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中華美德的作文

時(shí)間:2022-08-05 20:53:49 美德 我要投稿

【精品】中華美德的作文4篇

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的中華美德的作文4篇,希望對大家有所幫助。

【精品】中華美德的作文4篇

中華美德的作文 篇1

  中華民族的美德有很多,而我認為,謙讓是最大美德,有些人認為只是“紙上談兵”實(shí)際也不用去做的。但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做如上車(chē)先讓老人先上,看見(jiàn)老人要讓座等···

  謙讓這個(gè)詞對人們既陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間的流逝,謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了。很多人都以為謙讓對我們很遠,其實(shí)不然,在我們身邊就有謙讓的事跡,而且他們謙讓的更無(wú)私更偉大!眾心小學(xué)的保安朱士嶺就向我們詮釋了最無(wú)私的“謙讓”在某天下午,同學(xué)們正在老師的帶領(lǐng)下穿過(guò)馬路,此時(shí)不知為何,迎面閃來(lái)一輛卡車(chē),眼看就要撞上孩子們了,此時(shí)的朱士嶺猶如天神飛降般來(lái)到孩子們的身邊,用自己平生最大的氣力,把孩子們推到了一邊,給了他們生的希望,而自己卻差點(diǎn)死掉······像這樣的事件太平常了,對我們來(lái)說(shuō),朱士嶺的這種行為,不也是謙讓的表現么!只不過(guò)是生命的謙讓?zhuān)焉南M艚o孩子,而危險卻留給自己!

  我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事情發(fā)生,但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應該互相謙讓的,我們要注意把大事化小,小事化了!只有這樣,我們才能使人與人之間變得更加美好,事在人為,像要具備中華民族的優(yōu)良美德,首先要先具備中學(xué)生的美德,沒(méi)有美德的人不算高尚,讓我們從校園出發(fā),讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花,讓我們和美德拉手,結伴而行!

中華美德的作文 篇2

  中國乃世界四大文明古國之一,唐詩(shī)宋詞元曲,是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明,更是讓中國惠澤世界,讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統美德。而那些傳統美德,卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。

  一次,我坐公交車(chē)回家,車(chē)上擠滿(mǎn)了形形色色的人,有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時(shí)髦的年輕人,有身強體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見(jiàn)了一位老者,七十上下的年紀,背微駝,頭發(fā)花白,他額頭的皺紋上刻滿(mǎn)了被歲月碾過(guò)的痕跡,皮膚像被水泡過(guò)了的樹(shù)皮一樣松弛。老人扶不穩扶手,身子隨著(zhù)公交車(chē)的一開(kāi)一停猛烈地晃動(dòng)著(zhù)。但是,坐著(zhù)的人,有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著(zhù)手機;有的干脆成了“暫時(shí)性失明”和“暫時(shí)性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著(zhù)“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話(huà),依然無(wú)動(dòng)于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也會(huì )有幾分寒意吧。

  回來(lái)的路上,我深深的感到一種悲哀,中華傳承了幾千年的尊老愛(ài)幼的美德,難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話(huà)了,自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)”。有的人平時(shí)大張旗鼓的喊著(zhù)尊老愛(ài)幼的口號,而在真正需要履行實(shí)際行動(dòng)時(shí)而視而不見(jiàn)。這不僅是個(gè)人的悲哀,而是整個(gè)中華民族的悲哀!

  不僅僅是這些,當我們在飯桌上,是否遵循了長(cháng)者先,幼者后的禮儀?當我們出門(mén)和回家時(shí),是否做到了出必告,反必面呢?當我們與大人交談時(shí),有沒(méi)有做到長(cháng)著(zhù)立,幼勿坐,長(cháng)者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習慣了隨性,在他們的眼里這些不過(guò)是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來(lái)的寶貴的精神文明啊。

  教育,是為了讓我們更好的積累人文素養,而我們卻把最基本的東西扔掉,受過(guò)再多的教育又有何用?那不過(guò)是一個(gè)應對考試的機器罷了。一個(gè)朋友去日本旅游,回來(lái)后為之汗顏,說(shuō)日本人的`禮儀修養讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本,一個(gè)不足中國十分之一的島國,但在的地位僅次于美國,這難道不說(shuō)明一個(gè)越發(fā)達的國家就應該越謙虛,越有修養嗎?做人也不應如此嗎?

  醒醒吧,不屑的中國國民,不要讓我們寶貴的中華傳統在消逝了,不要讓我們再重蹈歷史的覆轍,不要等到我們已經(jīng)丟失時(shí)才懂得珍惜!

