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有關(guān)民風(fēng)作文(通用45篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的民風(fēng)作文,希望能夠幫助到大家。
民風(fēng)作文 篇1
跟其他地方比,安陽(yáng)的民俗基本與內地一樣。
春節吃餃子,放鞭炮,穿新衣服,走親訪(fǎng)友;端午節基本只有吃粽子;中秋節吃月餅,走親訪(fǎng)友。義烏物產(chǎn)豐饒,紅糖、火腿、南棗被稱(chēng)為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內外;豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn),歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨特:女兒結婚生子后,每年農歷五月,備上燒餅、油條等四樣禮品,攜子回娘家看望雙親,稱(chēng)“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng),誰(shuí)家閨女不瞧娘,瞧娘不是瞧娘,是讓娘家去送羊“之說(shuō)。
六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè)),兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家,謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意,教育外孫長(cháng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故,由舅父、妗子送羊,民間有“妗不倒,羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農歷六月二十日之前,二十日之后送的羊稱(chēng)為瘸羊。有的只送3年,有的送到外甥結婚后,有的只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉頗為重視此俗。
豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗,倒也不是只有安陽(yáng)這樣。
民風(fēng)作文 篇2
春節是我們中華民族最歡快、最隆重的節日。春節又叫過(guò)年,含有辭舊迎新的寓意。春節的習俗很多,下面我就為你一一介紹吧。
第一大習俗應該是“春聯(lián)”了!按郝(lián)”也叫“對聯(lián)”,在我國有著(zhù)悠久的歷史,它從五代十國時(shí)開(kāi)始,明清兩代更加興盛,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。早在秦漢以前,我國民間每逢過(guò)年,都在大門(mén)的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神的名字,可以驅鬼壓邪,這種習俗延續了一千多年。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,我們現在的春聯(lián)是在紅色的紙上,用毛筆蘸墨,書(shū)寫(xiě)一些象征吉祥、祝福的話(huà)語(yǔ),寄托人們美好的心愿,F在春聯(lián)已傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國呢。
第二大習俗就是“爆竹”了。當午夜鐘聲響起的時(shí)候,就會(huì )響起雷鳴般的爆竹聲,為什么要燃放爆竹呢?這兒有一個(gè)傳說(shuō):相傳每到過(guò)年時(shí)節,年三十的晚上,出來(lái)一頭叫“夕”的怪物,它常常出來(lái)吃人、吃牲畜,人們就想了一個(gè)辦法,把竹子截成一個(gè)小筒一個(gè)小筒的樣子,把桶里裝上火藥,把它們放在“夕”出沒(méi)的地方,當“夕”出來(lái)的時(shí)候,點(diǎn)燃火藥,立刻發(fā)出震天的巨響,“夕”聽(tīng)到這聲音,嚇得撒腿就跑,人們就平安了。所以就把這種發(fā)出巨響的東西叫做“爆竹”。
第三個(gè)比較重要的習俗就是“守歲”。我國民間在除夕有守歲的習慣。這種習俗,既有對過(guò)去一年的留戀,又有對來(lái)臨的新年的美好希望。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從傍晚開(kāi)始,有的人家一直要吃到深夜,一邊吃東西,一邊聊天,古人有作詩(shī)、打麻將等風(fēng)俗,而我們現在更增加了豐富的內容,除夕之夜收看春節聯(lián)歡晚會(huì ),成了大多數人盼望的事情,連小孩子都非常喜歡。
春節的習俗還有很多,每一個(gè)習俗都有一個(gè)美麗的傳說(shuō),請大家記住我們中華民族的春節習俗吧,它是一筆可貴的財富呢!
民風(fēng)作文 篇3
當午夜交正子時(shí),新年鐘聲敲響,整個(gè)中華大地上空,爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時(shí)之元”的“三元”時(shí)刻,有的地方還在庭院里壘“旺火”,以示旺氣通天,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周?chē),孩子們放爆竹,高興地活蹦亂跳,這時(shí),屋內是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò),據舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。舊時(shí),從春節子夜開(kāi)財門(mén)起,就有送財神的,手拿著(zhù)一張紙印的財神在門(mén)外嚷著(zhù):“送財神爺的來(lái)啦!”這時(shí)屋里的主人,為了表示歡迎財神,便拿賞錢(qián)給來(lái)人,送財神的口中,當然總免不了要說(shuō)些吉利話(huà)。例如:“金銀財寶滾進(jìn)來(lái)”啦!“左邊有對金獅子,右邊有對金鳳凰”啦!等等之類(lèi)的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺的模樣,身穿紅袍,頭戴紗帽,嘴上掛著(zhù)假胡子,身上背著(zhù)一個(gè)收錢(qián)的黃布袋,后面跟著(zhù)幾個(gè)敲鑼打鼓的,挨家挨戶(hù)地去散發(fā)財神爺像,以便討賞錢(qián)。每到人家門(mén)口,就唱起:“左廂堆滿(mǎn)金銀庫,右邊財寶滿(mǎn)屋堆!币淮蠖延懠脑(huà),不絕于口,直到主人歡喜地接過(guò)那張紅紙財神爺像,給他們些錢(qián),扮財神的這些人,連聲道謝之后,就起勁地敲打一陣,在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中,轉到別家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時(shí),這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,然后祭拜者按長(cháng)幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后,查看歷書(shū)上所載今年的吉利方向,燃燈籠火把,提壺挈酒,奉香鳴爆竹,開(kāi)門(mén)出行,迎接喜神,稱(chēng)“出天方”或“出行”,浙江叫“出尋”,上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順遂。除夕守歲是整夜不睡、通宵達旦的。是夜,主婦們忙著(zhù)掛燈結彩,張貼春聯(lián),剪窗花,貼年畫(huà),紅紅綠綠把房子裝飾得花團錦簇,為節日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢(qián)了。壓歲錢(qián)是由長(cháng)輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長(cháng)輩發(fā)給晚輩,并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習長(cháng)進(jìn),好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下,更多的人家是小孩子們齊集正廳,高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂(lè ),列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房,一齊跑到床沿,大嚷特嚷:“壓歲錢(qián),壓歲錢(qián)!”老人家還嫌不夠熱鬧,故作小氣,由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索,最后把老祖宗的紅包挖掘出來(lái),大家搶掠一空,才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂(lè )不可支,認為這是新年事事順利的好兆頭。
