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美德作文經(jīng)典【7篇】
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的美德作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
美德作文 篇1
從古至今,人們都有樂(lè )于助人,互相幫助的好品德?墒,不久前我看到的幾件事卻令我大吃一驚。
周末,我散步時(shí),看見(jiàn)一個(gè)老人跌倒了。恰好,兩個(gè)女生走了過(guò)去。其中一個(gè)女生看見(jiàn)了,想要過(guò)去將老人扶起,可另外一個(gè)女生卻死死拉住她,說(shuō):你別去,萬(wàn)一他是騙子,想趁機騙錢(qián)呢?那個(gè)想要幫老人的女生點(diǎn)了點(diǎn)頭,她們就這樣走了。我不由自主地嘆息了一聲:為什么會(huì )變成這樣?
還有一天,公交車(chē)站旁擠滿(mǎn)了等車(chē)的人,這時(shí),公交車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)了。車(chē)門(mén)一開(kāi),人們就如潮水一般擠上車(chē),爭先恐后地找空地,生怕沒(méi)有空。一瞬間,車(chē)上就滿(mǎn)是人了,一位白發(fā)蒼蒼的老人等了好久的.車(chē),好不容易上了車(chē),卻很快又被別人擠下車(chē)了。沒(méi)辦法,畢竟他是老人,擠不過(guò)別人,只能眼睜睜地看著(zhù)車(chē)門(mén)緩緩關(guān)上,車(chē)開(kāi)走了。他只能再等好長(cháng)時(shí)間了。我不禁想:美德,去哪兒了呢?
還有一次,在公交車(chē)上,大家都在干自己的事,突然,一位青年大聲叫道:我的錢(qián)包不見(jiàn)了!有小偷偷了我的錢(qián)包!可是,沒(méi)有人幫他找他的錢(qián)包,甚至沒(méi)人抬頭看一眼,都在做自己的事害怕?tīng)窟B到自己,就這樣讓小偷得手了。我憤怒地握緊了拳頭:助人為樂(lè )的好品質(zhì),究竟去哪了呢?!
美德,助人為樂(lè )、互相幫助的好品質(zhì)是我們每個(gè)人都應該有的,這樣才能使人們更加團結,社會(huì )更加和諧,祖國更加強大!
美德作文 篇2
中華民族的優(yōu)秀光榮傳統流傳了千古年,很了不起,我們?yōu)榇硕磁濉?/p>
古人說(shuō):“善是德之建也”。所以我們要“莫以善小而不為,莫以惡小而為之!鄙浦匾,孝也很重要,為父母做事情,對父母的教誨不屈不撓,那就是孝;聽(tīng)父母的話(huà),尊敬師長(cháng),尊老愛(ài)幼,不嫌棄他人,那也是孝。在古代,也有許多關(guān)于孝道的故事,如:孝感璽文、緹縈廢刑、棄官尋母、恣蚊飽血……看看那些很勇敢而又孝敬父母的人,我們是多么得佩服他們!我們便送了幾句話(huà)給他們:遠行赴長(cháng)安,長(cháng)跪乞代父。帝感減形事,百姓俱歡顏(緹縈廢刑);父傷痛難忍,稚子口吸瘡。母欺心無(wú)怨,大德稱(chēng)孝文……是這些有孝心的人,傳承了中華千年流傳下來(lái)的美德。
中華民族的十大傳統美德是:仁愛(ài)孝悌,謙和好禮,誠信知報,精忠報國,克己奉公,修己慎獨,見(jiàn)利思義,勤儉廉政,篤實(shí)寬厚,勇毅力行。傳統文化中也包含了:仁、義、禮、智、信……傳統文化中的每一位名人都讓我們敬佩,也讓我們對他們刮目相看。傳統文化告訴我們:要心胸寬廣,有仁有義,想已想他人,也要愛(ài)已愛(ài)人,盡量做一個(gè)包含傳統文化的人,這樣才能把我們的'傳統文化給延續下去,讓人人都對你刮目相看。
有了這些孝順的人,那當然也有為他們而紀念的節日,春節(大年初一),有詩(shī)人還為此作了一首詩(shī)《元日》,春節俗稱(chēng)“過(guò)年”,是我國最隆重,熱鬧的一個(gè)傳統節日,春節到時(shí),人們都要除歲、掃塵、放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián),這些作為習俗;元宵節(正月十五),也有詩(shī)人為此作了一首詩(shī),名為《元宵》,元宵節大家會(huì )猜燈謎,玩游園活動(dòng),這可好玩極了;端年節(五月初五)是為了紀念屈原而建的節日,人們會(huì )包粽子,賽龍舟,懸菖蒲、艾葉,佩香囊,熏蒼術(shù)、白之,喝雄黃酒;七夕(七月初七),是為紀念牛郎和織女在鵲橋相會(huì )的日子;還有中秋節(八月十五);重陽(yáng)節(九月初九);冬至(公歷12月21日或12月22日),被稱(chēng)為“活節”等。
中華美德流傳了千年,傳統文化告訴了我們做人的道理,節日使我們的生活不再變得伐味,而變得有趣。我們一定要傳承優(yōu)秀的中華傳統美德,做一個(gè)讓人敬佩,刮目相看的中國人!
