文明美德伴我成長(cháng)作文范文參考

　　但丁曾說(shuō)過(guò)："人不能像走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德。"的確，文明美德在我們的生活中一直扮演著(zhù)不可或缺的位置。在我們的成長(cháng)生活中，我們正應該文明行動(dòng)，健康成長(cháng)。

　　文明美德對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，具有很重要的意義。

　　北京某大公司高薪招聘，引來(lái)一大批人才競相角逐，經(jīng)過(guò)一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過(guò)五關(guān)斬六將，都滿(mǎn)懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室。這時(shí)，經(jīng)理說(shuō)，年輕人，我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說(shuō)，當然可以。經(jīng)理出去了，在辦公室里無(wú)聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過(guò)去，一摞摞地翻看。二十分鐘后，經(jīng)理準時(shí)回來(lái)了，說(shuō)，面試到此結束。幾個(gè)年輕人莫名其妙，不禁問(wèn)，我們還在等你呢，怎么就結束了？經(jīng)理說(shuō)，我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀但是連最基本的禮節都不懂，我們不要。

　　是啊，這幾位年輕人雖然學(xué)歷高、成績(jì)好，但是由于文明這一道關(guān)沒(méi)能通過(guò)，最終失去機會(huì )。而對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，文明美德的意義則更為深遠。只有在社會(huì )塑造出了文明，才能構造出"和諧盛世"的局面。

　　2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車(chē)碾壓，7分鐘內，18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn)，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點(diǎn)悼念小悅悅，宣誓"不做冷漠佛山人"。2011年10月29日，沒(méi)有追悼會(huì )和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。

　　這件事在社會(huì )上引起了軒然大波。社會(huì )還存在的冷漠現象讓我們國人自慚形穢。對于國家來(lái)說(shuō)，沒(méi)有社會(huì )的文明基礎，哪有繁榮和光榮？國人的不文明就是國恥！

　　新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標語(yǔ)，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)："不文明行為也是國恥。"

　　明代大學(xué)者王守仁說(shuō)"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。"事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

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