【精選】美德作文匯總十篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的美德作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

美德作文 篇1

　　忍，是一種執著(zhù)；忍，是一種修養；忍，是一種修行；忍，是一種智慧；忍，更是一種中華美德。常言道：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！薄坝型瞬綍r(shí)須退步，得饒人處且饒人�！�

　　有一種忍耐叫臥薪嘗膽。勾踐被吳國打敗后忍辱去伺候吳王夫差，夫差對他慢慢消除戒心并把送回越國，回國后勾踐害怕自己會(huì )消磨報仇雪恥的意志，為自己安排艱苦的生活環(huán)境，他晚上睡覺(jué)只鋪些柴草，在屋里掛了一只苦膽，不時(shí)去嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘國恥。為鼓勵民眾，和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來(lái)，最后找到時(shí)機，滅亡吳國。

　　有一種忍是忍辱負重。司馬遷，青年時(shí)期曾經(jīng)游歷全國各地，接觸社會(huì )、體驗民情、考察史跡。后來(lái)他繼承父職做了太史令，閱讀了許多古代文獻。他開(kāi)始秉承父親的遺志撰寫(xiě)《史記》。正當司馬遷專(zhuān)心著(zhù)書(shū)的時(shí)候，發(fā)生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng )作，強忍屈辱，在痛苦中發(fā)憤著(zhù)書(shū)，用畢生精力完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�

　　勾踐因忍而滅吳，司馬遷因忍而寫(xiě)出了史上巨著(zhù)《史記》。

　　有時(shí)忍耐并非認輸，而是為了迎接更好的成功，例如臥薪嘗膽的勾踐，因忍一時(shí)之辱而成功亡吳復越。有時(shí)忍耐是屈辱的，但在歷史面前一切都是可以忍耐的，例如司馬遷受宮刑，他忍受了宮刑之辱，只為編寫(xiě)了一本巨著(zhù)《史記》。

　　在生活中我們更應該將忍字學(xué)好；忍是中華美德，我們應該在正確的時(shí)間做出正確的忍讓?zhuān)�弘揚中華美德。

美德作文 篇2

　　忍讓?zhuān)�它可以促進(jìn)朋友間的友誼，促進(jìn)同學(xué)間的團結，讓我們的生活變得充滿(mǎn)友愛(ài)。

　　先從小事說(shuō)起，有一次我一不小心，把崔恒宇的鋼筆碰掉在了地上，撿起來(lái)一看，發(fā)現筆頭烴了，我心里想：這下完了，這可是崔恒宇的爸爸從上海帶回來(lái)的呀！肯定很貴……就在我胡思亂想之時(shí)，崔恒宇微笑著(zhù)走了過(guò)來(lái)，看了看我手上的壞鋼筆，又看了看不知所措的我，一下子知道了事情的經(jīng)過(guò)，可他似乎并沒(méi)有生氣，反而過(guò)來(lái)安慰我：“李胤成，沒(méi)關(guān)系，不就是一支鋼筆嗎？我家多著(zhù)呢！一起出去玩游戲吧！“我總覺(jué)得有點(diǎn)愧疚，雖然事隔多年，可我仍記憶猶新，好像剛發(fā)生過(guò)一樣，直到現在，我才知道，其實(shí)崔恒宇的鋼筆被我摔壞后，他一直很惋惜，只是不想讓我傷心罷了。從此以后，我和崔恒宇的友誼更加濃郁了。

　　還有一次，我的語(yǔ)文分數一落千丈，竟然考了88分，我正以為會(huì )被媽媽臭罵一頓，可沒(méi)想到媽媽卻鼓勵我道：一次失誤不算什么，每個(gè)人都會(huì )犯錯，知錯就改是個(gè)好孩子。聽(tīng)了這句話(huà)，我心里暖暖的，心情也好了許多。

　　忍是一種美德，我們應加強自身修養，培養忍的美德。

美德作文 篇3

　　這個(gè)故事講的是一只豹子和一條巨蟒同時(shí)盯上了一只羚羊的故事。

　　在一片原始森林里，一條巨蟒和一只豹子同時(shí)盯上了一只羚羊，各自打著(zhù)“算盤(pán)“，豹子想：”如果我要先吃羚羊，我就得先消滅巨蟒；巨蟒想：“如果我要吃掉羚羊，我就得先消滅豹子。

