美德作文10篇【優(yōu)】

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的美德作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

美德作文 篇1

　　我們中華民族在發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng )造了許許多多的傳統美德。在今天，愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )□是每個(gè)公民包括廣大青少年應當具備的基本美德，同時(shí)勤勞、勇敢、節儉、誠實(shí)等傳統美德也要繼續弘揚。

　　1、寬厚待人 寬厚是一種道德追求，寬厚待人者擁有大海一般容納百川的胸襟，兼有謙謙君子氣度，心地善良，嚴于律己，寬以待人，對事斤斤計較，遇到別人傷害自己不記恨，得到別人幫助圖報答。寬厚不是懦弱無(wú)能，也不是無(wú)原則的一團和氣，更不是縱容與姑息。與厚道人打交道就像在灑滿(mǎn)月光的湖面上泛舟，讓人寧靜而溫馨。

　　2、戒奢以伶 地球母親為我們提供了人類(lèi)生存的豐富物質(zhì)。

　　但地球的“家底”并不是取之不盡，用之不竭的。我們每天都有浪費資源的現象，如果只知索取不給予回報，總有坐吃山空的一天，因此，我們要節約資源。我們要有養成計劃用錢(qián)的習慣。制訂開(kāi)支計劃，這樣可以有選擇地使用零花錢(qián)，避免花錢(qián)沒(méi)有節制，還可以培養 把錢(qián)用在刀刃上的好習慣。用好零花錢(qián)，樹(shù)立勞動(dòng)所光榮、不勞而獲可恥的觀(guān)念，養成節約和合理的消費習慣，這應是廣大青少年理財第一課所應掌握的基本 內容。

　　3、誠信是金 做人首先要 誠實(shí)待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心 ，樂(lè )于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話(huà)，做作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。其次要守時(shí)、守信、有責任心，沉落的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，不掩過(guò)是非，知錯就改。我體會(huì )到了馬爾克斯說(shuō)過(guò)的那句話(huà)，守信是一項 財寶，不應該隨意虛擲，是啊。守信對我們來(lái)說(shuō)真的是很重要啊。

　　4、常懷感恩 是老師 ，帶我們在知識的海洋遨游；是老師，開(kāi)啟我們 混沌的心靈；是老師，如母親般呵護 我們茁壯成長(cháng)，既有千言萬(wàn)語(yǔ) ，也說(shuō)不盡我們對恩師的感激。就送上一聲最樸實(shí)的'話(huà)語(yǔ)，“老師，您辛苦了，感謝您”。為父親泡上一杯熱茶，為母親坐上一頓飯菜，哪怕茶是粗茶，飯菜也不盡如人意，但我們相信那將是父親品嘗到的最甘甜的飲料，是母親吃到嘴可口的佳肴。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心 ，我們才懂得去尊敬師長(cháng)。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去 親近大自然。

　　5、美德 養成 于細節 亞里士多德認為：人的美德有兩 類(lèi)——理智的和道德的，理智的美德由教學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習慣而來(lái)。美德養成始于細節 。因此，我們要有 意識的用良好的道德規范自己，從身邊的 點(diǎn)滴小事做起。宏圖偉業(yè)是由小事組成的，高尚的品德是從細微之處 體現 出來(lái)的。有了美德相伴，你一定會(huì )插上夢(mèng)想的翅膀，飛得更高。只要我們人人與美德相伴，那么我們的社會(huì )將會(huì )越變越好 ，我們的生活也越來(lái)越好，世界將變得 更美好。

美德作文 篇2

　　大家好，我是吳嘉樂(lè )，我從小就有極強的上進(jìn)心，對自己嚴格要求，努力將我的壞習慣改掉，努力將我的好習慣發(fā)揚光大，在心中種幾顆美德芽，至今，它還在還一點(diǎn)一點(diǎn)地萌芽……

　　努力學(xué)習“芽”

　　這棵“芽”長(cháng)得較高，因為我總會(huì )在上課積極發(fā)言、注意力集中，全心全意融入到這堂課的內容中，專(zhuān)心致致地聽(tīng)老師講課，就算旁人在大聲嚷嚷我會(huì )悄悄提醒他們，生怕沒(méi)有理解這課的內容，這這一切為了什么?僅僅為了成績(jì)嗎?不，這是為了將來(lái)可以成為國家的'棟梁，成大器呀!如果現在不努力學(xué)習，長(cháng)大后能有什么大作為呢?“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書(shū)遲"這一句話(huà)更是在激勵著(zhù)我們好好讀書(shū)。有一次，下課時(shí)同學(xué)們基本都出去玩耍游戲了，我剛在位置上津津有味地看書(shū)，利用空閑時(shí)間看書(shū)也是一種自學(xué)呢!因此，這棵“芽”才自然而然地長(cháng)這么高。