人們的傳統觀(guān)念,總是喜歡在過(guò)年時(shí),多討些好彩頭,希望一切順利,這其中有許多舊習俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗,以為新年使用掃帚將會(huì )把運氣掃走,掃去財運,新的一年會(huì )難交好運。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。為使此俗流行,還定正月初一為“掃帚生日”。新年也不可罵孩子,說(shuō)話(huà)必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗,大家也絕不罵他,反而說(shuō)他“歲歲平安”,因“碎”“歲”諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里,大人最怕小孩子說(shuō)溜了嘴,開(kāi)年講些不太吉利的話(huà),除了橫關(guān)照豎關(guān)照,有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹,其意思是把嘴當作屁股,即使說(shuō)出不吉利的話(huà)來(lái),也等于放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊,叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉利”,以求來(lái)年大吉大利。有的地區還有一種習俗,就是偷財神爺像,而且偷到后要把它藏在褲襠里,以取“財神入庫(褲)”這句成語(yǔ)的意思。在這些異想天開(kāi)的趣俗之中,埋藏著(zhù)歷代多少勞苦百姓獻媚命運之神的良苦用心。
民風(fēng)作文 篇4
我國是個(gè)多民族的國家,每個(gè)民族都有自己的民風(fēng)民俗,同時(shí)我國地大物博,歷史悠久,一地又有一地的風(fēng)俗,這樣就造成了我國多樣的風(fēng)俗習慣。而且每一個(gè)民族的特色都不同。民風(fēng)民俗也是每一個(gè)民族的象征,它代表著(zhù)這個(gè)民族的文化知識,也是這個(gè)民族的特別之處。
我們民族的節日有很多,如:春節、除夕、元宵節……春節的由來(lái)是關(guān)于一只叫“年”的神話(huà)傳說(shuō)。中國古代有一只“年”的獸!澳辍鳖^上長(cháng)有觸角,兇猛異常。它常年在海底,只有到了春節這一天才會(huì )上來(lái)傷人性命。這時(shí),一位老人在門(mén)上貼了大紅紙,屋內燈火通明!澳辍币欢,叫了一聲,院子里傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲,于是“年”就飛快地逃走了。第二天正月初一,人們見(jiàn)他安然無(wú)恙,從此這個(gè)辦法就傳開(kāi)了。正月初一,一大早大家串友問(wèn)好。于是這風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
過(guò)春節一般要吃年糕、餃子、荷包蛋、福橘、花生……家家戶(hù)戶(hù)要貼對聯(lián),貼福字,放鞭炮……過(guò)春節的前一日,也叫除夕。在這個(gè)新舊交替的日子,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,那天晚上,孝順的孩子要守歲。因為有人說(shuō),守歲的時(shí)間越長(cháng),可以延長(cháng)父母親的壽命。
元宵節,也是中國傳統節日之一,它是春節的重要組成部分。在每年正月十五的夜晚,燈火通宵,孩子們忙碌的準備放水燈的材料。他們在里面放了許多蠟燭,再拿到小溪邊放在水中讓他自己依靠水流動(dòng)的力量而向前。而孩子們在岸邊默默地許著(zhù)自己的愿望。有人說(shuō),水燈漂得越遠,自己的愿望就會(huì )早日實(shí)現。放完水燈孩子們就出去玩了,而大人們在家中聊聊家常。到了一定時(shí)間,一串串煙花飛到了天空,五顏六色的煙花像菊花一樣在天空中開(kāi)放。真是美不勝收。吃元宵,鬧元宵,這元宵節也是小孩子們最容易長(cháng)胖的節日之一。在這天里父母親都會(huì )殺肥雞、肥鴨燒好豐富多彩的夜宵。那饞嘴的孩子們就會(huì )多吃,多吃就會(huì )長(cháng)胖。過(guò)春節、正月初一、鬧元宵、是過(guò)年的三個(gè)高潮。這三個(gè)高潮熱鬧非凡,會(huì )讓你久久的難以忘懷。
我們民族的節日真是熱鬧非凡,在這些節日里我們能大飽口福了。
民風(fēng)作文 篇5
在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:新年、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
在每年的五月初五的端午節,有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗,據說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節,我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——新年。
新年是我國古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日。每當新年一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的,到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物,邊看新年聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩,而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。
還有,在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續不斷地,這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了。我最喜歡過(guò)新年了,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個(gè)更主要的原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是父親母親爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。
民風(fēng)作文 篇6
我的家鄉壽昌是個(gè)千年古鎮,每逢正月十五元宵節都要舞龍燈,這是家鄉一項傳統的民俗活動(dòng)。
吃過(guò)晚飯,人們紛紛從四面八方趕來(lái),圍聚在鎮政府門(mén)口。大街上的人真多!男的、女的、老的、少的,人山人海,摩肩接踵。有的手拿氣球,有的高舉熒光棒,翹首以盼,等待起燈。鎮里鑼鼓喧天,一顆顆煙花接連不斷地飛上天空,又啪的一聲”在深藍的天幕中炸開(kāi)。有的像一顆流星,有的像張開(kāi)的笑臉,有的像天女散花,把夜晚的天空點(diǎn)綴得比白天還要亮堂。
隨著(zhù)一陣陣鞭炮聲,龍”的腳步越來(lái)越近了,街上的群眾歡呼雀躍起來(lái),耳邊不時(shí)傳來(lái):來(lái)了、來(lái)了,龍來(lái)了!”不一會(huì )兒,五條龍披著(zhù)五種色彩的龍袍有序地從鎮里向我們慢慢地飛過(guò)來(lái),威武的龍頭神氣地高仰著(zhù)。龍燈所到之處,家家戶(hù)戶(hù)燃起震耳欲聾的爆竹和禮花,整個(gè)小鎮都沉浸在一片歡樂(lè )祥和的氣氛之中。
跟隨著(zhù)人流我們來(lái)到了壽中操場(chǎng)觀(guān)看舞龍表演。五龍獻瑞”開(kāi)始了,五條彩色的龍披著(zhù)閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠,五個(gè)耍龍珠的叔叔高舉龍珠,時(shí)而往右耍,時(shí)而往左耍,龍頭緊跟著(zhù)龍珠,一會(huì )兒往右,一會(huì )兒往左。過(guò)了一會(huì )兒,幾條龍開(kāi)始纏繞在一起,一下雙龍戲珠,一下三龍爭霸,一下四龍歸海,一下五龍拜壽,贏(yíng)得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天,另外四條龍在它周?chē)P(pán)旋圍繞,只見(jiàn)巨龍左右扭動(dòng),上下翻舞,龍頭追龍尾,龍尾追龍頭,真的是感覺(jué)龍在騰云駕霧呢!
