(必備)傳承中華美德作文9篇
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的傳承中華美德作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳承中華美德作文 篇1
在我的印象里，美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”，不管相機本身怎么樣，只有濾鏡越多，照片才會(huì )越甜美。
小時(shí)候總是幻想著(zhù)自己當醫生救死扶傷的場(chǎng)景，那時(shí)候覺(jué)得很酷�，F在我長(cháng)大了，卻覺(jué)得醫生是個(gè)又臟又累的工作，除了整天照顧病人，還要經(jīng)常面對冰冷血腥的手術(shù)臺，做生與死的把關(guān)。我把這個(gè)想法告訴了媽媽?zhuān)伤α诵φf(shuō)：“其實(shí)每個(gè)人一出生就有固定好的角色，新生兒的命運別人無(wú)可改變，但是可以靠后天的努力而把命運逆轉！醫生就是上天派來(lái)拯救人類(lèi)的`救贖，你應該對他們有感激之情�！�
聽(tīng)了這一番話(huà)，我對醫護人員有了新的概念。我敬佩他們，不是因為他們不怕臟不怕累，而是他們從死神手里奪回來(lái)那么多生命，在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來(lái)，他們是救贖，是信仰；在旁人看來(lái)，他們是使者，是英雄；而在他們自己眼中，只是平平凡凡的公民。這種贈人大愛(ài)卻不圖回報的精神，便是美德。
“噓——聽(tīng)！公共汽車(chē)來(lái)了！”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進(jìn)公交車(chē)�！巴�！好涼快！”學(xué)生們的快樂(lè )也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車(chē)的老大爺可經(jīng)不住這般“涼爽”，趕緊裹了裹衣服�！罢O！你看那老頭，怎么夏天穿這么多衣服！”“就是就是！沒(méi)有兒女嗎？都不知道打扮打扮自己！”“看他衣服那么臟，要不要讓位呢？！”在整個(gè)公交車(chē)上，已經(jīng)彌漫出人性反面的惡臭味，老大爺聽(tīng)到后，盡力讓自己不貼近他們，乘客也很反感，一邊捏鼻子，一邊上下打量老大爺。這時(shí)有一個(gè)小學(xué)生抬頭望了望那些“心理變質(zhì)”了的大人，心想：“老大爺那么可憐，為什么大家都嫌棄他呢？為什么不能給他讓個(gè)座呢？”帶著(zhù)滿(mǎn)腦袋的疑惑，他終于站了起來(lái)，并且喊了一聲：“老大爺！我給您……”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，他就被人按了下去，“自己坐著(zhù)不好么？偏偏給他讓座�！毙W(xué)生不甘心，踮起小腳，大聲喊了句：“老大爺！我給您讓座！您到這兒來(lái)坐會(huì )兒吧！”他的聲音變得嘶啞，身體也隨著(zhù)車(chē)身的晃動(dòng)踉蹌了幾下，看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個(gè)聲音：“咱們還不如個(gè)孩子！”一瞬間，眾人砌成的“冰墻”倒塌了，人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神，便是美德。
美德以任何形式無(wú)處不在。平常喧鬧繁華的城市，在中高考期間卻異常安靜，這是美德；雨露滋潤花朵，花兒還之以芬芳，這是美德；清風(fēng)拂過(guò)琴弦般的柳枝，柳枝送它春天綠色的清新，這也是美德。
如今，美德已不是所有人的家常便飯，我們難道讓中華五千年的傳統美德失傳嗎？我們可能成為不了最好，但是可以做到最好。不要讓它失傳，要流傳。
傳承中華美德作文 篇2
中國是一個(gè)擁有千年文化的古國。從古至今，流傳下了許多優(yōu)秀的傳統美德。這些優(yōu)秀的傳統美德博大精深，值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無(wú)一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人�！蔽覀儜撘獋鞒兄袊赖隆t虛。
從古至今，有許多偉人，他們不僅有錢(qián)又權還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等，但是他們都很謙虛。如周總理“寫(xiě)我一生的錯誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上�？疾�，與電影演員們會(huì )面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧！”可他回簽說(shuō)：“如果我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我一生中的錯誤，讓活著(zhù)的`人們從過(guò)去的錯誤中吸取教訓�！�
我們應該向周總理一樣，學(xué)會(huì )謙虛。不管你家多有錢(qián)，在社會(huì )多有地位，學(xué)習多好，都不應該驕傲。因為人都是有不足的地方，我們要學(xué)會(huì )謙虛。
在當今社會(huì )，人們覺(jué)的謙虛就是否認自己得才能，所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好，老是在炫耀自己的錢(qián)財、成績(jì)。永遠都不知道去向別人學(xué)習。像孔子說(shuō)的：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽覀兙蛻撝t虛的向別人學(xué)習自己不足的地方。只有這樣，我們才能成長(cháng)。
我們應該把這傳統美的延續下去，讓更多人學(xué)習到謙虛，這樣我們中國會(huì )大大進(jìn)步，點(diǎn)燃我們的中國夢(mèng)。
傳承中華美德作文 篇3
誠信作為中華民族的傳統美德，是一個(gè)不可放棄的重要精神!
