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春節民俗民風(fēng)作文

時(shí)間:2022-03-24 09:31:21 民風(fēng) 我要投稿

【精華】春節民俗民風(fēng)作文匯編8篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家收集的春節民俗民風(fēng)作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精華】春節民俗民風(fēng)作文匯編8篇

春節民俗民風(fēng)作文 篇1

  在茫茫的的大草原上,響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音,這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )!澳沁_慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè )、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始!澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候,他為了檢閱自己的軍營(yíng),每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟,但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭,以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。

春節民俗民風(fēng)作文 篇2

  我的家鄉有很多的風(fēng)俗,每個(gè)節日都有著(zhù)不同的風(fēng)俗習慣。如:端午節吃粽子、中秋節吃月餅等等。其實(shí)在這些節日里我最喜歡的還是過(guò)春節。

  在我的家鄉,春節是一年中最最重要的一個(gè)節日。因為它是新的一年中的開(kāi)始,所以春節我們就會(huì )辦的很熱鬧。一般春節的前幾天我們一家人就會(huì )老家,然后,再去買(mǎi)一些過(guò)年用的東西。

  我們一家共有十幾口人,所以干起活來(lái)很快,也很熱鬧,一點(diǎn)也不感覺(jué)累。還不到一天的功夫,我們就把所有的是都安排妥當了。第二天,我們幾個(gè)小孩一起去街上買(mǎi)煙花,我們逛了一天買(mǎi)了很多的煙花。距離過(guò)年還有兩天,我們總覺(jué)得時(shí)間過(guò)的太慢。終于,打了大年三十,我們都懷著(zhù)激動(dòng)的心情,包起了餃子,有好多種口味的。我奶奶包的餃子是最好吃的。到了傍晚該下餃子了,但是小餃子之前要先放鞭炮,這是我們老家的風(fēng)俗。一會(huì )餃子熟了我們就開(kāi)吃了,我們吃這自己親手包的餃子真香。到了晚上我們全家人一起看春節聯(lián)歡晚會(huì ),開(kāi)開(kāi)心心的。

  到了大年初一早晨就會(huì )起得很早,四、五點(diǎn)就得起床,然后還得吃餃子,吃完餃子就去拜年了。我們挨家挨戶(hù)的去拜年,當然我們也可以拿到壓歲錢(qián)。不知不覺(jué)中一上午就過(guò)去,在中午我們一家人還要在一起吃一個(gè)團圓飯。大家在一起很開(kāi)心,難的在一起一次。新的一年我們都該更加努力的做好自己的事。

  這就是我們家鄉的春節。

春節民俗民風(fēng)作文 篇3

  春節是我國一個(gè)古老的節日,也是一年中最重要的一個(gè)節日。在中國千百年的歷史發(fā)展中,還有一些較為固定的風(fēng)俗習慣相傳至今。比如,掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼"福"字、畫(huà)年畫(huà)和守歲等等。

  "臘月二十四,撣塵掃房子",在古書(shū)《呂氏春秋》中記載,我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗習慣了,此外,掃塵還有"除陳布新"的含義。

  春聯(lián)也叫對聯(lián)、桃符,它以對偶、精巧的文字抒發(fā)美好的愿望,是我們中國獨特的文學(xué)形式。春節貼春聯(lián)這一習俗起源于宋代,春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。

  "福"字,指的是福氣、福運,春節貼"福"字是為了表達對親朋好友的一種祝福?墒菫榱烁浞值伢w現這種祝福,人們干脆把"福"字倒過(guò)來(lái)貼,表示"!暗埂绷"。

  現在春節掛貼年畫(huà)在城鄉已很是普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給家家戶(hù)戶(hù)帶去了興旺和歡樂(lè )的喜慶場(chǎng)面。我國收藏最早的年畫(huà)是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫(huà),畫(huà)的'是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。

  在此我再送大家一副對聯(lián):"焰火耀長(cháng)空,色彩斑斕歡度除夕度,金龍騰大地,人聲鼎沸喜迎吉祥年"!