聽(tīng)爸爸說(shuō)龍象征著(zhù)吉祥、喜慶、團結、進(jìn)取、騰飛,衷心祝愿我的家鄉如龍飛天。
民風(fēng)作文 篇7
我國幅員遼闊,有著(zhù)各種各樣的民風(fēng)民俗,如長(cháng)陽(yáng)的巴山舞,蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數北京的了。
想必去過(guò)北京的人肯定都吃過(guò)北京烤鴨吧!“不到長(cháng)城非好漢,不吃烤鴨真遺憾!北本┛绝営小疤煜碌谝幻朗场敝Q(chēng),又有外國人的“到北京,兩件事,游長(cháng)城,吃烤鴨”之說(shuō),可見(jiàn)北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店!边@家店創(chuàng )于130年前。北京城還有一個(gè)大店子,便是位于崇文門(mén)外的便宜坊。便宜坊開(kāi)業(yè)于1885年,比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以?huà)鞝t烤鴨聞名,便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風(fēng)味大不一樣,但是都在“烤”字上下功夫,所以被叫做北京烤鴨。
北京還有一個(gè)風(fēng)俗,那便是滿(mǎn)漢全席。夏天的北海公園里,35價(jià)中外游者身著(zhù)皇、后、妃和朝臣的服裝,依次進(jìn)入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來(lái)的第五批品嘗滿(mǎn)漢全席的客人。重禮儀,講排場(chǎng)的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道,客人們分三個(gè)晚宴和一個(gè)午宴才能吃完。滿(mǎn)漢全席最多可以達到134道熱菜和34道冷葷,分六次才能吃完。滿(mǎn)漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種!吧桨苏洹笔切苷、猴頭、罕達堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等;“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等;“海八珍”即鯊魚(yú)翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚(yú)蛋、鱉肚、魚(yú)皮等。從材料上來(lái)看,不僅廣泛,而且珍貴,其中許多在今天已經(jīng)成為保護動(dòng)物,永遠也吃不到了。滿(mǎn)漢全席無(wú)疑是中華民族文化,在世界上可謂是獨一無(wú)二的了。當然,除了滿(mǎn)漢全席之外,仿膳也是宮廷菜肴。
春節是中國的頭等重要的節日。被稱(chēng)為“中國人的圣誕節”,一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節一樣熱鬧。在北京,商店張燈結彩,延長(cháng)營(yíng)業(yè)時(shí)間,供應大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年,為了保障安全,北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規,使放爆竹這一傳統習俗成為歷史。
我真想去一次北京,去吃吃那里的北京烤鴨,在那里過(guò)一個(gè)快樂(lè )的新年。
民風(fēng)作文 篇8
我們的風(fēng)俗很好比如::春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì ),大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!這就是我的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?
民風(fēng)作文 篇9
今天,我們畬族將舉行四年才一次的隆重慶典活動(dòng)。
在祖厝里,有許多擺桌:有生豬、生羊、雞鴨、兔子,還有許多用黏土制作成神仙模型,還有酒,襯托著(zhù)五彩繽紛的彩燈,還有紅龜。有一只紅色的大烏龜,背上背著(zhù)幾只小烏龜,它可不是一種動(dòng)物,而是里面包豆沙的烏龜型的甜食,豬和羊的嘴巴里都咬著(zhù)一顆橙或蘋(píng)果。
晚上十點(diǎn)左右,最引人注目的“燒龍船”準備開(kāi)始了,這是一艘很大的木頭船,經(jīng)過(guò)裝飾,就像一艘正在風(fēng)平浪靜的湖上行駛的船。
路上的鞭炮聲震耳欲聾,天上的煙花很美,散開(kāi)的煙就像一只張牙舞爪的大章魚(yú),跟其它的煙融為一體。
到了沙灘,舉龍船的人把龍船從推車(chē)上舉下來(lái),不時(shí)的喊“一二三!”他們緩緩移動(dòng),終于把龍船抬到了沙灘。
有些人拿了一大堆的“壽金紙”堆起來(lái),就像一座小山,有一根像柱子長(cháng)的大香,我們這里的人都做成劍的樣子,大約有二人半的高度。
開(kāi)始燒船了,在烈焰下,我的臉熱得要命,“壽金紙”在空中飄來(lái)飄去,果然是壯觀(guān)又名不虛傳在慶典。
龍船在皎皎的月光下繼續燃燒。
我不會(huì )忘記這個(gè)熱鬧的日子——農歷十月十八日。
民風(fēng)作文 篇10
元宵節,俗稱(chēng)“月半”,因在農歷正月十五而得名,從臘月二十四(小年)到正月十五(元宵節)之中就叫年。
元宵節,當然要吃元宵。一大早,我便第一個(gè)起床,因為我說(shuō)我要自己煮元宵。我打開(kāi)冰箱,找到了事先準備好的元宵,開(kāi)始煮元宵啦!把水燒到沸騰,發(fā)出“吐嘟嘟”的響聲,好像在示意我要將元宵倒進(jìn)去。將元宵倒進(jìn)去后,水立刻不沸騰了,大概是水“吃飽了”元宵,不再饑餓了。不一會(huì )兒,元宵便個(gè)個(gè)都浮了起來(lái),這是熟了的象征,可是還不能盛在碗里,要等一會(huì )。等到水呈乳白色的時(shí)候,這便可以了。再撒上一撮芝麻,更加香欲撲鼻,讓人“口水一流三千尺”,吃上一口元宵,令人回味無(wú)窮。
元宵節,除了吃元宵,還有一件重要的,便是與春節,清明節一樣要祭祖,乞求一年有個(gè)好收成。在祭祖過(guò)程中,燒紙錢(qián)是必不可少的,F錢(qián),早已準備好了,我一看:哇!都是百億千億,還有萬(wàn)億!拔蚁,祖宗那的錢(qián)也太不值錢(qián)了吧?”
祭完祖之后,一家人照例要吃上一頓飯,但這一頓,必須要在家中吃,不能去下館子。這一頓,必定要與年飯一樣豐盛,也必須有魚(yú)。
這就是我家的元宵。
民風(fēng)作文 篇11
春節的民俗民風(fēng)有很多:掛燈籠,守歲,放鞭炮等等當然這是很常見(jiàn)的家家都會(huì )做,我家也不例外。
在過(guò)年中當然少不了放鞭炮,既然要放鞭炮,當然要清楚放鞭炮的由來(lái)了——傳說(shuō)在除夕夜里有一只魔獸叫“年”。它一去哪里哪里就會(huì )變成廢墟,并吞食牲畜,傷害人類(lèi)。那年獸長(cháng)期生活在海中只有除夕的時(shí)候才會(huì )上岸,因此每到除夕,人們都會(huì )跑到深山中。但是一年的除夕年獸又來(lái)了大家便慌慌張張的跑向深山卻有一位老人獨自在家中。當年獸來(lái)臨的時(shí)候,突然一聲炸響,年獸便不敢向前了。老人開(kāi)了門(mén),自己身穿紅色的衣服哈哈大笑起來(lái),結果年獸就被趕走了,那位老人留下了三件驅趕年獸的法寶鞭炮就是其中的一件。到現在人們一直都再用這一種方法。
知道了放鞭炮的由來(lái),現在也了解一下鞭炮的品種了吧!現在的鞭炮的品種有很多有:“金雕”,“黑豹”,“大熊貓”, “小陀螺”, “沖天炮”,“轟天雷”等等。
雖然放鞭炮是一種很有意思的事,但是玩一種東西也要有一個(gè)度不然就會(huì )適得其反,鞭炮爆炸產(chǎn)生的有氣體,對環(huán)境有害造成空氣污染。這樣你一個(gè)人玩的開(kāi)心而讓大家呼吸的空氣不再清新好嗎?所以玩鞭炮一定要有一個(gè)度。
放鞭炮是可以的但不可以不限制的放鞭炮。
民風(fēng)作文 篇12
每個(gè)民族都有自己獨特的文化和生活習慣,在漫長(cháng)的歷史中,也擁有了特殊的節日。
比方在德昂族,這些特殊的節日不足為奇,竟然在特殊的節日中還包含著(zhù)更加特殊的民風(fēng)民俗呢!歷史悠久的德昂族,每逢節日,相互宴請成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著(zhù)辣椒水吃。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)了。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!
而彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名,是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節呢!
農歷六月二十四日的火把節是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān),參與人數最富有濃郁民族特征的節日,更是全族人民的盛典!當我想象起彝族火把節的熱鬧,不由充滿(mǎn)了憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對生活充滿(mǎn)了美好的憧憬!彝族的民風(fēng)民俗更令我深刻。
民風(fēng)作文 篇13
賽龍舟是端午節的主要習俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原,便劃船追趕拯救,追至洞庭湖卻始終不見(jiàn)屈原的蹤影,人們借劃龍舟來(lái)驅散江中的魚(yú)蝦,從免魚(yú)蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農歷五月初五就有了龍舟競渡這一活動(dòng)。
吃粽子是端午節最為廣泛的習俗,也是節日中心不可少的事兒。晉代,粽子被正式定為端午節的食品。到了唐代,包粽子用的米以“白瑩如玉”,粽子的形狀出現了錐形、芙形。宋朝,吃粽子已經(jīng)很普遍了。元、明時(shí)期,粽子包裹材料已從菰葉變?yōu)轶缛~,后來(lái)又用蘆葦葉包粽子,附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年農歷初,中國百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,粽子花色品種更為繁多,吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái)在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮,日本及東南亞等國家。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)香囊吧。端千節時(shí),小孩都有佩戴香囊的習慣,傳說(shuō)有避邪驅瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢。再以五色線(xiàn)扣成索,做出各種不同形狀,再結成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。
你還知道哪些端千節的習俗呢?和我一起交流吧!
民風(fēng)作文 篇14
中國的版圖上有56個(gè)少數民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族,并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國少數民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù),例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著(zhù)迷,還有集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的,當然也不下數十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的,但可是有一樣可能很少會(huì )提起,那就是維吾爾的民族醫術(shù)是祖國的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!
民風(fēng)作文 篇15
每年農歷的正月初一,是中國農歷的新年。在中國的傳統節日中,這是一個(gè)最重要,最熱鬧的節日。因為過(guò)農歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以,人們把這個(gè)節日叫做“春節”。
吃喝玩樂(lè ),時(shí)代不一樣,四個(gè)字的意義也就不一樣了。
吃,記得我上一次就盼著(zhù)過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,能夠使勁吃而不會(huì )找來(lái)長(cháng)輩的責罵,此刻的要求是如何吃得健康。
喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當然大部分還是在家吃個(gè)團團圓圓的年夜飯。
玩,過(guò)年了,和親朋好友聚一齊玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過(guò)12點(diǎn)的“開(kāi)門(mén)炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著(zhù)年過(guò)完了。
樂(lè ),我過(guò)年就是一家人吃過(guò)年夜飯就守著(zhù)電視機看“春晚”,當然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè )園。比如:長(cháng)輩們一般會(huì )跟小輩壓歲錢(qián),或者,前幾天買(mǎi)來(lái)的鞭炮,就一齊放掉。
這些活動(dòng)均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。
民風(fēng)作文 篇16
也許大家對白族這個(gè)少數民族了解的比較少,所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。
白族,是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自我十分好看的服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣,白族人稱(chēng)女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!
有一次,我去云南大理玩,導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情!
泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不一樣的地區,不一樣的民族,都有著(zhù)自我獨具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民風(fēng)作文 篇17
我國的版圖上有56個(gè)少數民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國少數民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù),例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著(zhù)迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂(lè )器,當然也不下數十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的,但可是有一樣可能很少會(huì )提起,那就是維吾爾的民族醫術(shù)是祖國醫學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色!
民風(fēng)作文 篇18
匆匆的,第二單元學(xué)完了,讓我們總結一下吧。
第六課作者老舍給我們講述了北京熱鬧的春節,臘八、臘月十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九。作者形象的寫(xiě)出了作者對過(guò)年的喜愛(ài)、隆重與熱鬧之情。
第七課作者馬晨明的藏戲更是形象的說(shuō)了藏戲的特點(diǎn)、藏戲的形成與藏戲的特征。讓我感受到藏戲來(lái)歷的不容易,同時(shí)也知道了唐東杰布的傳奇故事。
“各具特色的民居”這一課中的客家民居和傣家竹樓各有各的特點(diǎn),各有各的缺點(diǎn)?图颐窬:堅固耐用,一般都有好幾百年的歷史了,呈圓柱形。傣家竹樓:美觀(guān)、蓋房隆重、空氣新鮮。
第九課,也是最后一課!昂吞锏木S吾爾人”作者權鵬飛。從文中的字里行間無(wú)不體現出作者對和田維吾爾族的欣賞、贊美。和田維吾爾族有很多的特點(diǎn):1.豪氣,樂(lè )觀(guān)。2.熱愛(ài)土地。3.愛(ài)美、漂亮。4.能歌善舞。5.豁達與樂(lè )觀(guān)。
這一單元,學(xué)了好多知識,懂了很多關(guān)于民俗文化的東西。學(xué),真是沒(méi)有盡頭啊。(⊙o⊙)
民風(fēng)作文 篇19
春節喜多多,論當地的民風(fēng)民俗,可有好多好多,數都數不清的傳統……
春節當天,必不可少的民俗便是年夜飯,一家人喜氣洋洋地圍坐一團,飲餐笑談,周?chē)笠缰?zhù)一種幸福的溫暖氣氛。
不過(guò)過(guò)年民俗的”TOP”一絕對是廣受大眾喜愛(ài)的放鞭炮了!春節傍晚,在人們對新年的倒數聲中,各式各樣,五花八門(mén)的鞭炮點(diǎn)綴于夜晚,壯觀(guān)而美麗。傳說(shuō)中,鞭炮只為了趕走年獸,噼里啪啦的聲音震耳欲聾,別說(shuō)一些動(dòng)物了我,連老大個(gè)人都會(huì )被嚇死!著(zhù)名的鞭炮中,常見(jiàn)的有沖天炮,摔炮,”長(cháng)尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的,除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮,就是炸響天空美麗壯觀(guān)的沖天炮了,過(guò)年,孩子的身邊必少不了這些可愛(ài)的玩意兒。于是,放鞭炮變成為了過(guò)年必不可少的民俗。在新年即將到來(lái)之際,我們點(diǎn)燃了鞭炮的導線(xiàn),讓各地的人看見(jiàn)絢爛,五彩斑斕的天空,一起分享喜悅和幸福,這可真是一副美麗的風(fēng)景畫(huà)。
還有一種民俗,舞龍!長(cháng)長(cháng)的龍身左右搖擺,龍頭配合龍身舞動(dòng),乍一看,可真像一條生龍活虎的龍,扮演者們急速而歡快地移步,看不清楚前方,卻與同伴配合地天衣無(wú)縫,不可挑剔。
在新年倒數的鐘聲中,我們一起用民俗,打開(kāi)新一年的大門(mén)!
