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節儉是美德作文15篇(熱)
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的節儉是美德作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
節儉是美德作文1
從古至今，勤儉節約一直為世人所稱(chēng)頌，因為勤儉節約是一種美德。人們都不愿意被別人說(shuō)自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國時(shí)期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書(shū)曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬(wàn)國安居；禹卑宮室，而天下樂(lè )業(yè)；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬(wàn)民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒(méi)聽(tīng)從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項調查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量！學(xué)校一年浪費的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數字，每個(gè)人都需要捫心自問(wèn)：“我們憑什么浪費？”我們有什么資格浪費？因為飯菜不合口味就將其倒進(jìn)垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對別人勞動(dòng)的不尊重，對社會(huì )的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個(gè)人只有不缺“德”，自己的價(jià)值才能更容易地顯現。據資料顯示：福建連江金源集團董事長(cháng)黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”，XX年捐款2。1億元人民幣，XX年捐款2。86億元，今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物，個(gè)人生活中卻跟奢侈無(wú)緣。世界首富比爾·蓋茨被稱(chēng)為“世界最樂(lè )于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元，可他生活上卻相當節儉，穿普通的t恤衫，吃平常的漢堡包，沒(méi)有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女，而把財產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng )辦的'基金會(huì )，把這筆錢(qián)用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節約的背后是樂(lè )善好施的美德。
節約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養和美德。在很多時(shí)候、很多地方，節約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節約看作創(chuàng )造價(jià)值、塑造自我的機會(huì )，就會(huì )千方百計地厲行節約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩，把節約當負擔，就難免被動(dòng)應付，對浪費現象熟視無(wú)睹。
勤儉節約如同數學(xué)中的繁式化簡(jiǎn)，不僅能真正顯示出自己的價(jià)值，更能看出一個(gè)人的內在品質(zhì)。是要“天天過(guò)‘節’”，還是要“天天過(guò)節”，自己去選吧。
節儉是美德作文2
成由節儉，敗由奢。
從奢入儉難，從儉入奢易，勤儉建國家，永久是真--------題記
身為開(kāi)國元勛、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰爭時(shí)期，朱德同志擔任第18集團軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準備了車(chē)輛，準備隆重歡迎，當朱總司令到達時(shí)，只見(jiàn)他的警衛員手里拿著(zhù)一床軍毯，肩上掛著(zhù)一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。
身為開(kāi)國元勛、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰爭時(shí)期，朱德同志擔任第18集團軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準備了車(chē)輛，準備隆重歡迎，當朱總司令到達時(shí)，只見(jiàn)他的警衛員手里拿著(zhù)一床軍毯，肩上掛著(zhù)一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。
到了建國以后，本以為朱總司令可以過(guò)上好日子，可是他還是那么艱苦樸素。
總之朱德同志的一生可以用四個(gè)字來(lái)概括：艱苦樸素。我們一定要學(xué)習他的艱苦樸素。因為簡(jiǎn)樸的生活不但使精神愉快，而且可以培養革命的品質(zhì)。這是徐特立先生說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。
戰國時(shí)期的大秦帝國曾經(jīng)是那么的繁榮，百姓們豐衣足食，那是因為秦始皇的`父親知道百姓疾苦和和平都來(lái)之不易，所以力求簡(jiǎn)樸治國家。而秦始皇上臺后，他不但殘暴，而且還揮霍無(wú)度的修建了聲勢浩大的咸陽(yáng)宮、萬(wàn)里長(cháng)城，他這樣的揮霍無(wú)度。不知勤儉，才最終使這個(gè)大秦帝國走向滅亡。