  說(shuō)到永康的春節習俗,那可真是多!讓我給你細細道來(lái)。

  撣塵:農歷臘月二十四,這一天各家各戶(hù)都要撣掃去室內、家具及廚房各角落的灰土塵埃,以免留下魔鬼的爪印,于來(lái)年不利。

  貼春聯(lián):春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等等。每逢春節,無(wú)論是城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節日添加喜慶氣氛。

  倒貼"福"字:在貼春聯(lián)的同時(shí),大家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿,人們干脆把"福"字倒過(guò)來(lái)貼,表示"幸福已到"、"福氣已到"。

  謝年:在除夕,永康城鄉各地鞭炮陣陣,家家戶(hù)戶(hù)按照傳統習俗擺出了方桌,點(diǎn)上了紅紅的蠟燭謝年,祈福來(lái)年風(fēng)調雨順、五谷豐登。

  祭祖:在我們這里,正月初一,不是先拜年,而是先去祭祖。每拜完一個(gè)祖墳,就在墳前放鞭炮,為了讓祖宗保佑我們。

  拜年:祭完祖,就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。

  怎么樣,看了我們這兒春節習俗,才知道各地習俗每什么太大的差別吧。

春節民俗民風(fēng)作文 篇4

  在我的記憶中,印象最深的就是四川那別具一格的春節。

  對于四川人來(lái)說(shuō)新年是很重要的。從初一開(kāi)始,人們都要“走人戶(hù)”,互相到親戚朋友家串門(mén)。一家老小都要一起“游喜神方”。在古時(shí)候人們都要一起出南門(mén)到武侯祠,燒香拜神,吃茶會(huì )友……對于四川的春節來(lái)說(shuō),還有一項不可缺少的習俗——逛廟會(huì )。

  在廟會(huì )開(kāi)始時(shí),不管大人還是小孩都穿著(zhù)嶄新的衣服,欣賞著(zhù)廟會(huì )這個(gè)盛大的“嘉年華”。在這里藝人們表演著(zhù)各形各色的絕活,變臉、吐火等高難度技巧層出不窮。孩子們最喜歡的就是滾鐵環(huán)、做公雞車(chē)、抽陀螺……各種好玩的游戲、精彩的表演、好吃的小吃,整條街上洋溢著(zhù)喜氣。

  初七是人日,據說(shuō)杜甫曾與他的友人高適等人在這一天到草堂作詩(shī),互表思念之情。所以,在成都的人們都要到草堂和杜甫一起過(guò)。初八初九,大街小巷都會(huì )點(diǎn)起“天燈”,每到那時(shí),整條街都被照得像白晝一樣。正月十五,家家戶(hù)戶(hù)吃元宵,敬神送年,又是一番熱鬧的景象。

  四川的春節與別處不同,正月十七春節才算結束,因為正月十六還有一個(gè)習俗,那就是“游百病”。據說(shuō)西北一帶婦女多操持家務(wù),因此體質(zhì)較弱,容易生病,所以,在每年正月十六日這天夜里,以驅病邪為主要目的,出門(mén)四處游走,天長(cháng)日久,形成了“游百病”這個(gè)風(fēng)俗。身體弱的人們登上城墻,據說(shuō)一年都可以不生病。

  每當回想起這一切時(shí),就好像自己還留在那時(shí)候一樣。熱鬧的大街、特別的習俗、獨特的絕活兒……那里的一切,都讓我無(wú)法忘懷!

