心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì )在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì )和他對唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì )灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì )知趣的走。
同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗趣味嗎?
民風(fēng)的作文 篇16
在我們大中華五十六個(gè)民族地區,有著(zhù)上下五千年的歷史與豐碑,民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已,比如土樓就是其中之一。
土樓的特點(diǎn)是防火防盜,擁有“一座住百戶(hù)”的驚嘆統計,他的直徑約80米,高20米,在一層一層土樓的包圍之下,真像是中國式的城堡。
土樓的由來(lái)是因為有一個(gè)人,在山中看見(jiàn)了圓形平地,于是,用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國。還曾有個(gè)笑話(huà):曾經(jīng)美國來(lái)了一群特工,看了這個(gè)圍屋,覺(jué)得像導彈發(fā)射臺,于是便潛入進(jìn)去,想在屋內探個(gè)究竟。后來(lái)結果就可想而知了,不僅沒(méi)有發(fā)現導彈,還被領(lǐng)導罵了一頓,因為他們的歷史知識不淵博。
南方的土樓很接地氣,樓中有嘍,家家相連,戶(hù)戶(hù)相接,親如一家。其建筑結構奇特,圓樓外左右有對稱(chēng)的半月形館相輔,外觀(guān)建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽,主體是以我國神奇的八卦樓所布局,中華五千年為之驕傲。上次我去福建,就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈,走進(jìn)大門(mén),首先,人還要繞一圈才能進(jìn)入住處,住處里到處沉浸著(zhù)歷史悠久的氣味,黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會(huì )生活的各個(gè)方面,強烈地顯示著(zhù)我們這個(gè)民族獨有的生活特征,歷史建筑永垂不朽,也為后人留下了寶貴的精神財富。
民俗建筑——土樓,讓我們踏上民俗之旅,走進(jìn)中國傳統文化尋找祖國文化的根源!
民風(fēng)的作文 篇17
我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習慣,我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數民族還有忌食的習俗,如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類(lèi);穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。
在我國少數民族中,從事農業(yè)生產(chǎn)的占大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五谷雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯,然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯,用于捏團抓食,通常被人們稱(chēng)為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了,所以,我們在大街上很少看見(jiàn)過(guò)少數民族的風(fēng)味小吃。
我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!
民風(fēng)的作文 篇18
當迎接新年的鐘聲響起,我們滿(mǎn)懷激動(dòng)地呼喊著(zhù):“新年到了!”我抑制不住自己的興奮,坐在窗前,透過(guò)玻璃看到家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都貼上了春聯(lián), 大街上熱鬧非凡,大年三十的早晨,天剛蒙蒙亮,屋外便響起了沖天炮的聲響,新年,我們一起共度快樂(lè )!
春節的民風(fēng)民俗很多:放煙花、拜年、吃分歲酒……可是,最令我難忘的,還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上,我一蹦一跳地來(lái)到奶奶家,跟著(zhù)爺爺一起去放百歲燈,只見(jiàn)爺爺走進(jìn)了廚房,從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜,我好奇地問(wèn)爺爺:“這是做什么?”爺爺笑著(zhù)回答:“這是我們中國人的習俗,在大年最后一天晚上,我們家家戶(hù)戶(hù)都要點(diǎn)上百歲燈”我呀,現在在制作呢!我一絲不茍地盯著(zhù)爺爺,熟練的手法,爺爺切蘿卜的樣子,絲毫不亞于那些頂級廚師,切完了蘿卜,爺爺又從大廳里拿來(lái)了一袋小蠟燭,一根蠟燭 一塊胡蘿卜,一一搭配。爺爺告訴我,插胡蘿卜的時(shí)候可要注意了,蠟燭要插在胡蘿卜的中央,要插得高,插得直。聽(tīng)完爺爺的叮囑,我們開(kāi)始去放燈了,爺爺拿著(zhù)打火機,我呢,則負責在旁邊遞東西,放放燈,聊聊天,聽(tīng)聽(tīng)故事,還是蠻有趣的。新年,我期待你下一次的到來(lái)。
臘月三十的守夜,春節就像一個(gè)個(gè)美妙的音符,永遠奏響在我的心里。
民風(fēng)的作文 篇19