民風(fēng)作文 篇20
洞庭的橘樹(shù)不甚高,終年綠葉濃翠,仲夏開(kāi)花,花白而小,香馥醉人。九月降霜后,綴系在枝頭問(wèn)的果實(shí)被嚴霜侵染,丹朱明黃,耀人眼目,遠望但見(jiàn)一片光明。每當采摘橘子時(shí),沿河小小船埠邊,隨處可見(jiàn)這種生產(chǎn)品的堆積,恰如一堆堆火焰。在橘同旁邊臨河官路上,陌生人過(guò)路,看到這種情形,將不免眼饞口饞,或隨口問(wèn)詢(xún):
“噯,你們那橘子賣(mài)不賣(mài)?”
坐在橘子堆上或枝丫間的主人,必快快樂(lè )樂(lè )地回答,話(huà)說(shuō)得肯定而明白:“我這橘子不賣(mài)!
“真不賣(mài)?我出錢(qián)!”
“大總統來(lái)出錢(qián)也不賣(mài)!
古人說(shuō)“入境問(wèn)俗”,須知這“不賣(mài)”和“不許吃”是兩回事,你若聽(tīng)說(shuō)不賣(mài),盡管就手摘來(lái)吃好了,橘子同主人不會(huì )干涉的。
陌生人若系初到這個(gè)地方,聽(tīng)見(jiàn)此語(yǔ)不免失望走去。主人從口音上和背影上看出那是個(gè)外鄉人,必帶點(diǎn)兒好事神氣,很快樂(lè )地叫住外鄉人,似乎倆人話(huà)還未說(shuō)完,要他回來(lái)說(shuō)清楚了再走。
“鄉親,我這橘子賣(mài)可不賣(mài),你要吃,盡管吃好了。水泡泡的東西,你一個(gè)人能吃多少?十個(gè)八個(gè)算什么?你歇歇憩再趕路,天氣還早著(zhù)咧!
民風(fēng)作文 篇21
新年踏著(zhù)農歷12月24日零時(shí)的鐘聲,走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過(guò)小年”。過(guò)小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀新年來(lái)臨。這天的爆竹聲,帶著(zhù)人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主,一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長(cháng)輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話(huà),不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過(guò)小年”的古俗,現在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十,人們忙著(zhù)置辦年貨,打掃居室內外,以干干凈凈迎接新年。過(guò)節的傳統食品種類(lèi)繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。
民風(fēng)作文 篇22
在美麗的大草原上,處處可見(jiàn)一朵朵盛開(kāi)的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿(mǎn)完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思,充滿(mǎn)智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰,設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10-15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門(mén)組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定,最大的蒙古包哈那有十二個(gè),面積有600平方米左右,遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打的功能,十分符合游牧民族的生活習慣。
去年暑假的時(shí)候,我來(lái)到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細細觀(guān)察蒙古包,看著(zhù)這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時(shí),仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!
蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀(guān),也沒(méi)有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨特的風(fēng)格而聞名于世,吸引著(zhù)世界各地的人們前來(lái)參觀(guān)、體驗!
民風(fēng)作文 篇23
泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子,農婦們先洗凈粽葉,包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線(xiàn)纏住,當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。
紹興,與嘉興相隔不遠,但在飲食上卻有著(zhù)明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因為氣候和濕度的關(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物,稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。
無(wú)論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細細品味,它們都是我的家鄉,都承載著(zhù)我濃濃的鄉情!
民風(fēng)作文 篇24
近日的雨讓人心情意外安定,閉起眼聽(tīng)一曲黃梅戲,更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱(chēng)為中國五大戲曲劇種”。其中,我最喜歡的還要數黃梅戲,聽(tīng)村里的老人說(shuō),這種戲劇原名黃梅調”,發(fā)源地就在我的老家安徽。
黃梅戲以唱腔委婉著(zhù)稱(chēng),嚴鳳英的《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著(zhù)眼聽(tīng)戲,在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律聲中,我仿佛看到了綠水青山,聽(tīng)到了聲聲悅耳的鳥(niǎo)鳴,聞到了大自然清新的空氣曲到高潮,我不禁睜眼,那精致的發(fā)髻,飄飄的衣帶,華麗的刺繡,無(wú)不吸引著(zhù)我的眼球,那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間,那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。
為什么黃梅人要唱黃梅戲呢?我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災害頻繁,特別是水災,當地人民深受其害,以適應災年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉求生存的需要,人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉,黃梅戲便以其行云流水的唱腔,通俗易懂的唱法,在各地人民群眾中深受歡迎。
黃梅戲,演的是生活,唱的是淳樸,說(shuō)的是人民美好的愿望一代又一代的農民在戲中感受生活,懂得生活,像泥土一樣,樸實(shí)而又深厚。
民風(fēng)作文 篇25
各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節的習俗,那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節的吧!
大年初一,我來(lái)到了外婆家。早晨,我一起床,吃完早飯,就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳,媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳,準備上外公家去。馬路上的汽車(chē)川流不息,鞭炮聲一直在我的耳畔響起,我的臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的笑容。
到了外公家,已是中午。一進(jìn)門(mén)我們兩兄妹就連忙說(shuō):新年好!”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字,就高興地摸了摸我們的頭。接著(zhù)外公就去燒飯了,我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì )兒中飯就燒好了,我們吃完飯后,就回家了。
回家的路上,我們一直在想著(zhù)今天的春晚會(huì )有什么節目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內容可豐富了,有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品,使我看得如醉如癡,目不暇接。
正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上,有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后,我一個(gè)箭步走到餐桌前,狼吞虎咽地吃了起來(lái),不一會(huì )兒,菜就被我們一掃而光了。
吃完了年夜飯,我們一家人在一起看春晚,度過(guò)了美好的一夜,真希望每天都是過(guò)年。
民風(fēng)作文 篇26
我們的風(fēng)俗很好比如::春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì ),大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!這就是我的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?