春節民俗民風(fēng)作文 篇5

  臺州人自己的春節聯(lián)歡晚今天是除夕的前一天,也是我們臺州人自己的春晚的播放的日子,我們滿(mǎn)懷期待地等著(zhù)。

  晚上春節聯(lián)歡晚會(huì )開(kāi)始播放了,我們一家四口妹妹、爸爸、媽媽和我坐在電視機前認真地看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )。每當放小品的時(shí)候,我們都笑得上氣不接下氣,可最好笑的小品要屬牛皮三和馬小草。我記得最清楚的一句話(huà)就是:沒(méi)了牛皮三還有牛皮筋。就聽(tīng)了這么一句話(huà)我就笑了半天了,牛皮三和馬小草是臺州的名人,他們演過(guò)很多的節目,而且都是很好笑的小品。每次都讓我們大家笑破肚皮。這一年的春晚真好看,我很期待下一年的春晚呢!

  小品確實(shí)精彩,其他的節目呢?

春節民俗民風(fēng)作文 篇6

  文廟又稱(chēng)孔廟,是人們祭祀孔子的地方。聽(tīng)大人講,在全國的許多城市都建有文廟。

  漳州,這座歷史文化名城也建有一座文廟。漳州的文廟坐落于充滿(mǎn)歷史烙印的老街區修文西路,它始建于宋朝,距今約有一千年,是一個(gè)國家級文物保護單位。漳州文廟不僅有南宋的朱熹在此講學(xué),鄭成功、黃道周在這里的祭祀孔子而且孔子的后裔也曾居住在這里。因此,漳州文廟一直享有盛名。

  今年春節期間,我慕名到漳州文廟參觀(guān),敬謁孔子。

  穿過(guò)修文西路那寫(xiě)有“德配天地,道冠古今”的大牌坊,跨入文廟,首先映入眼簾的是一尊站立在廣場(chǎng)中央的高大銅像,面容慈祥,雙目炯炯有神,這就是被尊稱(chēng)為“圣人”的孔子——我國古代偉大的思想家、教育家和文學(xué)家。他創(chuàng )辦了我國最早的學(xué)!桔?鬃邮侵袊鴤鹘y文化的杰出代表,他的思想對中國甚至世界都產(chǎn)生了深遠的影響。懷著(zhù)對孔子的崇敬之情,我站在銅像前,深深的鞠了一躬。

  繞過(guò)銅像,拾階而上,便到了氣勢磅礴的大成殿,殿前豎立著(zhù)六根高大的蟠龍石柱,雕工精美,形象生動(dòng)。進(jìn)入大殿,孔子坐像端坐正中,仿佛正在諄諄教導他的弟子們。坐像前擺放著(zhù)幾案,兩側站立著(zhù)銅馬、麒麟,做工細膩,造型優(yōu)美。整個(gè)大殿顯得古樸大方。

  出了大成殿,漫步文廟四周,環(huán)境幽雅,花木飄香。兩側的廂房擺放著(zhù)許多歷代保留下來(lái)的碑文、石雕,顯示了漳州文廟的悠久歷史和顯赫地位。而前來(lái)參觀(guān)和祭祀的人絡(luò )繹不絕,更說(shuō)明了人們對孔子的敬仰。

  參觀(guān)完文廟,我為中國擁有孔子這樣一位萬(wàn)世師表而自豪,為中華民族擁有優(yōu)秀傳統文化而自豪,也更加激勵我繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化的決心!

春節民俗民風(fēng)作文 篇7

  “新春佳節”是中國一個(gè)十分重要的傳統節日。在新春佳節期間,全國是上下舉國歡慶,處處洋溢著(zhù)歡樂(lè )和諧的氣氛。

  佛山的新春佳節一般在農歷的二十幾就開(kāi)始了。主要的活動(dòng)包括逛花街,辦年貨等。佛山人喜愛(ài)逛花街,久而久之,這便成了佛山人過(guò)新春佳節必不可少的活動(dòng)。因此,按歷代習俗,都會(huì )舉行一次年宵花市。

  “年廿八,洗邋遢”這句是廣東話(huà)。佛山人會(huì )在農歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉,迎接新年的來(lái)臨。年前,佛山人還會(huì )開(kāi)油鍋、蒸年糕。開(kāi)油鍋炸蛋散、油角、煎堆等,寓意來(lái)年的日子好像只油鍋,油油潤潤,富富足足。佛山人還愛(ài)蒸年糕,寓意年年高。