　　于是，幾乎在同一時(shí)刻，豹子撲向了巨蟒，巨蟒撲向了豹子。豹子咬著(zhù)巨蟒的脖頸想，如果我不下力氣咬，我就會(huì )悲巨蟒纏死；巨蟒想，如果我不下力氣死纏，我就會(huì )被豹子咬死。

　　雙方都拼盡了力……

　　原本驚恐的羚羊卻安詳的邁著(zhù)步子走開(kāi)了

　　而豹子和巨蟒卻雙雙斃命。

　　獵人目擊了爭斗的全程。說(shuō)“如果它們同時(shí)撲向獵物，而不是撲向對方，然后平分獵物，兩者都不會(huì )死；如果它們中有一方走開(kāi)，一方撲向獵物，兩者都不會(huì )死；如果在它們意識到問(wèn)題的嚴重性時(shí)，及時(shí)松開(kāi)對方，兩者也都不會(huì )死。

　　這個(gè)故事就告訴了我們“它們的悲哀就在于，因為缺乏謙讓的美德，沒(méi)有享受到本該到嘴的美食，反而喪失了性命，多么的不值得。由此可見(jiàn)，謙讓是多么的重要��！

　　在我們的身邊也經(jīng)�？吹筋�(lèi)似的事件時(shí)有發(fā)生，為此我感到悲哀，“融四歲，能讓梨”這是我們中華民族的傳統美德，讓我們永久發(fā)揚吧。

美德作文 篇4

　　隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展，人們的生活條件變得越來(lái)越好。有些人認為：以現在的條件，不必再講勤儉節約，其實(shí)，他們錯了！在任何時(shí)候，任何地方，我們都要學(xué)會(huì )節儉。

　　在街上，我們時(shí)不時(shí)的會(huì )看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著(zhù)打扮都非常的華麗時(shí)尚，看起來(lái)很像有錢(qián)人。他們穿成這樣，以為會(huì )讓人覺(jué)得他們很有錢(qián)，把羨慕的眼光投向他們�？墒�，他們錯了，他們的行為無(wú)疑就是浪費和追求奢華，曾國藩曾說(shuō)過(guò)：反對一切奢華！作為祖國未來(lái)的希望的我們，應該學(xué)會(huì )節儉，不可輕易浪費，我們的衣著(zhù)應該樸實(shí)無(wú)華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來(lái)吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來(lái)。我們要節儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費，可以用它來(lái)澆花、洗手或是洗別的東西�？傊�，要時(shí)刻節儉。

　　有人說(shuō)：只有節儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節儉是快樂(lè )的，更是高尚的。節儉是一種美德，沒(méi)有時(shí)空的界限，沒(méi)有尊卑的區別，是人人都應具備的，而不是“貧窮”的代名詞。在這個(gè)相對富有的時(shí)代，在相對富有的人群中更需要節儉。節儉的快樂(lè )來(lái)自哪里？在一定意義上，節儉是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養和美德。把節儉看作創(chuàng )造價(jià)值，塑造自我的機會(huì )，肯定自我。節儉如井，深挖下去，不但是洞開(kāi)聚集財富的源泉，而且是涌流愉的心田，何樂(lè )而不為？

　　節儉是一種美德，節儉是一種品質(zhì)，節儉也是一種氣質(zhì)，節儉更是一種態(tài)度。所以，我們要時(shí)刻懂得節儉，還有學(xué)會(huì )節儉，其實(shí)，在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節儉就藏在這些小事中，因為，節儉在身邊。

美德作文 篇5

　　陶行知校長(cháng)在演講說(shuō)過(guò)：健康乃生命之本。我們不僅要注重身體健康，更重要的是注重心靈健康，想要鍛煉我們的心靈，就要和美德同行，認識并改正自己的“心靈缺陷”，做最好的自己。

