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美德的作文

時(shí)間:2023-11-19 14:30:01 美德 我要投稿

【薦】美德的作文5篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編幫大家整理的美德的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

【薦】美德的作文5篇

美德的作文 篇1

  如同中華民族的悠久歷史一樣,中華美德也源遠流長(cháng)。在其滾滾長(cháng)河中,我感受最深的是“孝”和“恩”。

  首先,就是大家常說(shuō)的“百善孝為先”。當我從步入學(xué)校起,就常在老師那動(dòng)聽(tīng)的、充滿(mǎn)樂(lè )趣的課堂上知道了一位大家熟知的孝心少年---黃香。黃香自幼喪母,與父母相依為命。在酷熱的夏天,黃香整夜拿著(zhù)扇子為父親驅趕炎熱,而自己卻是熱得汗流浹背;在寒冷的冬天,黃香在父親睡前事先用自己的體溫把被窩暖和好。

  雖然現在,我們的生活改變了很多,但孝從未曾從我們身邊消失。我們鄢家河初中20xx年畢業(yè)考入三峽高中的學(xué)姐黃姍姍就是我們學(xué)習的榜樣,她家遭不幸,帶著(zhù)癱瘓的母親上高中,用她弱小的肩膀扛起家庭重擔,課間課后照料長(cháng)期生病的`母親,并用優(yōu)異的高考成績(jì)來(lái)報答社會(huì )。她的行為就是孝,是對母親的孝。

  這種孝一直深深地影響著(zhù)我。我老家在恩施,現在我父母到夷陵打工,我也跟著(zhù)過(guò)來(lái)了。目睹他們打工的艱辛,在生活上我從不向他們提出任何要求,在學(xué)習上我盡我自己最大的能力認真學(xué)習,回家后做一切家務(wù),其實(shí)我是想減輕父母的生活重擔,因為我還有一個(gè)讀大學(xué)的哥哥。雖然我不是“香九齡,能溫席”,但我常?吹礁改改樕系男θ,常常聽(tīng)到父母對我的夸獎。

  法國著(zhù)名文學(xué)家盧梭說(shuō);沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。伴著(zhù)第一聲嘀哭,我們來(lái)到了這個(gè)世界,自從那烏黑的眼珠迎著(zhù)第一輪朝陽(yáng),我們便開(kāi)始了生活,對這所有的一切我們應心存感激。

  感恩自然。我們在它的遼闊的懷抱中歡笑打鬧,在它的如天的羽翼下生活學(xué)習,她給予了我們人類(lèi)的一切,我們感激不盡。

  感恩父母。有一種愛(ài)沒(méi)有極點(diǎn),有一種恩情沒(méi)有終點(diǎn),這是父母的愛(ài),是父母對我們的恩情,我們應該用一顆熾熱的心來(lái)回報父母。是他們賜予了我們生命,讓我們看到了世家的絢麗多彩,我們感激不盡。

  感恩老師,我們成長(cháng)的足跡中,有老師溫暖的雙手,有老師深情的目光,有老師寬廣的胸懷,有老師淵博的知識,有老師放飛的希望,“只有心靈美麗才能塑造出美麗的靈魂”,用它來(lái)贊美老師一點(diǎn)也不為過(guò)。就如華羅庚1949年從國外講學(xué)歸來(lái),第一件事就是趕回家鄉江蘇省去看望他數學(xué)老師——王維克先生,他把老師請到主席臺上說(shuō);“我能取得一些成就全靠老師栽培!

  凝望著(zhù)中華美德,細數著(zhù)自己生活。的確,有太多太多的時(shí)間,有太多太多的事,值得我們去盡孝,去感恩。

  讓我們帶著(zhù)一顆孝心、一顆感恩的心繼續上路吧。

美德的作文 篇2

  在茫茫人海中,有一些人雖然微小,但真情永存;有些人雖高高在上,但如云煙,傳統美德不能丟失,看過(guò)春晚郝建的小品,我頓然領(lǐng)悟。 近年來(lái),老太太摔到訛人的新聞不絕于耳,弄得人心惶惶。做好事反倒遭人訛,這些人誠信的美德都去哪里了。而郝建的這個(gè)小品就是這個(gè)社會(huì )現象的縮影,樂(lè )于助人本是好事,尊老愛(ài)幼也是長(cháng)輩們從小就教的是中華民族的傳統美德,而現在,做好事的人們反遭到恩將仇報,以后誰(shuí)還會(huì )做好事? 有幾則新聞?wù)劦,中學(xué)生扶老太太遭恩將仇報,造成學(xué)生心理陰影,從此成績(jì)一落千丈,性格也愈發(fā)沉悶。有些吃過(guò)虧的人甚至這樣說(shuō):除非有人證物證,否則我不會(huì )再去扶跌倒的老人了。還有網(wǎng)民們唏噓感嘆:做好事這么大風(fēng)險,我以后還是不做的好。以后車(chē)上沒(méi)裝攝像頭,別瞎助人為樂(lè )!