美德作文 篇3
我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長(cháng)河中,中華美德熠熠生輝。
中華美德體現了矢志愛(ài)國,體現了善待自然,體現了寬以待人,體現了尊師重道……
愛(ài)國是高于一切的美德,正是如此,我們中華民族涌現了許許多多可歌可泣的愛(ài)國英雄,他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時(shí)候,敵人使用了燃燒彈,火苗隨著(zhù)風(fēng)由茅草燒到了邱少云的身上。這個(gè)時(shí)候,只要他從火里跳出來(lái),在地上打幾個(gè)滾,就可以把火撲滅,可是他卻沒(méi)有這么做,他為了戰斗的勝利,為了國家的安危,他卻任火在他身上亂躥。
是什么使他做如此舉動(dòng)?是愛(ài)國的美德,是一種深切的情感,是一種振興中華的責任感。
善待自然同矢志愛(ài)國一樣,一直被人們所推崇,也是中華美德的重要體現。我們青少年要從我做起,改進(jìn)個(gè)人的環(huán)境觀(guān)念和環(huán)境行為,齊心協(xié)力,使我們這顆美麗的藍色星球永遠有清潔的河流,茂密的樹(shù)林,湛藍的天空,清新的空氣和悅耳的鳥(niǎo)鳴所環(huán)繞。
寬以待人也是中國人民的'光榮傳統和崇高美德。在我國,有不少詩(shī)人,學(xué)者用富有哲理的名言佳句來(lái)贊美寬以待人這一美德。
“見(jiàn)人之過(guò)如已有過(guò)”、“不責人所不及,不強人所不能,不苦人所不知”,由此可見(jiàn),寬以待人是人與人相處時(shí)的重要問(wèn)題。
寬以待人是我們民族美德的精華之一,而尊師重道義何嘗不是呢?
毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著(zhù)給自己的老師徐特立祝壽,這表達了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。
美德,是至善、至純、至高人性的結晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數不勝數,我們要發(fā)揚中華民族的閃光點(diǎn)——美德!