擁有誠信，那么別人自然而然會(huì )尊重你，而相反的，如果不尊重這一美德，拋棄了誠信，那么將會(huì )被世界所遺棄!
在我的記憶深處，有著(zhù)這樣一件講誠信的事例。
這是在一個(gè)暑假里發(fā)生的事情，那天的'陽(yáng)光比往日都要明媚，都要溫馨和溫暖。從一個(gè)平凡的老爺爺身上學(xué)會(huì )了誠信應該是怎樣的。一天中午，我們正坐在大門(mén)口，一個(gè)老爺爺來(lái)賣(mài)香，只見(jiàn)他穿著(zhù)一件破舊的白襯衫，背駝駝的，紅紅的眼睛好像總有流不完的淚，手里挽著(zhù)一個(gè)大提筐，奶奶向他買(mǎi)了7把香，他說(shuō)一元一把，應該是7元錢(qián)，奶奶奶給他10元錢(qián)，他找不開(kāi)，奶奶也沒(méi)有零錢(qián)，就說(shuō)：“算了吧，今天你就不用找了，反正我們都認識，你下次再找給我吧�！崩蠣敔斦f(shuō)：“那我到下一個(gè)村子回來(lái)找你吧�！蹦棠陶f(shuō)：“也行�！彼屯熘�(zhù)那個(gè)大提筐走了。
快到中午的時(shí)候，那老爺爺又來(lái)了，送給奶奶3元錢(qián)，他說(shuō)他到下一個(gè)村子后又走了好幾個(gè)村子，彎了很多路，香都要賣(mài)完了，也快到家了，才想起還有三元錢(qián)沒(méi)給奶奶，就又走到奶奶家來(lái)。奶奶說(shuō)：“你這老頭子，不就這幾塊錢(qián)嗎?你下次來(lái)時(shí)再給不就行了嗎?”讓我出乎意料的是，他說(shuō)：“不，我已說(shuō)好到下一村子后還錢(qián)給你的，我答應的事一定要做到�！边@句話(huà)，深深地印入我腦海中，此時(shí)我看他，腰還是彎彎的，但走起路來(lái)一步一個(gè)腳印，是那么的踏實(shí)。
通過(guò)這些事請也讓我想起另外一件事來(lái)，也是今年暑假，當我們要去北京在無(wú)錫火車(chē)站買(mǎi)票時(shí)，一個(gè)自稱(chēng)是旅行社的青年來(lái)賣(mài)票，他衣著(zhù)時(shí)尚，講起話(huà)來(lái)很牛氣，他把票賣(mài)給我們，少找一元五角錢(qián)，我爸爸說(shuō)少找了錢(qián)，他不耐煩地說(shuō)：“哎呀，不就一元五角嗎，就這么一點(diǎn)，你還跟我煩�！本妥吡�，我當時(shí)想，那就這么一點(diǎn)，你怎么也不找呢?他成默了一會(huì )，把錢(qián)找給了我們。
從例子中，我們應該都明白了誠實(shí)守信的道理，就好像那一段名言：
誠信是道路，隨著(zhù)開(kāi)拓者的腳步延伸;
誠信是智慧，隨著(zhù)博學(xué)者的求索積累;
誠信是成功，隨著(zhù)奮進(jìn)者的拼搏悄悄臨近;
誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開(kāi)金庫的鑰匙。
我堅信，只要每個(gè)人都懂得誠信的道理，知道誠信的真正意義所在，那么，祖國的明天將會(huì )超出我們的想象，變得更加美麗、更加的朝氣蓬勃!
傳承中華美德作文 篇4
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統美德，就要先從一件件小事做起，比如說(shuō)：在學(xué)校向老師鞠躬問(wèn)好，主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾，與同學(xué)團結，主動(dòng)幫助他人等等。
在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著(zhù)稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下賦予其新的社會(huì )主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設的重要內容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的.思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛(ài)國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個(gè)方面，本著(zhù)少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會(huì )仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。
當前，培育和弘揚傳統文化，首先要培育與弘揚解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè )于奉獻等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規而勇于創(chuàng )新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會(huì )，為振興中華的民
族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統文化最佳時(shí)期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚民族傳統文化，立志報效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長(cháng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.