  社會(huì )風(fēng)氣怎么都成這樣了,中華民族代代相傳的美德就這樣丟失了么? 中國人不是信奉受人滴水之恩當涌泉相報嗎?不是最講究傳統美德嗎?為什么接二連三地出現這樣的一些突破道德底線(xiàn),不僅不知恩圖報反而恩將仇報的老太太呢?我想大概是人們內心的貪婪之心在作怪,但是這樣不但讓做好事的'人心涼,良好的社會(huì )風(fēng)氣也倒了一片,還有人再會(huì )將我中華的美德傳承下去么? 老太太訛人不是一個(gè)驚天動(dòng)地的事件,但是,這樣的事件在割斷著(zhù)社會(huì )善良、文明、向上之根,我們應加大執法的力度,以杜絕此不良風(fēng)氣。 在不知不覺(jué)中,美德離我們越來(lái)越遠,我們要找回失去的美德。

美德的作文 篇3

  我們身邊的美德有很多,比如善良勤勞、勇敢堅強、慷慨忠誠、拾金不昧……最讓我印象深刻的還是四個(gè)字——誠實(shí)守信。

  誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德。誠實(shí),即忠誠老實(shí),不說(shuō)謊,不作假,不欺瞞別人。守信,就是講信用,講信譽(yù),信守承諾,答應了別人的事一定要去做。

  關(guān)于誠實(shí),我這兒還有一個(gè)故事:有一天,我獨自去公園玩。我看看紫荊樹(shù),看看小甲蟲(chóng),看看灌木叢,看看鮮花,看看小草,看看天。突然,我看見(jiàn)了一個(gè)衣衫襤褸的人,準是個(gè)乞丐!他對我說(shuō):“小妹妹,行行好,給我點(diǎn)吃的吧,給我點(diǎn)錢(qián)吧!”我心想:哎,你還沒(méi)餓壞吧!話(huà)都說(shuō)得那么順溜,不像別的乞丐,餓得只會(huì )說(shuō)咿咿呀呀了。不過(guò),我還是給了他四元錢(qián)。

  第二天,我和媽媽去銀行取錢(qián)。然后,我看到了一個(gè)身著(zhù)西裝的小伙子,手里拿著(zhù)一個(gè)大袋子,那袋子鼓鼓的,好像裝了好多東西似的。西裝小伙把里面的東西一把一把地抓出來(lái),大聲說(shuō):“把這些都給我換成鈔票!”我看清楚了,他拿出來(lái)的,是一把一把的一元硬幣。咦,他怎么有那么多一元硬幣呢?裝滿(mǎn)了一大袋呢!咦,我再仔細一看,不就是那天那個(gè)可憐巴巴的乞丐嗎!我的天呀!此時(shí)此刻,他在我的`眼里已是個(gè)大騙子!天下怎么會(huì )有這種人!西裝小伙一轉頭,見(jiàn)是我,愣了一下,急急忙忙地從柜臺處存了錢(qián),跑走了。

  我想如果他誠實(shí),這個(gè)令我憤怒的故事是絕對不會(huì )發(fā)生和讓我遇上的。

  至于守信,我就想到了宋慶齡的故事。宋慶齡的伯伯養了幾對鴿子,宋慶齡很喜歡。一天,伯伯說(shuō)要送她一對鴿子,宋慶齡十分高興。正要出門(mén)呢,她突然想起來(lái),小鈴要來(lái)教她疊花籃。她猶豫了,是去拿鴿子呢,還是等小鈴呢?最后宋慶齡,留下來(lái)。因為守信更加重要!如果宋慶齡不守信,失去的可能會(huì )是一個(gè)好朋友。

  講誠實(shí)守信的故事還有《狼來(lái)了》、《金斧頭銀斧頭》。媽媽從小就告訴我,追求誠信,你將擁有偉大的人格;擁有誠信,你會(huì )獲得幸福的人生。我想我們不僅要誠實(shí),還要守信,有了這兩種美德,我們的未來(lái)一定會(huì )像金子一樣閃閃發(fā)光!

美德的作文 篇4

  詩(shī)曰::田真昆仲,議分紫荊,樹(shù)即枯死,悲悔同聲。

  隋代有一戶(hù)田氏人家,住著(zhù)田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后,兄弟三人就想要各自發(fā)展,決定要分家,把家產(chǎn)分成了三份。

  分到最后,只剩下庭院中那棵開(kāi)滿(mǎn)紫紅色花朵的紫荊樹(shù)了,多少年來(lái),它一直欣欣向榮,象征著(zhù)這個(gè)家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫,就是在紫荊樹(shù)默默的俯視下成長(cháng)起來(lái)的。他們其樂(lè )融融地生活在這塊土地上,繁衍了許多代。老樹(shù)蘊涵著(zhù)人們不盡的追憶和緬懷。

  哥哥田真嘆息著(zhù)說(shuō)道:“田家的歷史有多長(cháng),紫荊樹(shù)就有多老!