　　助人為樂(lè )“芽”

　　這棵“芽”非常茁壯，瞧!小時(shí)候，我和媽媽去逛街，在上一座橋時(shí)，一位老伯伯吃力地蹬著(zhù)裝滿(mǎn)西瓜的三輪車(chē)，一邊還賣(mài)力的吆喝著(zhù)：“賣(mài)西瓜咯!便宜賣(mài)嘍!”此時(shí)，驕陽(yáng)似火，炙烤著(zhù)大地，老伯伯頭上滲出了幾顆豆大的汗珠，順著(zhù)臉頰下滑，臉通紅通紅的。我想:“這么多的西瓜，肯定很沉重吧!再說(shuō)，這么熱的天氣，人怎么受得了呢……"媽媽凝視著(zhù)賣(mài)瓜老伯，又望了望我，我從媽媽溫柔似水的眼神中似乎看出媽媽眼神中透著(zhù)言語(yǔ)：嘉樂(lè )，快去吧，老伯氣喘吁吁的，多辛苦啊!我心領(lǐng)神會(huì )，三步并兩步地追上去，用了九牛二虎之力一推，三輪車(chē)明顯快了一點(diǎn)，老伯伯回頭看到我，沖我笑了笑，下了橋，老伯伯和藹可親地說(shuō):“小朋友，謝謝了�！蔽液π叩攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，飛奔到媽媽身邊，我為我自己也感到了驕傲。你能想象這棵芽有多壯了吧!?

　　愛(ài)護環(huán)境“芽 ”

　　這棵芽漸漸在長(cháng)大，它播種略遲了。以前，我總不那么愛(ài)護環(huán)境，總想:“世上這么多人都亂扔拉圾，多我一個(gè)人又會(huì )怎樣呢?”可是現在才如夢(mèng)初醒，若每個(gè)人都怎么想，都亂扔垃圾，都沒(méi)有環(huán)境意識，那地球豈不是變得到處都是垃圾了嗎?噢!那多么恐怖!零食包裝滿(mǎn)地鋪，易拉罐滿(mǎn)地滾，塑料袋滿(mǎn)天飛，地球又臟又臭。不行，不能這樣，我們要有環(huán)境意識，不亂扔垃圾，不亂排污水，不砍伐森林……這棵芽也在不停長(cháng)高，長(cháng)壯……

　　相信，在不久的將來(lái)，這些芽能長(cháng)成美德之花，成為一朵永不凋謝的花朵。

美德作文 篇3

　　在中華民族五千年的歷史中，流傳著(zhù)無(wú)數感人的美德故事。這些故事的主人公在面對國計民生時(shí)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，在民族危難時(shí)高呼“國家有難，匹夫有責”。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的`道德境界， 信奉“厚德載物，自強不息”的進(jìn)取精神。他們“全心全意為人民服務(wù)”，大公無(wú)私，他們“鞠躬盡瘁，死而后已”。他們恪守誠信，公平買(mǎi)賣(mài)，他們扶危濟困，與人為善……，我們在這豐富的道德資源中，汲取了很多。

　　我們今天仍然有許多感人的事發(fā)生。我身邊的也有此類(lèi)的事件。楊奶奶是我小孩子的保姆，今天七十歲了。在我出生一個(gè)星期，就到我家帶我，一直帶我到二歲半，才離開(kāi)我們家。媽媽講楊奶奶視我為他的親孫子一樣疼我。楊奶奶離開(kāi)我家后，一直跟我們有聯(lián)系，跟我外婆親如姐妹，我也視她為親人。爸爸和媽媽總是對我講孝敬老人是我們中華民族的美德。在我不會(huì )寫(xiě)字時(shí)，爸爸和媽媽每年過(guò)年，總把我壓歲中的一部分代我寄給她，我會(huì )寫(xiě)字后，我就自己寄錢(qián)給她，已經(jīng)有十年了。今年回外婆家，楊奶奶特意來(lái)看我，給我生日禮物，我也給了她生日禮物，祝她生日愉快，她很開(kāi)心，總是稱(chēng)我為她的杭州孫子。爸爸和媽媽平時(shí)總是對我講，楊奶奶盡管是保姆，但是她用心血帶大了你，沒(méi)她的關(guān)愛(ài)，不能有你的今天。爸爸和媽媽的教育，讓我明白，人世間親情比金錢(qián)重要，互敬互愛(ài)才能快樂(lè )；滴水之恩，當涌泉相報。我會(huì )一直孝敬楊奶奶的，如同孝敬我的親人一樣。