反之，大漢王朝的漢文帝卻很簡(jiǎn)樸，他穿的是粗布衣服；蚊帳也不繡花；生前修建的陵墓也不許用金銀銅錫來(lái)裝飾；臨終前還不準用珍寶來(lái)陪葬，他這樣以德教化百姓，終于形成了海內殷富、民講禮儀，幾乎無(wú)獄訟案的盛世。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！蔽覀円獙W(xué)習這些人的艱苦樸素，為我們以后的生活打下基礎。
節儉是美德作文3
英國的蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節儉乃充分利用生命之藝術(shù)，崇尚節儉乃諸美德之本�！蓖瑯�，節儉也是我們中華民族的傳統美德。
人類(lèi)社會(huì )總是不斷發(fā)展，物質(zhì)生活也日益豐富，人們的生活方式和消費觀(guān)念也在不斷變化，這是無(wú)庸置疑的事實(shí)。但這與提倡節儉并不矛盾。
英國女王伊麗莎白二世常說(shuō)的一句話(huà)“節約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著(zhù)名的'跨國公司，節約意識如此強烈，不能不令人贊嘆！
電視紀錄片《毛澤東》有這樣一個(gè)鏡頭，毛澤東的保健醫生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿(mǎn)是補釘。他曾多次勸主主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實(shí)生活的寫(xiě)照。毛澤東在延安時(shí)穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都磨出了洞，鞋幫綻了線(xiàn)，卻縫補好繼續穿。他曾說(shuō)：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神丟不起�！边@就是毛澤東，樸實(shí)而又節儉。
如今，有許多人為了擺闊，出去吃飯的時(shí)候就點(diǎn)許多菜，吃不完也不打包，嫌太沒(méi)面子。電視上有一則廣告說(shuō)：中國人浪費的糧食相當于2億人的口糧。如果每人每天節約1分錢(qián)，全國13億中國人就能節約1300萬(wàn)元，一年就能節約大約50億，能建起5000所希望學(xué)校，能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園�？梢�(jiàn)，倡導勤儉節約對于我們這樣一個(gè)大國家是多么重要。
大到國家，小到家庭，不分貧富大小，如果節儉文明之風(fēng)盛行于世，將是國之本，家之幸。節儉，是一種美德，請從我做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起吧。
節儉是美德作文4
節儉，是中華五千年來(lái)流傳下來(lái)的光榮品德，也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財富。諸葛亮說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以養德�！狈_(kāi)歲月的史書(shū)，有一個(gè)又一個(gè)的人用行動(dòng)來(lái)詮釋?zhuān)汗潈�是一種美德。
列寧是一位無(wú)產(chǎn)階級革命導師和領(lǐng)袖，但儉樸卻伴隨他的一生。1918年，列寧穿著(zhù)一件舊大衣去工廠(chǎng)演說(shuō)，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下了三個(gè)彈孔。他傷愈出院后，謝絕更換大衣，將舊大衣補了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已經(jīng)被穿的褪色的大衣，還留有三個(gè)彈孔的大衣，仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立，曾是稻田師范的校長(cháng)，他在每天巡視學(xué)校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里，留給自己上課用。有些學(xué)生不理解，覺(jué)得他太“小氣”，于是，他寫(xiě)下了一首詩(shī)來(lái)教育學(xué)生：
半截粉筆猶愛(ài)惜，公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反為余是算細人。
小小的一截粉筆，不正提醒我們節儉是一種美德嗎?
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！比缃裎覀儚男【蜁�(huì )背誦的詩(shī)卻不理解其中詩(shī)人的良苦用心。
我們生活在高速發(fā)展的時(shí)代，琳瑯滿(mǎn)目的商品令人目不暇接。手機、電腦基本半年就被人們“更新?lián)Q代”，我們講究新潮，追求舒適，享受生活�！霸隈R路邊撿到一分錢(qián)”早已成為絕唱。有人說(shuō)，錢(qián)是他們通過(guò)勞動(dòng)賺來(lái)的，想怎么支配是他們的自由。但是，我們用自由支配的`錢(qián)去浪費夠六億多人吃一年的糧食，去消耗他們的辛苦勞動(dòng)，實(shí)是令人悲哀。
不!我們不應該這樣!我們應該舉臂高呼“節儉是我們的責任!”在我們隨意大吃大喝時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)那些災區人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著(zhù)電腦看著(zhù)手機時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)那些無(wú)錢(qián)上學(xué)的孩子緊握書(shū)本在迷惘彷徨。對于這些人，我們應減少一點(diǎn)攀比，節約一點(diǎn)糧食，伸出自己的手，綻放友愛(ài)的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者，必妄取于人�！钡剿抉R光的“有德者皆有檢來(lái)也”再到李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由惰”等，都義正言辭的向我們提醒，節儉是一種美德。
節儉是一種美德，是一種高尚品質(zhì)，是民族的精魂。讓我們攜手共進(jìn)，謹記前人的提醒，把節儉繼續發(fā)揚下去，發(fā)揚光大!