當地人稱(chēng)之為羊羔兒饃,古時(shí)的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春節來(lái)臨前,農家婦女會(huì )捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚(yú)蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品,以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節時(shí),上墳祭祖用的面塑造型是“蛇盤(pán)盤(pán)”。據說(shuō),吃掉“蛇頭”便能“減毒頭,免災禍”。
農歷七月十五,霍縣境內面塑種類(lèi)最多,有豬頭、羊頭、麥秸集、針線(xiàn)籮筐、頂針、剪子、針線(xiàn)、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農歷七月七日“乞巧節”,傳說(shuō)在這一天婦女吃了“針線(xiàn)”、“頂針”之類(lèi)的面塑就心靈手巧。新媳婦過(guò)門(mén)第一年,娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿(mǎn)月,姥姥家制作直徑達尺余的“囫圇”,即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來(lái)祝賀,便把“囫圇”切一塊送給來(lái)人享用。
絳州面塑 降州即今日新絳縣。逢年過(guò)節,這里的家家戶(hù)戶(hù)都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節日。由于這里的面塑注重彩色點(diǎn)染,花色絢麗,所以當地人稱(chēng)之為“花饃”;x造型比較夸張,尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚(yú) 晉西北五寨縣的老百姓,有一種捏面魚(yú)的習俗。捏面魚(yú)就是用面粉捏成魚(yú)的形狀。捏制的面魚(yú)經(jīng)過(guò)著(zhù)色加彩,然后用文火烘干,便可當工藝品收藏了。面魚(yú)可用來(lái)贈送親友或外出時(shí)作干糧。除了捏面魚(yú)外,還捏制瓜果類(lèi),花草類(lèi)、動(dòng)物類(lèi)、禽獸類(lèi)、人物類(lèi)等多種類(lèi)型的制品,也習慣稱(chēng)之為面魚(yú)兒。
民風(fēng)的作文 篇20
泉州一個(gè)美麗的地方,一個(gè)個(gè)習俗就像一顆顆美麗的珍珠,而《泉州習俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項鏈,供人們觀(guān)看!度萘曀住分饕v泉州的習俗、節日、游藝與工藝等習俗。
除夕在泉州不叫除夕,而叫“年兜”,具體日子是在農歷十二月廿九或三十,有祭祀祖先、張貼春聯(lián)、吃團圓飯、分壓歲錢(qián)、“跳火盆”|辭年守歲等主要習俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節日。
“年兜”中午桌上要堆滿(mǎn)各色糕果和雞鴨魚(yú)肉,中間高堆“過(guò)年飯”,以陶缽盛大米(象征衣食豐足),上面在擱碗糕(象征興旺發(fā)達)、紅橘(象征吉祥如意)、紅雞蛋、紅米丸、紅棗(象征團圓美滿(mǎn))和米粉蒸制的金、銀錠(象征財源廣進(jìn)),中插春枝(象征年年有余),供桌前還要在置放一個(gè)火爐(象征家運享通、紅火)。祭祀祖先就完成了。
吃完團圓飯,男生要“跳火盆”,女生則要收拾桌面,洗刷鍋灶碗筷。接著(zhù),長(cháng)輩晚輩壓歲錢(qián)(有的是春節早上發(fā)),亦稱(chēng)“分年”。諸事完畢后還要守歲,俗謂守歲的父母或長(cháng)輩可以延長(cháng)益壽,故又稱(chēng)“坐壽”。
我們還有許多其他的節日,比如“清明節”、“七夕節”、“冬至節”等節日,但有的泉州節日我們都遺忘了,如“浴佛節的重要節日。
《泉州習俗》使我了解了我們泉州這里特有的節日,使我明白了許多風(fēng)俗習慣和工藝名俗,讓我更加明白這個(gè)美麗的泉州。
民風(fēng)的作文 篇21
中華,一個(gè)多民族的國家;“五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)民族是一家......”每一個(gè)地區都各自具有特色的風(fēng)俗。提到風(fēng)俗,我想起了我們的首都—北京。逛廟會(huì )、熬臘八粥已經(jīng)是他們的“家常便飯”。還想知道嗎?那就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家去觀(guān)賞這一有趣的風(fēng)俗。
在每年的農歷春節,端午節和中秋節,是舊時(shí)北京的三大節日,尤其是春節最為隆重熱鬧。在眾多大小節日中,流傳著(zhù)豐富多樣的民俗風(fēng)情。如農歷臘月三十晚,全家人歡聚一堂,吃“更歲餃子”,“一夜連雙歲,五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝!薄捌砬蠹椤。初二接財神。初一至初四,不用刀,剪,不準掃地,不新做食物,以示“年年有余”。正月十五元宵節,吃元宵,觀(guān)花燈,逛廟會(huì )。正月十九,為白云道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接著(zhù)是清明節的掃墓、踏青。
四月初八“浴佛節”。農歷五月初五端午節,吃粽子,劃龍船,以紀念楚國大詩(shī)人屈原。七月十五中元節(俗稱(chēng)鬼節)。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節,人們喜愛(ài)當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱(chēng)。