　　美德，要靠我們在成長(cháng)的道路自己去感悟。我想自豪地說(shuō)：“我感悟到了�！�

　　那是一年梅雨季，天空灑下毛毛細雨，黯淡無(wú)光，放學(xué)后，我走出校門(mén)，卻未見(jiàn)媽媽的身影，我的心里很是著(zhù)急，媽媽說(shuō)好會(huì )早早的來(lái)接我的，我安慰自己說(shuō)：“媽媽現在一定還在路上，馬上就回來(lái)了�！笨墒�，過(guò)了好一會(huì )，還是沒(méi)看見(jiàn)媽媽的身影，眼看大家都陸續被家長(cháng)接走了，我的心開(kāi)始惶恐起來(lái)，不禁開(kāi)始胡思亂想：“媽媽該不會(huì )不要我了吧？或者她在路上出了什么事？”“不要胡思亂想了，媽媽一定有事來(lái)晚了再等等吧�！蔽疫@樣安慰自己。

　　可是，眼看著(zhù)夜幕降臨，媽媽還是沒(méi)有來(lái)，我的惶恐不禁轉變成了憤怒，心里開(kāi)始埋怨起媽媽來(lái)。也許是我意氣用事，也許是我被憤怒沖昏了腦袋，竟想一個(gè)人單獨回家，要知道我家離學(xué)校很遠，還要經(jīng)過(guò)車(chē)流量巨大的312國道。就在我剛想動(dòng)身的時(shí)候，媽媽來(lái)了，我有一種想撲到媽媽?xiě)牙锟薜母杏X(jué)，可表面上卻假裝鎮定，對媽媽的道歉無(wú)動(dòng)于衷，一句話(huà)也不想搭理她�；氐郊抑�，我啥也不說(shuō)，回到臥室，鎖上了門(mén)，寫(xiě)起了作業(yè)。媽媽嘆了一口氣，搖了搖頭，回到了自己的寢室。我見(jiàn)媽媽這種態(tài)度，心中更加惱火，大聲喊了一句“我討厭你！”心里還暗暗發(fā)誓，再也不理媽媽了，流著(zhù)眼淚在日記本上記下了這一段話(huà)：媽媽今天接我來(lái)晚了，我很生氣。之后便睡覺(jué)去了，可這一夜我并沒(méi)睡好，我翻來(lái)覆去的回想這件事，感覺(jué)自己太過(guò)火了，媽媽是因為工作走不開(kāi)才那么晚才去接我的，媽媽的辛勤付出是為了誰(shuí)呀？不就是為了我嗎？而我卻一點(diǎn)也不理解她。我越想越慚愧，翻身下床，在日記后面又添了一行字，“但我沒(méi)有怪她�！蹦且豢�，我覺(jué)得自己又長(cháng)大了，學(xué)會(huì )了寬容。

　　我想，以后我遇到任何事情，都會(huì )嚴格地要求自己，做一個(gè)心靈完美、寬容他人的好學(xué)生。

美德作文 篇6

　　切身踐行雷鋒精神——題記

　　中華傳統美德博大精深，源遠流長(cháng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。

　　那何為傳統美德呢？就是從傳統文化，儒家文化，傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)：民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

　　對于青少年的我們來(lái)說(shuō)：“樂(lè )于奉獻”是主題。我作為一名中學(xué)生，也自覺(jué)得踐行了這一主題：在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì )，滿(mǎn)懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校的文化建設之中。在青年志愿者協(xié)會(huì )中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了自己的情操，同時(shí)明白了“奉獻、團結、互助、友愛(ài)”的真正含義，更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓，是中華傳統文化的精神家園，更是做人的基本準則和處世底線(xiàn)，離開(kāi)美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹(shù)立良好的道德理念。

　　在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng)：拾撿垃圾、幫助同學(xué)，還有我校剛過(guò)去的中考準備工作；同時(shí)也通過(guò)信息手段，了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回蕩在大江南北，長(cháng)城內外，無(wú)論是我們學(xué)校的青年志愿者還是社會(huì )上的青年志愿者都彰顯出共同的信念：奉獻愛(ài)心，盡己所能，不計報酬地幫助他人，服務(wù)社會(huì )，為構建和諧美滿(mǎn)的社會(huì )貢獻著(zhù)自己的一份微薄之力。

　　作為中學(xué)生的我們要培育正確的'理想信念，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)；從規范行為做起，培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統美德，把這些閃爍著(zhù)睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養，為構建和諧社會(huì )、文明社會(huì )、培育文明風(fēng)尚做自己應有的貢獻，做新世紀，新時(shí)期的傳播者。