節儉是美德作文5
節儉是我們中華民族的傳統美德，是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì)，是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法門(mén)。崇尚節儉，歷來(lái)都是各行人士的行事準則。從明君賢臣到詩(shī)禮之家再到平民百姓，都把尚儉節約、惜物惜時(shí)作為一種美德來(lái)提倡和施行。自古至今，在儉與德、奢與惡的問(wèn)題上，很多有志之士都有相似警語(yǔ)。墨子云：“儉節則昌，淫佚則亡”。諸葛亮曾言：“靜以修身，儉以養德”。唐代詩(shī)人李商隱亦有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”之論。在鄉人俗語(yǔ)中，類(lèi)似言語(yǔ)更是不計其數。餐廳食堂中常有節約糧食的標語(yǔ)“一粥一飯，當思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！比缃窀羞@些通俗之語(yǔ)：“省下煙酒錢(qián)，急難免求人”、“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”。
我們是社會(huì )主義事業(yè)建設的接班人，更要注意勤儉節約�？墒�，我們大多注意到了明顯的浪費現象，卻往往忽視了存在于日常生活的細微之處。我們手頭的.飲料瓶，往往直接扔進(jìn)垃圾桶，可曾想過(guò)收集起來(lái)賣(mài)掉充班費？筆芯用完了，連同筆殼一起扔掉，可曾想過(guò)筆殼再利用……資源是有限的，需物盡其用才好。我們每—個(gè)人都要經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為，即便將來(lái)口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費。再富有，也不能把什么都消耗殆盡，總應該為子孫后代留下點(diǎn)什么。
現今的節儉，其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的節儉，而更多體現為—種高尚品格，—種可貴精神。體現為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)。節儉，有助于—個(gè)人修身養性、陶冶情操，也是—個(gè)人事業(yè)有成的重要因素。節儉，是—種意識，—種社會(huì )風(fēng)尚，也是—種自我約束。我們應在思想上樹(shù)立節儉觀(guān)念，將節儉的美德融入我們的靈魂，視為治國之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動(dòng)上從細節入手、從小事做起，自覺(jué)養成自然、樸素的生活習慣。
讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓節儉成為一種品質(zhì)。
節儉是美德作文6
每個(gè)家庭都有自己的家庭風(fēng)氣和家訓，這對每個(gè)人都有著(zhù)微妙而重要的影響。它就像春雨潤物一樣，影響著(zhù)人們。說(shuō)到家風(fēng)，我認為它是家庭成員的一種行為。待人熱情開(kāi)朗，做事執著(zhù)，不食言，遇到困難不退縮，所有這些都可以看作是一種家風(fēng)。我們家也不例外，我們家的良好家風(fēng)是勤儉節約。
就像我奶奶，家里的床單、被套哪里破了，從來(lái)不換新的，只是縫縫補補，現在已經(jīng)很舊了；就連很多襪子也是用以前的舊衣服做的。奶奶不光愛(ài)縫補，還很節約飯菜和水，上一餐如果有剩菜剩飯，奶奶肯定會(huì )留著(zhù)下一餐自己接著(zhù)吃，卻讓我們吃新鮮飯菜；每次洗衣服的水還會(huì )留下來(lái)拖地，從不浪費。我有時(shí)看到奶奶的衣服，說(shuō)：“奶奶，衣服都這么舊了，換一件吧！咱家又不是很缺錢(qián)�！泵慨斅�(tīng)到我的話(huà)，奶奶總是說(shuō)：“沒(méi)事，這東西又沒(méi)壞，不用買(mǎi)新的�！�
媽媽也很節約。媽媽從不會(huì )亂花錢(qián)買(mǎi)衣服，不會(huì )像有些人那樣大手大腳地花錢(qián)。只有在需要的時(shí)候，媽媽才會(huì )適當的'花一些錢(qián)，并且平時(shí)媽媽煮飯時(shí)也不會(huì )煮多，我們能吃多少，她就煮多少。也對，一分耕耘一分收獲，再好的田地，如果不勤于耕種，能有收獲嗎？同樣，如果有了收獲，揮霍成性，再多的收成都會(huì )在轉眼間化為烏有，可見(jiàn)想要收獲，離不開(kāi)“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng )造勞動(dòng)成果，只有節約才能珍惜勞動(dòng)成果。