  在年三十晚這一天,是整個(gè)新春佳節的高潮。這一天,孩子們都會(huì )到處燃放煙花爆竹。不僅如此,大家還會(huì )忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究,既要美味可口,還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì )有雞,俗話(huà)說(shuō)“無(wú)雞不成宴”,因此,雞是少不了的。其次,就是一些應景的菜,例如:魚(yú),代表年年有余;發(fā)菜,代表發(fā)財;蠔豉,代表好事……吃過(guò)晚飯,大家都會(huì )不約而同地去逛花街,越接近十二點(diǎn),人氣就越旺。

  大年初一,大家都會(huì )睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯之后,佛山人會(huì )到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí),不論帶了多少禮物都不能是單數,因為俗話(huà)說(shuō)“好事成雙”。進(jìn)了門(mén),首先要對象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對老人要說(shuō)“新春如意”,“壽比南山”;對有工作的人說(shuō)“工作順利”,“新年進(jìn)步”;而做生意的人,最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”,“發(fā)財利市”了。拜年時(shí),長(cháng)輩會(huì )將事先準備好的利是給未成年人,表示把吉祥和祝福帶給他們。

  正月十五的元宵節,是新春佳節的另一個(gè)高潮。在佛山,有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟,無(wú)蔽翳”。這意味著(zhù)在正月十五那一天,人們都會(huì )拿著(zhù)行運風(fēng)車(chē)和與“生財”同音的生菜走通濟橋,祈求身體健康、財運亨通。除此之外,這一天還要吃湯圓,寓意和和美美,團團圓圓。

春節民俗民風(fēng)作文 篇8

  我的家鄉位于準葛爾盆地邊緣的小縣城,因為這里是江格爾的故鄉,而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(cháng)的時(shí)間,所以有很多的蒙古族人居住在這里,為此,我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。

  蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域,史稱(chēng)“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一,也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外,蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人,語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中,一半以上居住在中國境內。

  全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。 中國的蒙古族人口為581萬(wàn)人,在我國少數民族人口里排名第六。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。

  畜牧業(yè)是蒙古族人民長(cháng)期賴(lài)以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟。此外,還從事加工業(yè)、農業(yè)和工業(yè),F以農耕為主。蒙古族善于歌舞,民歌分長(cháng)短調兩種。主要樂(lè )器是馬頭琴。喜愛(ài)摔跤運動(dòng)。蒙古包和勒勒車(chē)是他們游牧生活的伴侶。

  蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族,有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特?茽柷咚姆N方言,F在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創(chuàng )制,14世紀初,經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯爾對原有文字進(jìn)行改革,成為至今通用范化的蒙古文。

  《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著(zhù)名文化遺產(chǎn);著(zhù)名的英雄史詩(shī)《江格爾》,是中國三大英雄史詩(shī)之一;《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著(zhù)的重要醫學(xué)發(fā)明。在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻哈達;哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達的時(shí)候,主人張開(kāi)雙手捧著(zhù)哈達,吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞,渲染敬重的氣氛,同時(shí)將哈達的折疊口向著(zhù)接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者,集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達的時(shí)候,賓客應微向前躬,獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上,賓客應雙手合掌于胸,向

  獻哈達者表示謝意。來(lái)蒙古族還有許多風(fēng)俗,比如:敬神、骨肉進(jìn)餐。帶你一起唱歌:蒙古族的勸酒往往通過(guò)情真意切的表達出來(lái)。唱歌與對酒是同時(shí)進(jìn)行的,往往一人主唱之后,大家舉杯合唱,然后大家一起干杯。怎么樣?聽(tīng)了我的介紹,你們是不是和我一樣開(kāi)始喜歡蒙古族了呢?

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