美德作文 篇7

　　星期六，我和媽媽買(mǎi)完文具后，媽媽帶我到哥哥家串門(mén)。

　　快到門(mén)口的時(shí)候，我遠遠看到伯伯蹲在田間小路上，手里不知在做些什么。不一會(huì )伯伯回來(lái)了，我走過(guò)去問(wèn)伯伯：“伯伯，您剛才在田間小路上做什么呀？”伯伯指著(zhù)籃子里的草頭，說(shuō)：“把路邊的草頭弄回家�！蔽彝�籃子里一看，有一大把連根拔起的草頭�！澳悄鸀槭裁床挥眉舻吨苯蛹粢话蜒�？這樣拿回來(lái)還要再把它的根剪掉，多麻煩，多浪費時(shí)間呀！”我疑惑地問(wèn)道。伯伯笑著(zhù)回答道：“這些草頭是長(cháng)在田間小路上的。我若不把它們拔回家，等到長(cháng)滿(mǎn)野草時(shí)就不好找了，只能用鋤頭把它們和草兒一起除掉，這樣不就是浪費嗎？況且城市里的人還吃不到這么新鮮的草頭呢！”說(shuō)完伯伯就坐下來(lái)，仔細地挑揀著(zhù)籃子里的草頭。聽(tīng)了伯伯的話(huà)，我體會(huì )到農民伯伯們既勤勞，又節儉。他們珍惜勞動(dòng)的每一點(diǎn)成果，從不浪費。

　　頓時(shí)，我覺(jué)得很慚愧。我喜歡吃零食，所以經(jīng)常要求媽媽給我買(mǎi)一大堆好吃的，但我總是吃了大半后把剩下的零食隨意地丟掉，一點(diǎn)也不感到惋惜。還有就是我的衣服，每次感到不時(shí)髦的時(shí)候，就不愿意再穿了，直接去買(mǎi)新的。家人看到了，都心疼地說(shuō)：“你太浪費了，太不珍惜我們掙來(lái)的錢(qián)�！蹦棠桃步�(jīng)常說(shuō)：“我像你真個(gè)時(shí)候，穿的全都是布滿(mǎn)補丁的衣服�！薄�…

　　經(jīng)過(guò)這件事，我深刻認識到節儉是中華民族的傳統美德，值得我們繼承并發(fā)揚！

美德作文 篇8

　　我國一直以來(lái)有“文化古國”之稱(chēng)，一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文化人，必須有良好的禮儀文明。文明處處可見(jiàn)，這些禮儀常常出現在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。

　　其實(shí)，文明禮儀是正常生活中的小事表現出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好、進(jìn)辦公室前先敲門(mén)、坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老弱病殘孕讓座，不亂扔垃圾等，都是從細節中表現出來(lái)的。

　　公共文明是建立在我們每一個(gè)人道德修養之上的。所以，個(gè)人文明才是根本。文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，它就會(huì )在你的心中扎根成長(cháng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國欲存爭于天下，其道在立人，人立而后凡舉�！彼�以首先要完善個(gè)人修養，人的文明修養不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉滋潤著(zhù)我們的心田，給予我們心靈的慰藉。事在人為，前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步就要我們堅強地走下去。我們首先必須具備高中生的美德，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生。讓我們的校園從此綻放如花般的美德，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的花火，讓文明和美德手拉手結伴同行！

　　1949年，毛主席宣布中國人民獲得了解放，在天安門(mén)廣場(chǎng)冉冉升起五星紅旗。站在迎風(fēng)飄揚的五星紅旗下的中華兒女，熱血沸騰、斗志昂揚，恥辱和不幸已成為過(guò)去。我們都是中國的領(lǐng)路人，我們都是中華美德的傳承人。

　　60多年的滄桑巨變，60多年的光輝歷程。讓所有中華兒女看到未來(lái)實(shí)現中華民族偉大復興的曙光！中國的燦爛文明一直流傳至今，讓中國以擁有我們這些愛(ài)國青年為傲，傳承并弘揚中華美德。