  田慶不以為然地說(shuō):“我們家產(chǎn)都分完了,留著(zhù)這棵樹(shù)也沒(méi)什么用了,不如也把它給分了!

  幼弟田廣精打細算地說(shuō):“有理有理,紫荊樹(shù)的樹(shù)皮和木材都可以入藥,我們干脆直接把它砍掉,一人分一份,還能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)呢。再說(shuō),我們分了家之后,都要各奔前程,誰(shuí)還顧得上照顧它啊?”

  田真說(shuō):“使不得,使不得。我們怎么忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力,伴隨著(zhù)一代又一代人的成長(cháng)。眼見(jiàn)那翠綠的色澤,誰(shuí)不發(fā)自?xún)刃牡刭澝浪纳?家族有多興旺,紫荊樹(shù)就有多美。這是我們家族繁盛的見(jiàn)證,怎能如此傷害于它呢?”

  田慶說(shuō):“哥哥您別犯傻了,誰(shuí)還會(huì )注意到這棵老樹(shù)?您要是不肯,那我就和弟弟對半分了!

  兩位弟弟那樣堅持,哥哥也無(wú)可奈何,于是他們決定將紫荊樹(shù)砍成三段。田真仰望著(zhù)昔日的故宅和茂盛的老樹(shù),內心十分的傷感,但也無(wú)計可施。

  第二天,原本茂盛挺拔的紫荊樹(shù),一夜之間突然全部枯萎凋零?吹降娜藷o(wú)不大驚失色,疑惑地想到:難道紫荊樹(shù)也傷心欲絕,知道自己的生命將被截成三段,不如先自行了斷吧。

  三兄弟見(jiàn)到這個(gè)情形,都不禁大吃一驚,開(kāi)始痛切地懺悔:為什么手足之情要這樣分離?連樹(shù)都覺(jué)得傷心,連樹(shù)都為之涕泣,連樹(shù)都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃,一時(shí)間令兩位弟弟感到萬(wàn)分地沮喪羞愧。

  田真神情肅穆地說(shuō):“樹(shù)木原本就是同氣連枝的,正是因為聽(tīng)說(shuō)將要被砍成三段,它們才會(huì )如此悲傷,我們人竟然連樹(shù)木都不如啊!

  田慶看到這番景象,深有所觸,他追悔不已地說(shuō):“當我們還非常小的時(shí)候,我們同吃同住,同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活,現在想起來(lái)還那么令人懷念!

  田廣傷感地說(shuō):“現在父母都不在了,我們兄弟就是最親最親的人了,如果連我們都不肯團結友愛(ài)的話(huà),那父母在天之靈一定會(huì )天天流眼淚,一定會(huì )比紫荊樹(shù)還要傷心的!

  田真說(shuō):“我們?yōu)槭裁床荒芾^續從前的生活呢?‘三人同心,其利斷金’。我們是同一個(gè)生命共同體,要想重振家業(yè),就要通力合作,和睦共處,團結一心!

  兄弟三個(gè)人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹(shù)面前一同燒毀,決定繼續同舟共濟,共同經(jīng)營(yíng)幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著(zhù),感恩祖先留下的這棵紫荊樹(shù),示現了及時(shí)的枯萎,讓他們深深體會(huì )到,連樹(shù)木都有真情,難道人連樹(shù)木都不如嗎?

  第二天,當太陽(yáng)早早地爬上枝頭的時(shí)候,田廣打開(kāi)窗戶(hù),驚訝地喊了起來(lái):“哥哥,哥哥,快來(lái)看看,葉子綠了,紫荊樹(shù)的頭抬起來(lái)了,葉子變綠了!

  鳥(niǎo)兒聽(tīng)到他的叫聲,也不由自主地朝著(zhù)紫荊樹(shù)那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭,紫荊花那片殷紅的色彩,濕潤了他們的眼睛……

  從此之后,他們兄弟更加友愛(ài),他們相互扶持,相互幫助,再也不提分家分財產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹(shù),也繁茂如初,就像這個(gè)團結如故的家庭一樣,欣欣向榮,充滿(mǎn)無(wú)限生機。

  “和”為貴。人體各個(gè)器官如果不能協(xié)同配合,身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦,必定迅速瓦解;國家上下不團結,則很難抵御外敵的入侵。俗話(huà)說(shuō),“家和萬(wàn)事興”,和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體,就像樹(shù)枝樹(shù)干一樣不可分離,只有和諧共處,才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對立和嫌隙,整棵樹(shù)都會(huì )受到傷害。