美德作文 篇4

　　古人曾云，“國無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，一個(gè)人無(wú)論是修身齊家，還是治國平天下，道德是不可或缺的元素之一。道德不但是做人的根本，同時(shí)還是一個(gè)國家，一個(gè)民族擁有統一的核心價(jià)值觀(guān)的基本。

　　道德不但是需要自己做好本職，愛(ài)國守法，同時(shí)也要盡自己所能，為他人，為社會(huì )做貢獻。就像從前有一位遠行尋佛的苦行僧，在一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的街道上遇到一位挑著(zhù)燈籠行走的盲人�？嘈猩�百思不得其解：一個(gè)雙目失明的盲人，他根本沒(méi)有白晝與黑夜的概念，他看不到整個(gè)世界，提一盞燈籠又有什么意義呢？

　　于是僧人問(wèn)：“你什么也看不見(jiàn)，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說(shuō)：“現在是黑夜，我聽(tīng)說(shuō)在黑夜里沒(méi)有燈光的映照，那么滿(mǎn)世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠�！鄙�人若有所悟地說(shuō)：“原來(lái)你是為別人照明了？”但盲人卻說(shuō)：“不，我是為我自已�！鄙�人愣了，盲者緩緩說(shuō)到：“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人說(shuō)：“是的，我剛才還被兩個(gè)人碰了一下�！泵と松畛恋卣f(shuō)：“我就沒(méi)有，雖說(shuō)我是盲人，我什么也看不見(jiàn)，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì )因為看不見(jiàn)而碰撞我了�！�

　　這個(gè)簡(jiǎn)短的故事也進(jìn)一步說(shuō)明了道德的.重要意義：擁有道德，心靈才回得到照耀，光明與溫暖方能人間共享。

　　然而現在的社會(huì )制度與傳統道德正受到一次挑戰——自私與自利的觀(guān)念遍布，拜金主義和享樂(lè )主義腐蝕著(zhù)這個(gè)社會(huì )主義國家的根基，品德缺乏的事情時(shí)有發(fā)生，以至于老人摔倒不敢扶，公交車(chē)沒(méi)人讓座的事件發(fā)生。這樣的事情不勝枚舉！

　　崇德向善是一種精神與文化的理念，在中華民族幾千年文化之下，我們應該保留病注重還童文化，更重要的是注重傳統的無(wú)上品質(zhì)。在傳統精神受到強烈沖擊的今天，如果能做到保持道德理念，就能夠不在動(dòng)蕩的濁流里迷離，對國家來(lái)說(shuō)也是大局觀(guān)的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的一條道路。

　　崇的向善更是一種生活方式，不盡要做到國家與民族的向善，還要落實(shí)到每個(gè)人中，從小事做起，用道德與思想代替 魯莽與自私。

　　愛(ài)國守法也是崇德向善的密不可分的一點(diǎn)。國是每個(gè)人立身的根本，法則是整個(gè)國家機器正常運轉的核心——沒(méi)有了法律，整個(gè)國家就是一盤(pán)散沙，從根本上來(lái)說(shuō)還處在原始社會(huì )：夏啟終結原始社會(huì )的根本區分點(diǎn)，就是設置了法律。

　　只有一直在追求愛(ài)國守法與保持崇德向善德道路上不斷前行，我們每個(gè)人，每個(gè)集體，整個(gè)民族與國家才能夠興起——國無(wú)德不興，人無(wú)德不立。