民風(fēng)作文 篇27
在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì )回家,大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?
民風(fēng)作文 篇28
我相信大家對春節這個(gè)詞并不陌生,接下來(lái)讓我們一起來(lái)共賞春節的魅力。
春節要做的事必然很多,當然少不了吃年夜飯,年夜飯菜式多樣,如紅燒烤魚(yú),剁椒魚(yú)頭,清蒸螃蟹等等。各種各樣的菜式不禁讓人湊水直流三千尺,讓人不禁想獨自去享受那美味。
貼福字自然也是重頭戲。一大早我便黏在媽媽的身邊吵著(zhù)鬧著(zhù)要買(mǎi)福字,媽媽說(shuō)沒(méi)問(wèn)題,沒(méi)問(wèn)題,給你買(mǎi)就是咯。
我和媽媽蹦蹦跳跳地去買(mǎi)了福字,火紅火紅的福字格外引人入勝,讓我感覺(jué)自己行走在民風(fēng)民俗的寶庫。
我牽著(zhù)媽媽的手,如初了膛的子彈一般跑回了家,準備開(kāi)始貼福字了。
福字貼好了,竟然是倒著(zhù)貼的,這不禁讓我迷惑不解,我如離弦的箭一般跑去問(wèn)媽媽:為什么福字是倒著(zhù)貼的。媽媽摸了摸我的頭,語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō):炯邑,福字倒著(zhù)貼說(shuō)明福氣已到。聽(tīng)了媽媽的講解,我不禁恍然大悟。
煙花也是春節中不可缺少的。它預示著(zhù)新的一年即將到來(lái),將變得更加幸福美滿(mǎn)。
春節中的民風(fēng)民俗很多,等著(zhù)我們去探索。
民風(fēng)作文 篇29
“五十六個(gè)民族五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗,今天我就來(lái)給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。
要問(wèn)傣族最獨特的小吃是什么?竹筒飯當之無(wú)愧。將新鮮的竹筒砍下來(lái),截成長(cháng)短相同的小段,再將糯米放在竹節里加水浸泡若干小時(shí),然后用芭蕉葉把口塞住,放在火上烤熟,這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了,這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著(zhù)名的潑水節。在那幾天,所有的男女老少都會(huì )身穿節日盛裝,挑著(zhù)清水先來(lái)到佛寺浴佛,然后就相互潑水。你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞,所以在潑水的同時(shí)自然也少不了舞蹈?兹肝枋谴鲎逦璧傅撵`魂,以孔雀舞為首,還有不少舞蹈,大家盡情揮灑自己的靜心制作,好不熱鬧。潑水節時(shí),有的邊喝邊跳,有的邊唱邊喝,仿佛連續跳上幾天幾夜似乎也不累。
俗話(huà)講“百里不同風(fēng),千里不同俗!贝鲎咫m然也是少數民族,但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。
民風(fēng)作文 篇30
令人期盼的春節馬上到,大家是不是很激動(dòng)呢?因為春節好玩的有很多。
其中,最著(zhù)名的就是味美、餡兒足、飽滿(mǎn)的“耳朵”,那個(gè)味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多,還是中國的傳統食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來(lái)嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節習俗。
過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁,怎么辦呢?不用擔心,有壓歲錢(qián)呢!相信你一定會(huì )有不少收獲?墒,有些家長(cháng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當的,壓歲錢(qián)本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì )被“歲”這個(gè)妖怪抓走。
春節還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為增加節日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候為什么要倒著(zhù)貼嗎?因為這個(gè)意思是!暗健。
現在春節又多一項活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節聯(lián)歡晚會(huì )。為看這項節目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值,因為春節聯(lián)歡晚會(huì )可是非常精彩的。
嘻嘻,相信大家想起以前過(guò)春節的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節吧!
民風(fēng)作文 篇31
眼看著(zhù)春節就要來(lái)了,我的心怦怦直跳。在度過(guò)了緊緊張張地臘月30日,終于迎來(lái)了2018年的春節。對了,為什么要過(guò)年呢?下面就讓我來(lái)告訴你吧!
從前,有一只大怪物,名字叫“年”!澳辍痹诔δ翘炜偸菚(huì )出現,并欺負一些人家,有一天,“年”又來(lái)了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門(mén)上掛著(zhù)紅窗簾和門(mén)前生著(zhù)火,十分熱鬧的幾戶(hù)人家沒(méi)有受到襲擊,應此人們知道了“年”就怕這三樣東西,于是每到除夕人們便用這三樣東西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來(lái)成了習俗。
記得大年三十的晚上,我們吃完了團圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。
放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節聯(lián)歡晚會(huì ),那精彩的表演讓我心情十分開(kāi)朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個(gè)叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然后那個(gè)人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢提醒別人,當時(shí),把我們逗得哈哈大笑。
一個(gè)春節就這樣過(guò)去了。
民風(fēng)作文 篇32
歷正月初一日稱(chēng)元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上,紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑,柑大于桔,故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門(mén)前張燈結彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財添福等吉利話(huà);主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈,俗謂轉敬式換吉,意在回敬美好祝愿。
初一早,不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執書(shū)有“招財進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話(huà)挨家賀年的,都趁著(zhù)討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看,一片迎春的熱鬧喜樂(lè )氣氛。
民風(fēng)作文 篇33
白族主要信奉本主教和佛教!氨局鳌彼竷热萦凶嫦壬、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂(lè )、舞蹈、戲曲和手工藝品,白族的音樂(lè )、旋律優(yōu)美,曲調動(dòng)聽(tīng),感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致,木質(zhì)雕刻著(zhù)名,在房屋大門(mén)、廟字、橋梁、樓閣等處,雕龍刻鳳,顯示出精美手工藝技術(shù)。婦女的挑花、繡花圖案變化無(wú)窮,有豐富的想像力。
白族人民歷來(lái)重視學(xué)習文化,不僅有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù),而且還有書(shū)面文學(xué)。傳統的民間文學(xué)有詩(shī)歌,故事、傳說(shuō)、民歌、童話(huà)、民瑤和諺語(yǔ)。特別是有豐富多彩的民間神話(huà)傳說(shuō),如“創(chuàng )世說(shuō)”、“族源說(shuō)”,都以豐富的想像力和生活實(shí)踐經(jīng)驗的積累,經(jīng)過(guò)數百年的相傳和不斷的藝術(shù)加工,使之通俗易懂,語(yǔ)言簡(jiǎn)煉,結構嚴謹,內容豐富。它反映了白族先民的生產(chǎn)、生活、與大自然發(fā)展變化,以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。其民歌、民謠、童謠等,也都充滿(mǎn)著(zhù)古樸的哲理,反映了白族人民處理人際其生產(chǎn)、生活。有較強的民族特色。
民風(fēng)作文 篇34
五十六個(gè)民族,五十六朵花,滿(mǎn)族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵,滿(mǎn)族的服飾也有著(zhù)自己的'特色。
滿(mǎn)族服飾是對我國現代服飾影響最為顯著(zhù)的少數民族服飾,至今及以其獨有的魅力,成為大家喜愛(ài)的服飾。
男子的衣服喜用青、藍棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮質(zhì)烏拉。
女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢,花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案,有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著(zhù)白襪,穿著(zhù)盆底繡花鞋,褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤(pán)頭翅,梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。
當然,滿(mǎn)族不僅有獨特的旗袍,還有漂亮的頭飾。旗頭,滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)之為“答拉赤”它是滿(mǎn)族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架,用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案,鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品,再加上長(cháng)長(cháng)的旗裝和高底旗鞋,使她們分外穩重、文雅。
滿(mǎn)族的服飾真是又漂亮又獨特啊!