美德作文 篇9

　　中華美德人人皆知，不管是在以前還是在之后，都有典型的實(shí)例如：在古代，黃香冬天給他父親捂被窩，夏天就用扇子。扇涼枕席。這體現了孝順父母長(cháng)輩的優(yōu)良傳統、優(yōu)良的美德很多，如：樂(lè )于助人、樂(lè )于奉獻、舍己為人尊老愛(ài)幼等………

　　陳豪是成都市溫江區玉石鄉實(shí)驗小學(xué)的學(xué)生，地震發(fā)生時(shí)，他看見(jiàn)一個(gè)女孩還在墻前，便跑去一把將女孩向外推去。石墻“嘩啦”倒了下來(lái)，那位女同學(xué)安然無(wú)事，而陳浩雙下肢，腰椎處多處骨折。時(shí)候他說(shuō)：“能救而不救，我肯定會(huì )感到慚愧�！焙未淝嗍且晃磺嘀菘h木魚(yú)中學(xué)七年級女生，地震時(shí)他已經(jīng)離開(kāi)宿舍，但當她意識到地震時(shí)，立即跑回宿舍，將10多名正在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒，叫醒，使同學(xué)們成功逃生，而她自己卻失去了最佳逃生時(shí)間,被壓在了廢墟下，最后永遠的失去了右腿。這是一個(gè)實(shí)例，無(wú)一不說(shuō)明了他們樂(lè )于助人、舍己為人、無(wú)私奉獻的優(yōu)良傳統美德，她們無(wú)私奉獻、不求回報，他們的行為并不是誰(shuí)去強迫的，而是出自他們的心底。

　　美德是中華民族的優(yōu)良傳統，作為中華民族的子孫，我們就應該繼續發(fā)揚中國的優(yōu)良傳統，雖然不一定可以做到這些，但是，我們可以從身邊的是做起。

　　社會(huì )給予我們的很多，我們現在唯一回報的途徑就是好好學(xué)習將來(lái)報效祖國。同時(shí)還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統美德。

　　弘揚和培養中華美德，是全面建設社會(huì )和諧的重要組成部分。是實(shí)現社會(huì )和諧目標的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應時(shí)代要求，不斷豐富和發(fā)展中華美德，讓偉大的傳統美德，帶帶相傳，永遠發(fā)揚光大。

美德作文 篇10

　　世界，因充滿(mǎn)美德而變得更繽紛。

　　中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長(cháng)河中，中華美德熠熠生輝。

　　從小到大，一直以來(lái)父母、老師、長(cháng)輩總是教導我們要繼承“中華傳統美德”。那么，真正的中華傳統美德是什么呢？

　　語(yǔ)文老師說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、撫貧憐弱。。

　　歷史老師說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節。美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。

　　我說(shuō)：泱泱中華美德，幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟的高速發(fā)展�！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現不在于它有多么壯觀(guān)、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。

　　雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現它。

　　抗日戰爭的烈士們，是你們教會(huì )了我“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！蔽乙獙W(xué)習你們自強不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續鼓勵著(zhù)中華兒女要奮發(fā)圖強，我們一定會(huì )青出于藍而勝于藍的。

　　在我上學(xué)坐的車(chē)上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事：在那兩位老人上車(chē)之前，車(chē)上的人們在我看來(lái)普通極了，沒(méi)有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車(chē)，售票員叫到：“請車(chē)上哪位好心的同志讓個(gè)座？”時(shí)，原本平凡的人們開(kāi)始焦躁起來(lái)，有的人說(shuō)我身體不舒服，有的人并沒(méi)有說(shuō)什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情�？粗�(zhù)每個(gè)人的神情，兩位老人似乎感到難過(guò)。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了？我很慶幸，我讓了座，我沒(méi)有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

　　美德，是至善、至純、人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采！請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習，回味的地方！

　　我相信中華美德會(huì )在這片神州大地上留下足跡；中華美德會(huì )在這個(gè)多姿人間流芳百世；中華美德都會(huì )影響著(zhù)千秋萬(wàn)代的中華兒兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華美德永駐吧人，因充滿(mǎn)美德而變得更美麗。

　　國家，因充滿(mǎn)美德而變得更和諧。

　　世界，因充滿(mǎn)美德而變得更繽紛。

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