從小家人就教育我要勤儉節約，于是我也養成了這樣的好習慣。去超市時(shí)，我不會(huì )買(mǎi)太貴的東西，如果有很想買(mǎi)的東西，也會(huì )先想想是不是真的需要，也許是一時(shí)興起，過(guò)段時(shí)間可能就不想要了。平時(shí)和朋友出去玩，我會(huì )提前計劃一下哪些地方需要花錢(qián)，哪些地方不用花錢(qián)。
節約要從身邊做起，從自己做起，日常生活中時(shí)刻謹記勤儉節約，如節約用水、用電和糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
勤儉節約是我家的家風(fēng)，更是中華民族的傳統美德，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容。我們要以勤儉節約為榮，以攀比浪費為恥，從現在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養成良好的勤儉節約習慣。
節儉是美德作文7
節儉，是中華民族的傳統美德。李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”更是道出了節儉的歷史與民族意義。節儉，是一種坦然的生活方式。當我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表，而被迫于空虛與冷漠的寂寥內心，節儉便成為睿智生活中的一種美德。
翻開(kāi)史冊，徜徉在悠悠的歷史長(cháng)河與人物故事之中，我們不難發(fā)現智者總在時(shí)刻向我們提醒，而那些成功者更是用無(wú)數事實(shí)來(lái)證明，節儉的無(wú)價(jià)。從墨子的“節儉則昌，淫佚則亡”到荀子的“強本而節用，則天不能貧”，從《朱子家訓》到曾國藩家書(shū)，都義正嚴詞地告誡后人，切不可丟棄節儉的美德。從硝煙戰火中一路走來(lái)的中國人，更是深深體會(huì )到了其中的哲理。節儉，乃是一個(gè)民族一個(gè)國家強盛的根本，是屬于民族性情的美德。
如今，我們在改革開(kāi)放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中，在無(wú)數機遇與巨大成功背后，也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會(huì )與高檔飯店后的殘渣泔水，又一次次親歷誘人心醉的國際前線(xiàn)品牌活動(dòng)與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影，“節儉”卻開(kāi)始被令人暈眩的欲望所擊破，直至蒼白無(wú)力地消隱褪去。我們也如鼠輩般，只見(jiàn)得眼前榮光，來(lái)?yè)Q取一刻的自得與別人殷獻的眼神�？上�，這一刻卻讓人生失去了本應執著(zhù)的光彩美德。
有人在這個(gè)過(guò)程中富裕了，甚至在經(jīng)濟、地位上取得了不可抹殺的榮耀，于是，他們逐漸在金錢(qián)與利益面前淡忘了還有“節儉”的美德。他們可能會(huì )得意而自信地辯駁，我憑自己的努力得到了金錢(qián)的滿(mǎn)足，我有能力來(lái)一擲千金、別墅香車(chē)美人，你憑什么來(lái)限制我對金錢(qián)的'支配?我們確實(shí)無(wú)權干涉，但我依然要振臂高呼。即使有錢(qián)有地位，我們還可以堅持這樣的生活方式，一如既往的節儉。我更期待著(zhù)屬回歸心靈寧靜與安逸中的美德。
那在燭火中期待讀書(shū)的眼神依然令人心顫，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園，那在大學(xué)校園門(mén)口捏著(zhù)紅彤彤的入取通知書(shū)徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節儉，不是不對生活要求，而是將生活的快樂(lè )與美好傳播給更多的人，生活簡(jiǎn)約而精神美好的人生態(tài)度，才是時(shí)下更為流行的生活時(shí)尚。節儉，應成為如今時(shí)尚旋律的美德。
節儉，是一種美德，是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中，就是春天成就了整個(gè)秋天而碩果累累。
節儉是美德作文8
我問(wèn)你：“節儉是什么意思?”時(shí)，你當然會(huì )不假思索地回答我的提問(wèn)：“那還不簡(jiǎn)單，節儉不就是勤儉節約的意思嗎?