這一些民風(fēng)民俗給我帶來(lái)了前所未有的快樂(lè ),即添加了節日濃郁的歡樂(lè )氣氛,又體現了人們對美好生活的向往。民風(fēng)民俗是多么好玩呀!~讓我們繼續去探索、去發(fā)現這一個(gè)有趣的民俗世界。
民風(fēng)的作文 篇22
山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經(jīng)濟與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習俗不僅影響當地,還遠及國內外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。
東部沿海地區以漁業(yè)習俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出,漁業(yè)習俗又以日照、榮成、蓬萊、長(cháng)島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早,保留著(zhù)較多的傳統民俗事象。并且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗,新中國建立后,這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨具特色。其戲曲曲藝、音樂(lè )舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國、走向世界。
豐富多彩的民俗風(fēng)情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”,分為冀魯官話(huà)、中原官話(huà)、膠遼官話(huà)三個(gè)大類(lèi)。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話(huà),在山東省內屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話(huà),方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話(huà),又稱(chēng)膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因,在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面表現出極大的差異性。
民風(fēng)的作文 篇23
按照河北的老規矩,春節差不多從臘月初八就開(kāi)始了。
臘八這天,人們早早起來(lái)熬臘八粥,泡臘八蒜。農歷十二月二十三日,是傳統的“小年”。這天,人們要把灶臺打掃干凈,殺雞宰鴨來(lái)祭“灶神”。
臘月二十五日前后,人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染,干干凈凈迎新年。這時(shí),千家萬(wàn)戶(hù)都忙碌起來(lái),買(mǎi)菜,割肉,準備各種各樣的年貨。
除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶(hù)戶(hù)趕做年飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門(mén)外貼好紅紅的春聯(lián);有條件的人家,還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲日夜不絕。出門(mén)在外的人,必定要趕回來(lái),吃團圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺的《春節聯(lián)歡晚會(huì )》。
大年初一是春節的高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話(huà)祝賀,大人們要給孩子們壓歲錢(qián)。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話(huà)。吃罷早飯,人們就從四面八方潮水般地涌上街頭,三個(gè)一伙,五個(gè)一群的湊在一起,下象棋,聊天等,熱鬧極了。
正月初二這天開(kāi)始,人們便要到親朋好友家串門(mén)拜年。
初三,大家一大早就起床,開(kāi)門(mén)掃地,打掃成堆的鞭炮紙。
湯圓一上市,春節便接近了尾聲。正月十五古稱(chēng)“上元節”。這天晚上,有張燈結彩、猜謎踏歌的活動(dòng),突出了一個(gè)“鬧”字,人們還要吃湯圓,預示著(zhù)新的一年快樂(lè )吉祥。過(guò)了這天,春節也就過(guò)完了。農民們開(kāi)始準備春耕,學(xué)生們也要開(kāi)學(xué)了,人們又開(kāi)始了忙碌的生活。
民風(fēng)的作文 篇24
在繁榮昌盛的中華大地上,盛開(kāi)著(zhù)五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族,都有著(zhù)自己的獨具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿著(zhù)打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。
吊腳樓是土家族人居住和生活的場(chǎng)所,多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上,用高大的木頭撐起,用木板將房子分上下兩層。上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來(lái)堆放雜物。
吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院,院前有籬笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過(guò)著(zhù)日出而作,日落而息的田園寧靜生活,十分樸素。有點(diǎn)類(lèi)似于詩(shī)中所寫(xiě)的“小橋流水人家!
