【必備】民風(fēng)作文300字五篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的民風(fēng)作文300字5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

民風(fēng)作文300字 篇1

　　百里不同風(fēng)，千里不同俗不同的國家喜歡的衣著(zhù)也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

　　和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱(chēng)為“著(zhù)物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類(lèi)很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰后又出現了“改良帶”和“文化帶”。

　　“韓袍”是韓國人的傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙，上衣和長(cháng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

　　不同的地區有不同的特點(diǎn)，不同的國家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà)，無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)各個(gè)國家的獨特魅力。

民風(fēng)作文300字 篇2

　　過(guò)年了，這是一年當中辭舊迎新的時(shí)刻，而且過(guò)年是我們國家一個(gè)非常重要的節日，從很早的時(shí)候我們就開(kāi)始慶祝新年了，而且還流傳下來(lái)了許多習俗，至今人們都保留著(zhù)，比如貼對聯(lián)，吃年夜飯，拜新年。

　　每一年的大年三十下午，爸爸和我就開(kāi)始貼對聯(lián)，我們先準備好漿糊，然后我拿著(zhù)對聯(lián)來(lái)到大門(mén)下，爸爸把漿糊涂在門(mén)墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去，看著(zhù)那大紅吉祥的對聯(lián)，把我家的大門(mén)裝飾的很漂亮，我們的心里就非常美。

　　貼完對聯(lián)后，到除夕的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊，一起吃團圓飯，喝團圓湯，歡迎新的一年到來(lái)，媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西，也不能說(shuō)”壞話(huà)，呀！

　　過(guò)了除夕后，到大年初一的時(shí)候，我們就穿上新衣服，去拜年了，一聲聲“新年好！”道出了人們心中最大的祝福。

民風(fēng)作文300字 篇3

　　xx主要居住在西雙版納地區。這里山川秀麗，氣候溫和，雨量充足，有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著(zhù)珍貴的野生動(dòng)物，大個(gè)頭的亞洲象和美麗的孔雀，都是這里的“居民”

　　xx主要從事種植業(yè)。xx村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層，樣式很漂亮，上層住人，下層沒(méi)有墻，存放雜物或關(guān)養家畜。

　　xx的重大節日是傣歷新年——潑水節、入夏安居節（關(guān)門(mén)節）、出夏安居節（開(kāi)門(mén)節）

　　xx潑水節在農歷三月中旬，正值傣歷六月，是傣歷中一年的開(kāi)始，所以潑水節就相當于咱們的春節。

　　潑水節期間，xx人要到佛寺中向佛祖敬獻貢品，青年男女則要穿上漂亮的衣裳，走到街頭相互潑水嬉戲。按照xx風(fēng)俗，用清水潑灑可以洗去一年的污垢，祝福未來(lái)吉祥。

　　傣劇發(fā)源于有一定人物情節的xx歌舞表演及佛經(jīng)講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養，逐步形成比較完整的戲曲形式。

　　xx以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來(lái)清香可口。

民風(fēng)作文300字 篇4

　　調查時(shí)間：寒假假期

　　調查地點(diǎn)：長(cháng)輩親戚家

　　調查渠道：長(cháng)輩親戚、網(wǎng)絡(luò )查詢(xún)、書(shū)籍尋找

　　調查結果：

　　長(cháng)輩親戚：春節要團圓，除夕夜晚上要一家人坐在一起吃飯。正月初一，要早早起來(lái)去當地的寺廟燒香拜佛。春節八天，要到處拜訪(fǎng)親戚。

　　網(wǎng)絡(luò )調查：春節是我國一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今：貼春聯(lián)、掃塵、倒貼福等等的習俗。

　　書(shū)籍尋找：臘月初八吃臘八蒜、臘月二十三祭拜灶王爺、年三十吃團圓飯、大年初一逛廟會(huì )、正月十五鬧元宵……大人們的忙碌，孩子們的熱鬧，濃濃的年味兒。書(shū)籍中于把一家幾口的人物放進(jìn)去，從他們的視角看老北京春節的民風(fēng)民俗，畫(huà)中的一個(gè)城門(mén)甚至一個(gè)城墻垛都非常有講究�！�—《北京的春節》

民風(fēng)作文300字 篇5

　　漢族居房建筑的'民族形式為斗拱挑檐的木結構，俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交流和融會(huì )，西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系，史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

　　漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側房、內院外院，樓最高不過(guò)二層，往往形成左右嚴格對稱(chēng)，庭院與建筑物融為一體，封閉獨立的住宅建筑群。

　　漢族建筑獨樹(shù)一幟，有重大成就的是古典園林建筑。

　　現在，城市雖出現不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。

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