傳承中華美德作文 篇5
在這個(gè)寒假里，我讀了許多書(shū)，他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書(shū)里，我感觸最深的是《老外買(mǎi)瓜》這本書(shū)。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量，讓我悟出了許多道理，更感悟到了中國人的高尚品德。
說(shuō)有個(gè)老外到中國觀(guān)光旅游，來(lái)到瓜地要買(mǎi)個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃，費了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后，去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他，老外滿(mǎn)意地說(shuō)：“瓜ok，瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢(qián)，老爺爺只拿了十元，又找給他多余的錢(qián)，老外很驚訝，之后又很激動(dòng)的說(shuō)：“中國人ok，中國人ok……”
我讀完這本書(shū)，心想：“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著(zhù)想著(zhù)，忽然間我的臉好熱，不知不覺(jué)，慚愧的低下了頭：“我也是中國人，怎么會(huì )……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習他的.善良、有耐心、樂(lè )于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道：“中國的瓜甜，中國的景好，中國的人更好!”
傳承中華美德作文 篇6
樹(shù)立良好家風(fēng)，傳承中華美德。
古有岳母為兒刺字名流千古，盡顯岳氏家風(fēng)；曾國藩以“勤”為人生要義，彰顯曾門(mén)家風(fēng)；現有盧永根心存大教育，甘愿化作護花的春泥，英雄楊科璋以速度書(shū)寫(xiě)青春，用懷抱護住花朵。這是傳統文化的良好傳承，這是代代相傳的民族之風(fēng)！
孝敬老人，嚴教子孫，尊老愛(ài)幼，辛穆存心。記得，在七年前的一個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天里，外婆突發(fā)重病，在住院期間，爸爸媽媽放下所有的一切，就這樣交替著(zhù)、無(wú)微不至地照顧著(zhù)外婆，每每看到他們疲憊不堪的身影，就讓我心疼不已，這段記憶讓我永遠難以忘懷。這些就是孝心嗎？長(cháng)大后才知道，爸爸媽媽是在以身作則，樹(shù)立榜樣!在他們的言傳身教下，現在的我，在家人吃過(guò)飯后，我會(huì )主動(dòng)的洗碗，在媽媽下班后，我會(huì )主動(dòng)給媽媽倒杯茶……
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。感恩父母的付出，珍惜幸福的生活。我覺(jué)得這就是最大的“孝”。
飲水要思源，吃飯當節儉。粒粒盤(pán)中餐，皆是辛苦換。小時(shí)候爺爺就常講“節儉興家，浪費可恥”。這個(gè)淺顯的道理，深深的印在我的心里。爺爺奶奶姥姥姥爺都是節儉之人，爸爸媽媽也繼承了他們的`優(yōu)良傳統。在我的家里穿衣服從不講究穿大牌。爸爸媽媽總說(shuō)：穿衣只要大方得體就可以。我也是節儉之人，鉛筆用到握不住再換新的。吃飯的時(shí)候，爸爸媽媽從來(lái)都是讓我吃多少盛多少，不允許掉剩飯。爸爸媽媽對我的要求是：不浪費，不攀比。時(shí)間長(cháng)了，我就養成了這樣的好習慣，這完全來(lái)自于我嚴格的家教。
“一粥一飯，當思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱�！惫潈�是對家庭幸福的盤(pán)算，也是一份社會(huì )義務(wù)的擔當。
勤勞一日，可得一夜之安眠;勤勞一生，可得幸福之長(cháng)眠。在我家“勤”不僅體現在學(xué)習上，也體現了在生活中。奶奶用它勤勞的雙手把我家的空地整成一個(gè)小菜園，讓我們吃上了純綠色無(wú)污染的蔬菜。姥姥姥爺更是勤奮之人，姥姥除了睡覺(jué)好像沒(méi)有一刻是閑著(zhù)的，好像她的眼里總有干不完的活。還有我的爸爸,他在工作上也很努力，每天早出晚歸，總是一絲不茍，踏踏實(shí)實(shí)�？傊�，勤奮才能讓人上進(jìn)，在他們的影響下，我一定也要養成這樣的好習慣。
“買(mǎi)地不肥實(shí)，其繁系耕鑿。良田少鋤理，蘭焦香亦薄�！遍L(cháng)輩們用勤勞的雙手為我們創(chuàng )造了美好而又幸福的生活，所以我非常珍惜這來(lái)之不易的幸福。
千年家風(fēng)，“染于蒼則蒼”“染于黃則黃”。這幅家教對聯(lián)，底蘊厚重，韻味深長(cháng)。于家，這是風(fēng)范；于國，那是脊梁！我們的國家是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的，每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓，良好的家風(fēng)家訓對社會(huì )而言就是一種道德的力量，他需要我們一代又一代的傳承下去，只有這樣我們才能實(shí)現幸福的四大目標：和諧文明健康富有，我們的祖國才能更加穩定和諧繁榮強大！
傳承中華美德作文 篇7
中華傳統美德博大精深，源遠流長(cháng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
那何為傳統美德呢？就是從傳統文化，儒家文化，傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)：民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來(lái)說(shuō)：“樂(lè )于奉獻”是主題。我作為一名中學(xué)生，也自覺(jué)得踐行了這一主題：在校園里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì )，滿(mǎn)懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于校園的文化建設之中。在青年志愿者協(xié)會(huì )中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了自己的情操，同時(shí)明白了“奉獻、團結、互助、友愛(ài)”的真正含義，更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓，是中華傳統文化的精神家園，更是做人的基本準則和處世底線(xiàn)，離開(kāi)美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹(shù)立良好的道德理念。