大家可別小瞧了吊角樓,它可是有著(zhù)豐厚的文化內涵呢!除了土家族的民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑藝術(shù),毫無(wú)疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設計家們都在深入的研究和探討,將傳統居民建筑與現代民居住宅科學(xué)而巧妙地結合在一起。
朋友們,百聞不如一見(jiàn),你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓,親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧!
民風(fēng)的作文 篇25
每個(gè)民族都有自己不一樣的民風(fēng)民俗,其中,蒙古族的民風(fēng)民俗給我留下很深的印象。
蒙古族在飲食起居方面都與其它族有些不同,蒙古族也有自己的特別習慣。例如:你到蒙古去做客,需盤(pán)腿坐在席子上,幾個(gè)人圍著(zhù)一個(gè)火爐,主人不能端正地坐在那里。而主人向客人們遞奶茶的時(shí)候,客人應端正的接過(guò)去,如果不接,就表示對主人的不尊敬。如果實(shí)在不方便,也要喝幾口,否則主人會(huì )傷心。
我們了解了蒙古族人的熱情好客,下面就讓我們了解一下蒙古族的服飾吧。蒙古族的服飾很鮮艷,頭上戴著(zhù)別具一格的帽子。蒙古人不像我們,我們一年四季都穿不同的服飾,而蒙古族一年四季穿的都是長(cháng)袍,因為他們都有自己的特色服飾。
蒙古族的飲食也別具特色,日食三餐,每一餐都離不開(kāi)奶與肉。蒙古族被稱(chēng)為“馬背上的民族”,那當然就很著(zhù)名。說(shuō)起肉,蒙古族最著(zhù)名的食物當然是屬烤全羊啦!烤制后的羊肉色澤飽滿(mǎn),色香味俱全,讓人看著(zhù)都想咬一口。還有蒙古的手抓羊肉,是蒙古族最喜愛(ài)的食物之一,相傳手抓羊肉已有近千年的歷史,因手抓食用而得名。酒類(lèi)的當然也要數馬奶酒,馬奶酒是牧民們親自研制的傳統名貴飲料,牧民們祖祖輩輩生活在草原,每天都離不開(kāi)馬奶酒,每天到處都洋溢著(zhù)馬奶酒的清香。
怎么樣?蒙古的民風(fēng)民俗是不是很有特色,你想不想來(lái)嘗試一下。
民風(fēng)的作文 篇26
象腳鼓敲起來(lái)了,嘎光舞跳起來(lái)了,葫蘆絲吹起來(lái)了……祥和的氣氛籠罩著(zhù)景谷縣第二小學(xué),師生們歡聲笑語(yǔ)充滿(mǎn)校園!俺写鲎逦幕,秀七彩童年”的傣族文化周開(kāi)始了!
我是一名漢族孩子,從沒(méi)有真正體驗過(guò)這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動(dòng)。傣族服飾設計、傣文學(xué)習、傣家泥塑、傣族傳統竹編工藝、傣味小吃……各種活動(dòng)琳瑯滿(mǎn)目,讓我大開(kāi)眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班,讓我來(lái)給大家介紹介紹制作過(guò)程吧:一、選布料,根據你的喜好選一塊布料;二、剪裁,在布料上面畫(huà)出衣服各部分的形狀,沿著(zhù)畫(huà)跡將衣服各部分形狀剪下來(lái)。注意剪時(shí)一定要沉著(zhù)冷靜,若一不小心剪歪了就全功盡棄了;三、縫衣服,選與衣服布料一致或相似的線(xiàn)按結構把各塊布料縫起來(lái);四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線(xiàn)縫上花邊,繡上精美的圖案。大功告成,一件如星星般閃亮,像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了,我命名它為“繁星雅月”。
“傣味小吃”更是景谷一絕!笆肿ワ垺报D―在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉,在葉片上擺上各種各樣的豐富美食,大家在圍在一起,用手抓著(zhù)吃?此拼拄,實(shí)則包含著(zhù)一種特殊的味道!按鑫稛尽报D―又麻又辣又香,未見(jiàn)其形,先聞其香。一想到它我就忍俊不禁,口水欲流!叭銎裁拙(xiàn)”更是獨特,它的主要調料是牛胃,吃了準讓你回味無(wú)窮,流連忘返。
閉幕式上,一排排傣味小吃整齊地擺在操場(chǎng)兩側,一件件精美的作品陳列在展覽館里;顒(dòng)接近尾聲,傣韻傳揚永遠!