美德作文 篇5

　　爸爸上周六要出差去浙江桐廬，住一晚，允許帶家屬，于是，爸爸邀請我一起去。

　　爸爸說(shuō)：“那兒可好玩了，有山有水，風(fēng)景秀麗，還可以玩漂流、打水仗呢�！�

　　我挺動(dòng)心，剛準備答應，忽然想起，周六晚上我有一節舞蹈課。舞蹈課的紀律很?chē)�，除了生病，老師不允許隨便請假，如果今天缺張三，明天缺李四，舞蹈就沒(méi)法排了。

　　我搖搖頭，說(shuō)：“不行，我要跳舞�！�

　　爸爸不以為然：“嗨，多大個(gè)事兒，不就是缺一次課嘛，有什么大不了的�！�

　　我說(shuō)：“就是很大的事。一節課我們要學(xué)很多新組合、新動(dòng)作，缺了可不容易補上。再說(shuō)了，請假出去玩，老師也不會(huì )同意的�！�

　　爸爸說(shuō)：“我幫你請假，編個(gè)其它重要的'理由好了�！�

　　我說(shuō)：“我不干！說(shuō)謊不好，而且，我就是想上課。我還想評上優(yōu)秀學(xué)員呢�！�

　　爸爸又勸了一會(huì )兒，可是費盡三寸不爛之舌，也沒(méi)能讓我動(dòng)搖。

　　最后，爸爸想了想，點(diǎn)頭說(shuō)道：“好吧，我不勸你了。雖然我很希望你和我一起去，不過(guò)，我尊重你的想法。有一種美德叫堅持，你能抵住誘惑，堅持上課，我很佩服！”

美德作文 篇6

　　唐謝瀅依偎可愛(ài)的小學(xué)生，她幫助過(guò)許多人，黃海倫、登德措就是其中的兩位，黃海倫是一名中學(xué)生，他因突患腦癌，不能參加考試，無(wú)錢(qián)治病，當唐謝瀅聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，一心想去參加義捐，但是要上課，不能去，她就做了一只粉紅色的信封裝上六百元壓歲錢(qián)讓她媽媽給黃海倫送去，這件事雖然不算大，但是一個(gè)上小學(xué)的學(xué)生做到這點(diǎn)已是非常地了不起了，相比有些有錢(qián)人有錢(qián)只為自己，而從不會(huì )想到別人。登德措是一戶(hù)貧困牧民家的孩子，她因遭受百年一遇的大雪災后，經(jīng)濟損失嚴重，被迫退學(xué)，唐謝瀅聽(tīng)說(shuō)后哭了。之后她給爸爸媽媽提議，資助登德措姐姐重圓讀書(shū)夢(mèng)。直到登德措已無(wú)需資助。唐謝瀅和她的爸爸媽媽現在又開(kāi)始資助她的親妹妹古頌卓瑪上學(xué)。

　　她的舉動(dòng)讓我看完都為之感動(dòng)了，她以個(gè)人微小的力量讓別人得到一個(gè)大大的`幸福。

　　生活的點(diǎn)滴，都在永恒的關(guān)愛(ài)之下，只要你懂的珍惜，相信美德永遠佇立在心中，如果每個(gè)人都獻出一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)，那么世界就會(huì )太美好了。

美德作文 篇7

　　她是龍門(mén)縣龍城一中初二（3）班的古秋嫻。古時(shí)有句俗語(yǔ)：“自古英雄出少年，”這說(shuō)明少年在古時(shí)就被看作是希望。如今，已到了二十一世紀新時(shí)代，她們被譽(yù)為祖國的花朵，所以，她們要用自己最正當的行為來(lái)回報社會(huì )，回報祖國。在父母的言傳身教，老師們良好的感染和熏陶下，在她幼小的心靈中種下了一顆顆健康向上的種子，使她一天天茁壯成長(cháng)起來(lái)。使她變成了一名德才兼備、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

　　她們的學(xué)校和班級就是個(gè)快樂(lè )的大家園，老師和同學(xué)就是她們的親人和兄弟姐妹。

　　在日常學(xué)習中，她不但要求自己在課堂上專(zhuān)心聽(tīng)講，勤做筆記，課后認真完成作業(yè)，復習功課。平時(shí)同學(xué)們誰(shuí)有什么難題，她也總是不厭其煩的給他們耐心解答，直到他們弄懂為止。她們班同學(xué)的學(xué)習成績(jì)差異較大。為了實(shí)現互助互愛(ài)，共同進(jìn)步，老師在班上劃分了學(xué)習小組，并讓她擔任了一名小組長(cháng)。于是，她便更加盡心盡力的.去幫助她們小組的同學(xué)。

