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【實(shí)用】民風(fēng)的作文四篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的民風(fēng)的作文4篇，希望能夠幫助到大家。
民風(fēng)的作文 篇1
瑤族饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”�？腿说搅爽幾宓娜说娜思抑�，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來(lái)用餐，都不用事先說(shuō)明，主人自然會(huì )把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見(jiàn)”。
客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，，蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。
到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會(huì )引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐里燒有字的紙條；不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽，這樣意味著(zhù)家里要出喪事；不能坐門(mén)檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時(shí)不能說(shuō)“吃肉”“死”等詞象征著(zhù)不吉利；穿草鞋不能上樓。
瑤族不生產(chǎn)鹽，但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無(wú)論多么重要的事都會(huì )丟下，按時(shí)赴約。
瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。
民風(fēng)的作文 篇2
在美麗的大草原上，處處可見(jiàn)一朵朵盛開(kāi)的白花”，這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形狀亦有圓滿(mǎn)完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思，充滿(mǎn)智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰�，設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂，高10-15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和門(mén)組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定，最大的蒙古包哈那有十二個(gè)，面積有600平方米左右，遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷，而且還具備冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活習慣。
去年暑假的時(shí)候，我來(lái)到了美麗的大草原，也住上了蒙古包。我細細觀(guān)察蒙古包，看著(zhù)這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時(shí)，仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰，也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活，我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力，果然名不虛傳呀！
蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀(guān)，也沒(méi)有傣家竹樓的別致，但卻也因其獨特的風(fēng)格而聞名于世，吸引著(zhù)世界各地的人們前來(lái)參觀(guān)、體驗！
民風(fēng)的作文 篇3
我的家鄉位于準葛爾盆地邊緣的小縣城，由于這里是江格爾的故鄉，而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(cháng)的時(shí)間，因此有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱(chēng)“蒙兀室韋”、“萌古”等。蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國境內。
全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。中國的蒙古族人口為581萬(wàn)人，在我國少數民族人口里排名第六。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(cháng)期賴(lài)以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟。此外，還從事加工業(yè)、農業(yè)和工業(yè)�，F以農耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(cháng)短調兩種。主要樂(lè )器是馬頭琴。喜愛(ài)摔跤運動(dòng)。