民風(fēng)的作文 篇27
我們國家有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己不同的特色,如:蒙古族的蒙古包、傣家的竹樓、苗族的銀飾。下面我就給大家介紹一下幾個(gè)民族的服飾吧!
先來(lái)說(shuō)說(shuō)苗族的銀飾吧!銀飾作為一種文化現象在歷史上曾被許多民族青睞,成為多元文化交流的載體之一。在這一載體中,融合有來(lái)自南方少數民族的"耳檔",起源于北方少數民族的“跳脫”,以及從古代飾物中沿襲而來(lái)的“步搖”、“五兵佩”和中國傳統的龍、鳳、鱗紋樣等等。
然后來(lái)說(shuō)說(shuō)白族的服飾吧!白族服飾也許與白族人民崇尚白色有關(guān),不論男女服飾,在壩區或山區,都盛行以白色為尊貴,并且能根據不同性別、年齡、身體和相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鮮艷的外裝。一眼望去便給人們美觀(guān)大方、條線(xiàn)分明、線(xiàn)條突出的感受,很富有地方民族特色,常給人過(guò)目不忘的印象和美感。
最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)壯族的服飾吧!壯族婦女擅長(cháng)紡織和刺繡,所織壯錦,均以圖案精美和色彩艷麗著(zhù)稱(chēng)。還有風(fēng)格別致的“蠟染”也為人們而稱(chēng)道。在服飾上男子與漢族無(wú)多大區別,女子則多姿多彩,特別喜歡在鞋、帽、胸兜上用五彩絲線(xiàn)繡上花紋,人物、鳥(niǎo)獸、花卉,五花八門(mén),色彩斑斕。
這就是今天要給你介紹的民族特色,怎么樣?
民風(fēng)的作文 篇28
中國有五十五個(gè)少數民族,但是我最感興趣的是傣族。
傣族又稱(chēng)擺夷族,散居于云南的大部分地方,傣族居民和其他少數人民的居民大有不同。傣族民居的建筑主要以竹子為主。上下兩層,以木、竹做樁。房頂覆以茅草,瓦片。上層住人,下層養家畜、堆放農具,和其它物品。
傣族的服裝也很有特色。傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)襟袖衫,下穿長(cháng)管褲,以白布或藍布包頭。傣族女子的服裝在不同的地區有著(zhù)較大的差異。但基本上是相同的,都以束發(fā),筒裙,短衫為共同特征。筒裙到腳面,短衫僅及腰際,長(cháng)衫緊兒短。袖子卻又長(cháng)有窄。
傣族的小吃在當地也是很有特色的。傣族以大米為主食,喜愛(ài)糯米。最具有特色的是竹筒飯。傣族還有很多特色的燒烤,像山芋草烤肉就是一道風(fēng)味菜,一般先將洗凈的魚(yú)裹在味道鮮美的山芋草上,然后置于火上燒烤,烤后味道鮮美,讓人垂涎掛齒。
潑水節是傣族最富民族特色的節日。潑水節這一天人們要拜佛,姑娘們用漂著(zhù)鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嘻戲,相互祝福。起初用手和碗潑水,后來(lái)便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂(lè )活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì )。
這就是傣族,它是我國一個(gè)具有深厚文化特色的少數民族之一。
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