　　每天早晨，她準時(shí)到校督促大家晨讀、溫習功課，不讓大家浪費一點(diǎn)時(shí)間，每逢搞衛生，她總帶頭搶臟活、累活干，平時(shí)，見(jiàn)到垃圾彎腰拾起，從不斤斤計較。老師和同學(xué)都很信任她，樂(lè )于助人是她的一大特點(diǎn)。在每一次“獻愛(ài)心”活動(dòng)中，她總是積極地捐出自己積攢的零花錢(qián)。因此，她用她的熱情，她的愛(ài)心，成為了同學(xué)們的貼心朋友。在學(xué)校里，她和同學(xué)們相處的特別好，從來(lái)不和同學(xué)鬧矛盾，整天樂(lè )呵呵的，同學(xué)請她辦事，她總是盡力而為。

　　課余時(shí)間，當她的同學(xué)有煩心事時(shí)，她會(huì )很樂(lè )意的當名忠實(shí)聽(tīng)眾，并耐心的疏導她們。每次輪到她值日時(shí)，總是第一個(gè)打掃，并積極幫其他同學(xué)掃，每天都積極地擦黑板。尤其是在學(xué)校組織的“彎彎腰”活動(dòng)中，每當看到地上有紙片，不管是否自己的轄區，她總是彎腰撿起，然后扔進(jìn)垃圾桶。

　　即如走出校園，她也總是時(shí)時(shí)處處以一個(gè)中學(xué)生的標準的來(lái)規范和要求自己。講文明，講禮貌，遵守社會(huì )公德，堅決杜絕沾染社會(huì )不良習氣。

　　作為副班長(cháng)，她處處以身作則，起到了模范帶頭作用，為同學(xué)們樹(shù)立了良好的榜樣。一年來(lái)她勤勤懇懇地為班級為同學(xué)服務(wù)，成了老師的小助手。對工作，她認真負責，盡職盡責，老師交給的任務(wù)都能樂(lè )意接受，做到有始有終。在老師眼里，她能夠處處都身先士卒，做老師的好幫手。無(wú)論是哪一位老師，都對她信任有加。一年來(lái)，她上學(xué)從不遲到或早退，上課專(zhuān)心聽(tīng)課，獨立思考，認真完成各科作業(yè)。

　　她愛(ài)好廣泛，如：體育運動(dòng)、演節目、書(shū)法、繪畫(huà)……她尤其酷愛(ài)書(shū)法，書(shū)法可以修身養性，陶冶情操，讓繁忙的自己可以靜下來(lái)。

　　在社會(huì )上，她時(shí)刻遵守社會(huì )公德，從沒(méi)有破壞過(guò)公共設施，時(shí)刻記得自己是一名共青團團員，時(shí)刻維護著(zhù)學(xué)校的聲譽(yù)。有一次坐公交車(chē)，她主動(dòng)為一位老大爺讓座還受到了表?yè)P，當時(shí)她心里美滋滋的。

　　還有一次，她們一家到唐山百貨商場(chǎng)，爸爸媽媽被新穎的手機吸引了，她無(wú)聊的繞來(lái)繞去，無(wú)意間她繞到賣(mài)玩具的地方，她看到貨架前一只毛絨玩具正躺在地上，心想：又不是她碰掉的，她不管�？煽粗�(zhù)它那樣，讓她覺(jué)得它可愛(ài)又可憐，于是，她伸手拾起了它，放在了貨架上，正好一位售貨員阿姨過(guò)來(lái)說(shuō)了聲謝謝，她隨聲應和著(zhù)，心里真快樂(lè )。

　　一年年來(lái)，她用辛勤的汗水和不懈的努力，創(chuàng )造了一項項優(yōu)異的成績(jì)，被師生們所稱(chēng)道，她將繼續努力，爭做一名名副其實(shí)的美德少年。

美德作文 篇8

　　誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統美德，還是每個(gè)人從小講誠信最起碼的標準。

　　一個(gè)人只要講誠信，別人才會(huì )贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì )幫助他。否則，人們將不會(huì )信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

　　俗話(huà)說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話(huà)說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上，所以我們說(shuō)話(huà)要算數。

　　早年，尼泊爾的.喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠信的重要性。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會(huì )更美好。