民風(fēng)作文 篇35
環(huán),潮汕人稱(chēng)“耳鉤”,在潮汕民俗中應用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著(zhù)重要的角色。
潮汕傳統婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時(shí),男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環(huán)或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和面條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽(yáng)關(guān)埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時(shí)結婚的,男方必須買(mǎi)一對金耳環(huán)給女方的母親。
古時(shí)的潮汕地區,男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒(méi)人撫養,也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續弦,便由父母出面,帶小姨子上門(mén)來(lái)見(jiàn)姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤(pán)上放一對金耳環(huán)、一對金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán),便是暗示小姨子被鉤住,表示愿意接替姐姐,與姐夫締結秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。
在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動(dòng),它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱(chēng)潮汕賽會(huì )之最。這些大豬咧著(zhù)大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬,豬背上戴大紅花,這是當地人祝愿年年五谷豐登,大吉大利。有的人家還會(huì )為大豬戴上耳墜,以顯示其財氣,也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。
民風(fēng)作文 篇36
云南的風(fēng)俗我的家鄉不是在云南,我是從課外書(shū)書(shū)中了解到的。有一次,我在一本書(shū)上看見(jiàn)一篇文章,寫(xiě)的是云南的風(fēng)俗。文中說(shuō),云南居住的有:傣族,白族和彝族,其中居住人口最多的是傣族。傣族的風(fēng)俗節日很多,比如十分有名的潑水節和火把節等。在潑水節當天,街上的人不管認識不認識,都會(huì )互相潑水,已表示對對方的祝福。人們用鍋碗瓢盆來(lái)向街上的人潑水,被潑到的人也通常會(huì )回潑,除非他們沒(méi)有“武器”。在那天,街頭巷尾都變成了“戰場(chǎng)”。
傣族人因為地理條件的原因,喜歡起竹樓。竹樓是架空的,文章中說(shuō)這樣可以防蛇,還可以養牲口。上面一般是若干個(gè)臥室和一個(gè)客廳,客廳用來(lái)招待客人,不過(guò)臥室是不能讓客人進(jìn)去的。傣族人主要的食物是竹筒飯,這種飯是用竹子做的碗裝的,飯上有肉和青菜吃起來(lái)有一股竹子的香味,是當地獨具特色的食物。他們還經(jīng)常吃用荷葉包著(zhù)烤的雞,這種雞是他們自家養的雞,是吃蟲(chóng)子長(cháng)大的。他們把雞收拾好后,就放在荷葉上,包起來(lái),放在火塘上烤,烤熟后把荷葉打開(kāi),只聞到一股香味登時(shí)竄進(jìn)了你的鼻子里,雞肉的顏色是金黃的,看上去十分誘人。!美麗的云南,你就是祖國西南方的一顆明珠,讓人流連忘返。
民風(fēng)作文 篇37
普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類(lèi)人存在,那一天我見(jiàn)到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。
那一天,我路過(guò)一家拉面館,拉面師父正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面,那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來(lái)的面,更是薄如紙。
不知是做久了,熟練了,還是別的什么。只見(jiàn)拉面師父神色從容,動(dòng)作敏捷。他手里的削刀,被他運用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡(jiǎn)單的削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的如紙蟬翼般的面魚(yú)來(lái)。師父左手抓著(zhù)面團,右手拿著(zhù)削刀。不停地削著(zhù),右手在面團上一劃,出來(lái)的面魚(yú)小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚(yú)。也許,這就是它被稱(chēng)為"面魚(yú)"的原因吧。消出來(lái)的面魚(yú),兩頭尖尖,中間則寬寬的,一點(diǎn)也不失諧調。乍眼一看,鍋里已經(jīng)有滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋的面魚(yú)了。令人胃口大開(kāi),真想趕緊品嘗這美味,呵。沒(méi)一會(huì )兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠遠的,就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。
看了山西刀削面的做法,不禁對拉面師父佩服至極。
民風(fēng)作文 篇38
灶祭之后,人們就開(kāi)始準備過(guò)年了。
春節前,家家要徹底清掃,人人都理發(fā)洗澡,準備干干凈凈過(guò)新年。民諺道:“二十四掃房日,二十五撣塵土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著(zhù)挑子走街串巷,忙于為人理發(fā)。節前,一般人家在門(mén)上貼門(mén)神、門(mén)框上貼春聯(lián),門(mén)楣上掛掛箋,門(mén)前插芝麻秸。屋門(mén)上貼有”抬頭見(jiàn)喜“等吉祥文句,窗上貼剪紙。屋內擺設的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語(yǔ)句的中堂、對聯(lián)。條案前方桌上擺設五供、高足盤(pán),放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫(huà)、福字。
除夕和元旦是春節的高潮,守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團圓飯、過(guò)橋、摸門(mén)釘、拜年等,活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí),要將”接神桌“放在院中,置”百份“于案上!卑俜荨耙喾Q(chēng)”天地“,上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設蜜供、年糕、餃子、蘋(píng)果等祭品。夜深之后,人們點(diǎn)上紅燭,打開(kāi)大門(mén),燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“,貼上準備好的新灶君爺神像。接神完后,一家人在神壇前行叩首禮,并祭拜家中的祖先像或家譜。
民風(fēng)作文 篇39
百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。每當嬰兒出生后,特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來(lái),這些諧音都是吉利之語(yǔ),對于保佑孩子成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì )珍重地收留下來(lái)。