中華美德的作文 篇3

  中國,素有禮儀之邦的稱(chēng)號,是歷代的文明古國。中華的傳統美德,歷代相傳,直至流傳到今天。

  一個(gè)中國人是必須擁有中華傳統美德的,可以說(shuō)是一個(gè)人的必修課。每天,學(xué)校里總會(huì )傳出朗誦弟子規的聲音――這是每一個(gè)一個(gè)小學(xué)生的必修課。大街上,到處有垃圾箱,提醒人們不要亂仍垃圾――這是每一個(gè)公民的必修課。中華的傳統美德,無(wú)時(shí)無(wú)刻都提醒著(zhù)我們:要做一個(gè)講文明、守規矩、尊老愛(ài)幼,能修身、齊家、治國的人。

  孟子曾說(shuō):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!边@與孔子對大同之世的理解:“故,人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長(cháng)、矜寡孤獨廢疾者皆有所養!钡乃枷胧且幻}相連的。這無(wú)疑是我中華民族長(cháng)期一貫的傳統博愛(ài)思想。

  可我又我常常想:我們中華民族的傳統美德到底是什么?難到就是公交車(chē)上推來(lái)推去誰(shuí)都不肯給老人讓座?難道就是馬路上不遵守交通規則而造成堵車(chē)?難道就是大街上隨地亂仍垃圾?難道就是電視、報紙上經(jīng)常說(shuō)的“啃老族”?我聽(tīng)見(jiàn)有人在抗議了:“不是的!”的卻,我也不認為,可有時(shí)這些不良的行為就發(fā)生在我們身邊,我們要改變這些不良習慣,讓我們中華民族的美德流傳永遠!

  中華的傳統美德就是中國璀璨的星光,讓中國閃閃發(fā)亮!

中華美德的作文 篇4

  魯迅曾說(shuō):“誠信為人之本也!誠信比金錢(qián)更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性!泵绹_(kāi)國總統華盛頓的父親也曾對華盛頓說(shuō)過(guò):“誠信是一個(gè)人最起碼的品德,只有誠實(shí)的人才能在社會(huì )上立足,才能取得別人的信任!

  誠信是個(gè)人生存發(fā)展的根本,是高尚的品德,是中華民族的優(yōu)良傳統,繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統,是我們的責任和義務(wù)。

  我們在社會(huì )生活中為人處事,與人交往,要講究誠信!罢\”,就是內誠于己,誠實(shí)無(wú)欺,誠實(shí)做人,誠實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用,講信譽(yù),官運亨通信義!墩撜Z(yǔ)》中有這樣的一句話(huà)“人而無(wú)信,不知其可也”這句話(huà)告訴我們做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時(shí)有發(fā)生。那令我們刻苦銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年,各個(gè)地區的人們都來(lái)文山購買(mǎi),因為它的質(zhì)量和價(jià)格都讓人很滿(mǎn)意,讓人們覺(jué)得把這個(gè)錢(qián)花在這兒很值。漸漸的三七越銷(xiāo)越熱,信任度也得到了社會(huì )人們的肯定。正在這時(shí),有部分人為了謀取更大的利潤,在把三七售給其他人時(shí),竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土,讓消費者購買(mǎi),不知情的消費者購買(mǎi)了之后才發(fā)現,里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后,傳遍了整個(gè)文山。從此以后,三七的價(jià)格一落千丈。因為價(jià)格的跌落,導致大部分三七以低價(jià)出售,不僅沒(méi)有獲得較多的利潤,最后還導致了人們再也不種三七。由于不種三七,導致了有些家庭生活困難,生計難以維持。由此可見(jiàn)“人無(wú)信而不立”。同時(shí)也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時(shí),但不可能欺人一世,一旦被人識破,他就很難在社會(huì )上立足,其結果傷害了別人,也傷害了自己。也同時(shí)讓我們明白了對人守信,對事負責,是誠信的基本要求;做老實(shí)人,辦老實(shí)事是人們崇尚的行為準則。

  “以誠待人,以信交友”是人際交往的基本準則。

  在現實(shí)生活中,我們待人誠實(shí)、守信,對他人負責,對自己負責,那么,我們也將會(huì )擁有待人誠實(shí)、守信,對自己負責,對他人負責的朋友,與此同時(shí),還能交到更多的朋友,享受真正的友誼。誠信是創(chuàng )造、發(fā)展和諧社會(huì )的基石。

  我國是一個(gè)發(fā)展大國,在與各國合作、交往中,我國以一顆誠實(shí)守信的心與其他國家交往。這顆誠實(shí)守信的心,得到了各國的肯定與贊賞,因此,我國的國際地位日益提高,在國際舞臺上發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用,一個(gè)誠實(shí)守信、和平、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì )所公認。也正因為如此,我國的經(jīng)濟得到了很大的提高。

  作為21世紀的青少年,我們要樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀(guān),大力提倡誠信,做老實(shí)人,辦老實(shí)事,做一個(gè)對人守信,對事負責的青少年。從小養成信念的習慣,繼承和弘揚誠信美德。只有這樣,才能立足于當前社會(huì ),才能與人友好相處,才能構建一個(gè)和平、發(fā)展、穩定的社會(huì )。

  “以誠實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,有了誠信,我們才能構建和諧社會(huì ),才能實(shí)現美好的人生,讓我們共同弘揚,傳承誠信美德,把誠信美德發(fā)揚光大,攜手共創(chuàng )和諧社會(huì ),共創(chuàng )和諧地球。

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