在校園中我們組織了很多活動(dòng)：拾撿垃圾、幫助同學(xué)，還有我校剛過(guò)去的中考準備工作；同時(shí)也通過(guò)信息手段，了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回蕩在大江南北，長(cháng)城內外，無(wú)論是我們校園的青年志愿者還是社會(huì )上的青年志愿者都彰顯出共同的信念：奉獻愛(ài)心，盡己所能，不計報酬地幫助他人，服務(wù)社會(huì )，為構建和諧美滿(mǎn)的社會(huì )貢獻著(zhù)自己的.一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)；從規范行為做起，培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統美德，把這些閃爍著(zhù)睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養，為構建和諧社會(huì )、文明社會(huì )、培育文明風(fēng)尚做自己應有的貢獻，做新世紀，新時(shí)期的傳播者。
傳承中華美德作文 篇8
記得從我記事起，父親就一直規范我們的言行，比如吃飯，在沒(méi)有特殊的情況下，一定要等家人到齊才能一起開(kāi)動(dòng)，父親說(shuō)，當忙碌的一天結束，你拖著(zhù)疲憊的身軀回到家，看著(zhù)那滿(mǎn)桌飯菜，還有最?lèi)?ài)的家人在等候著(zhù)你，那是一種來(lái)自家獨有的幸福感。就這樣，父親讓我們體會(huì )了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。
小時(shí)候，父親、母親就經(jīng)常教導我和姐姐要勤勞，講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事，從小起“勤勞”二字就深深的'印在了我們的腦海里。每到休息日，父親、母親就帶領(lǐng)著(zhù)我和姐姐一起打掃衛生。父親擦窗戶(hù)，母親洗衣服，姐姐拖地，我擦桌子。不用一會(huì )功夫，我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂(lè )，家庭的溫馨。
父親還教給我們很多做人的道理，比如節儉興家，浪費可恥，這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著(zhù)我的言行，看起來(lái)微不足道，但實(shí)際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的今天，我們不能讓勤儉節約與孩子們漸行漸遠。作為長(cháng)輩，我們要以身作則，潛移默化地影響下一代，作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節約是我國的文明傳承，興國安邦，經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中，我們就要從自己做起，從小事做起。在我家的衛生間里放了個(gè)大水桶，孩子受我們的影響，總是把用過(guò)的生活用水都倒在這個(gè)水桶里，進(jìn)行再利用，從不浪費一滴水。勤儉節約，低碳生活是我們現代生活的主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門(mén)，比如家里的冰箱出現異味時(shí)，我會(huì )跟孩子一起把剝下來(lái)的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內，幾天后，打開(kāi)冰箱，清香撲鼻，異味全無(wú)，這可是天然的環(huán)保型清新劑�，F在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節約的好幫手。
當然，我的家風(fēng)還有很多津津樂(lè )道的故事，美好、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的，我的一家在友愛(ài)、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下，幸福生活著(zhù)。就算面對暴風(fēng)驟雨，我們也絲毫不退縮，昂首挺胸，勇往直前，最終成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。想必，這就是家風(fēng)的力量！
傳承中華美德作文 篇9
舟車(chē)所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天�！吨杏埂�
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長(cháng)沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風(fēng)，是弘揚中華傳統美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì )，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！� 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構建和諧家庭達成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(cháng)自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會(huì )為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會(huì )主義現代化建設所需要的�，F今，倘若我們都重視家風(fēng)的`作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)將會(huì )得到弘揚，社會(huì )風(fēng)氣將會(huì )蔚然成風(fēng)！
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》，是據《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫(xiě)而成，其中蘊藏著(zhù)先哲對我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當代社會(huì )可以通過(guò)這類(lèi)優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調查和訪(fǎng)談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風(fēng)，是以封建小農經(jīng)濟為基礎，以儒家文化為核心。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖，需在此基礎上革故鼎新，培養后人踐行八德。
弘揚中華傳統美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！
——月明臆安
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