我記得我們一年級的時(shí)候就學(xué)過(guò)了!”是的，節儉的意思我們一年級時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí)，老師對我們說(shuō)：“小朋友們，我們要節約飯菜，節儉一些，節儉就是勤儉節約，大家得節約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢?
一天的課間休息時(shí)，我去洗手間，出來(lái)之后，我習慣性地洗手。這時(shí)，一名同學(xué)大開(kāi)了水龍頭，把頭鉆進(jìn)水中，然后又把頭拿出來(lái)，水龍頭沒(méi)關(guān)，那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來(lái)甩去!我看見(jiàn)墻壁上貼著(zhù)“節約水資源，緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字，再看看那名同學(xué)的舉動(dòng)，我嘆了一口氣!然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。
節儉是中華民族傳統美德之一，它包含著(zhù)我們中國人的形象，風(fēng)貌。還表現了中國是一個(gè)禮儀之邦!當你沒(méi)有關(guān)緊水龍頭時(shí)，你是否想到了那些缺水地區的情景;當你開(kāi)著(zhù)計算機、空調、電扇、電視時(shí)，你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫(huà)面;當你看見(jiàn)一套十分漂亮的衣服，父母舍不得買(mǎi)，而你又嚷著(zhù)要買(mǎi)的`時(shí)候，你是否又想到了父母掙錢(qián)的辛苦!少買(mǎi)一個(gè)玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節省下一點(diǎn)兒，當這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來(lái)時(shí)，你會(huì )發(fā)現你擁有了一大筆財富!
中華民族傳統美德之一——節儉!讓我們一起手牽手，肩并肩，把節儉的美德一代又一代地傳下去，把中華傳統美德發(fā)揚光大。!