美德作文 篇9

　　古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！鼻趦�節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優(yōu)良傳統。

　　歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會(huì )做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪，降低生活標準，不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀60年代，他召開(kāi)會(huì )議到中午還沒(méi)結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節約呢！

　　節約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹記勤儉、節約。如節約用水，節約用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。

　　諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。多少年來(lái)，在中國社會(huì )發(fā)展的`各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節約都作為一種被社會(huì )普遍認同的傳統美德、提到倡導，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

　　是��！艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠了，但我們仍應牢記：平日里節衣縮食，困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān)；富足時(shí)將華奢侈，困難時(shí)將難以生存，所以說(shuō)勤儉節約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì )過(guò)時(shí)。

美德作文 篇10

　　中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)注重人們自身修養內涵、價(jià)值的民族。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命短促，只有美德能將他流傳到遙遠的后世�！蔽拿髅赖率侨藗冃撵`的體現，美德雖然微不足道，但是美德卻可以悄悄改變人生。它是精神上的一大筆財富，它是真實(shí)的，不虛偽。

　　文明美德是人類(lèi)心靈價(jià)值的體現。但丁曾說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸活著(zhù)，應該追求文明和美德�！睋碛忻赖碌娜司腿缤瑩碛薪鹱影忝篮玫男撵`，美德就像一種無(wú)形的財富。它雖然很容易被人忽視，但是他卻會(huì )在關(guān)鍵時(shí)刻體現出應有的價(jià)值。文明美德就像心中的一朵花，只有你不斷的培養它、澆灌它，才能綻放出鮮艷的花朵來(lái)。就比如下課自愿發(fā)作業(yè)，自愿去擦黑板，看見(jiàn)垃圾就主動(dòng)撿起等。人們怎么能看不出這是一個(gè)具有優(yōu)良品質(zhì)的好學(xué)生呢？文明美德就如同心里的一盞明燈，指引我們前進(jìn)的方向；就如同黑暗中的一絲光明，給人一種溫暖。

　　文明美德是人類(lèi)的自身修養。人在物質(zhì)上可以十分貧窮，但精神上應當富有。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！笔前�，正如魯迅先生說(shuō)的，人若像有大志向，首先內心得強大、有修養，得會(huì )做人。沒(méi)有美德的人就算腰纏萬(wàn)貫，就算學(xué)位再高，那又有什么可以值得尊敬的呢？一個(gè)自身沒(méi)有修養的人，一定是一個(gè)暴躁、空虛的人，因為他們不知道什么是禮讓?zhuān)�什么事文明。建設文明的社會(huì )，需要文明的我們。文明美德就如同心中的一眼清泉，滋潤我們的身心，使我們健康成長(cháng)。

　　文明美德是人類(lèi)前進(jìn)的腳步�！霸谝粋�(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的.樞紐，這就是美德�！薄�—孟德斯鳩。美德是人們的道德修養，一個(gè)擁有美德的人是一個(gè)讓人尊敬的人，他知識充沛，志向遠大，必會(huì )成為國家的棟梁。美德是人類(lèi)最寶貴的東西，有了它國家發(fā)展才會(huì )更加迅速、繁榮。但是社會(huì )發(fā)展是建立在我們的道德素質(zhì)之上，美德在我們生活中有很重要的意義，扮演著(zhù)不可或缺的角色。只有在社會(huì )塑造了文明，才會(huì )有和諧的中國。雖然清潔工們常常被人瞧不起，但是有他們的默默奉獻，我們生活的地方才能更美麗、清潔。這難道不是一種美德的體現嗎？美德就是一片愛(ài)心，一顆純凈的心靈，一條通向未來(lái)的光明道路。

　　貝多芬留下這樣一句話(huà)：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難�！泵赖率侨藗冃撵`上的物質(zhì)。文明美德是寶貴的，是無(wú)價(jià)的，因為他是人們心中最美好的品質(zhì)。一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的微笑都能融匯成贊頌美德詩(shī)篇上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符！與文明美德結伴同行，做一個(gè)文明的人，做一個(gè)擁有美德的人，文明的社會(huì )需要文明的我們。傾聽(tīng)美德的呼喚，攜手文明，共創(chuàng )一片和諧盛世，共同營(yíng)造一個(gè)美好未來(lái)！讓社會(huì )綻放美德的花朵，讓文明的芳香充滿(mǎn)祖國！

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