節約與美德

　　從古至今，勤儉節約一直為世人所稱(chēng)頌，因為勤儉節約是一種美德。人們都不愿意被別人說(shuō)自己缺德。

　　但是，確“德”的人卻常常有。三國時(shí)期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書(shū)曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬(wàn)國安居；禹卑宮室，而天下樂(lè )業(yè)；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬(wàn)民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒(méi)聽(tīng)從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。

　　一項調查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量！學(xué)校一年浪費的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數字，每個(gè)人都需要捫心自問(wèn)：“我們憑什么浪費？”我們有什么資格浪費？因為飯菜不合口味就將其倒進(jìn)垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對別人勞動(dòng)的不尊重，對社會(huì )的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。

　　然而，一個(gè)人只有不缺“德”，自己的價(jià)值才能更容易地顯現。據資料顯示：福建連江金源集團董事長(cháng)黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”，20xx年捐款2.1億元人民幣，20xx年捐款2.86億元，今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物，個(gè)人生活中卻跟奢侈無(wú)緣。世界首富比爾·蓋茨被稱(chēng)為“世界最樂(lè )于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元，可他生活上卻相當節儉，穿普通的T恤衫，吃平常的漢堡包，沒(méi)有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女，而把財產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng )辦的基金會(huì )，把這筆錢(qián)用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節約的背后是樂(lè )善好施的美德。

　　節約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養和美德。在很多時(shí)候、很多地方，節約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節約看作創(chuàng )造價(jià)值、塑造自我的機會(huì )，就會(huì )千方百計地厲行節約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩，把節約當負擔，就難免被動(dòng)應付，對浪費現象熟視無(wú)睹。

　　勤儉節約如同數學(xué)中的繁式化簡(jiǎn)，不僅能真正顯示出自己的價(jià)值，更能看出一個(gè)人的內在品質(zhì)。是要“天天過(guò)‘節’”，還是要“天天過(guò)節”，自己去選吧。

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