美德作文 篇4
我們中華民族有五千年的歷史,在這五千年中,中華民族歷經(jīng)滄桑而不斷發(fā)展,飽受磨難而百折不撓,在這五千年中,美德是不變的。古人曰:“百善孝為先!痹谖倚闹,孝是很重要的美德。還記得電視中的一個(gè)廣告嗎?一位媽媽在給兒子洗腳時(shí),講著(zhù)小鴨子的故事,洗完腳后又去給兒子的奶奶洗腳,奶奶讓媽媽歇一會(huì ),媽媽說(shuō):“媽?zhuān)焕!边@一幕被兒子看見(jiàn)了,于是他去打誰(shuí)給媽媽洗腳,說(shuō):“媽媽?zhuān)茨_,我也給你講小鴨子的故事!闭f(shuō)完這句話(huà),母子倆緊緊的抱在一起?赐赀@段廣告,我感觸很深,身為女兒的我,長(cháng)這么大竟沒(méi)有仔細觀(guān)察過(guò)父母的腳,更何況洗腳呢?我一直不愿給父母洗腳,因為我嫌父母的腳臟,嫌父母懶不講衛生。但是看完這段廣告之后,我毅然決定,今晚我要給我親愛(ài)的爸爸媽媽洗腳。晚上,父母勞動(dòng)回來(lái)了,望著(zhù)他們勞累的身影,一行熱淚涌了出來(lái)。爸爸說(shuō):“怎么了,閨女?”我說(shuō):“沒(méi)事,爸爸,您歇著(zhù)吧!比缓笪胰ザ怂o爸爸媽媽洗腳。爸爸看著(zhù)我端著(zhù)水,問(wèn):“閨女,洗腳?”我搖搖頭說(shuō):“爸爸洗腳!卑职趾荏@奇的看著(zhù)我,我又說(shuō)了一遍:“爸爸,洗腳!蔽覟榘职置撓乱m子,看著(zhù)爸爸的大腳上全都是老繭,還有裂縫,可我卻不知道,我真是……爸爸說(shuō):“閨女,爸爸自己洗吧,不用你!蔽覉桃庖H手為爸爸洗腳?粗(zhù)爸爸的這雙腳,我知道我必須要好好學(xué)習,長(cháng)大后好好孝順他們。為爸爸洗完腳,我為媽媽洗了腳。媽媽小巧漂亮的.腳為了我磨出了那么多的老繭,變得不再漂亮。但一洗完,我覺(jué)得媽媽的腳是美的,腳上現出了母親對女兒的愛(ài)。還記得我們班主任老師說(shuō)過(guò)一句話(huà):“孝敬父母,天降福音!蔽乙恢庇浿(zhù)這句話(huà),并且一直在盡我最大的努力去孝敬父母,用我優(yōu)秀的成績(jì)去回報父母,讓他們感到驕傲。孝,是一種美德,一種至高無(wú)上的美德。美德,在我心中!
美德作文 篇5
“沉默是金”——這是中國幾千年來(lái)聰明的人民的智慧結晶。你知道嗎?沉默也是一種美德。
或許,青春期的我們還不懂沉默,甚至說(shuō)青春期不是沉默的季節,這樣的花樣雨季,有誰(shuí)愿意讓沉默讓其變得暗淡?其實(shí),這也象征著(zhù)我們還不夠成熟,還不會(huì )靜下心思考,還不會(huì )試著(zhù)去認識生活……沉默不是沒(méi)有主見(jiàn),是為了更好地認識自己;沉默不是碌碌無(wú)為,是為了厚積薄發(fā)……
當一次考試失利,不一味地哭泣,坐下來(lái)總結失敗原因,這時(shí)你就便是在沉默;當你考試優(yōu)異,不一味地狂歡,靜下來(lái)迎接下次考試,這時(shí)你便是在沉默。
學(xué)會(huì )沉默,用一顆平常心去看這世界。這看似容易,做起來(lái)就難了。青春期的我們哪個(gè)不是風(fēng)風(fēng)火火?且不說(shuō)沉默,就是靜下心來(lái)都是很難的'。很多人認為,只要長(cháng)大后就會(huì )試著(zhù)去思考,就會(huì )學(xué)會(huì )沉默。其實(shí)不然,難道小時(shí)候你不需要思考嗎?你的心永遠都火熱嗎?