布塊的大小花色一般不太講究,但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口,要做成偏開(kāi)口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。
民風(fēng)作文 篇40
湯陰過(guò)去家家都要蒸月餅(白面里面放糖,蒸成圓餅狀,再用木梳、頂針一類(lèi)的工具按上幾個(gè)圖案),中秋夜月上樹(shù)梢時(shí),開(kāi)始用月餅、水果之類(lèi)供奉月亮。
在鞏義,節前人們向親友饋送月餅,全家團圓:殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內設案,擺月餅水果等供品,面向月亮許愿,這叫“愿月”。
在駐馬店地區,八月十五要吃糍粑和月餅的風(fēng)俗。中秋節時(shí)在農歷八月十五日, 因恰在三秋之正中,故名,也稱(chēng)“仲秋”。河南民間多直呼為“八月十五”、“八月節”。
是從古人的祭月、迎寒發(fā)展而來(lái),作為節日,在西漢時(shí)已具雛形,晉已有立秋賞月之舉,唐代盛行,宋太宗年間始定為中秋節,至今盛行不衰。河南民間,中秋節活動(dòng)歷來(lái)圍繞著(zhù)“圓月”(祭月)、賞月和慶豐收、樂(lè )團圓進(jìn)行。
摸瓜送子。在豫南桐柏等地,八月十五晚,年青的婦女在圓月之后,多相互結伴,悄悄到瓜地里摘冬瓜,然后送回家中床上,意為娘娘送子,祈祝來(lái)年添生貴子,俗稱(chēng)“摸瓜送子”。
民風(fēng)作文 篇41
我的家鄉在農村,家鄉的風(fēng)俗很多,最熱鬧的就是元宵節的走會(huì )。我們村分為三個(gè)排:中排,東排、西排。每年的元宵節都要走會(huì ),一般是三天,正月十五中排走,正月十六、十七東西走。這三天,全村的人都會(huì )參加,加上串門(mén)的,看親戚的,看朋友的,還有三里五鄉來(lái)湊熱鬧的,簡(jiǎn)直是人山人海,把大街小巷捂得嚴嚴實(shí)實(shí)。
為了這個(gè)會(huì ),一進(jìn)臘月,村里人就開(kāi)始忙活,打掃衛生,屋里屋外,屋前屋后,都打掃干凈,所有東西都煥然一新,還要備足年貨皂甙親戚朋友。街道要張燈結彩才能顯示節日的氣氛,村里的能工巧匠大顯身手,制作了各式各樣的花燈,掛在街道兩旁,一到晚上,燈火通明,異常壯觀(guān)。
到了正月十五,村子開(kāi)始熱鬧起來(lái),顯示各排的大鼓聚在一起,鼓手們一個(gè)個(gè)精神十足,把鼓敲得震天響,顯示著(zhù)各排的氣勢。各村的表演隊也上場(chǎng)了,扭秧歌的,唱戲的,練武的,每隔不遠就是一個(gè)。觀(guān)眾們把場(chǎng)地圍得水泄不通。
街道旁有各種擺攤的,賣(mài)糖葫蘆的,棉花糖的,畫(huà)糖人的、吹糖人的,還有各種小玩意,真是琳瑯滿(mǎn)目,應有盡有。
民風(fēng)作文 篇42
端午節的來(lái)歷和習俗每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日,端午節又稱(chēng)重午節。端午節是我國各族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節又稱(chēng):夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等。今天的端午節,更是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽,就不會(huì )去咬屈原的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效,一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節還有許多習俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。
民風(fēng)作文 篇43
端午節的中午,我和媽媽在江邊散步。突然,我聽(tīng)到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲,很多人都跑到江邊。啊,江上正在賽龍舟!
這可是我第一次見(jiàn)到賽龍舟!我急忙跑了過(guò)去,發(fā)現江上有4條龍舟,舟上整整齊齊坐滿(mǎn)20個(gè)頭纏紅巾的彪形大漢。每個(gè)龍舟前端都有一個(gè)敲鼓的人,只聽(tīng)見(jiàn)“咚咚,咚咚”聲音震耳欲聾,振奮人心。敲鼓的人敲得越快,劃的人就劃得越快,敲得越竭盡全力,劃的人就越拼命地搖擺著(zhù)手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著(zhù)鼓聲,越來(lái)越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍,飛向廣闊的天空!
好一場(chǎng)賽龍舟!
水波蕩漾,所有的劃手都不停地擺著(zhù)手臂,似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn),獲得冠軍!他們跟著(zhù)鼓手的節奏,鼓點(diǎn)一落就用力,一敲一劃,一敲一劃,龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)!凹佑!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊,四條“龍”像爭奪金珠一般,不停地向前飛!永不停歇!
好一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!
劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力,那么有氣勢,那么有激情!使岸上的人們激動(dòng)無(wú)比。
沖線(xiàn)了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般,不停歡呼著(zhù)!
鼓聲消失了,水波消失了。
江面又恢復了平靜,似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。
民風(fēng)作文 篇44
重陽(yáng)節正是一年的金秋時(shí)節,菊花盛開(kāi),據傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農歷九月稱(chēng)為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節里,觀(guān)賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后,賞菊之習尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈佩帶的。
民風(fēng)作文 篇45
老家的人們都愛(ài)唱戲,更愛(ài)聽(tīng)戲。每逢村子里有了什么喜事,必定先請個(gè)豫劇班子,在家門(mén)口搭個(gè)戲臺,這么唱下去。一般持續三天左右,這三天里,可忙壞了人們:一大早兒就急急忙忙去下地,收工后回家拿個(gè)小板凳,若是在夏天再拿一把蒲扇,飛也似地趕去看戲,只怕耽誤了劇情。
看戲時(shí),人們把整個(gè)戲臺“包圍”得水泄不通,里三層外三層的,就像蠶吐出的絲,裹得緊緊的。若是你來(lái)晚了,那就站在外面豎著(zhù)耳朵聽(tīng)吧,這人群是任憑你怎么擠也擠不進(jìn)去的。
豫劇中也不乏大腕,例如常香玉、馬金鳳等,她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!
姥姥喜歡聽(tīng)常香玉的戲曲,她的聲音變幻無(wú)窮,有時(shí)如大海的濤聲般渾厚,有時(shí)又如小溪的流水聲般恬美,有時(shí)候喜氣洋洋的,有時(shí)候又使人感到無(wú)比的憂(yōu)傷。
出門(mén)在外的游子聽(tīng)到這熟悉的鄉音是都會(huì )禁不住潸然淚下,想起幼時(shí)依偎在母親的懷中,聽(tīng)她哼唱著(zhù)豫劇才能入睡。
如今,姥姥去了北京,但她說(shuō)并不會(huì )留太長(cháng)時(shí)間。我很驚奇,問(wèn):“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭,說(shuō):“這里沒(méi)有使我魂牽夢(mèng)縈的豫劇!”
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