蒙古包和勒勒車(chē)是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言�，F在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創(chuàng )制，14世紀初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯爾對原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著(zhù)名文化遺產(chǎn)；著(zhù)名的.英雄史詩(shī)《江格爾》，是中國三大英雄史詩(shī)之一；《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著(zhù)的重要醫學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻哈達；哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著(zhù)哈達，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達的折疊口向著(zhù)接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達時(shí)，賓客應微向前躬，獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上，賓客應雙手合掌于胸，向
獻哈達者表示謝意。來(lái)蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過(guò)情真意切的表達出來(lái)。唱歌與對酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽(tīng)了我的介紹，你們是不是和我一樣開(kāi)始喜歡蒙古族了呢？
民風(fēng)的作文 篇4
我的家鄉坐落在一個(gè)沿海地區--美麗的湛江。每當正月初十的晚上，小廣場(chǎng)上都會(huì )聚集很多人，他們正在舉行的習俗是--請神求平安。
今年寒假，我有幸跟著(zhù)媽媽回到湛江農村，準備一覽這精彩的習俗。
當天晚上七點(diǎn)多，剛吃過(guò)晚飯后，小鎮上的廣播里便傳來(lái)了一陣鞭炮聲。于是，我們急忙奔到廣場(chǎng)上，眼前的一幕讓我和小伙伴們驚呆了。只見(jiàn)場(chǎng)外站著(zhù)許多圍觀(guān)的觀(guān)眾；在廣場(chǎng)的正前方，站著(zhù)一大群穿著(zhù)統一黃色衣服的人，他們手上拿著(zhù)各種各樣的樂(lè )器，有的在打鼓，有的在吹嗩吶，還有的在敲鑼?zhuān)６．敭�，演奏成一曲美妙的音�?lè )；再把視線(xiàn)轉到廣場(chǎng)中央，天��！廣場(chǎng)中間竟然堆放著(zhù)一根根樹(shù)刺！每根都有4厘米長(cháng)，一根根堆在一起，形成了一個(gè)直徑大約有8米長(cháng)的圓形。我想，如果人躺上去，豈不是會(huì )血肉無(wú)存？那這個(gè)擺設是用來(lái)干什么的呢？
正當我納悶之時(shí)，一位身穿白色衣服的主持人拿著(zhù)麥克風(fēng)走到廣場(chǎng)的正前方，嘰里呱啦地說(shuō)著(zhù)什么。但我卻聽(tīng)不懂，因為他是用湛江那獨具特色的語(yǔ)言--雷州話(huà)來(lái)為我們演講的這時(shí)，他把手一揚，指向廣場(chǎng)的另一端。原來(lái)是家家戶(hù)戶(hù)都派一個(gè)代表，抬著(zhù)鞭炮向廣場(chǎng)中央緩緩走去。雖然在城市是不允許放鞭炮的，但在農村，它們可是重頭戲。
“噼里啪啦！”在鞭炮聲的迎接下，人們開(kāi)始喚神了。他們拿起鞭炮，把它拆散，圍在了那一堆刺旁，開(kāi)始燃放。場(chǎng)外的人立刻躲在一旁，一陣陣絡(luò )繹不絕的鞭炮聲噼里啪啦，震耳欲聾。整個(gè)廣場(chǎng)立刻被一陣濃濃的煙霧包圍著(zhù)，到處朦朦朧朧，白茫茫一片。但是，人們還在不停地放鞭炮，一陣連著(zhù)一陣的鞭炮聲又響了起來(lái)……
不知過(guò)了多久，響徹云霄的鞭炮聲終于停了下來(lái)，開(kāi)始請神了。只見(jiàn)五六個(gè)年輕的小伙子抬著(zhù)神像用力地搖來(lái)晃去，尾隨后面的，是一些赤著(zhù)膀子的大漢在手舞足蹈，嘴里還在念念有詞地說(shuō)著(zhù)什么。而場(chǎng)外的人都懷著(zhù)激動(dòng)的心情，有的老大爺在興致勃勃地觀(guān)看，有的年輕人想用手機把精彩的一刻拍下來(lái)，有的奶奶手里拿著(zhù)一小撮香在拜神，還有一些膽大一點(diǎn)的叔叔，點(diǎn)燃了一些小鞭炮，擲到圓刺里去。
過(guò)了一會(huì )兒，只聽(tīng)媽媽喊：“來(lái)了！”我的視線(xiàn)立刻轉移到了廣場(chǎng)中央，只見(jiàn)一位大漢赤著(zhù)膀子，手舞足蹈地揮舞著(zhù)。他的眼睛大如銅鈴，鼻翼張開(kāi)，嘴巴呼出的仿佛不是氣，而是法力。他把手高高地舉起來(lái)，好像要把天撼動(dòng)了；腳用力地踏舞著(zhù)，仿佛要把地震動(dòng)起來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒，他又躺在了那個(gè)堆滿(mǎn)刺的圓堆里，滾了一大圈。我倒吸一口涼氣，害怕地問(wèn)媽媽?zhuān)瑸槭裁茨莻�(gè)大漢被刺扎到卻沒(méi)有感到疼痛呢？可媽媽卻說(shuō)，他已被神附體了，根本不知道在就在干什么。當那位大漢滾過(guò)刺堆后人們便紛紛涌上去，爭先恐后地想把那些刺。聽(tīng)說(shuō)，把刺放在家里，家人就會(huì )平平安安，放在牲口舍里，牲口就會(huì )長(cháng)得肥肥壯壯。
家鄉的習俗真是有趣又神奇！
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