節儉是美德作文9
眾所周知，節儉是中華民族的傳統美德之一，每個(gè)人都應該學(xué)習這種美德。我發(fā)現我的媽媽就是一個(gè)節儉的人。
下面我來(lái)給大家舉一個(gè)媽媽節約用水的事例吧！
我的媽媽在廚房和衛生間各放了兩個(gè)小桶。這時(shí)你可能會(huì )問(wèn)：“桶是干什么用的呢？”是的，我也有同樣的疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現，媽媽會(huì )把洗菜和淘米后的水倒進(jìn)廚房的桶里，然后這桶水的第二使命便是澆花和澆菜；而洗臉和涮拖把的水會(huì )倒進(jìn)衛生間的.桶里，然后用來(lái)沖馬桶。
我問(wèn)媽媽為什么這么做呢？媽媽說(shuō)：“這樣既能充分利用水，又可以節省水費！”
從媽媽身上，我看到了節儉的美德。在媽媽身上，節儉的例子就像天上的星星一樣多，例如：媽媽會(huì )幫我認真縫補破了小洞的褲子，還會(huì )囑咐我珍惜糧食……所以，我要向媽媽學(xué)習，改掉生活中浪費資源的壞習慣。
節儉是美德作文10
不知何年何月何日起，有那么一些人，因為有錢(qián)，而開(kāi)始浪費了。
起初可能只是一時(shí)的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動(dòng)浪費了。早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購買(mǎi)奇花異樹(shù)、奇珍異寶，不務(wù)正業(yè)，競相比富。經(jīng)過(guò)幾次較量，王剴自嘆不如，只好認輸。身為皇親國戚，王剴竟然比不過(guò)刺吏，可見(jiàn)石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權勢的人，諸葛亮卻沒(méi)有浪費呢？他死后，遺產(chǎn)只有800棵桑樹(shù)，田地15頃。
這種不好的風(fēng)氣并沒(méi)有及時(shí)被制止。到了現代，愈演愈劣了。如今，越來(lái)越多的年青人雖然高薪，卻經(jīng)常伸手跟父母要錢(qián)，掙的不如花的多！有錢(qián)時(shí)，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買(mǎi)，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當牢！漸漸地，這股風(fēng)開(kāi)始刮進(jìn)了校園，刮進(jìn)了學(xué)生的'心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見(jiàn)：某某同學(xué)正在寫(xiě)字，一同學(xué)走過(guò)來(lái)：“你的鉛筆這么短了還在用？扔了扔了！我的鉛筆還要長(cháng)了，早就被我扔了！”
早上吃早餐，買(mǎi)了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦？垃圾筒里一扔！讓人痛心！老師經(jīng)常教育我們要愛(ài)惜糧食、珍惜糧食，以節儉為美德，真正聽(tīng)的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個(gè)呢？我希望人人都能夠從小事做起，節約，不再浪費！
節儉是美德作文11
不知何年何月何日起，有那么一些人，因為有錢(qián)，而開(kāi)始浪費了。起初可能只是一時(shí)的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動(dòng)浪費了。
早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購買(mǎi)奇花異樹(shù)、奇珍異寶，不務(wù)正業(yè)，競相比富。經(jīng)過(guò)幾次較量，王剴自嘆不如，只好認輸。身為皇親國戚，王剴竟然比不過(guò)刺吏，可見(jiàn)石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權勢的人，諸葛亮卻沒(méi)有浪費呢?他死后，遺產(chǎn)只有800棵桑樹(shù)，田地15頃。
這種不好的.風(fēng)氣并沒(méi)有及時(shí)被制止。到了現代，愈演愈劣了。如今，越來(lái)越多的年青人雖然高薪，卻經(jīng)常伸手跟父母要錢(qián)，掙的不如花的多!有錢(qián)時(shí)，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買(mǎi)，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當牢!
漸漸地，這股風(fēng)開(kāi)始刮進(jìn)了校園，刮進(jìn)了學(xué)生的心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見(jiàn)：某某同學(xué)正在寫(xiě)字，一同學(xué)走過(guò)來(lái)：“你的鉛筆這么短了還在用?扔了扔了!我的鉛筆還要長(cháng)了，早就被我扔了!”早上吃早餐，買(mǎi)了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦?垃圾筒里一扔!讓人痛心!
老師經(jīng)常教育我們要愛(ài)惜糧食、珍惜糧食，以節儉為美德，真正聽(tīng)的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個(gè)呢?
我希望人人都能夠從小事做起，節約，不再浪費!