  “田真嘆荊”的故事,不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士,原名林逋,字君復,杭州錢(qián)塘人。他在幼年時(shí)期,父親就去世了,家里一貧如洗,三餐不繼。然而,林和靖頗不以為意,對物質(zhì)上的貧乏,全然不放在心里。

  他自幼勤奮刻苦,致力于圣賢之學(xué),淡泊名利,尤其不喜歡趨炎附勢。后來(lái)隱居到了杭州,在西湖的孤山結廬而居,二十年來(lái)都未曾到過(guò)城鎮市集。陶醉于山水之間的'林和靖,厭棄世間的功名利祿,潛心體悟圣哲的道理。臨終前,他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩(shī):“茂陵他日求遺稿,猶喜曾無(wú)封禪書(shū)!备袘蜒灾,余韻不盡。

  林和靖一生都沒(méi)有娶妻生子,他在草廬的庭院中,種植了許多梅花,還養了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間,多少詩(shī)情畫(huà)意在其中。林和靖盡其一生,都與它們相隨相伴,人稱(chēng)“梅妻鶴子”。

  然而林和靖過(guò)世之后,他所種植的這些梅樹(shù),都相繼枯萎而死,所有的仙鶴,也都一只只悲鳴不已,哀號欲絕,沒(méi)過(guò)多久,全都相繼隨林和靖而去。

  由此可知,真誠之心,無(wú)不感人心懷,化及萬(wàn)物?v使是一枝一葉、一草一木,也能受到感動(dòng)。同樣,惡貫滿(mǎn)盈、窮兇極惡之人,在舉手投足之間,所散發(fā)出來(lái)的肅殺之氣,也會(huì )影響周遭的一切,讓花木為之枯萎凋零,令人們?yōu)橹非涌謶。因而,起心?dòng)念,一言一行,我們怎能不戒懼謹慎呢?

  人生苦短,數十寒暑間,這些同體連枝的兄弟姐妹,真的是“一回相見(jiàn)一回老”。想想我們還有多少時(shí)日,能夠珍惜同聚同處的時(shí)光?千萬(wàn)不要等到追悔莫及之時(shí),才徒自悲切,那不是為時(shí)已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛(ài),當要切切珍惜啊。

  法照禪師寫(xiě)了一首敘述兄弟的詩(shī)詞:

  兄弟連枝各自榮,些些言語(yǔ)莫傷情,一回相見(jiàn)一回老,能得幾回為弟兄。

  兄弟同居忍便安,莫因毫末起爭端,眼前生子又兄弟,留于子孫做樣看。

美德的作文 篇5

  中國有著(zhù)五千年的文化歷史,有著(zhù)文明之國的光榮稱(chēng)號,每個(gè)人都講文明講美德,那么我們的中國就會(huì )變成一個(gè)禮儀之國正如古人所說(shuō)的莫以善小而不為,莫以惡小而為之生活中的每一個(gè)人都一樣,都要從小事做起,要一點(diǎn)一點(diǎn)的`積累起來(lái),如果每一個(gè)人都能從小事做起,那么我們身邊的人和事都會(huì )變得如此的美好。

  我認為,首先謙讓是一種撥動(dòng)人心的美德,你可以做到的:比如上下車(chē)讓座。其次是助人為樂(lè )是一種可歌可泣的美德,比如扶老人過(guò)馬路,幫助一些有需要的人,再次就是講文明講禮貌也是一種美德,比如進(jìn)別人的房間時(shí)要敲門(mén)、下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好等等。但是現在的有些人,一張口就是說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà),還亂丟垃圾、踐踏草坪、開(kāi)車(chē)時(shí)誰(shuí)也不讓誰(shuí),舉手之勞的事互相推卸……

  記得有一次,在安靜的課室里,傳出朗朗的讀書(shū)聲,這時(shí)老師進(jìn)教室了,看見(jiàn)了有一把掃把和一個(gè)垃圾桶沒(méi)放好,就說(shuō)了一句:誰(shuí)主動(dòng)把這些打掃衛生工具放回衛生角去。說(shuō)完就回辦公室了。大家你看看我,我看看你,七嘴八舌地議論了:你去撿起來(lái);我不去;你不去我也不去……討論過(guò)后,大家都互相推卸責任,都沒(méi)有人主動(dòng)去吃虧,后來(lái)還是沒(méi)有人撿起來(lái)。鈴…鈴…鈴…上課鈴響了,老師來(lái)上課了,那把掃把和那個(gè)垃圾桶還照樣橫七豎八地擺在那兒。老師就把我們狠狠的數落了一頓,教導我們要做一個(gè)講文明講美德的好學(xué)生。我們也心受教育,慚愧的低下了頭。

  所以,我們不只要成績(jì)好,還要做一個(gè)講文明講美德的學(xué)生.

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