沉默是一種美德,更是一門(mén)學(xué)問(wèn),要真正領(lǐng)悟到沉默的意義是什么,那就要用一雙慧眼更透徹地看清生活,用堅韌不拔的毅力攻克一道道難關(guān),學(xué)會(huì )思考生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
美德作文 篇6
古老的華夏民族在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,鑄造了五千年的文明,也鑄造了無(wú)數的民族精英。
大禹治水,三過(guò)家門(mén)而不入,孔子治學(xué),韋編三絕而不怠,鑒真東渡,歷經(jīng)艱辛而不畏,岳飛抗金,精忠報國而不渝。當外國的涌入中國時(shí),有林則徐挺身而出;當倭寇的軍航闖進(jìn)了我國的黃海時(shí),有鄧世昌舍身為國。中華美德:寬容,舍己救人。
在現在也時(shí)常發(fā)生一些讓人感動(dòng)的事:雷鋒的事跡,最美麗的老師等。在我閱讀過(guò)一篇短文《最后的姿勢》后,我對中華美德更加了解了。這講述的是:在地震時(shí),有四位同學(xué)沖不出去了,譚老師立即將他們拉到課桌底下,雙手撐在課桌上,用自己的身體護住了四個(gè)學(xué)生當人們搬走壓在譚老師身上的最后一塊水泥板時(shí),在場(chǎng)的人都震撼了!拔覀儼l(fā)現他的時(shí)候,他雙臂張開(kāi)趴在課桌上,后腦被樓板砸的深凹下去 ,血肉模糊,身下死死的護著(zhù)四個(gè)學(xué)生。四個(gè)學(xué)生都還活著(zhù)!
這個(gè)故事讓我明白了,中華美德體現在每個(gè)中國人身上,我們在座的各位同齡人,是二十一世紀的'接班人,是中國強盛的主力軍,我們今天的努力,就是明天的奠基。我們當中,不少人談?wù)撈饘W(xué)習,總是不以為然,學(xué)得好,為自己,為父母增光添彩,學(xué)的不好,心安理得,在這里,我想說(shuō),年輕的朋友們,當你困惑,,當你倦怠時(shí),你如果想到《最后的姿勢》里譚千秋的行為,你一定會(huì )感到慚愧,為振興中華,為國富明強,攻書(shū)不為難,攻關(guān)不怕險,為提高我們民族美德?lián)P帆起航。讓我們乘著(zhù)改革開(kāi)放,勇往直前!
美德作文 篇7
忍,是一種執著(zhù);忍,是一種修養;忍,是一種修行;忍,是一種智慧;忍,更是一種中華美德。常言道:“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空!薄坝型瞬綍r(shí)須退步,得饒人處且饒人!
有一種忍耐叫臥薪嘗膽。勾踐被吳國打敗后忍辱去伺候吳王夫差,夫差對他慢慢消除戒心并把送回越國,回國后勾踐害怕自己會(huì )消磨報仇雪恥的意志,為自己安排艱苦的生活環(huán)境,他晚上睡覺(jué)只鋪些柴草,在屋里掛了一只苦膽,不時(shí)去嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘國恥。為鼓勵民眾,和王后與人民一起參與勞動(dòng),在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來(lái),最后找到時(shí)機,滅亡吳國。
有一種忍是忍辱負重。司馬遷,青年時(shí)期曾經(jīng)游歷全國各地,接觸社會(huì )、體驗民情、考察史跡。后來(lái)他繼承父職做了太史令,閱讀了許多古代文獻。他開(kāi)始秉承父親的遺志撰寫(xiě)《史記》。正當司馬遷專(zhuān)心著(zhù)書(shū)的'時(shí)候,發(fā)生了李陵事件,司馬遷秉公直言,觸怒了漢武帝,被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng )作,強忍屈辱,在痛苦中發(fā)憤著(zhù)書(shū),用畢生精力完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!
勾踐因忍而滅吳,司馬遷因忍而寫(xiě)出了史上巨著(zhù)《史記》。
有時(shí)忍耐并非認輸,而是為了迎接更好的成功,例如臥薪嘗膽的勾踐,因忍一時(shí)之辱而成功亡吳復越。有時(shí)忍耐是屈辱的,但在歷史面前一切都是可以忍耐的,例如司馬遷受宮刑,他忍受了宮刑之辱,只為編寫(xiě)了一本巨著(zhù)《史記》。
在生活中我們更應該將忍字學(xué)好;忍是中華美德,我們應該在正確的時(shí)間做出正確的忍讓?zhuān)霌P中華美德。