節儉是美德作文12
“節儉好比燕銜泥，浪費好比河決堤”，這是人們常說(shuō)的一句諺語(yǔ)，既然節儉如此不易，那么，人們?yōu)槭裁催�要節儉呢？那是因為，地球上的資源已經(jīng)所剩無(wú)幾了，一個(gè)個(gè)的危險警告，不由得我們膽顫心悸了。如果我們還按照現在這樣揮霍浪費的話(huà)，地球的'資源會(huì )以非�？斓乃俣韧耆萁�，到那個(gè)時(shí)候，人類(lèi)的下場(chǎng)也就可想而知了。
同學(xué)們，紅軍長(cháng)征時(shí)，一粒米仿佛就是一顆金子，只憑著(zhù)這一粒米，紅軍就可以多撐一天；項羽在當初攻打秦國時(shí)，破釜沉舟，只允許將士們帶三天干糧，浪費者殺，誓死與秦軍拼戰到底，最終頑強的項羽贏(yíng)了。聽(tīng)完這些，你還敢把學(xué)校食堂吃不完的米飯偷偷倒了？你還敢把吃了一口的饅頭直接扔了嗎？
有人說(shuō)“現在吃剩下的飯都比舊社會(huì )地主吃的好；”有人說(shuō)“手機充滿(mǎn)電后隨手拔去充電器，一年可以省下很多電；”有人說(shuō)“如果現在所有的人養成隨手關(guān)水龍頭的好習慣，那就能省下很多的水供我們的子子孫孫用�！比绻覀儸F在都隨手關(guān)燈，用廢水澆花澆樹(shù)，都使用再生資源等等……，那么，我們積攢下來(lái)的都是財富，都可以留給我們的子子孫孫。
節儉是一種美德，它不僅僅是一件簡(jiǎn)單的事情，它關(guān)系到一個(gè)人的道德與修養。我們應當從身邊做起，從小事做起，從生活中的一點(diǎn)滴做起。
節儉，應當從我做起！
節儉是美德作文13
“你看你，喝粥總是在碗里留那么多米粒，太浪費了……孩子，你不知道浪費可恥嗎？勤儉節約可是我們的傳統美德……”媽媽又開(kāi)始苦口婆心地嘮叨，我翻了個(gè)白眼，自覺(jué)地捂住耳朵。
這樣的畫(huà)面在我家經(jīng)常上演，起因就是我的浪費。但哪怕媽媽這樣說(shuō)，我仍然沒(méi)有把它當回事：不就是浪費了點(diǎn)嗎？況且中國13億人，又不是只有我一個(gè)人在浪費，真正能做到勤儉節約的有又幾人？抱著(zhù)這樣的心理，我一次次地將未喝完的純凈水丟棄，在碗里總能找到我喝剩下的.好多米粒，空白干凈的紙張被我扔得滿(mǎn)天飛……
然而這一切卻在一個(gè)下午轉變了——“乖女兒，過(guò)來(lái)一下好嗎？”媽媽溫柔的話(huà)語(yǔ)，讓我禁不住打了個(gè)哆嗦：這真的是我媽媽?zhuān)课要q豫片刻，走到了媽媽的房間。只見(jiàn)從沒(méi)有碰過(guò)電腦的媽媽居然打開(kāi)了電腦，我感到詫異極了。
“女兒，媽媽問(wèn)你，你覺(jué)得浪費可恥嗎？”
我搖了搖頭，愣了一會(huì )兒，隨后又快速點(diǎn)了點(diǎn)頭。
媽媽輕笑幾聲，搖了搖頭，用鼠標點(diǎn)擊播放，對我說(shuō)：“你先看看這段視頻吧，看完你就能明白了�！蔽矣X(jué)得有些不可思議，媽媽了解我，我的脾氣倔強，一旦認準的事情不太可能改變，甚至有的時(shí)候九頭牛也拉不回來(lái)，怎么會(huì )被一段小小的視頻折服呢？
廣告過(guò)后，視頻開(kāi)始播放了。映入我眼簾的是大片荒蕪的土地，干枯瘦如柴的面頰，因為饑餓而臥床不起甚至早已長(cháng)眠地下的人們……這一切的一切，無(wú)一不在刺痛著(zhù)我的心，讓我知道，我是多么的可恥！我平日里不注意的浪費的東西，在他們眼中又該是多么寶貴！我突然覺(jué)得自己好可惡，默默低下了頭。
“什么感受？”
“我……”
“我明白，你已經(jīng)知道自己的錯誤啦，那就好好反省一下吧�！�
這個(gè)下午，我終于明白：有一種美德，叫節儉。
節儉是美德作文14
“靜以修身，儉以美德”諸葛亮要告訴我們節儉對于提高自身休養有著(zhù)重要作用。節儉就是勤勞和儉樸，反對浪費，珍惜勞動(dòng)成果，自己動(dòng)手制造財富。勤儉節約是一種美德，是我們在生活中應該堅守的原則�，F在追求生活質(zhì)量，追求生活品味的同時(shí)，要認識要節約資源的重要性，同時(shí)也是在保護環(huán)境。作為中小學(xué)生的我們更應該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，自覺(jué)塑造廉潔人品，節約一滴水，節約一粒米，日積月累“滴水匯成河，粒米攢成筐�！�
我們在平時(shí)生活中，要節約用水�？吹皆诘嗡凝堫^應當立即關(guān)上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖馬桶。不浪費糧食，不亂買(mǎi)東西，穿衣不講名牌等都是我們要養成勤儉節約的好習慣。我們每一個(gè)人都要把節儉當作崇尚的.生活準則和品行美德，經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為。即使口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費。無(wú)論從持家立身的角度還是做責任公民的要求，我們都應該擯棄奢侈浪費的壞習慣。
號稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本和管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面用反面，廁所的水桶里放一塊磚用來(lái)節水。一個(gè)貴為一國之尊，一個(gè)是世界著(zhù)名的跨國公司，節約意識如此強烈，令人贊嘆！
節儉是美德作文15
【篇一：節儉與美德作文】
小時(shí)候常聽(tīng)媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì )主義建設離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘的節儉精神。今天看到一則材料：一個(gè)從山村里走出來(lái)的打工仔竟然成為一家公司的部門(mén)經(jīng)理。仔細分析其成功的原因，“勤奮”、“節儉”乃是他獲勝的法寶，于是我對“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。
成功的人往往是儉樸的，因為他們懂得創(chuàng )業(yè)的艱辛。約翰尼？魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數百萬(wàn)美元的富翁，一次電視主持人問(wèn)他：“您購買(mǎi)一套衣服最多花過(guò)多少錢(qián)？”誰(shuí)都沒(méi)有猜出——399美元，包括給自己、妻子和三個(gè)兒子。這還是為了他結婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財后，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公，理由是“沒(méi)必要”。怪不得那個(gè)青年憑著(zhù)飯桌上的儉樸，憑著(zhù)“飯后帶走吃剩下的兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬(wàn)的合同。那富有的外商正是被中國青年的節儉美德所吸引��！
儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說(shuō)：“成功的人一定是勤奮的.�！�
俗話(huà)說(shuō)：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才�！闭缣焐喜粫�(huì )掉餡餅一樣，才能和成功也不會(huì )從天而降�！安幌率晁拦Ψ�，焉能辦成一事情？”譚嗣同的這句話(huà)已被古今中外許多成功人士所驗證。無(wú)論是鐳的發(fā)現者居里夫人，發(fā)明炸藥的諾貝爾，還是提出相對論的愛(ài)因斯坦，哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人？所以我們的信條是：偉大的成績(jì)與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說(shuō)的：“本來(lái)失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰(shuí)？勤奮是成功之父�！痹肝覀円煌斡�！
大家一定聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)古老的故事：
一個(gè)父親臨終前將一幅寫(xiě)有“勤儉”二字的匾交給兩個(gè)兒子，告誡他們按這兩個(gè)字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，各分一字。一個(gè)“只勤不儉，好比端個(gè)沒(méi)底碗”，一個(gè)“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個(gè)樸素的道理：要想在學(xué)習、工作、事業(yè)上取得成功，勤奮和節儉，一個(gè)都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話(huà)來(lái)共勉：“勤”“儉”是咱們的傳家寶。
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